《正谊堂集》·十二卷(江西巡抚采进本) 国朝张伯行撰。伯行有《道统录》,已著录。是编,前二卷为奏议,第三卷至第五卷皆寻常案牍之文。第六卷为书,大抵讲学之语。第七卷、八卷为《序》,皆已见所刊各书中,第九卷至十二卷为记、论、说、议、传、墓志、墓表、祭文、杂著。迹其一生,大抵步趋陆陇其也。
作者:[清]张伯行11个月前△《二程语录》·十八卷(河南巡抚采进本) 国朝张伯行编。伯行有《道统录》,已著录。初,朱子辑《程氏遗书》二十五篇,皆程子门人记其所见闻答问之词。又取诸集录为《程氏外书》十二篇,又附录一卷为行状墓志之类,凡八篇。是书篇目次第,悉依朱子原本,而稍加删订,合为遗书十五卷,外书二卷,附录一卷,其少日所闻诸师友说一卷。己巳冬,所闻一卷悉删不录,外书亦删冯氏本拾遗一卷。又附录一卷内以明
作者:[清]张伯行11个月前《居济一得》·八卷,明朝张伯行撰。伯行有《道统录》,已著录。是编乃伯行为河道总督时相度形势,录之以备参考者。前七卷条议东省运河坝闸堤岸。及修筑、疏浚、蓄泄、启闭之法。於诸水利病,条分缕析,疏证最详。后附《河漕类纂》一卷,则仅撮大概。盖伯行惟督河工,故漕政在所略也。大旨谓河自宿迁而下,河博而流迅,法宜纵之;宿迁而上,河窄而流舒,法又宜束之。徐邳水高而岸平,氾滥之患在上,宜筑堤
作者:[清]张伯行11个月前△《小学集解》·六卷(直隶总督采进本) 国朝张伯行撰。是编以坊刻《小学》数十种,纂注标题,止为试论剽窃之具,无当於朱子亲切指点,引人身体力行之意。因集诸家注释,融会其说,以成是编。伯行殁后,其门人乐亭李兰梓行之。
作者:[清]张伯行11个月前△《性理正宗》·四十卷(河南巡抚采进本) 国朝张伯行撰。伯行自序,谓《性理大全》一书,杂采天文、地志、律历、兵机、谶纬、术数之学,及释家、《参同契》、纵横家言,概有取焉。未免失之驳而不纯。因删其繁芜,补其阙略,尊道统以清其源,述师传以别其派。爰取周、程、张、朱五子以下,及元、明诸儒之言,分类次之。卷一论道统。卷二、卷三总论圣贤。自四卷至六卷则论孔子及颜渊、曾子、子思、孟子,
作者:[清]张伯行11个月前△《广近思录》·十四卷(副都御史黄登贤家藏本) 国朝张伯行撰。伯行是编采集宋张栻、吕祖谦、黄榦,元许衡,明薛瑄、胡居仁、罗钦顺七家之遗书,以续朱子《近思录》。分十四门,仍如朱子原书之目。
作者:[清]张伯行11个月前△《濂洛关闽书》·十九卷(副都御史黄登贤家藏本) 国朝张伯行编。取宋五子之书,粗存梗概,各为之注。凡周子一卷,张子一卷,二程子十卷,朱子七卷。每条皆以某子曰字冠之。夫《正蒙》间涉汗漫,程、朱语录浩繁,多所刊削,尚为有说,至周子《通书》言言精粹,朱子尚为全注,伯行乃铲除其大半,何耶?
作者:[清]张伯行11个月前△《困学录集粹》·八卷(副都御史黄登贤家藏本) 国朝张伯行撰。其书摹《读书》、《居业》二录之体。一、二卷题曰河干公馀,三、四、五卷题曰闽署公馀,六、七、八卷题庚寅至甲辰年。六卷以上皆述其自得之语,七卷以下颇辨陆九渊、王守仁、高攀龙、刘宗周诸人之误。
作者:[清]张伯行11个月前△《伊洛渊源续录》·二十卷(两江总督采进本) 国朝张伯行撰。是编因明谢铎《伊洛渊源续录》采辑未备,薛应旂《考亭渊源录》去取未严,因重为考订,以补正二家之阙失。然书甫出而谭旭谋《道续录》又反覆千百言,纠其漏胡寅、真德秀矣。讲学如聚讼,亶其然乎。有朱子之学识而后可定程子门人之得失。此中进退,恐非后学所易言也。
作者:[清]张伯行11个月前△《道统录》·二卷、《附录》·一卷(江苏巡抚采进本) 国朝张伯行撰。伯行字孝先,仪封人,康熙乙丑进士,官至礼部尚书,谥清恪。是书《自序》,谓曩於故书肆中购得《道统传》一帙,乃仇熙所著。因更为增辑,上卷载伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子及颜、曾、思、孟。下卷载周、程、张、朱。其《附录》中则载皋陶、稷、契、益、伊尹、莱朱、傅说、太公、召
作者:[清]张伯行11个月前△《道南源委》·六卷(河南巡抚采进本) 国朝张伯行编。是编本明朱衡《道南源委录》旧本,重加考订。首卷自杨时至江杞三十六人。次卷自罗从彦至陈绍叔八十一人。三卷自朱子至陈总龟八十人。四卷自李东至刘季裴九十六人。外附朱子弟子张显甫等十九人,又著述可考者李琪等五十九人。五卷自欧阳侊至黄三阳五十九人。六卷自林希元至李逢基四十五人,复以张书绅等五十一人有著述者类附焉。
作者:[清]张伯行11个月前△《续近思录》·十四卷(河南巡抚采进本) 国朝张伯行编。伯行有《道统录》,已著录。是编因《近思录》门目,采《朱子之语》分隶之,而各为之注。然自宋以来,如《近思续录》、《文公要语》、《朱子学的》、《朱子节要》、《朱子近思录》之类,指不胜屈,几於人著一编。核其所载,实无大同异也。
作者:[清]张伯行11个月前△《学规类编》·二十七卷(江苏巡抚采进本) 国朝张伯行撰。是编乃康熙丁亥,伯行官福建巡抚,建鼇峰书院,因并刊学规以示诸生。卷首载圣祖仁皇帝训饬士子文,而宋、元、明诸儒讲学条约以次类编,并以所自作读书日程附焉。自二十三卷以下,题曰补编,又所以补原本未备之门目也。
作者:[清]张伯行11个月前