《廿一史弹词》为杨慎谪戍云南时所作,原名《历代史略十段锦词话》,传世后易名为《廿一史弹词》。它取材于正史,用浅近文言写成,被誉为“后世弹词之祖”。杨慎是明朝人,只写了明朝以前。后人续作说明朝、说清朝等,乃称二十五史弹词。
作者:[明]杨慎11个月前△《墨池琐录》·四卷(浙江汪启淑家藏本) 明杨慎撰。慎有《檀弓丛训》,已著录。王世贞《名贤遗墨》跋曰:慎以博学名世,书亦自负吴兴堂庑。世传其谪戍云南时,尝醉傅胡粉,作双髻插花,诸伎拥之游行城市。或以精白绫作裓,遗诸伎服之。酒间乞书,醉墨淋漓。人每购归,装潢成卷。盖慎亦究心书学者。此书颇抑颜真卿,而谓米芾行不逮言。至赵孟頫出,始一洗颜、柳之病,直以晋人为师,右军之后,一人而已
作者:[明]杨慎11个月前《韬晦书(最具功效的学问)》讲述的韬晦术是中国历代智谋人士的枕箱秘笈,是他们求生存、谋发迹的法宝。尽管人们对它心悦诚服,细加揣摩,并在政治争斗、官场角逐以及日常生活中不断运用,却没有人把它付诸笔端,写成一部专著,大有“君子远庖厨”的意味。《韬晦书(最具功效的学问)》是因为封建历史中讲究的是“代圣人立言”,韬晦术因此有
作者:[明]杨慎11个月前明杨慎撰。慎有《檀弓丛训》,已着录。是四书虽各为卷帙,而核其体例,实本一书。特以陆续而成,不及待其完备,每得数卷,即出问世,故标目各别耳。观其《古音猎要》《东》、《冬》二韵共标“鞠朋众务调萝窗诵双明萌用江”十三字,与《古音丛目》《东》、《冬》二韵所标者全复,与《古音馀》《东》、《冬》二韵所标亦复五字。是即随所记忆,触手成编,参差互出,未归画一之明证矣。其书
作者:[明]杨慎11个月前《金石古文》·十四卷(两淮盐政采进本) 明杨慎撰。慎有《檀弓丛训》,已著录。是编所采,皆金石之文。上起古初,下迄於汉。然真伪错杂,殊多疏漏。如《阳虚石室仓颉文》、《岣嵝禹碑》、《庐山禹刻》、《比干铜盘铭》,皆显然伪撰,人所共知。而列以冠首,岂足传信。石鼓文韩愈已云缺画,郑、薛诸家所载,无不讹缺。慎乃臆为补足,诡称得之李东阳,不知东阳《怀麓堂集》固明云未见完本也。又如沙邱《石
作者:[明]杨慎11个月前《古隽》·八卷(浙江巡抚采进本) 明杨慎编。杂采周、秦、汉诸子之文,惟末数篇为孔融、阮瑀、应玚诸人杂文,每篇各立标目,不甚分类,亦不甚叙时代。盖随手钞记之本,后人取而刻之耳。前有王象乾《杨太史别集》序,称“慎遗书自诗文以外约七十馀种。惧有湮没,檄取其家,得《馀冬序录》、《古今谣谚》、《词品》、《谢华启秀》、《韵宝》、《古隽》各种。合为一集,付之梓&
作者:[明]杨慎11个月前《风雅逸篇》·十卷(浙江吴玉墀家藏本) 明杨慎编。是编采录古来有韵之文,上起古初,下迄战国末。又附载有篇目而无其辞者,自葛天氏八阕讫於师延流徵涤角。冯惟讷《风雅广逸》即据此书为蓝本,而纰漏之处,亦即沿此书之讹。末一卷所载逸诗诸名,尤多牵合。既有《诗纪》,此无庸复录矣。
作者:[明]杨慎11个月前《翰苑琼琚》·八卷(内府藏本) 旧本题明杨慎编。其书饾飣补缀,类乡塾兔园册子。中间割裂《尚书》,尤为庸妄。疑非慎之所为。
作者:[明]杨慎11个月前《三苏文范》·十八卷(内府藏本) 旧本题明杨慎编。然所取皆近於科举之文,亦不类慎之所为。殆与《翰苑琼琚》均出依托也。
