蘇秦說齊閔王

蘇秦〔一〕說齊閔王曰：「臣聞用兵而喜先天下者〔二〕憂，約結而喜主怨者孤〔三〕。夫後起者藉〔四〕也，而遠怨者時〔五〕也。是以聖人從事，必藉於權〔六〕而務興於時。夫權藉者，萬物之率〔七〕也；而時勢者，百事之長也。故無權籍，倍〔八〕時勢，而能事成者寡矣。

〔一〕姚本一本無「蘇秦」二字。鮑本「秦」作「子」。○補曰：字誤。說見後。札記今本「秦」作「子」，乃誤涉鮑也。鮑改「秦」為「子」。吳氏補曰，此策舊為蘇秦，實誤。前章代誤為秦，或遂以此為代，則亦不然。一本無章首二字者是矣。丕烈案：吳說甚詳此，最是。今本乃反依鮑改，致為誤也。

〔二〕鮑本為天下先。

〔三〕鮑本為約以結與國而伐人，人必怨之。又為之主，眾所不與也，故孤。

〔四〕鮑本藉，言有所資權是也。

〔五〕鮑本得其時也。人怨之，則雖欲乘時不能也。

〔六〕鮑本權者，事之宜，重之所在也。上言「后起者藉」，藉此而已。

〔七〕鮑本率，帥同，猶長也。

〔八〕鮑本倍，背同。

「今雖干將、莫邪〔一〕，非得人力，則不能割劌〔二〕矣。堅箭利金，不得弦機之利，則不能遠殺矣。矢非不銛〔三〕，而劍非不利也，何則？權藉不在焉。何以知其然也？昔者趙氏襲衛，車舍人〔四〕不休傅〔五〕，衛國城割平〔六〕，衛八門土而二門墮〔七〕矣，此亡國之形也。衛君跣行，告遡〔八〕於魏。魏王〔九〕身被甲底〔一０〕劍，挑趙索戰。邯鄲之中騖〔一一〕，河、山之間亂。衛得是藉也，亦收餘甲而北面，殘剛平，墮中牟〔一二〕之郭。衛非〔一三〕強於趙也，譬之衛矢而魏弦機也，藉力〔一四〕魏而有河東之地〔一五〕。趙氏懼，楚人救趙而伐魏，戰於州西〔一六〕，出〔一七〕梁門，軍舍林中〔一八〕，馬飲於大河。趙得是藉也，亦襲魏之河北〔一九〕燒棘溝〔二０〕，墜黃城〔二一〕。故剛平之殘也，中牟之墮也，黃城之墜〔二二〕也，棘溝〔二三〕之燒也，此皆非趙、魏之欲也。然二國勸行之者，何也？衛明於時權之藉也。今世之為國者不然矣。兵弱而好敵強，國罷而好眾怨〔二四〕，事敗而好鞠〔二五〕之，兵弱而憎下人也〔二六〕，地狹而好敵大，事敗而好長〔二七〕詐。行此六者而求伯，則遠矣。

〔一〕鮑本博物志，干將，陽龍文；莫邪，陰漫理。此二劍，吳王使干將作。干將，越人；莫邪，其妻，亦善作劍。

〔二〕鮑本劌，利傷也。

〔三〕鮑本集韻，利也。

〔四〕鮑本主車者。

〔五〕鮑本「傅」作「傳」。○傳，驛遞也，言其警急。札記「傅」，今本作「傳」。

〔六〕鮑本言城中割地求成。平，成也。

〔七〕鮑本補曰：墮，許規反。

〔八〕鮑本遡，愬同。

〔九〕鮑本補曰：魏武侯也。時未稱王，此辯士之詞，猶下稱孝公為秦王。

〔一０〕姚本一作「砥」。鮑本底，砥同，礪也。

〔一一〕鮑本騖，亂馳也。

〔一二〕鮑本中牟，屬河南，趙獻侯自耿徙此。趙記注詳。正曰：此據地理志，瓚及索隱以為非。正義云，中牟，趙邑，在相州蕩陰縣西，有牟山，邑在山側。

〔一三〕姚本一本「非」下有「有」字。

〔一四〕姚本曾，「力」下有「於」字。

〔一五〕鮑本趙敬侯四年，築剛平以侵衛。五年，齊、魏為衛敗我剛平。

〔一六〕鮑本州屬河內。

〔一七〕姚本一本「出」下有「於」字。

〔一八〕鮑本魏記注，宛有林鄉。

〔一九〕鮑本屬河東。

〔二０〕鮑本「溝」作「蒲」，下同。○補曰：史趙世家作「蒲」。敬侯六年借兵楚，取魏棘蒲，不注。宣二年注，大棘，在陳留襄邑南。蒲，南蒲，蒲阪也，謂此。正曰：正義云，今趙州平棘縣，古棘蒲邑。

