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●北堂書鈔卷第二十七    政術部一

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隋祕書郎虞世南撰南海孔廣陶校註論政一

○論政一

政必本天「禮記○今案見禮運」惟辟奉天「書○今案見泰誓」取諸兩儀「抱朴子今案見平津館本外篇君道篇」以天為本「潛夫論○今案見本政篇俞本刪此條」以四時為柄以日月為紀「禮記○孫氏校祀改紀今案禮運及陳俞本月皆作星」國有二柄「傅子○今案嚴輯本傅子治體篇國上有治字陳俞本改注韓子非是」治有四「尸子○今案見平津館本尸子治天下篇」治有二機「說苑○今案見說苑政理篇」

必修諸己以光四海「抱朴子○今案平津館本金陵刻嚴繼二家重定本抱朴子君道篇光作先」欲治其國先齊其家家齊其治國「禮記○今案俞本刪下五字陳本下句作家齊而後國治」民從上所行「論語上之所為民所歸「春秋○今案陳俞本下句作民之歸也考左傳襄廿一年與陳俞同本鈔疑有脫字」達民之情然後從命「家語○今案見家語入官篇第二十一」民之所生如璽抑塗「呂氏春秋○今案陳俞本抑作印考呂氏春秋離俗覽篇正作抑與舊鈔合本鈔璽篇引呂氏春秋又作仰亦抑字之譌也」下之從上如金在鎔「董仲○今案見漢書董仲舒傳本鈔仲下當有舒字陳俞本注作董子」君子篤於親則民興於仁故舊不遺則民不偷「論語○今案見泰伯篇俞本刪此條」政者君子所藏身「禮記○今案禮運及陳俞本子作之又陳俞脫身字」術者主之所執「韓子○今案見韓非子說疑篇」勢者君子輿威者君之策國者君子輿勢者君之馬「並韓子○今案陳俞本兩子字作之餘同近本韓非子外儲說左篇子輿作之車又脫君策以上二句」夫政猶張琴瑟「新序○今案類聚五十二引新序同」治國無若五音「史記○今案見史記田敬仲世家」琴瑟不調必解而更張為政不行必變而更化「董仲舒○今案見漢書董仲舒傳」道有升降政繇俗革「書○今案見書畢命陳俞本繇作由此開元前未改本尚書如是」政有細目法有大綱「廣論」振裘持領舉綱收網「應璩○今案嚴輯應璩集脫此條」

引其紀萬目起引其綱萬目張「春秋○今案本鈔其紀誤異絕陳俞本不誤」以一國目觀故視莫明焉以一國耳聽故聽莫聰焉「韓子○今案韓非子定法篇及陳俞本俱作視餘同」為政在人「禮記○今案見中庸」為政以德「論語○今案見為政篇」政有三品「說苑○今案見說苑政理篇又本鈔德化篇引同」政道有三「魏書」堯舜不易民而治正桀紂不易民而治亂「荀悅○孫氏校集改□今案陳俞本正作治說作子」

善治者使盜跖可信不能治者使伯夷可疑「商君書○今案類聚五十二引商君書同陳本能作善」德惟善政政在養民「書○今案見書大禹謨」禮以體政政以治民「春秋○今案左氏桓二年傳及陳俞本治皆作正」道之以政齊之以刑民免而無恥道之以德齊之以禮有恥且格「論語○今案見為政篇」

先之以博愛而民莫遺其親先之以敬讓而民不爭道之以禮樂而民和睦示之以好惡而民知禁陳之以德義而民興行「孝經○今案近本孝經三才章以德作於德餘同」

政如農功日夜思之思其始而成其終「○今案見左氏襄廿五年」政莫如猛望而畏之「○今案見左傳昭二十年」政如冰霜姦軌消亡「舜云」治國若烹小鮮「老子○今案老子居位篇國上有大字」治民如御奔馬「說苑○今案見說苑政理篇」治國不以禮猶無耜而耕「禮記○今案見禮運」裁國無利器猶以鈆刀「阮子○今案御三百四十六引阮子刀下有而望其巧四字馬輯嚴輯本同俞本下句作猶鉛刀而割五字」治國若耨去其害苗者而已「淮南子○孫氏校補去其五字今案見說山訓篇耨作鎒田餘同」治亂民猶治亂繩「漢書○今案見卷八十九循吏傳」治煩事如治亂髮「傳子○今案陳本無注俞本脫子字傅子校輯本脫此條」禮樂治之粉澤「太公六韜○今案本鈔禮惣篇引六韜冶下有國字餘同」賞罰國之粉黛「韓子○今案見韓非子顯學篇」託是非於賞罰屬輕重於權衡「韓子○今案見韓非子大體篇」末產不禁則野不辟罰不信則民無恥「管子○今案管子權修篇同本鈔脫則野五字尚未盡誤陳本刪則野八字則不辭矣又王懷祖讀書雜志引此舊鈔恥字以證近本管子之誤」齊其政不易其宜修其教不易其俗「禮記○今案近本禮運修其七字在齊其句之上本鈔立篇引與今禮運同」其教不肅而成其政不嚴而治「○今案見孝經三才章」成其德教而行其政令「並孝經○今案見聖治章」視其所以「○今案見論語為致陳俞本刪此條」節用而愛民以時「論語○今案見學而篇」務其德而安民「春秋○今案左氏哀十年傳及俞本無其字本鈔識呇篇引亦無其字」官爵以勸民「韓子○孫氏校以原鈔勸誤力因照陳俞本改利非也今案韓非子詭使篇作本鈔殆脫去雚旁耳」官職相序君臣相正「禮記○今案見禮運篇」」辨上下定民志「易○今案見履卦大象」守成理因自然「韓子○今案陳俞本成作我」親仁善鄰「春秋○今案見左傳隱六年俞本改注呂氏春秋」悅近來遠「家論○今案陳俞本作家語考見近本家語辯政篇第十四」因能受祿莫敢索官「韓子○今案見韓非子外儲說左」利君之祿焉敢不報「韓子○今案韓非子外儲說右上敕作得報作服餘同陳俞本敢亦作得」與其使食浮於人寍使人浮於食「禮記○今案見禮記坊記陳俞本上句無使字」為國富民「管子○今案見管子治國第四十八」帝王富其民「並管子○今案俞本刪其字近本管子脫惟見文子卷七微明篇」弗富不足為人弗與無以合親「六韜○今案御覽四百七十二引六韜同陳俞本及本鈔為作無非也又平津館本六韜守土篇為人作為仁是此條之異文而後附逸文一卷又收御覽此條殊近疏舛」

