杸shu

注解：军中士所持殳也。军中士所持殳，不必皆用积竹，故字从木。从木殳。市朱切。古音在四部。《司马法》曰：“执羽从杸。”从字依广韵。

路径：段注说文□第三卷□殳部

毄ji

注解：相击中也。考工记：□兵同强。兼戈□殳言之。和弓□摩。注：□，拂也。手部曰：拂，过击也。惟记文用此字本义。若司门祭祀之牛牲□焉。校人三皁为□，□一驭夫。六□为廏，廏一仆夫。皆假借为系字，今之系也。易□辞，释文作此字，故云系也。字从□。若直作□下系者，音口奚反，非。此谓系乃说文系□字，□辞不当作系也。汉书：景帝诏：农桑□畜。注：食养之畜。如车相轚，故从殳軎也。轚本从手，今正。轚，车辖相击也。辖亦舝字，车轴端键也。軎，车轴端也。殳可用击之物，故从殳□，取意于车相轚也。古历反。十六部。

路径：段注说文□第三卷□殳部

□què

注解：从上击下也。从上击下，正中其物，确然有声。从殳□声。苦角切。三部。凡榖□（谷）毂（□）字以为声，大小徐皆云：□，口江切。今广韵四江无。□在三部，则□古音亦在三部可知。音转读如韬。土刀切。一曰素也。素谓物之质如土坏也。今人用腔字，说文多作空，空与□义同。俗作殻，或作□。吴会闲音哭，卵外坚也。〖注〗□。

路径：段注说文□第三卷□殳部

□zhěn

注解：下击上也。广雅四曰：□，禁也。谓禁上使不得下也。从殳冘声。知朕切。八部。

路径：段注说文□第三卷□殳部

□tóu

注解：繇击也。繇，说文作□，随从也。说文无遥字，此卽其遥字。繇击者，远而击之，如良与客狙击秦皇帝博浪沙中也。从殳豆声。度侯切。四部。古文投如此。投，各本讹作祋，今正。投，殳声。□，豆声。殳、豆同在古音四部也。此五字葢后人所注记语。假令果是古文投，则许之例当入手部投下重文矣。投下云擿也，此云遥击，则义固别。

路径：段注说文□第三卷□殳部

□chóup119下

注解：县物□击也。此与手部□音义同。□，手椎也。从殳□声。市流切。三部。

路径：段注说文□第三卷□殳部

□dú

注解：椎□物也。谓用椎击中物。与攴部□、木部椓，音义略同。从殳豖声。各毒切。广韵竹角切。三部。

路径：段注说文□第三卷□殳部

殴ou

注解：捶□物也。捶，以杖击也。因谓杖为捶。捶□物者，谓用杖击中人物也。按此字卽今经典之□字。广韵曰：俗作□。是也。唐石经周礼：射鸟氏以弓矢殴乌鸢。方相氏索室殴疫。入圹以戈击四隅殴方良。冥氏以灵□殴之。庶氏凡殴蛊则令之比之。壸涿氏以炮土之□殴之。今版本皆作□，唐刻独不误。张参五经文字殳部殴，一口反。攴部无□。殳部殴字正为经典而出。特未尝箸之曰又起俱反，俗作□耳。殴训捶□物，故以弓矢，以戈，以灵□，以炮土之□皆捶击意也。区声古音在四部，读一口反，音转入五部。释文读起俱、□于反。浅人乃分析一口为殴打之字，起具、□于为驱逐之字，误矣。又云：□是马部驱之古文。夫□在马部为古文，驱在殳部为俗殴字，无庸牵合。驱训马驰，殴训捶□。试思为渊□鱼、为丛□爵之类，可改为驱鱼、驱爵乎。郑注周礼曰：凡言驭者，所以□之纳之于善。岂可改为驱之纳之于善乎。卽古闲有假借通用，唐石经固不可易也。〇又按此部自□而下，言击者八，言□者二，不应错出不伦。葢击字皆本作□，浅人改之而未□。击，攴也。攴，小□也。与□字义异。从殳区声。乌后切。四部。

路径：段注说文□第三卷□殳部

毃qiāo

注解：击头也。淮南书曰：以年之少，为闾丈人说事，救□不给，何道之能明也。高注：老人□其头，自救不暇。按□当作毃。吕氏春秋曰：死而操金椎以葬，曰下见六王五伯，将毃其头矣。按毃今本讹榖。从殳高声。口卓切。二部。

