明　都穆　撰

唐西京千福寺多寳佛塔感应碑

南阳岑勋撰朝议郎判尚书武部员外郎琅邪顔真卿书朝散大夫检校尚书都官郎中东海徐浩题额

粤妙法莲华诸佛之秘藏也多寳佛塔证经之踊现也发明资乎十力建在于四依有禅师法号楚金姓程广平人也祖父并信着释门庆归法母髙氏久而无姙夜梦诸佛觉而有娠是生龙象之徴无取熊罴之兆诞弥厥月炳然殊相岐嶷絶于荤茹髫龀不为童游道树萌芽耸豫章之桢干禅池畎浍涵巨海之波涛年甫七岁居然厌俗自誓出家礼藏探经法华在手宿命潜悟如识金环总持不遗若注瓶水九岁落发住西京龙兴寺从僧箓也进具之年升座讲法顿收珍藏异穷子之疾走直诣寳山无化城而可息尔后因静夜持诵至多寳塔品身心泊然如入禅定忽见寳塔宛在目前释迦分身遍满空界行勤圣现业净感深悲生悟中泪下如雨遂布衣一食不出户庭期满六年誓建兹塔既而许王瓘及居士赵崇信女普意善来稽首咸舍珍财禅师以为辑庄严之因资爽垲之地利见千福黙议于心时千福有懐忍禅师忽于中夜见有一水发源龙兴流注千福清澄泛滟中有方舟又见寳塔自空而下久之乃灭即今建塔处也寺内净人名法相先于其地复见灯光逺望则明近寻即灭窃以水流开于法性舟泛表于慈航塔现兆于有成灯明示于无尽非至德精感其孰能与于此及禅师建言杂然欢惬负畚荷揷于櫜于囊登登慿慿是板是筑洒以香水隐以金锤我能竭诚工乃用壮禅师每夜于筑阶所恳志诵经励精行道众闻天乐咸嗅异香喜叹之音圣凡相半至天寳元载创构材木肇安相轮禅师理防佛心感通帝梦七月十三日勅内侍赵思偘求诸寳坊验以所梦入寺见塔礼问禅师圣梦有孚法名惟肖其日赐钱五十万绢千匹助建脩也则知精一之行虽先天而不违纯如之心当后佛之授记昔汉明永平之日大化初流我皇天寳之年寳塔斯建同符千古昭有烈光于时道俗景附檀施山积庀徒度财功百其倍矣至二载勅中使杨顺景宣防令禅师于花萼楼下迎多寳塔额遂总僧事备法仪宸睠俯临额书下降又赐绢千疋圣札飞毫动云龙之气象天文挂塔驻日月之光辉至四载塔事将就表请庆斋归功帝力时僧道四部会逾万人有五色云团辅塔顶众尽瞻覩莫不崩悦大哉观佛之光利用賔于法王禅师谓同学曰鹏运沧溟非云罗之可顿心逰寂灭岂爱网之能加精进法门菩萨以自强不息本期同行复遂宿心凿井见泥去水不逺鑚木未热得火何阶凡我七僧聿懐一志昼夜塔下诵持法华香烟不断经声逓续炯以为常没身不替自三载每春秋二时集同行大德四十九人行法华三昧寻奉恩防许为恒式前后道所感舍利凡三千七十粒至六载欲葬舍利预严道又降一百八粒画普贤变于笔锋上聮得一十九粒莫不圆体自动浮光莹然禅师无我观身了空求法先刾血写法华经一部菩萨戒一卷观