臣等謹案論語拾遺一卷宋蘇轍撰前有自序稱少年為論語畧解其兄蘇軾謫黄州時撰論語説取所解十之二三大觀丁亥閒居潁川與其孫籀等講論語因取軾説之未安者重為此書軾書宋志作四卷文獻通考作十卷今未見傳本莫詳孰是其説亦不可復考此書所補凡二十七章其以思無邪為無思以從心不踰矩為無心頗涉禪理以茍志於仁矣無惡也為有愛而無惡亦寃親平等之見以朝聞道夕死可矣為雖死而不亂尤去來自如之學葢眉山之學本襍出於二氏故也其顯駁軾説者凡三條請討陳恒一章軾以為能克田氏則三桓自服孔子欲借此以張公室轍則以為雖知其無益而欲明君臣之義子見南子及齊歸女樂二章軾以為靈公未受命者故可季桓子己受命者故不可轍則以為諸侯之如衛靈公者多不可盡去齊間孔子魯君大夫己受其餌孔子不去則坐受其禍泰伯至徳一章軾以為泰伯不居其名故亂不作魯隠宋宣取其名是以皆受其禍轍則以為魯之禍始于攝宋之禍成于好戰皆非讓之過也其説皆較軾為長他如以剛毅木訥與巧言令色相證以六蔽章之不好學與入孝出弟章之學文互勘亦頗有所發明厯來著録今亦存備一家焉

乾隆四十二年八月恭校上

總纂官紀昀陸錫熊孫士毅總校官陸費墀