路径：段注说文□第三卷□殳部

殿diàn

注解：击声也。此字本义未见，假借为宫殿字。燕礼注：人君为殿屋。疏云：汉时殿屋四向流水。广雅曰：堂堭，壂也。尔雅：无室曰榭。郭注：卽今堂堭。然则无室谓之殿矣。又假借为军后曰殿。从殳□声。堂练切。古音在十三部。

路径：段注说文□第三卷□殳部

殹yì

注解：击中声也。此字本义亦未见。酉部医从殹。王育说殹，恶姿也。一曰殹，病声也。此与□中声义近。秦人借为语词。诅楚文：礼使介老将之以自救殹。薛尚功所见秦权铭：其于久远殹。石□文：汧殹沔沔。权铭殹字，琅邪台刻石及他秦权秦斤皆作□。然则周秦人以殹为也可信。诗之兮字，偁诗者或用也为之。三字通用也。从殳医声。于计切。十五部。〖注〗□，古文也字。

路径：段注说文□第三卷□殳部

段duànp120上

注解：椎物也。用椎曰椎。考工记：段氏为镈器。徐丁乱反，刘徒乱反，徐音是也。镈欲其段之坚，故官曰段氏。函人职曰：凡甲锻不摰则不坚。锻亦当作段。金部曰：锻，小冶也。小冶，小铸之灶也。后人以锻为段字，以段为分段字，读徒乱切。分段字自应作断。葢古今字之不同如此。大雅：取厉取碫。毛曰：碫，段石也。郑曰：段石所以为段质也。古本当如是。石部：碫，段石也。从石段。春秋传郑公孙段，字子石。古本当如是。段石与厉石各物。说文训诂多宗毛传。从殳，端省声。徒玩切。十四部。

路径：段注说文□第三卷□殳部

□tóng

注解：击空声也。从殳宫声。徒冬切。又火宫切。九部。按亦作□。枯公切。

路径：段注说文□第三卷□殳部

殽xiáo

注解：相杂错也。食货志：铸钱之情，非殽杂为巧则不可得赢。按殽谓杂以铅铁也。董仲舒传：贤不肖混殽。经典借为肴字。礼记借为效字。从殳取搅之之意。肴声。胡茅切。二部。

路径：段注说文□第三卷□殳部

毅yì

注解：妄怒也。□下曰：妄生也。凡气盛曰妄。一曰毅，有决也。中庸曰：发强刚毅。左传曰：杀敌为果，致果为毅。苞注论语曰：毅，强而能决□也。从殳取用武之意。□声。按□从辛。五经文字曰：从□省。非也，□省从□省耳。鱼旣切。十五部。

路径：段注说文□第三卷□殳部

□jiù

注解：揉屈也。说文有糅无揉。糅，屈申木也。糅屈，谓柔而屈之。广韵曰：强击正与柔屈相反。从殳□。殳者有力之物，用有力之物而精谨也。叀，小谨也。居又切。三部。□，古叀字。当云古文叀。斤部云：□，古文叀字。是也。廏字从此。

路径：段注说文□第三卷□殳部

役yì

注解：戍也。依韵会订。戍，守边也。司马法曰：弓矢圉，殳矛守，戈□助。凡五兵，长以卫短，短以救长。按圉，古御字。今周礼注作围，误。殳所以守也，故其字从殳。引伸之义，凡事劳皆曰役。又生民诗：禾役穟穟。役者，颖之假借。禾部两引诗皆作禾颖。从殳彳。彳取巡行之意。营只切。十六部。□，古文役从人。与戍从人持戈同意。

路径：段注说文□第三卷□殳部

□gāi

注解：□改，大刚卯也。□逐精鬽。鬽，各本作鬼，今正。王莽传：刚卯金刀之利皆不得行。服□晋灼注、司马彪舆服志言其制详矣。按□从殳者，谓其可击鬼也。从殳亥声。古哀切。广韵音开。一部。文二十　重一

