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[明]归有光” 共有 8 部作品
  • 震川先生制科文

    作者:[明]归有光11个月前
  • 震川文集(震川集) 四库本

    《震川文集》·三十卷、《别集》·十卷(通行本) 明归有光撰。有光有《易经渊旨》,已著录。是编为其曾孙庄所订。首经解,终祭文,凡二十四体。别集首论策,终古今体诗,凡十有一体。初,太仓王世贞传北地、信阳之说,以秦汉之文倡率天下,无不靡然从风,相与剽剟古人,求附坛坫。有光独抱唐宋诸家遗集,与二三弟子讲授於荒江老屋之间,毅然与之抗衡。至诋世贞为庸妄巨子。世贞初

    作者:[明]归有光11个月前
  • 文章指南

    《文章指南》·五卷(两淮马裕家藏本) 旧本题明归有光编。有光有《易经渊旨》,已著录。是书前有旧序,称原无书名,有光登第后授其同年南海知县詹仰庇,仰庇以授其友黄鸣岐,鸣岐校而刻之,为题此名。然此实钞本,非其原刻。凡分六十六则,由《左传》以下迄於明,录文百十八篇。每则每篇皆有评说,而以总论看文字法冠於卷端。间杂以骈体。如《北山移文》、《归去来兮辞》之类。盖乡塾教授之本,殊不类有

    作者:[明]归有光11个月前
  • 三吴水利录 四库本

    作者以为防治太湖水灾,应全力治理吴淞江,其立论虽有可议之处,但作者亲居安亭,当吴松江下游,所论形势、脉络,颇为详明,足资研究太湖水利者参考。

    作者:[明]归有光11个月前
  • 震川文集初本

    《震川文集初本》·三十二卷(安徽巡抚采进本) 明归有光撰。有光有《易经渊旨》,已著录。是编为其子子祐、子宁所辑。前有万历三年周诗《序》,所谓昆山本者是也。其中漏略尚多,故其曾孙庄又裒辑为四十卷,而有光之文始全。相传子宁改窜父书,有光见梦於贾人童姓,其事虽不足信,而字句之讹舛,诚有如庄所指摘者。末载行述一篇,子祐所作,又序略一篇,子宁所作也。

    作者:[明]归有光11个月前
  • 震川先生集

    作者:[明]归有光11个月前
  • 易经渊旨

    △《易经渊旨》·一卷(山西巡抚采进本) 旧本题“吴郡归有光撰”。有光字熙甫。嘉靖乙丑进士。官至太仆寺丞。事迹具《明史·文苑传》。按《文苑传》及《明史·艺文志》均不载此书,朱彝尊《经义考》亦不著录。惟《江南通志》载有光《易图论》上、下篇,《大衍解》二书,而无《渊旨》之目,真伪盖莫可知也。其书每

    作者:[明]归有光11个月前
  • 诸子汇函

    △《诸子汇函》·二十六卷(内府藏本) 旧本题明归有光编。有光有《易经渊旨》,已著录。是编以自周至明子书每人采录数条,多有本非子书而摘录他书数语称以子书者,且改易名目,诡怪不经。如屈原谓之玉虚子,宋玉谓之鹿谿子,江乙谓之嚣嚣子,鲁仲连谓之三柱子,淳于髡谓之波弄子,孔求谓之子家子,张孟谈谓之岁寒子,顿弱谓之首山子,甘罗谓之潼山子,貌辨谓之云幌子,陆贾谓之云阳子,贾谊谓之金门子,

    作者:[明]归有光11个月前
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