熙朝名臣实录

△《熙朝名臣实录》·二十七卷（浙江巡抚采进本） 明焦竑撰。此书《明史·艺文志》不著录。前有《自序》，谓明代诸帝有《实录》，而诸臣之事不详，因撰此书。自王侯、将相及士庶人、方外缁黄、僮仆、妾伎无不备载。人各为传，盖宋人《实录》之体。凡书诸臣之卒，必附列《本传》，以纪其始末。而明代《实录》则废此例，故竑补修之。其书郭子兴诸子之死，及书靖难诸臣之事，皆略无忌

国史经籍志

明焦竑撰。竑有《易筌》，已著录。是书首列《制书类》，凡御制及中宫著作，记注、时政、敕修诸书皆附焉。馀分《经》、《史》、《子》、《集》四部，末附《纠缪》一卷，则驳正《汉书》、《隋书》、《唐书》、《宋史》诸《艺文志》，及《四库书目》、《崇文总目》、郑樵《艺文略》、马端临《经籍考》、晁公武《读书志》诸家分门之误。盖万历间陈于陛议修国史，引竑专领其事。书未成而罢，仅成此志，故仍以“国

庄子翼（附庄子阙误）四库本

△《庄子翼》·八卷、《庄子阙误》·一卷、《附录》一卷（安徽巡抚采进本） 明焦竑撰。是编成於万历戊子，体例与《老子翼》同。前列所载书目，自郭象注以下凡二十二家。旁引他说互相发明者，自支遁以下凡十六家。又章句音义自郭象以下凡十一家。今核其所引，惟郭象、吕惠卿、褚伯秀、罗勉学、陆西星五家之说为多，其馀特间出数条，略备家数而已。又称褚氏《义海》引王雱注内篇，刘

易筌

△《易筌》·六卷、《附论》·一卷（江苏巡抚采进本） 明焦竑撰。竑字弱侯，应天旗手卫籍，山东日照人。万历己丑进士第一，授翰林院修撰。寻迁东宫讲读官，谪福宁州州同。事迹具《明史·文苑传》。是书大旨，欲以二氏通於《易》，每杂引《列子》、《黄庭内景经》、《抱朴子》诸书以释《经》。史称竑讲学以罗汝芳为宗，而善耿定向、耿定理及李贽，时颇以禅学

俗书刊误 四库本

《俗书刊误》·十二卷（江苏巡抚采进本） 明焦竑撰。竑有《易筌》，已著录。是书第一卷至第四卷类分四声，刊正讹字。容不从谷是也。第五卷考字义，若赤之通尺，鼬之同犹是也。第六卷考骈字，若句娄之不当作岣嵝、辟历之不当作霹雳是也。第七卷考字始，若对之改口从士本於汉文、叠之改晶从畾本於新莽是也。第八、第九卷考音同字异，若庖犠之为炮羲、神农之为神由是也。第十卷考字同音异，若敦有九音、苴凡

俗书刋误

中原文献

《中原文献》·二十四卷（两江总督采进本） 旧本题明焦竑编。竑有《易筌》，已著录。是书分经集六卷，史集六卷，子集七卷，文集四卷，末附通考一卷。其自序云：“一切典故无当於制科者，概置弗录。”识见已陋。至首列《六经》，妄为删改。以为全书难穷，只揭大要，其谬更甚！竑虽耽於禅学，敢为异论。然在明人中尚属赅博，何至颠舛如是。殆书贾所伪托也。

阴符经解

△《阴符经解》·一卷（两江总督采进本） 明焦竑撰。竑有《易筌》，已著录。考《战国策》称苏秦得太公《阴符》之谋，其书《汉志》、《隋志》皆不著录，盖已不传。今世所行之本，出唐李筌。宋黄庭坚以为即筌所托。注其书者自筌而后凡数十家，或以为道家言，或以为兵家言，或以为神仙家言，竑此注虽引张永叔真土擒真铅，真铅制真汞之说，似乎神仙家言，而核其宗旨，实以佛理解之，与刘处玄注相近。盖竑与李

老子翼 四库本

△《老子翼》·三卷、《老子考异》·一卷（浙江巡抚采进本） 明焦竑撰。竑有《易筌》，已著录。是编辑韩非以下解《老子》者六十四家，而附以竑之《笔乘》，共成六十五家，各采其精语，裒为一书。其首尾完具，自成章段者，仿李鼎祚《周易集解》之例，各标举姓名，列本章之后；其音义训诂但取一字一句者，则仿裴骃《史记集解》之例，联贯其文，缀本章末句之下。上下篇各为一卷，附录

焦氏笔乘

△《焦氏笔乘》·八卷（安徽巡抚采进本） 明焦竑撰。竑有《易筌》，已著录。是书多考证旧闻，亦兼涉名理。然多剿袭说部，没其所出。如周易举正一条，乃洪迈《容斋随笔》语。秃节一条，乃宋祁《笔记》语。开塞书一条，乃晁公武《读书志》语。一钱一条，乃师古伪苏轼《杜诗注》语。花信风一条，乃王逵《蠡海集》语。玉树菁葱一条，乃封演《闻见记》语。何逊诗一条，乃黄伯思《东观馀论》语。乌鬼一条，乃沈

支谈

△《支谈》·三卷（两江总督采进本） 明焦竑撰。竑有《易筌》，已著录。是书主於三教归一，而并欲阴驾佛、老於孔子之上。此姚江末流之极弊，并其本旨失之者。虽亦讲学之言，不复以儒家论之，亦不复以儒理责之矣。

焦弱侯问答

△《焦弱侯问答》·一卷（浙江巡抚采进本） 明焦竑撰，潘曾纮编。竑师耿定向而友李贽。於贽之习气沾染尤深，二人相率而为狂禅。贽至於诋孔子，而竑亦至尊崇杨、墨，与孟子为难。虽天地之大无所不有，然不应妄诞至此也。曾纮乃缀拾刻之，以教新郑之士子，可以见明季风气矣。

焦氏类林

△《焦氏类林》·八卷（江西巡抚采进本） 明焦竑撰。竑有《易筌》，已著录。是编前有自序，谓庚辰读书有感葛稚川语，遇会心处辄以片纸记之。残稿委於箧笥，李君士龙见之，乃手自整理，取世说篇目括之。其不尽者括以他目，譬之沟中之断文以青黄，则士龙之为也。士龙为上元李登字，然则竑特偶为标出，而成此书者则登也。凡分五十有九类，皆非奇秘之文。