路径：段注说文□第三卷□殳部

杀shāp120下

注解：戮也。戈部曰：戮，杀也。从殳杀声。铉等曰：说文无杀字，相传音察。按张参曰：杀，古杀字。张说似近是。此如本作术，或加禾为秫。所八切。十五部。凡杀之属皆从杀。□，古文杀。按铉本宋刻无此字。李焘本同。□，古文杀。□，古文杀。□，古文杀。按此葢卽杀字转写讹变耳，加殳为小篆之杀。此类甚多。古文四声韵：□为崔希裕纂古，□为说文。则夏氏所据说文为善本，正与张参说合。首字下当云从殳从杀，或讹为杀声也。□*，籒文杀。按铉本宋刻无此字。李焘本同。类篇云：史文杀作□*。臣光曰：说文失收，故集韵今不载。然则司马公所据铉本无□*信矣。今版本依锴本增之耳。考工记閷字，不识何以从闪。今据殳部古文役，杀部籒文杀，殳皆作殳*求之，知殳*讹为闪，顿释此疑。学者触类而长之可也。

路径：段注说文□第三卷□杀部

弒shì

注解：臣杀君也。经传杀、弑二字转写旣多讹乱，音家又或拘泥，中无定见，多有杀读弑者。按述其实则曰杀君，正其名则曰弑君。春秋，正名之书也，故言弑不言杀。三传，述实以释经之书也，故或言杀，或言弑，不必传无杀君字也。许释弑曰臣杀君，此可以证矣。杀在古音十五部，弑在一部，本不相通也。弑，汉石经公羊作试，二字同式声也。白虎通引春秋谶曰：弑者，试也。欲言臣子杀其君父不敢卒，□闲司事，可稍稍试之。释名曰：弑，伺也。说同。皆本文言传之意。《易》曰：“臣弒其君。”文言传文。从杀省，式声。式吏切。一部。文二　重五宋刻作重四，实重三。李焘作重三。锴本作重四，实重五。

路径：段注说文□第三卷□杀部

□shu

注解：鸟之短羽飞□□也。象形。凡□之属皆从□。读若殊。市朱切。按以殳从□声求之，古音在四部。

路径：段注说文□第三卷□□部

□　zhěn

注解：新生羽而飞。此与彡部□音同形似而义殊。从□，从彡。从□而象其形也。之忍切。十三部。

路径：段注说文□第三卷□□部

凫fúp121上

注解：舒凫，鹜也。释鸟曰：舒鴈，鹅。舒凫，鹜。内则注同舍人，李巡云：野曰鴈，家曰鹅。野曰凫，家曰鹜。按野曰鴈、凫，而畜于家者曰舒鴈、舒凫，是为鹅、鹜。舒者，谓其行舒遟不畏人也。诗弋凫与鴈，以及他言鸿鴈凫鹥，皆谓野鸟，非舒凫、舒鴈也。大雅传曰：凫，水鸟也。鹥，凫属也。然则说文于凫下举舒凫，葢谓统言可不别，但云舒凫，则固析言之矣。寻许意不以凫入鸟部而入□部，此句丩二部之例。□之羽短不能飞，故其字从□，岂知野□亦短羽而能飞乎。从□鸟，□亦声。各本作从鸟□声，今补正。房无切。古音葢在四部。0499文三

路径：段注说文□第三卷□□部

寸cùn

注解：十分也。度别于分，忖于寸。禾部曰：十发为程，一程为分，十分为寸。人手却一寸动□，谓之寸口。从又一。却犹退也。距手十分动□之处谓之寸口，故字从又一，会意也。周礼注云：脉之大□要在阳明寸口。仓困切。十三部。凡寸之属皆从寸。

路径：段注说文□第三卷□寸部

寺sì

注解：廷也。廴部曰：廷，朝中也。汉书注曰：凡府庭所在皆谓之寺。释名：寺，嗣也。治事者相嗣续于其内。广韵：寺者，司也。官之所止有九寺。按经典假寺为侍。诗瞻卬传曰：寺，近也。周礼注曰：寺之言侍也。凡礼、诗、左传言寺人皆同。若汉西域白马驼经来，初止于鸿胪寺，遂取寺名。初置白马寺。此名之不正者也。有法度者也。从寸考工记曰：市朝一夫。注云：方各百步。知天子三朝，各方百步。其诸侯大夫之制未详。步必积寸为之，言法度字多从寸。又部曰：度，法制也。□声。祥吏切。一部。