〔二一〕鮑本八年，拔魏黃城，陳留外黃是。正曰：正義云，括地志，故黃城在魏州冠氏縣南十里，因黃溝為名。按，陳留外黃城，非隋所別也。大事記從上說，當考。

〔二二〕鮑本「墜」作「隊」。○

〔二三〕札記今本「棘」、「溝」誤倒。

〔二四〕鮑本罷，疲同音，下同。樂與眾為怨。

〔二五〕鮑本鞠，窮也，言遂事。

〔二六〕姚本曾本無「也」字。鮑本無「也」字。○

〔二七〕鮑本長，益之。

「臣聞善為國者，順民之意，而料兵之能，然後從〔一〕於天下。故約不為人主怨，伐不為人挫強〔二〕。如此，則兵不費，權不輕，地可廣，欲可成也。昔者，齊之與韓、魏伐秦、楚也〔三〕，戰非甚疾也，分地又非多韓、魏也〔四〕，然而天下獨歸咎於齊者，何也？以其為韓、魏主怨也〔五〕。且天下遍用兵矣，齊、燕戰，而趙氏兼中山，秦、楚戰韓、魏不休，而宋、越專用其兵。此十國者，皆以相敵為意，而獨舉心於齊者，何也？約而好主怨，伐而好挫強也。

〔一〕鮑本從，謂後之。

〔二〕鮑本不以兵為人挫強敵。

〔三〕鮑本無「秦」字。○正曰：齊閔王十一年，楚懷二十六年，齊與韓、魏為楚負其從親而合秦，遂共伐楚。閔王十六年，合韓、魏以伐秦，秦昭王九年也。

〔四〕鮑本言得地等耳。

〔五〕鮑本是楚懷二十六年，此二十一年。正曰：此十一年。

「且夫強大之禍，常以王人為意〔一〕也；夫〔二〕弱小之殃，常以謀人為利也〔三〕。是以大國危，小國滅也。大國之計，莫若後起而重伐不義〔四〕。夫後起之籍與多而兵勁〔五〕，則事〔六〕以眾強適〔七〕罷寡也，兵必立也〔八〕。事不塞天下之心，則利必附矣。大國行此，則名號不攘〔九〕而至，伯王不為而立矣。小國之情，莫如僅〔一０〕靜而寡信諸侯〔一一〕。僅靜，則四鄰不反；寡信諸侯，則天下不賣。外不賣，內不反，則檳禍朽腐〔一二〕而不用，幣帛矯蠹〔一三〕而不服矣〔一四〕。小國道此〔一五〕，則不祠而福矣，不貸〔一六〕而見足矣。故曰：祖仁者王，立義者伯，用兵窮者亡。何以知其然也？昔吳王夫差以強大為天下先，強〔一七〕襲郢而棲越，身從諸侯之君〔一八〕，而卒身死國亡，為天下戮者，何也？此夫差平居而謀王，強大而喜先天下之禍也。昔者萊〔一九〕、莒好謀，陳、蔡好詐，莒恃越而滅，蔡恃晉而亡〔二０〕，此皆內長詐，外信諸侯之殃也。由此觀之，則強弱大小之禍，可見於前事矣。