作者:[明]杨慎11个月前△《广夷坚志》·二十卷(两江总督采进本) 旧本题明杨慎撰。慎有《檀弓丛训》,已著录。是编前有嘉靖二十年慎门人夏林序。文词猥陋,舛误叠出。如云宋洪迈有《夷坚志》二十卷,考迈书甲集至癸集二百卷,支甲至支癸一百卷,三甲至三癸一百卷,四甲四乙二十卷,乃四百二十卷,非二十卷也。又称因宣和皇帝喜长生不死之术,一时士大夫相习成风,争为此类言语以媚於上,洪故贤者,亦不能免。考迈乃高宗绍兴十
作者:[明]杨慎11个月前△《谢华启秀》·八卷(内府藏本) 明杨慎撰。慎有《檀弓丛训》,已著录。是书取诸书新艳字句裁为对偶,自二字以至八字,各为一卷。其八字以外者,自为一卷。其二字类中无对句者十五条,三字类中无对句者四条,四字类中无对句者三十二条,盖未完之本。中间或注出典,或不注出典,即注者亦不详悉,尤非著书之法。盖偶然劄记,以备骈体之用,后人得其残稿刻之耳。其曰《谢华启秀》,取陆机文赋中语也。然其
作者:[明]杨慎11个月前△《均藻》·四卷(内府藏本) 明杨慎撰。其书乃《韵府群玉》之流。案许慎《说文》无韵字,小学家以均字代之,引《鹖冠子》五均为证。慎之立名,盖取於此,然亦太粉饰矣。假借通用之法,可行於古,不可行於今也。且全书不用古字,独於书名用一古字,是亦何足为古乎?
作者:[明]杨慎11个月前△《哲匠金桴》·五卷(浙江吴玉墀家藏本) 明杨慎撰。采摘汉、魏以后诗隽句及赋颂之类,分韵编录。然徵引庞杂,挂漏亦多,不足重也。
作者:[明]杨慎11个月前△《可知编》·八卷(浙江巡抚采进本) 旧本题明杨慎撰。亦隶事之书,然《升庵书目》不载此名。其书分天、地、人三部,又分子目三十八。援引踳驳,必坊贾所依托也。
作者:[明]杨慎11个月前《诗话补遗》·三卷(浙江范懋柱家天一阁藏本) 明杨慎撰。慎有《檀弓丛训》,已著录。此编乃其戍云南后所作,其门人曹命编次者也。慎在戍所,无文籍可稽,著书惟凭腹笥。中如称宋本《杜甫集·丽人行》中有“足下何所有?红蕖罗袜穿镫银”二句之类,已为前人之所纠。至於称渤海北海之地,今哈密、扶馀,中国之沧州、景州名渤海者,盖侨称
作者:[明]杨慎11个月前△《檀弓丛训》·二卷(浙江汪启淑家藏本) 明杨慎撰。慎字用修,号升庵,新都人。正德辛未进士第一,授翰林院修撰。以谏大礼,谪戍滇中。事迹具《明史》本传。此本前有慎《自序》,后有永昌张含《跋》。盖慎在滇中,采郑、孔、贺、陆、黄、吴诸家注义,以补陈澔《集传》所未备。然如胡寅以檀弓为曾子门人,与子思同纂修《论语》。魏了翁又断为子游门人。此书既单行,何得於著书之人略而不叙,但引孔《疏
作者:[明]杨慎11个月前△《滇程记》·一卷(两淮盐政采进本) 明杨慎撰。慎有《檀弓丛训》,已著录。此编乃其谪戍永昌时纪程之作。其中惟《记崇宁寺僧满空遗像》、《记段思平遗迹》、《记叫狗山故事》诸条,可备异闻。《辨晃州非夜郎》一条,可资考证。其馀不过志山川,表里俗,采风谣而己。末有《附录》一篇,则又慎得於医士张姓以补此书所未及者云。