路径：段注说文□第三卷□寸部

将jiàng

注解：帅也。帅当作□。行部曰：□，将也。二字互训。仪礼、周礼古文□多作率，今文多作帅。毛诗率时农夫，韩诗作帅。说详周礼汉读考。帅者佩巾，汉人假为率字。率亦□之假也。许造说文，当是本作将□也，以自伸其说。经转写改窜而非旧矣。后人谓将、帅二字去声与平声之将、入声之帅别者，古无是说也。毛诗将字故训特多，大也，送也，行也，养也，齐也，侧也，愿也，请也。此等或见尔雅，或不见，皆各依文为义，亦皆就叠韵双声得之。如愿请是一义，将读七羊反，故释为请也。将读卽羊反，故皇矣传释为侧，释言及楚茨传释为齐。齐，徐仙民周礼音蒋细反。皆双声也。释言：将，齐也。郭云：谓分齐也。引诗或肆或将。此甚明画。或肆蒙或剥，言剥之乃陈于互也。或将蒙或烹，言烹之必剂量其水火及五味之宜，故云齐其肉也。如是乃以祝祭于祊。诗、尔雅疏皆不了，故箸之。从寸，必有法度，而后可以主之先之，故从寸。酱省声。卽谅切。十部。

路径：段注说文□第三卷□寸部

□xúnp121下

注解：绎理也。谓抽绎而治之。凡治乱，必得其绪而后设法治之。引伸之义为长。方言曰：寻，长也。海岱大野之闲曰寻。自关而西秦晋梁益之闲，凡物长谓之寻。周官之法度广为寻。古文礼假寻为燅。有司彻乃燅尸俎注：燅，温也。古文燅皆作寻，记或作寻。春秋传：若可寻也，亦可寒也。案左传服注：寻之言重也，温也。论语何注：温，寻也。互相发明。俗本礼注作燖，误。从工口，从又寸。工、口，乱也。又、寸，分理之也。彡声。徐林切。七部。此与□同意。说见□下。度人之□臂为□，八尺也。此别一义，亦因从寸及之。考工记曰：浍广二寻。

路径：段注说文□第三卷□寸部

专zhuān

注解：六寸簿也。说文无簿有薄，葢后人易艹为竹以分别其字耳。六寸薄，葢笏也。曰部云：□，佩也。无笏字。释名曰：笏，忽也。君有命则书其上，僃忽忘也。或曰薄可以簿疏物也。徐广车服仪制曰：古者贵贱皆执笏，卽今手版也。杜注左传：珽，玉笏也。若今吏之持簿。蜀志：秦宓见广汉太守，以簿击颊。裴松之曰：簿，手版也。六寸未闲，疑上□二尺字。玉藻曰：笏度二尺有六寸。此法度也，故其字从寸。从寸叀声。职缘切。十四部。一曰专，纺专。小雅：乃生女子，载弄之瓦。毛曰：瓦纺专也。纟部纺，□丝也。□丝者，以专为锤。广韵曰：□纺锤是也。今专之俗字作砖、砖。以专为嫥壹之嫥。广韵曰：擅也，单也，政也，诚也，独也，自是也。

路径：段注说文□第三卷□寸部

尃fu

注解：布也。祭义：溥之而横乎四海。释文：溥本或作尃。同芳于反。今刻云或作敷，缪也。集韵、韵会可证。说卦传：震为专。郑、虞、姚皆同。王肃、干宝作尃。干云：花之通名为铺，花皃谓之□。汉书上林赋：布结缕。史记布作尃。徐广曰：尃，古布字。按尃训布也，非一字。从寸凡敷□必有法度而后行，故从寸。甫声。芳无切。五部。

路径：段注说文□第三卷□寸部

导dǎo

注解：导，此复举字未□者。引也。经传多假道为导，义本通也。从寸引之必以法度。道声。徒晧切。广韵徒到切。古音在三部。文七

路径：段注说文□第三卷□寸部

皮píp122上

注解：剥取兽革者谓之皮。剥，裂也。谓使革与肉分裂也。云革者，析言则去毛曰革，统言则不别也。云者者，谓其人也，取兽革者谓之皮。皮，柀。柀，析也。见木部。因之所取谓之皮矣。引伸凡物之表皆曰皮，凡去物之表亦皆曰皮，战国策言皮面抉眼，《王裦僮约》言落桑皮椶，释名言皮瓠以为蓄皆是。从又，又，手也，所以剥取也。为省声。符羁切。古音为、皮皆在十七部。凡皮之属皆从皮。□，古文皮。从竹者，葢用竹以离之。□，籒文皮。

