△《薛方山纪述》·一卷(浙江鲍士恭家藏本) 明薛应旂撰。应旂有《四书人物考》,已著录。此其平日所钞先正格言。前有自识,称凡所闻於师友,辄为纪之。间有自得,亦附书焉。置之几案,少裨循省。曰述者,明非己作,不敢冒立言之责。书分上、下二篇,上篇皆论性命之理,下篇则论治道也。
作者:[明]薛应旂11个月前△《薛子庸语》·十二卷(浙江巡抚采进本) 明薛应旂撰。是编乃其讲学之语。分二十四篇,各以首二字为篇名,而每条冠以薛子曰,大意欲如扬雄之拟《论语》。其门人向程为之音释。
作者:[明]薛应旂11个月前《方山文录》·二十二卷(浙江孙仰曾家藏本) 明薛应旂撰。应旂有《四书人物考》,已著录。是集为应旂所自编。其学初出於邵宝,后从泰和欧阳德,德,姚江派也。又从高陵吕柟,柟,河东派也。故所见出入朱、陆之间。然先入为主,宗良知者居多。集中论学之语,互有醇疵,盖由於此。至其《职势论》中称:“党锢兴,而汉社屋;玄谈盛,而晋室倾;清流浊,而唐祚移;学禁作,而宋舟覆。其
作者:[明]薛应旂11个月前明薛应旂撰。应旂有《四书人物考》,已著录。是编续司马光《资治通鉴》而作。朱彝尊《静志居诗话》尝讥其孤陋寡闻。如王偁、李焘、杨仲良、徐梦莘、刘时举、彭百川、李心传、叶绍翁、陈均、徐自明诸家之书,多未寓目。并《辽》、《金》二史亦削而不书。惟道学宗派特详尔。今核其书,大抵以商辂等《通鉴纲目续编》为蓝本,而稍摭他书附益之。於《宋》、《元》二史,未尝参考其表志。故於元丰之更官制,至元之定赋法,一切制度,语
作者:[明]薛应旂11个月前明薛应旂撰。前四卷以六十甲子纪年。上自黄帝八年,下至嘉靖四十二年,为七十二甲子。又每年之下亦略纪大事,以备检阅。第五卷则取邵子《以元经会》之语,略论洪荒以来,而以邵子《观化诗》附焉。
作者:[明]薛应旂11个月前明薛应旂撰。所载上起洪武,下迄正德,用编年之体。盖以续所作《宋元通鉴》。然采摭杂书,颇失甄别。如惠帝逊国,事本传疑。应旂乃於正统五年十二月书思恩州土知州岑瑛送建文帝入京,号为老佛。岂史氏阙文之义耶?
作者:[明]薛应旂11个月前△《四书人物考》·四十卷、《补考》·八卷(通行本) 明薛应旂撰。应旂字仲常,武进人。嘉靖乙未进士,官至陕西按察司副使。是编於《四书》所载人物,援引诸书,详其事迹。凡《记》三卷,《传》三十七卷。《纪》、《传》之末,各系以论赞,盖仿宋王当《春秋臣传》之体。中间多采杂说,而不著所出。其《自序》有云:“泛引杂证,虽尝删次,而文章事行,苟有裨
作者:[明]薛应旂11个月前