普贤行经一卷乃取舍利三千粒盛以石函兼造自身石影跪而戴之同置塔下表至敬也使夫舟迁夜壑无变度门劫筭墨尘永垂贞范又奉为主上及苍生写妙法莲华经一千部金字三十六部用镇寳塔又冩一千部散施受持灵应既多具如本传其载勅内侍吴懐实赐金铜香炉髙一丈五尺奉表陈谢手诏批云师济之愿感达人天庄严之心义成因果则法施财施信所宜先也主上握至道之灵符受如来之法印非禅师大慧超悟无以感于宸非主上至圣文明无以鉴于诚愿倬彼寳塔为章梵宫经始之功真僧是葺克成之业圣主斯崇尔其为状也则岳耸莲披云垂葢偃下欻崛以踊地上亭盈而媚空中晻晻其静深旁赫赫以敞礝磩承陛琅玕綷槛玉瑱居楹银黄拂户重檐叠于画栱反宇环其璧珰坤灵赑屭以负砌天祗俨雅而翊户或复肩防鸷鸟肘擐脩虵冠盘巨龙防抱猛兽勃如战色有奭其容穷绘事之笔精选朝英之偈賛若乃开扄鐍窥奥秘二尊分座疑对鹫山千帙发题若观龙藏金碧炅晃环佩葳防至于列三乘分八部圣徒翕习佛事森罗方寸千名盈尺万象大身现小广座能卑须弥之容欻入芥子寳葢之状顿覆三千昔衡岳思大禅师以法华三昧传悟天台智者尔来寂寥罕契真要法不可以久废生我禅师克嗣其业继明二祖相望百年夫其法华之教也开闗于一念照圆镜于十方指隂界为妙门駈尘劳为法侣聚沙能成佛道合掌已入圣流三乗教门总而归一八万法藏我为最雄譬犹满月丽天萤光列宿山王映海蚁垤羣峯嗟乎三界之沉寐久矣佛以法华为木铎惟我禅师超然深悟其貌也岳渎之秀氷雪之姿果唇贝齿莲目月靣望之厉即之温覩相未言而降伏之心已过半矣同行禅师抱玉飞锡袭衡台之秘躅传止观之精义或名髙帝选或行宻众师共开示之宗尽契圆常之理门人苾蒭如岩灵悟浄真真空法济等以定慧为文质以戒忍为刚柔含朴玉之光辉等旃檀之围绕夫发行者因因圎则福广起因者相相遣则慧深求无为于有为通觧脱于文字举事徴理含毫强名偈曰佛有妙法比象莲华圆顿深入真净无瑕慧通法界福利恒沙直至寳所俱乗大车【其一】于戏上士发行正勤想寳塔思胜因圆阶已就层覆初陈乃昭帝梦福应天人【其二】轮奂斯崇为章浄域真僧草创圣主增饰中座耽耽飞檐翼翼荐臻灵感归我帝力【其三】念彼后学心滞迷封昏衢未晓中道难逄常惊夜杌还惧真龙不有禅伯谁明大宗【其四】大海吞流崇山纳壤教门称顿慈力能广功起聚沙德成合掌开佛知见法为无上【其五】情尘虽杂性海无漏定飬圣胎染生迷鷇断常起防空色同谬薝卜现前余香何嗅【其六】彤彤法宇繄我四依事该理畅玉粹金辉慧镜无垢慈灯照微空王可托本愿同归【其七】天寳十一载岁次壬辰四月乙丑朔廿二日戊戌建勅检校塔使正议大夫行内侍赵思偘判官内府丞车冲检校僧义方河南史华刻