〔一〕鮑本欲為人王。

〔二〕姚本一無「夫」字。

〔三〕鮑本補曰：恃謀人以為利而致殃。

〔四〕鮑本不義雖可伐，亦不可輕。正曰：主於後起藉權，不以伐不義為急也。

〔五〕鮑本人與之多。

〔六〕姚本「事」，劉本作「是」字。鮑本「事」作「是」。○

〔七〕鮑本「適」作「敵」。○補曰：「適」，「敵」通。

〔八〕鮑本補曰：疑有缺字。

〔九〕鮑本攘，猶取。

〔一０〕鮑本「僅」作「謹」。○補曰：「僅」字訛，疑「謹」，下同。

〔一一〕鮑本信，猶恃也。莒、蔡是矣。

〔一二〕鮑本「檳禍」作「稸積」。○補曰：改「稸積」亦當是「積稸」。此書多「稸」字。

〔一三〕鮑本矯，揉箭箝也，故有變意。此言變其初也。蠹，猶蝕。正曰：別本注，「矯」一作「燆」，去堯切，火行也。札記丕烈案：此以「矯」為「槁」字也，作「燆」非。

〔一四〕鮑本無「而不服矣」四字。○正曰：姚及別本皆有「而不服矣」一句，文義明白，今添。

〔一五〕鮑本道，猶行。

〔一六〕鮑本貸，音代，從人求物也。

〔一七〕姚本曾本無「強」字。

〔一八〕鮑本諸侯從之。

〔一九〕鮑本東萊，故萊子國。補曰：春秋，齊侯滅萊。傳，萊恃謀也。

〔二０〕鮑本莒、蔡皆恃遠忽近而亡。正曰：策但言有恃。

「語曰：『麒〔一〕驥之衰也，駑馬先之；孟賁之倦也，女子勝之。』夫駑馬、女子，筋骨力〔二〕勁，非賢於騏驥、孟賁也。何則？後起之藉也。今天下之相與也不並滅〔三〕，有而〔四〕案兵而後起，寄〔五〕怨而誅不直，微用兵而寄於義〔六〕，則亡〔七〕天下可跼〔八〕足而須也。明於諸侯之故，察於地形之理者，不約親，不相質〔九〕而固，不趨而疾，眾事〔一０〕而不反，交割〔一一〕而不相憎，俱彊而加以親。何則？形同憂而兵趨利也〔一二〕。何以知其然也？昔者齊、燕〔一三〕戰於桓之曲〔一四〕，燕不勝，十萬之眾盡。胡人襲燕樓煩〔一五〕數縣，取其牛馬〔一六〕。夫胡之與齊非素親也，而用兵又非約質而謀燕也，然而甚於相趨者，何也？何則〔一七〕形同憂而兵趨利也。由此觀之，約於同形則利長，後起則諸侯可趨役也〔一八〕。

〔一〕鮑本「麒」作「騏」。○札記今本「麒」作「騏」。

〔二〕鮑本「骨力」作「力骨」。○

〔三〕鮑本「與」，猶恃也。言與之相恃，亦不皆亡，在所處耳。

〔四〕鮑本「而」作「能」。○補曰：字或誤衍。札記丕烈按：鮑改、吳補皆非。「而」、「能」同字，策文多以「而」為「能」。如上文「子孰而與我赴諸侯乎」，下文「而解此環不」之屬是也。