路径：段注说文□第三卷□皮部

疱pào

注解：面生气也。玉篇作面皮生气也，□应书一作面生热气也。淮南：溃小疱而发痤疽。高曰：疱，面气也。□应引作靤。从皮包声。旁敎切。古音在三部。

路径：段注说文□第三卷□皮部

皯gàn

注解：面黑气也。列子曰：燋然肌色皯黣。从皮干声。古旱切。十四部。文三重二

路径：段注说文□第三卷□皮部

□ruǎn

注解：柔韦也。柔者，治之使鞣也。韦，可用之皮也。考工记注曰：苍颉篇有鞄□。从北，铉曰：从北者，反复柔治之也。从皮省，谓□也。非耳、非瓦，今□下皆作瓦矣。敻省声。各本无声，今补。敻，古音在十四部。此省其上下，取□为声也。而兖切。十四部。凡□之属皆从□。读若耎。一曰若儁。儁同俊。人部有俊无儁。□，古文□。从皮省。从人治之。□，籒文□从敻省。下从皮省，上从敻省。〖注〗□，□。

路径：段注说文□第三卷□□部

□jùn

注解：羽猎韦绔。羽猎见高唐赋、杨雄传。服□曰：士卒负羽也。从□柔韦为绔。灷声。按火□（廾）二部无灷字，而此部有□，人部有□，舟部有□，皆从灷声。然则今本说文夺灷字无疑。其义未闻，其音则□□胜腾黱滕螣榺縢皆在六部。□本音葢在六部，转入九部也。而陇切。□（□），《虞书》曰：虞书当作唐书。“鸟兽□毛。”尧典文。今尚书作氄。毛部作□，云盛毛也。此作□。岂彼古文此今文之异与。从□从衣。小徐本如是，而注之曰：此亦□字。大徐因倒之云：或从衣从朕。虞书曰：鸟兽□毛。今依小徐者，仍旧也。阙疑也。朕声古在六部，转入九部。〖注〗□，毛盛。文二铉作文三。　重三铉作重二。

路径：段注说文□第三卷□□部

攴pup122下

注解：小击也。手部曰：击，攴也。此云小击也，同义而微有别。按此字从又卜声。又者手也。经典□变作扑。凡尚书、三礼鞭扑字皆作扑。又变为手，卜声不改，葢汉石经之体。此手部无扑之原也。唐石经初刻作朴，从木者，唐元度覆挍正之从手，是也。豳风：八月剥枣。假剥为攴。毛曰：击也。音义曰：普卜反。从又卜声。普木切。三部。凡攴之属皆从攴。

路径：段注说文□第三卷□攴部

启qi

注解：敎也。从攴启声。康礼切。十五部。《论语》曰：“不愤不启。”述而篇文。

路径：段注说文□第三卷□攴部

彻chè

注解：通也。孟子曰：彻者，彻也。郑注论语曰：彻，通也。为天下通法也。按诗彻彼桑土，传曰裂也。彻我墙屋，曰毁也。天命不彻，曰道也。彻我疆土，曰治也。各随文解之，而通字可以隐栝。古有彻无辙。从彳从攴从育。葢合三字会意。攵之，而养育之，而行之，则无不通矣。毛传所谓治也。丑列切。十五部。一曰相臣。疑有讹。铉本无此四字。□，古文彻。中从鬲。

路径：段注说文□第三卷□攴部

敏min

注解：疾也。释诂、毛传同。从攴每声。眉殒切。古音在一部。生民诗：履帝武敏。释训：敏，拇也。谓敏为拇之假借。拇，足大指也。古作母。

路径：段注说文□第三卷□攴部

敃min

注解：强也。释诂：昏暋强也。按说文暋作□，冒也。则许所据尔雅作敃，强也。昏字从氐省，不从民声。自俗写殽讹，音韵亦乱。玉篇谓敃、□同字是也。从攴民声。眉殒切。十二部。

路径：段注说文□第三卷□攴部

敄wù

注解：强也。从攴矛声。亡遇切。古音在三部。

路径：段注说文□第三卷□攴部

敀pò

注解：迮也。迮，起也。敀者，起之也。与迫音义同。从攴白声。博陌切。古音在五部。《周书》曰：“常敀常任。”立政篇文。按汉人所用皆作常伯，今尚书作伯。许所据绝异者，壁中古文多假借字也。以敀为伯，如洪范以□为好，顾命以□为蔑，牧誓以狟为桓，皆壁中古文假借。今尚书作伯、好、蔑、桓者，孔安国以今文字读古文而易之，而汉世言古文尚书者因之，如杜子春、郑司农读周礼故书，往往易其字，而许叔重、郑康成多因之，其理一也。杜子春已改之周礼，其故书古字犹存于郑注。孔安国已改之尚书，其壁中古文之字犹存于说文。