右千福寺多寳塔碑唐岑勋撰顔真卿正书顔公之书多矣惟此碑盛传人间欧阳公作集古录防尾而此独见遗惟赵氏金石录有之谓多寳塔者僧楚金所造楚金尝冩法华经千余部寘塔中赵氏复谓于士大夫家数见之则楚金之书至宋犹有存者碑今在陕西西安府学

唐顔鲁公与郭仆射书

十一月【缺一字】日金紫光禄大夫检校刑部尚书上柱国鲁郡开国公顔真卿谨奉书于右仆射定襄郡王郭公閤下葢太上有立德其次有立功是之谓不朽抑又闻之端揆者百寮之师长诸侯王者人臣之极地今仆射挺不朽之功业当人臣之极地岂不以才为世出功冠一时挫思明防扈之师抗廻纥无厌之请故得身尽凌烟之阁名藏太室之廷吁足畏也然美则美矣而终之始难故曰满而不溢所以长守富也髙而不危所以长守贵也可不警惧乎书曰尔惟弗矜天下莫与汝争功尔惟不伐天下莫与汝争能以齐桓公之盛业片言勤王则九合诸侯一匡天下葵丘之防微有振矜而叛者九国故曰行百里者半九十里言晚节末路之难也从古至今臮我髙祖太宗已来未有行此而不理废此而不乱者也前者菩提寺行香仆射指麾宰相与两省台省已下常参官并为一行坐鱼开府及仆射率诸军将为一行坐若一时从权犹未可何况积习更行之乎一昨以郭令公父子之军破犬羊凶逆之众众情欣喜恨不顶而戴之是用有兴道之防仆射又不悟前失径率意而指麾不顾班秩之髙下不论文武之左右苟以取悦军容为心曾不顾百寮之侧目亦何异清昼攫金之士哉甚非谓也君子爱人以礼不闻姑息仆射得不深念之乎真卿窃闻军容之为人清脩梵行深入佛海况乎收东京有殄贼之业守陕城有戴天之功朝野之人所共贵仰岂独有分于仆射哉加以利衰涂割恬然于心固不以一毁加怒一敬加喜尚何半席之座咫尺之地汨其志哉且乡里上齿宗庙上爵朝廷上位皆有等威以明长幼故得彛伦叙而天下和平也且上自宰相御史大夫两省五品以上供奉官自为一行十二衞大将军次之三师三公令仆少师保傅尚书左右丞侍郎自为一行九卿三监对之从古以然未尝防错至如节度军将各有本班卿监有卿监之班将军有将军之位纵是开府特进并是勲官用防即有髙卑防防合依伦叙岂可裂冠毁冕反易彛伦贵者为卑所凌尊者为贱所偪一至于此振古未闻如鱼军容阶虽开府官即监门将军朝廷列位自有次叙但以功绩既髙恩泽莫二出入王命众人不敢为比不可令居本位湏别示有尊崇只可于宰相师保座南横安一位如御史台众尊知杂事御史别置一榻使百寮共得瞻仰不亦可乎圣皇时开府髙力士承恩宣传亦只如此横座亦不闻别有礼数亦何必令他失位如李辅国倚承恩泽径居左右仆射及三公之上令天下疑怪乎古人云益者三友损者三友愿仆射与军容为直谅之友不愿仆射为军容佞柔之友又一昨裴仆射误欲令左右丞勾当尚书当时辄有詶对仆射恃贵张目见尤介众之中不欲显过今者兴道之防还尔遂非再猲八座尚书欲令便向下座州县军城之礼亦恐未然朝廷公防之宜不应若此今既若此仆射意只应以为尚书之与仆射若州佐之与县令乎若以尚书同于县令则仆射见尚书令得如上佐事刺史乎益不然矣今既三防齐列足明不同刺史且尚书令与仆射同是二品只校上下之阶六曹尚书并正三品又非隔品致敬之类尚书之事仆射礼数未敢有失仆射之顾尚书何乃欲同卑吏又据宋书百官志八座同是第三品隋及国家始别升作二品髙自标致诚则尊崇向下挤排【缺二字】伤甚况再于公堂猲咄尚伯当为令公初到不欲纷披僶俛就命亦非理屈朝廷纪纲须共存立过尔隳壊亦恐及身明天子忽震电含怒责斁彛伦之人则仆射将何辞以对

右唐顔鲁公与郭仆射英乂书世所谓争坐位帖此其草也世人重公名节故并重其书重其书故草草之笔亦摹刻之人其可以不立德邪

金薤琳琅卷十一

<史部,目录类,金石之属,金薤琳琅>

钦定四库全书