〔五〕鮑本寄，言假手於人，不為主也。

〔六〕鮑本猶假也。補曰：「寄怨而誅不直」者，使人誅之而己不主怨，即所謂「重伐不義」也。「微用兵而寄於義」者，隱其用兵之真情，而寄寓於義以為名也。

〔七〕札記今本「亡」誤「霸」。

〔八〕鮑本跼，不伸也。

〔九〕鮑本質，質子。

〔一０〕鮑本眾事，猶共事。

〔一一〕鮑本交，言彼此割地。

〔一二〕鮑本補曰：眾事宜多反覆，交割地者宜相憎，俱強者宜不相下。今皆不然，以其同憂趨利故也。

〔一三〕鮑本「齊燕」作「燕齊」。○

〔一四〕鮑本家語所謂桓山，蓋在齊、魯之間。

〔一五〕鮑本樓煩，屬雁門。

〔一六〕鮑本此蓋之、噲敗時。

〔一七〕鮑本無下「何」字。○

〔一八〕鮑本可使趨我，而為我役。

「故明主察相〔一〕，誠欲以伯王也〔二〕為志，則戰攻非所先。戰者，國之殘也〔三〕，而都縣之費也〔四〕。殘費已先，而能從諸侯者寡矣。彼戰者之為殘也，士聞戰則輸私財而富軍巿〔五〕，輸飲食而待死士，令折轅〔六〕而炊之，殺牛而觴士〔七〕，則是路君之道也〔八〕。中人禱祝〔九〕，君翳釀〔一０〕，通都小縣置社，〔一一〕有巿之邑莫不止〔一二〕事〔一三〕而奉王，則此虛中之計也。夫戰之明日，尸〔一四〕死扶傷，雖若有功也，軍出費，中哭泣，則傷主心矣。死者破家而葬，夷傷者空財而共藥〔一五〕，完者內酺〔一六〕而華〔一七〕樂，故其費與死傷者鈞〔一八〕。故民之所費也，十年之田而不償也。軍之所出，矛〔一九〕戟折，鐶弦〔二０〕絕，傷弩，破車，罷馬，亡矢之大半。甲兵之具，官〔二一〕之所私出也，士大夫之所匿，廝〔二二〕養士之所竊，十年之田而不償也。天下有此再費者，而能從諸侯寡矣。攻城之費，百姓理襜蔽〔二三〕，舉衝櫓〔二四〕，家雜總〔二五〕，身窟穴〔二六〕，中罷於刀金〔二七〕。而士困於土功，將不釋甲，期數〔二八〕而能拔城者為亟耳。上倦於教，士斷〔二九〕於兵，故三下城而能勝敵者寡矣。故曰：彼戰攻者，非所先也。何以知其然也？昔智伯瑤攻范、中行氏，殺其君，滅其國，又西圍晉陽，吞兼〔三０〕二國，而憂一主〔三一〕，此用兵之盛也。然而智伯卒身死國亡，為天下笑者，何謂也？兵先戰攻，而滅二子〔三二〕患〔三三〕也。日〔三四〕者，中山悉起而迎燕、趙，南戰於長子，敗趙氏；北戰於中山，克燕軍，殺其將。夫中山千乘之國也，而敵〔三五〕萬乘之國二，再戰北〔三六〕勝，此用兵之上節也〔三七〕。然而國遂亡，君臣〔三八〕於齊者〔三九〕，何也？不嗇〔四０〕於戰攻之患也。由此觀之，則戰攻之敗，可見於前事〔四一〕。

〔一〕鮑本相之明察者。

〔二〕姚本劉本作去「也」字。鮑本衍「也」字。

〔三〕鮑本有害於國。

〔四〕鮑本隱元年注，邑有宗廟之主曰都。周制，二千五百家為縣。正曰：周禮，四甸為縣，四縣為都。又五鄙為縣。又禮，小曰邑，大曰都。

〔五〕鮑本士眾所聚，有巿井焉。

〔六〕姚本集本作「折轅」，曾本作「析骸」。鮑本轅，輈也。

〔七〕鮑本觶實曰觴，蓋以飲之。

〔八〕鮑本「路」疑作「露」，言國中所有，悉出於路。又疑作「路窘」，言財用窘於道路。正曰：正是道路之路。札記丕烈案：此皆非也。路，羸也。下作「露」。秦策用「潞」字，又用「露」字。鄭箋詩，「串夷載路」。趙岐注孟子，「是率天下而路也」。字同此。「君」是「軍」字之誤。下文是「虛中之計也」，二句文相對。下文又云「軍出費，中哭泣」，亦以「軍」與「中」相對，可為證。