作者:[明]杨慎11个月前为中国较早的民间歌谣专集 。编者博览群书,广为采撷。从先秦古籍及历代有关文献中,搜罗摘引时谣、童谣、韵语和注文,以古籍传引的先后为序,加以编排。所选歌谣,内容多牵涉时政和对历朝人物的评价。所选作品,大体展现出中国古代风谣的面貌,对了解中国民谣的性质、历史及形式特点,有一定参考价值。本书反映出编纂者有同情劳动人民和憎恶统治者暴政的思想倾向,书中不仅收有抨击时政的尖锐作品,而且还有反映人民遭受涂炭之
作者:[明]杨慎11个月前△《谭苑醍醐》·九卷(江苏巡抚采进本) 明杨慎撰。其书亦皆考证之语,与《丹铅录》大致相出入,而亦颇有异同。首有嘉靖壬寅自序。其名醍醐者,谓从乳出酪,从酪出酥,从生酥出熟酥,从熟酥出醍醐,犹之精义入神,非一蹴之力也。所称周八士为南宫氏,引《逸周书》南宫忽迁鹿台之财,南宫百达迁九鼎语,谓南宫忽即仲忽,南宫百达即伯达。《尚书》所云南宫适即伯适,引据极为确凿。又谓《先天图》始於希夷
作者:[明]杨慎11个月前△《水经注碑目》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本) 明杨慎撰。慎有《檀弓丛训》,已著录。昔宋洪适作《隶释》,尝以《水经注》所载诸碑,类为三卷。慎偶然未检,遂复著此编,未免为床上之床,且精密亦不及适。其中梵经仙笈,荒邈难稽。如《阿育王巴达佛邑大塔石柱铭》、《泥犁城师子柱铭》、《王母昆仑铜柱铭》、《希有鸟铭》,皆不见采录,是固传信之道。然《覆釜山金简玉字书》,岂果有遗刻可徵,何自
作者:[明]杨慎11个月前△《石鼓文音释》·三卷、《附录》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本) 明杨慎撰。慎有《檀弓丛训》,已著录。是编第一卷为《石鼓古文》,第二卷为《音释》,第三卷为《今文》,《附录》则自唐韦应物至明李东阳所作石鼓诗,凡五篇。前有正德辛巳慎《自序》,称东阳尝语慎,及见东坡之本,篆籀特全,将为手书上石,未竟而卒,慎因以东阳旧本录而藏之。《金石古文》亦言升庵得唐时拓本
作者:[明]杨慎11个月前△《六书索隐》·五卷(江苏巡抚采进本) 明杨慎撰。《自序》谓“取《说文》所遗,汇萃成编。以古文籀书为主,若小篆则旧籍已著,予得而略”云云,盖专为古文篆字之学者。然其中所载古文、籀书,实多略而未备。即以首卷而论,如《东韵》“工”字,考之钟鼎释文,若乙酉父丁彝、穆公鼎、尨敦、九工鉴之类,各体不同,而
作者:[明]杨慎11个月前△《经子难字》·二卷(浙江吴玉墀家藏本) 明杨慎撰。上卷乃读诸经义疏所记,凡《易》、《诗》、《书》、三《传》、三《礼》、《尔雅》十书。下卷乃读诸子所记,凡《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《法言》、《中说》、《管子》、《十洲记》、《战国策》、《太玄经》、《逸周书》、《楚词》、《文选》十三书。或摘其字音,或摘其文句,绝无异闻。盖随手杂录之文,本非著书。其孙宗吾过珍手泽,
作者:[明]杨慎11个月前△《丹铅馀录》·十七卷、《续录》·十二卷、《摘录》·十三卷、《总录》·二十七卷(浙江范懋柱家天一阁藏本) 明杨慎撰。慎有《檀弓丛训》,已著录。慎博览群书,喜为杂著。计其平生所叙录,不下二百馀种。其考证诸书异同者,则皆以丹铅为名。顾其《志揽茝微言》曰:古之罪人,以丹书其籍。《魏志》缘坐配没为工乐杂户者,用赤纸为