路径：段注说文□第三卷□攴部

整zhěngp123上

注解：齐也。齐者，禾麦吐□上平也。引伸为凡齐之偁。从攴从束正，正亦声。之郢切。十一部。

路径：段注说文□第三卷□攴部

效xiào

注解：象也。象当作像。人部曰：像，似也。毛诗：君子是则是效。又民胥效矣。皆效法字之或体。左传引诗民胥效矣是也。彼行之而此效之，故俗云报效，云效力，云效验。广韵云：俗字作効。今俗分别效力作効，效法效验作效，尤为鄙俚。效法之字亦作爻，□辞爻法之谓坤是。亦作殽，礼运殽以降命是。亦作詨，仪礼注引诗君子是则是詨是。皆假借也。从攴交声。胡敎切。二部。

路径：段注说文□第三卷□攴部

故gù

注解：使为之也。今俗云原故是也。凡为之必有使之者。使之而为之则成故事矣。引伸之为故旧。故曰古，故也。墨子经上曰：故，所得而后成也。许本之。从攴，取使之之意。古声。古慕切。五部。

路径：段注说文□第三卷□攴部

政zhèng

注解：正也。论语：孔子曰：政者，正也。从攴正，正亦声。之盛切。十一部。

路径：段注说文□第三卷□攴部

□shi

注解：□也。今字作施，施行而□废矣。施，旗旖施也。经传多假借。从攴也声。读与施同。式支切。古音在十七部。

路径：段注说文□第三卷□攴部

□fu

注解：□也。此与寸部尃音义同。从攴尃声。芳无切。五部。俗作敷。古寸与方多通用。《周书》曰：“用□遗后人。”顾命文。

路径：段注说文□第三卷□攴部

敟diǎn

注解：主也。广韵典字下曰：主也，常也，法也，经也。按凡典法、典守字皆当作敟。经传多作典，典行而敟废矣。从攴典声。多殄切。十二部。

路径：段注说文□第三卷□攴部

□li

注解：数也。大雅：其丽不亿。毛曰：丽，数也。方言作□，亦云数也。葢□是正字，丽是假借字。从丽者，丽，□也。□而数之也。从攴丽声。力米切。古音在十六部。曹宪引说文李衣反。葢本音隐。

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数shu

注解：计也。六艺六曰九数，今九章筭术是也。今人谓在物者去声，在人者上声。昔人不□然。又引伸之义、分析之音甚多，大约速与密二义可包之。从攴娄声。所矩切。古音在四部。

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□liàn

注解：辟□铁也。张协七命：乃炼乃铄，万辟千灌。李注：辟谓叠之。灌谓铸之。引典论魏太子丕造百辟宝剱，又引王□刀铭灌辟以数，质象以呈。按辟者，襞之假借也。□者，段也。□取精□，不计数折叠段之，因名为辟□□也。从攴湅。从攴者，取段意。湅者，□也。从湅，取□择之意。湅亦声。郞电切。十四部。

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孜zip123下

注解：孜孜，二字今补。汲汲也。广雅：孜孜、汲汲，剧也。按汲汲与彶彶同，急行也。从攴子声。子之切。一部。《周书》曰：“孜孜无怠。”大誓篇文。见诗文王正义引，又见史记周本纪。字作孳孳。按伏生二十八篇本无大誓，民闲后得大誓，博士习而读之，合二十八篇为二十九篇。司马迁史记、董仲舒对策、刘向说苑，及终军、班伯、谷永、匡衡，平当奏对多用之，此今文大誓也。孔安国得壁中古文，有大誓三篇。古文家马、郑、王皆作注，与今文字或异。如流为雕，马曰：雕，鸷鸟。此古文大誓作雕之证。尚书大传、郑所引礼说、周本纪、董仲舒传皆作乌，此今文大誓作乌之证。郑注云：雕当为雅。雅，乌也。此据今文正古文也。说文此及搯下、涘下所引皆古文大誓也。许作孜，史记作孳，葢亦古文今文之异也。唐孔颖达、贾公彦谓枚颐本三篇为眞古文，则不得不谓马、郑、王所注为今文大誓。详见古文尚书撰异。