〔九〕鮑本國中之人為行者祈。

〔一０〕鮑本翳，華蓋也，故有隱義。言釀於中以待飲至。

〔一一〕鮑本戮不用命者。正曰：亦言禱祀之事。

〔一二〕鮑本「止」作「正」。○

〔一三〕鮑本事，謂財賦警備之事。

〔一四〕鮑本「尸」作「屍」。○屍，未殮也。

〔一五〕鮑本夷，亦傷。共，供同。

〔一六〕鮑本酺，大飲也。

〔一七〕鮑本華，猶奢。

〔一八〕鮑本與「均」同。

〔一九〕鮑本矛，酋矛也，兵車所建。補曰：詩「二矛」注，酋矛長二丈，夷矛長二丈四尺。戟，注見前。

〔二０〕鮑本「弦」作「鉉」。○鐶，刀鐶。

〔二一〕鮑本「官」作「宮」。○宮，如父子異宮之宮。古者寓兵於農，故私家出之。札記丕烈案：「宮」，誤字也，鮑所說全謬。

〔二二〕鮑本廝，析薪養馬者。

〔二三〕鮑本襜，衣蔽前者。襜蔽，疊言也。言士作苦，衣易敝，故亟治之。

〔二四〕鮑本衝，陷陣車。正作〈車童〉。補曰：城上露屋為櫓，戰陣高巢車亦為櫓。此與衝並言，亦車也。

〔二五〕鮑本全家併作。

〔二六〕鮑本謂地道。札記今本「窟」誤「屈」。丕烈案：此以「窟」為「掘」字。連下「中」字讀者非。

〔二七〕鮑本兵器也。

〔二八〕鮑本數，數月。

〔二九〕鮑本斷，音短，截也。

〔三０〕鮑本「兼」作「併」。○

〔三一〕鮑本趙襄子。

〔三二〕鮑本有「之」字。○札記今本「子」下有「之」字，乃誤涉鮑也。鮑補「之」字。

〔三三〕鮑本患在滅二子。

〔三四〕姚本一作「昔」。鮑本「日」作「昔」。○

〔三五〕鮑本「敵」作「攻」。○

〔三六〕姚本「北」一作「比」。鮑本比，相次。

〔三七〕鮑本節，猶等。

〔三八〕姚本三本同作「{一忠}」。

〔三九〕鮑本此二十九年，書佐趙滅中山。補曰：說見前及燕策。

〔四０〕鮑本嗇，吝也。

〔四一〕鮑本補「矣」字。○補曰：「事」下或有缺字。札記今本「事」下有「矣」字，乃誤涉鮑也。鮑補「矣」字。

「今世之所謂善用兵者，終〔一〕戰比勝，而守不可拔〔二〕，天下稱為善，一國得而保之〔三〕，則非國之利也。臣聞戰大勝者，其士多死而兵益弱；守而不可拔者，其百姓罷而城郭露〔四〕。夫士死於外，民殘於內，而城郭露於境，則非王之樂也。今夫鵠的〔五〕非咎〔六〕罪於人也，便〔七〕弓引弩而射之，中者則善〔八〕，不中則愧，少長貴賤，則同心於貫之者，何也？惡其示人以難也〔九〕。今窮戰比勝，而守必不拔，則是非徒示人以難也，又且害人者也，然則天下仇之必矣。夫罷士露國，而多與天下為仇，則明君不居也；素用強兵而弱之〔一０〕，則察相不事〔一一〕。彼明君察相者，則五兵不動〔一二〕而諸侯從，辭讓而重賂至矣。故明君之攻戰也，甲兵不出於軍而敵國勝，衝櫓不施而邊城降，士民不知而王業至矣。彼明君之從事也，用財少，曠日遠而為〔一三〕利長者〔一四〕。故曰：兵後起則諸侯可趨役也。

〔一〕鮑本終，謂窮兵。

〔二〕鮑本守城期於不拔。

〔三〕鮑本得所稱為善者保恃之。

〔四〕鮑本外無居人，故暴露。

〔五〕姚本一作「杓」。鮑本的，即鵠也，所謂侯中。補曰：栖皮曰鵠。

〔六〕姚本一作「柩」。劉，「咎」作「喜」。鮑本補曰：按，呂氏春秋亦有「柩罪於先王」之語。

〔七〕鮑本便，謂巧。審弓得便巧乃發。

〔八〕鮑本善之。補曰：一云，劉作「喜」。

〔九〕鮑本的以難中，人爭欲貫之，如惡之然。人如的者，人所惡也。

〔一０〕鮑本素，猶常也。言兵常用，雖強必弱。

〔一一〕鮑本不從事於此。補曰：「事」下當有「也」字。

〔一二〕鮑本「五戎」注，刀、劍、矛、戟、矢。正曰：此據淮南子注。今按，諸說不一。周禮司右「政令」注，弓矢、殳、矛、戈、戟；司兵「車」注，戈、殳、戟、夷矛、酋矛。穀梁注，矛、戟、鉞、楯、弓矢。

