钦定四库全书
法书考卷七
元 盛熙明 撰
工用
王右军过江观览名刻叹学卫夫人书徒费岁月故学书必当知所宗尚乃能知所用力至於临摹之功丹墨之要皆宜精?也
宗学
右军云须?诸名书锺张信为絶伦其余不足观张旭云妙在执笔令其圆畅勿使拘挛其次识法须口传手授勿使无度所谓笔法也其次在布置不慢不廹巧使合宜其次变通适怀纵合规矩其次纸笔精佳
虞世南云掇笔往来悬管自在但取体之雄壮不可拘其小节若畏惧生疑否臧不决运用迷於笔前振动惑於手下师心囿乎独见弟子执其寡闻耻请问於智人忌艺能之胜已若欲造玄微未之见也张怀瓘云夫物芸芸各归其根复本之谓也书复於本上则法於自然次则归篆籀又次者师於锺王夫学锺王尚不继虞褚况冗冗者哉
又云一点一画意态纵横偃亚中间绰有余裕然字峻秀类於生动幽若深远焕若神明以不测为量者书之妙也是曰无病动而行之益佳其有方润齐平支体肥腯布置逼仄有所不容棱角且形神气昏蒙以浓墨为华者书之困也是曰疾甚须毒药以攻之孙过庭云趋向适时行书为妙要之题勒方富真乃居先草不兼真殊於专谨真不通草殊非翰札真以点画为形质使转为性情草以点画为性情使转为形质草乖使转不能成字真戏点画尤可记文回互虽殊大体相涉故亦旁通二家俯贯八分包括篇章?泳飞白若毫厘不察则胡越殊风者焉至於锺繇隶奇张芝草圣此乃专精一体以致絶伦伯英不真而点画狼籍元常不草而使转纵横自兹以降不能兼善者有所不逮非专精也虽篆隶草章工用多变而济成厥美各有攸宜篆尚婉而通隶欲精而密草贵流而畅章务险而便然而凛之以风神温之以妍润鼓之以枯劲和之以闲雅故可达其情性形其哀乐
又云贵能古不乖时今不同弊但右军之书代多称习良可据为宗匠取立旨归岂惟会古通今亦乃情深调合致使摹搨日广研习岁滋先後着名多从散落历代终始非其效与夫运用之方虽由已出规模所设信属目前差之毫厘失以千里苟知其术适可兼通心不厌精手不忘熟若运用尽於精熟规矩暗於胸?自然容与徘?意先笔後潇洒流落翰逸神飞亦犹弘羊之心预乎无际庖丁之目不见全牛若思通楷则少不如老学成规矩则老不如少思则老而愈妙学乃少而可勉勉之不已抑有三时时然一变极其分矣至如初学分布但求平正者不能及矣顔柳结体既异古人用笔复溺一偏书法一变字画刚劲高明固不为无助而晋魏之风轨埽地矣僧传曰政禅师攻书笔法絶如晋宋间人尝笑学者临法帖曰彼皆知翰墨为贵者其工皆有意今童子书画多纯笔可法也
临摹
笔势论云始书之时不可尽其形势一徧正脚手二徧少得形势三徧微微似本四徧加其遒润五徧兼加抽拔如其生澁笔下不滑两行一度创临惟须笔滑不得计其徧数
唐太宗云朕少时频遭阵敌必自指挥即知其强弱每取吾弱对其强以吾强对其弱敌犯吾弱踰追奔不百数十步吾撃其弱必突过其阵自背而反撃之无不大溃多用此制胜思得其理深也今吾临古人之书殊不学其形势惟在求其骨力及得其骨力而形势自生耳然我之所为皆先作意是以果能成也张怀瓘云夫简兵则触目而是择将则万不得一固与衆同者俗物与衆异者奇才书亦然然为将之明不必披图讲法明在临阵制胜为书之妙不必应文按本妙在应变无方皆能遇事从宜决之於度内者也
虞安吉云未解书意者一点一画皆求象本乃转自取拙岂成书耶
姜尧章云摹书最易唐太宗云卧王蒙於纸上坐徐偃於笔下可以嗤笑子云惟初学者不得不摹亦以节度其手易於成就既知平正务追险絶复归平正初谓未及中则过之会通之际人书俱老李华云大抵字不可拙亦不可巧不可今不可古华质相半可也锺王之法悉而备矣近世虞世南深得其体别有婉媚之态
徐季海云张伯英临池学书池水尽黑永禅师登楼不下四十余年张公精熟号为草圣永师拘滞终着能名以此而言非一朝一夕所能尽矣俗云书无百日功悠悠之谈也
临池谈云第一用纸笔第二认势第三裹束第四真如立行如行第五草如走第六上稀第七中匀第八下密
张敬元云初学必先学真书若便学纵体为宗主真体难成矣
宋高宗云士於书法必先学真书以八法俱备不相附丽至侧字亦可正读不渝本体盖篆隶之遗风若楷法既到肄业行草自然臻妙
朱文公笔铭握管濡毫伸纸行墨一在其间点点画画放意则荒取妍则惑必有事焉神明厥德
姜尧章云下笔尽仿古人则少神气专务遒劲则俗疾不除又云或者专喜方正极意欧顔或者专务匀圆留心虞永或谓体须稍匾则自然平正此又有徐会稽之病或谓欲其萧散则自不尘俗此又有王子敬之风岂足尽书法之美哉欧阳率更虽结体太拘而用笔特备衆美虽小楷而翰墨洒落追迹锺王要皆须是古人名笔置之几案悬之座右朝夕谛观思其运笔之理然後可以摹临其次双钩蜡本须精意摹搨乃不失位置之美耳临书易进摹书易忘经意与不经意也夫临摹之际毫髪失真则精神顿异所贵详谨
又云书字专以风神超迈为主刻之金石其可苟哉双钩之法须墨晕不出字外或填其内或朱其背正得肥痩之本体虽然尤贵於痩使工人刻之又从而刮治之则痩者亦肥矣双钩时须倒置之则无容私於其间诚使下本明上纸薄倒钩何害若下本晦上纸薄却须能书者为之发其笔意可也夫锋芒圭角字之精神大抵双钩多失又须朱其背时稍致意焉
丹墨
右军云纸刚用软笔纸柔用硬笔纯刚如锥画石纯柔如泥沙既不圆畅神格亡矣书石同纸刚例盖其相得也
又云用笔着墨不过三分不得深浸毛弱无力墨用松节同研久弥佳
米元章书史云古书画皆圆盖有助於器唐皆凤池研中心如瓦凹故曰研瓦援笔因凹势锋已圆书画安得不圆今砚治心平如纸援笔则匾故字亦匾又近有?心凸砚援笔即三角字安得圆哉
姜尧章云欲刻者不失真未有若书丹者然笔得墨则痩得朱则肥故书丹先以痩为奇而圆熟美润常有余燥劲老古常不足朱使然也
又云作楷欲乾然不可太燥行草则燥润相杂润以取妍燥以取险墨浓则笔滞墨燥则笔枯笔锋欲长劲而圆长则含墨可以运劲则有力圆则妍美盖纸墨笔皆书法之一助也
法书考卷七