抱朴子内篇

抱朴子外篇

抱朴子养生论

《抱朴子养生论》是晋代葛洪编著的一部养生类中医著作，一卷。 《宋史·艺文志》著录。辑入《道藏》。书中主张“施药于未病之前，不追修于既败之后”。谓欲求保全性命者，当首先除去“六害”，即应薄名利、禁声色、廉财货、损滋味、除佞妄、去沮嫉。又言善养生者，必须“十二少”，即少思、少念、少笑、少言、少喜、少怒、少乐、少愁、少好、少恶、少事、少机，以保和全真。

葛仙翁肘后方备急方

经名：肘徒备急方。原名：肘徒教卒方。简称：肘秾方。晋葛洪撰，梁陶弘景、金场用道增补。八卷。底本出处：《正统道藏》正乙部。参校本：明万历刘自化本，简称万历本。

肘后备急方 四库本

△《肘后备急方》·八卷（浙江范懋柱家天一阁藏本） 晋葛洪撰。洪字稚川，句容人。元帝为丞相时，辟为掾。以平贼功，赐爵关内侯，迁散骑常侍。自乞出为句漏令。后终於罗浮山，年八十一。事迹具《晋书·本传》。是书初名《肘后卒救方》，梁陶宏景补其阙漏，得一百一首，为《肘后百一方》。金杨用道又取唐慎微证类本草诸方附於肘后随证之下，为《附广肘后方》。元世祖至元间，有乌某

抱朴子内篇 正统道藏本

经名：抱朴子内篇。晋葛洪着。二十卷。底本出处：《正统道藏》太清部。参校版本：王明：《抱朴子内篇校释》。

抱朴子外篇 正统道藏本

经名：抱朴子外篇。晋葛洪着。五十卷。底本出处：《正统道藏》太清部。参校本：杨明照《抱朴子外篇校笑》。

西京杂记 四库本

△《西京杂记》·六卷（内府藏本） 旧本题晋葛洪撰，洪有《肘后备急方》，已著录。黄伯思《东观馀论》称此书中事皆刘歆所说，葛稚川采之。其称余者，皆歆本文云云。今检书后有洪跋，称其家有刘歆《汉书》一百卷。考校班固所作，殆是全取刘氏。有小异同固所不取，不过二万许言。今钞出为二卷，名曰《西京杂记》，以补《汉书》之阙云云。伯思所说，盖据其文。案《隋书·经籍志》载此

抱朴子（抱朴子内外篇） 四库本

△《抱朴子内外篇》·八卷（江苏巡抚采进本） 晋葛洪撰。洪有《肘后备急方》，已著录。是编乃其乞为句漏令后，退居罗浮山时所作。抱朴子者，洪所自号，因以名书也。自序谓内篇二十卷，外篇五十卷。《隋志》载内篇二十一卷，音一卷，入道家；外篇三十卷，入杂家。外篇下注曰梁有，五十一卷。《旧唐志》亦载内篇二十卷，入道家；外篇五十一卷，入杂家。卷数已小不同。《新唐志·道家

神仙传 四库本

△《神仙传》·十卷（两淮盐政采进本） 晋葛洪撰。是书据洪自序，盖於《抱朴子·内篇》既成之后，因其弟子滕升问仙人有无而作。所录凡八十四人。序称秦大夫阮仓所记凡数百人，刘向所撰又七十一人。今复抄集古之仙者见於仙经服食方百家之书，先师所说，耆儒所论，以为十卷。又称刘向所述，殊甚简略，而自谓此传有愈於向。今考其书，惟容成公、彭祖二条与《列仙传》重出，馀皆补向所