〔一三〕鮑本無「為」字。○

〔一四〕鮑本曠，闊也。日雖闊遠，其利不窮。

「臣之所聞，攻戰之道非師者〔一〕，雖有百萬之軍，比之堂上〔二〕；雖有闔閭、吳起之將〔三〕，禽之戶內；千丈之城，拔之尊俎〔四〕之間；百尺之衝，折之衽〔五〕席之上〔六〕。故鍾鼓竽瑟之音不絕，地可廣而欲可成；和樂倡優〔七〕侏儒〔八〕之笑不之，〔九〕諸侯可同日而致也。故名配天地不為尊，利制海內不為厚〔一０〕。故夫善為王業者，在勞天下而自佚，亂天下而自安，諸侯無成謀〔一一〕，則其國無宿憂也〔一二〕。何以知其然〔一三〕？佚〔一四〕治在我，勞亂在天下，則王之道也。銳兵來則〔一五〕拒之，患至則趨〔一六〕之，使諸侯無成謀，則其國無宿憂矣。何以知其然矣〔一七〕？昔者魏王〔一八〕擁土千里，帶甲三十六萬，其〔一九〕強而拔邯鄲〔二０〕，西圍定陽〔二一〕，又從十二諸侯朝天子，以西謀秦。秦王〔二二〕恐之，寢不安席，食不甘味，令於境內，盡堞〔二三〕中為戰具，竟〔二四〕為守備，為死士置將，以待魏氏。衛鞅謀於秦王曰：『夫魏氏其功大，而令行於天下，有十二諸侯而朝天子，其與必眾。故以一秦而敵大魏，恐不如。王何不使臣見魏王，則臣請必北魏矣。』秦王許諾。衛鞅見魏王曰：『大王之功大矣，令行於天下矣。今大王之所從十二諸侯，非宋、衛也，則鄒、魯、陳、蔡，此固大王之所以鞭箠〔二五〕使也，不足以王天下。大王不若北取燕，東伐齊，則趙必從矣；西取秦，南伐楚，則韓必從矣。大王有伐齊、楚心，而從天下之志〔二六〕，則王業見矣。大王不如先行王服〔二七〕，然後圖齊、楚。』魏王說於衛鞅之言也，故身廣公宮，制丹衣柱〔二八〕，建九斿〔二九〕，從七星之旟〔三０〕。此天子之位也，而魏王處之。於是齊、楚怒，諸侯奔齊，齊人伐魏，殺其太子，覆其十萬之軍。魏王大恐，跣〔三一〕行按兵於國，而東次於齊〔三二〕，然後天下乃舍之。當是時，秦王垂拱受〔三三〕西河之外〔三四〕，而不以德魏王。故曰〔三五〕衛鞅之始與秦王計也，謀約不下席，言於尊俎之間，謀成於堂上，而魏將以〔三六〕禽於齊矣；衝櫓未施，而西河之外入〔三七〕於秦矣。此臣之所謂比之堂上，禽將戶內，拔城於尊俎之間，折衝席上者也。」〔三八〕