何以守位曰仁何以聚人曰財「易○今案見繫辭下」王者藏於天下諸侯藏於百姓「韓詩○今案王謨本卷十」野與市爭民家與府爭貨「管子○今案見權修篇第三」足食足兵民信之矣「○今案見論語顏淵篇」擇可勞而勞之「○今案見論堯曰篇」因民之所利而利之「並論語○今案見論語堯日篇陳俞本民下無之所二字」利以得民「韓子」利以平民「○今案見左氏成二年戰於新築」利以安民「春秋○今案陳俞本民作之」利而勿害貪劉則治道乖通利則君道章「周書○今案陳本刪此條」四達不悖則王道備「禮記○今案見樂記」四民用足則國家安樂「黃石公○今案諸子奇熉本家作乃俞本脫樂字」治國之難在知賢「列子○今案見列子說符篇」民非則不治俗非智則不振「杜預」案名察實選才去能「周禮」因任而授官修名而責實「周書」因事施功仍使効才「劉子○今案諸子奇賞本劉子適才篇功作用使誤便陳俞本功作公使亦誤便」官人以序「虞預○今案俞本刪陳無虞預二字」綜核人才官方任能「並晉帝○王石華校補方字今案陳本無注俞本注唐修晉書亦非也」任賢使能「周書○今案逸周書大聚解任作稱俞本刪此條」雋士登進無能降退「李伏士○今案俞本刪此條陳本雋作儁無注」明時無廢人「子○今案俞本刪此條陳本無子字」水深則魚鱉歸之主賢則豪傑赴之「春秋○今案俞本刪此條」若飢魚之歸餌渴鳥之赴泉「管子」

崇道貴德則聖人自來任能黜否則官府理治「家語○今案家語賢君篇理治作治理」物有其官官修其方「春秋○今案見左傳昭廿九年俞本改注呂氏春秋」

各勤其官以久其任官少則精精則職理「並桓溫」不以智累心不以私累世不吹毛而求疵不洒垢而察難知「韓子○今案韓非子大體篇世作己洒作洗餘同陳俞本察難知作索廢非是」治化貴簡易法令不欲多「應璩○今案嚴輯應璩集脫此條」反無側「書○今案見洪範」不放不忘「鬼谷子○今案陳本改不僣不濫」不貴異物民乃足不寶遠物則遠人格「書○今案見旅獒」不尚賢使民不爭不貴貨使民不盜「老子○今案見老子安民篇第三」罷無益之巧棄難得之貨「潘尼○孫氏校主改尼今案張溥百三家本脫此條」不履其事則亂也「禮記○今案見禮記表記」

慢於政者害於國「管子○孫氏校宮改害今案管子中匡篇有云慢於朝者緩於政害於國家者危於社稷疑此條有譌脫也」政不正則君位危「禮記○今案見禮運」

危以動則民不與「易○王石華校民興改民不與今案見繫辭下」政寬則姦易禁政急則姦難絕「物理論○今案平津館本據文苑英華引同」法出而姦生「董仲舒○今案見漢書董仲舒傳陳俞本注作董子」刑肅而俗弊「禮記○今案見禮運」刑法不中無所措手足「論語○今案見子路篇」峻法重刑非郅平之理「○今案陳俞本峻作緩郅作治」民怨者傷國「太公六韜○今案陳本無注」民勞者傷國「劉子○今案見陳仁錫校本劉子愛民篇」知之者昌不知者亡「○今案見本鈔三十二禁令篇引晏子春秋」吏不徇功民不私力「王粲務本論○今案張溥輯本嚴氏重定本王粲蔡均脫」四疑不破損身失國「韓子○今案近本韓非子說疑篇疑作擬損作殞失作滅」四維不張國乃滅亡「管子○今案見管子牧民篇第一」

北堂書鈔卷第二十七

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