作者:[明]杨慎11个月前△《滇载记》·一卷(两淮盐政采进本) 明杨慎撰。慎有《檀弓丛训》,已著录。是书乃其谪戍云南时所作,统纪滇域原始,及各部姓种类,旧本与《滇程记》合为一篇。今以一为行记,一为地志,析之各著录焉。
作者:[明]杨慎11个月前《升庵集》·八十一卷(副都御史黄登贤家藏本) 明杨慎撰。慎有《檀弓丛训》,已著录。此集为万历中四川巡抚张士佩所订。凡赋及杂文十一卷、诗二十九卷,又杂记四十一卷。盖士佩取慎《丹铅录》、《谭苑醍醐》诸书删除重复,分类编次,附其诗文之后者也。慎以博洽冠一时,其诗含吐六朝,於明代独立门户。文虽不及其诗,然犹存古法,贤於何、李诸家窒塞艰涩,不可句读者。盖多见古书,薰蒸沉浸,吐属自无鄙
作者:[明]杨慎11个月前△《奇字韵》·五卷(浙江巡抚采进本) 明杨慎撰。慎有《檀弓丛训》,已著录。是编标字体之稍异者,类以四声,故曰“奇字”。考六书以《说文》所载小篆为正,若卫宏、扬雄所学则别有古文奇字,以非六书偏旁所可推也。此书以“奇字”标名,而若《说文》引经,“{宀丰}其屋”
作者:[明]杨慎11个月前《俗言》一卷,明杨慎撰。全书共收录53个条目,是一部记录和考订方俗语词的专著。《俗言》条目或是记录各书所载方言俗语,或是考订其来源出处,为汉语词汇研究者所重视。
作者:[明]杨慎11个月前《古音略例》·一卷(两江总督采进本)明代杨慎编撰。收录于《四库全书》.经部.小学类三、韵书之属。
作者:[明]杨慎11个月前△《别本家礼仪节》·八卷(少詹事陆费墀家藏本) 旧本题明杨慎编,慎有《檀弓丛训》,已著录。是编前有慎《序》,词极鄙陋。核其书,即邱濬之本,改题慎名。其图尤为猥琐。《送葬图》中至画四僧前导,四乐工鼓吹而随之,真无知坊贾所为矣。
作者:[明]杨慎11个月前△《异鱼图赞》·四卷(浙江鲍士恭家藏本) 明杨慎撰。慎有《檀弓丛训》,已著录。是书前有嘉靖甲辰自序,称西州《画史》录《南朝异鱼图》,将补绘之。予阅其名多踳错,文不雅驯。乃取万震、沈怀远《异物志》,效郭璞、张骏之赞体,或述其成制,或演以新文。句中足徵,言表即见,不必张之粉绘,之艳彩。凡鱼图三卷,赞八十六首,异鱼八十七种。附以海错一卷,赞三十首,海物三十五种。词旨亦颇古隽,与宋
作者:[明]杨慎11个月前△《古今谚》·二卷、《古今风谣》·二卷(浙江汪启淑家藏本) 明杨慎编。是书采录古今谣谚各为一编。然《贾子》及《太公兵法》引黄帝语,自属巾机铭之遗文,或《列子》所谓黄帝书者,不得谓之为谚。且是书成於嘉靖癸卯,即载正德、嘉靖时谚,然则慎自造数语亦可入之矣。此盖久居戍所,借编录以遣岁月,不足以言著书。其孙宗吾误刻之耳。
作者:[明]杨慎11个月前明杨慎撰。是书前有《自序》,大旨谓《毛诗》、《楚词》有叶韵,其实不越《保氏》转注之法。《易经疏》云“贲有七音”,始发其例。
作者:[明]杨慎11个月前《词林万选》·四卷(内府藏本) 旧本题明杨慎编。慎有《檀弓丛训》,已著录。此本为嘉靖癸卯楚雄府知府任良榦所刊。盖慎戍云南时,良榦得其本也。前有良榦序,称“慎藏有唐、宋五百家词,暇日取其尤绮练者四卷,皆《草堂诗馀》之所未收”云云。考《书录解题》所载唐至五代自赵崇祚“花间集”外。惟南唐二主词一卷,冯
作者:[明]杨慎11个月前