〔一〕鮑本師，旅也。言不用師。

〔二〕鮑本言謀之於堂，彼自敗也。補曰：「比」當作「北」。諸本皆作「比」，不知何故？此注亦作敗釋矣。章本字句。

〔三〕鮑本闔閭將孫武也。此以君臣互言之。正曰：將若闔閭之善用兵。

〔四〕鮑本俎，肉在豆上。

〔五〕姚本一無「衽」字。鮑本鄭玄記注，衽，臥席也。

〔六〕姚本一無「之」字。

〔七〕鮑本倡優，倡樂也。

〔八〕鮑本侏儒，短小人。

〔九〕鮑本「之」作「乏」。○札記今本末「之」字作「乏」。

〔一０〕鮑本言其功德之崇。雖名利若此，猶不足稱也。

〔一一〕鮑本圖我之謀不成。

〔一二〕鮑本言無一夕之憂。正曰：宿，留也，猶宿諾。

〔一三〕鮑本「然」下有「也」字。○補曰：上文例，宜有「也」字。

〔一四〕姚本一無「佚」字。

〔一五〕姚本一本以「則」為「而」。

〔一六〕姚本「則趨」一作「而移」。鮑本趨，言往應之。

〔一七〕鮑本「矣」作「也」。○補曰：上文例，當作「也」。札記今本「矣」作「也」，乃誤涉鮑也。鮑改「矣」為「也」。

〔一八〕鮑本惠。

〔一九〕鮑本「其」上補「恃」字。○

〔二０〕鮑本十八年。札記今本「其」上有「恃」字，乃誤涉鮑也。鮑補「恃」字。丕烈案：此亦以「而」為「能」字。鮑補謬甚。

〔二一〕鮑本屬上黨。

〔二二〕鮑本此孝公也。此史，秦人故尊稱之。正曰：說見前。

〔二三〕鮑本堞，城上女牆。

〔二四〕鮑本「竟」作「競」。○補曰：即上文「境」字也。堞中為戰具，境內為守備。

〔二五〕鮑本箠，馬策。

〔二六〕鮑本使天下從。

〔二七〕鮑本王者服飾。

〔二八〕鮑本以丹帛為柱衣。正曰：丹柱猶衣之也。

〔二九〕鮑本旗旒。

〔三０〕鮑本鳥隼為旟，又繪星焉。正曰：按考工記并注，龍旂九斿，諸侯所建；鳥旟七斿，鳥隼為旟，州里所建；弧旌枉矢，畫枉矢。此與曲禮合。龍旂即青龍，鳥隼即朱雀，枉矢恐即招搖，注所謂畫七星者。又禮，百官載旟，此言七星之旟，而又以天子言，戰國不可以古制準也。

〔三一〕鮑本跣，足親地也。

〔三二〕鮑本過信為次，往服齊也。

〔三三〕鮑本「受」上有「而」字。○

〔三四〕鮑本垂衣拱手，言無所事。西喪地於秦，謂此歟？

〔三五〕姚本一無「曰」字。鮑本無「曰」字。○

〔三六〕姚本一作「已」。鮑本「以」作「已」。

〔三七〕鮑本「入」上有「已」字。○

〔三八〕鮑本彪謂：此策輾轉皆中事機，而不詭於聖，雖鍾竽倡樂，非所以啟人主者，亦孟子色貨之比。閔王驕不能聽，以及鼓里之禍，百世之戒也！正曰：此策談兵主於後起，藉權不為人主怨。其云「案兵而後起，寄怨而誅不直，微用兵而寄於義」，最其術之深者。是豈仁義之師，正大之論乎？雖其後極言戰之害，何救於失哉！鍾鼓倡樂之云，視孟子與民同樂之意不類。鮑之不察甚矣。補曰：蘇秦佯為得罪燕而亡走齊，說湣王厚葬以明孝，高宮室大苑囿以明得，意欲敝齊而為燕。蘇代繼之，實祖秦之故智。大事記云，齊之伐宋也，蘇代實啟之。秦之救宋也，蘇代復止之。代為燕反間，驕其君，勞其民，而速其亡也。其說燕曰，「齊王長主也，而自用也，南攻楚五年，蓄積散，西困秦三年，民憔悴，士罷弊，又以餘兵舉五千乘之勁宋，而包十二諸侯，此其君之欲得也，其民力竭也」云云。此策之謀既中，而勸燕伐齊也。此策舊為蘇秦，實誤。前章代誤為秦，或遂以此為代，則亦不然。代之謀如彼，豈能勸齊王後戰哉？一本無章首二字者是矣。抑是言也，當在滅中山後，取淮北滅宋侵三晉之前。此士之明，蓋已逆知閔王之敗矣。策文甚佳，首以「用兵後起」、「約結遠怨」二端為言，而以「權藉時勢」明之。「今雖干將」以下止「求霸則遠矣」，言先天下之禍，後藉之得也。「臣聞善為國」以下止「好挫強也」，言遠怨之得，主怨之禍也。「且夫」以下至「強弱大小之禍，可見於前事矣」為一節。「語曰」以下至「戰攻之敗，可見前事」為一節。「今世所謂善用兵」以下至篇終為一節。三節皆推言用兵不為天下先之意，而不主怨之意在其中，錯綜起應，變化不窮。只「何以知其然也」一語六用，而不覺其複。劌，姑衛反。分，扶問反。鵠，工毒反。射，食亦反。「為人」、「為韓」、「為死」之「為」，「王天下」之「王」，去聲。