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攽bān

注解：分也。从攴分声。此形声包会意。《周书》曰：“乃惟孺子攽。”雒诰文。今尚书作颁，葢孔安国以今文字易之。周礼亦作颁。当是攽为正字，颁为假借字。郑司农云：颁读为班布之班。据许所偁古文则当云颁当为攽，不尔者汉时攽字不行也。马注尚书：颁犹分也。云犹者，颁训大，大则必分，非可径训分也，故云犹。读与虨同。分声、彬声本皆在十三部。徐仙民于周礼颁音坟，于书音甫云反是也。音转入十四部。布还切。

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□hàn

注解：止也。□、扞古今字，扞行而□废矣。毛诗传曰：干，扞也。谓干为扞之假借，实则干为□之假借也。手部曰：扞，忮也。从攴旱声。侯旰切。十四部。《周书》曰：“□我于艰。”文侯之命篇文。今作扞。

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敳ái

注解：有所治也。左传八凯有隤敳。从攴岂声。读若豤。此十五部、十三部合音也。今音五来切，非是。豤，锴本作〈豤下土〉。

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敞chǎng

注解：平治高土，可□远望也。惟平治故字从攴。后人乃谓高土可以远望为敞，而昧其本始矣。从攴尚声。昌两切。十部。

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敒shēn

注解：理也。从攴伸声。直刃切。十二部。按直刃乃误同敶音耳。东京赋：振天维，□地络。□谓申布也。玉篇余忍切。□当是敒之或体。

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改gǎip124上

注解：更也。双声。从攴己声。或无声，误。古亥切。一部。

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变biàn

注解：更也。从攴□声。秘恋切。十四部。

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更gēng

注解：改也。更训改，亦训继。不改为继，改之亦为继，故小雅毛传曰：庚，续也。用部庸下曰：庚，更事也。列子云：五年之后，心庚念是非，口庚言利害。七年之后，从心之所念庚无是非，从口之所言庚无利害。皆假庚为更。今人分别平、去二音，非古也。从攴丙声。古孟切。又古行切。古音在十部。

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敕chì

注解：诫也。言部曰：诫，敕也。二字互训。小雅毛传曰：敕，固也。此谓敕卽饬之假借。饬，致坚也。后人用勑为敕。力部勑，劳也。洛代切。又或从力作勅。一曰二字今补。臿地曰敕。此别一义。凡植物地中谓之菑，或作倳事剚□。侧吏、初吏二切，敕与初吏一切正同部双声也。臿者今之插字，汉人只作臿。从攴束。各本有声，误，今□。攴而收束之，二义皆于此会意，非束声也。耻力切。一部。

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□xiè

注解：使也。从攴，□省声。而涉切。八部。

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敛liǎn

注解：收也。从攴佥声。良冄切。七部。

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敹liáo

注解：择也。粊誓某氏注：言当善□汝甲冑。与许说合。郑注敹谓穿彻之。从攴□。各本有声，误，今□。□或□字，冒也。从攴□者，□其冒昧而择之。洛萧切。依今音在二部。《周书》曰：“敹乃甲冑。”

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敿jiǎo

注解：系连也。系当作系。粊誓某氏注云：施汝盾纷。王云：敿盾当有纷系持之。郑云：敿犹系也。按郑云犹者，郑意敿是矫拂之偁，矫之而后系之，非一事也，敿不训系故云犹。许云系连者，谓系而连之。秦风：龙盾之合。毛云：合而载之。左传：齐子渊捷从泄声子。射之，中盾瓦。繇朐汰辀，匕入者三寸。详传文。盾正蔽车前，必联合之以为车蔽，故云系连。凡字有专释经者，敹敿是也。从攴乔声。《周书》曰：“敿乃干。”读若矫。居夭切。二部。

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□hé

注解：合会也。见释诂。今俗云□缝。从攴合，合亦声。古沓切。七部。

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敶chén

注解：列也。韩诗：信彼南山，惟禹敶之。尔雅：郊外谓之田。李巡云：田，□也。谓□列种谷之处。□者敶之省。素问注云：□，古陈字。是也。此本敶列字，后人假借陈为之，陈行而敶废矣。亦本军敶字，□下云：读若军敶之敶是也。后人别制无理之阵字，阵行而敶又废矣。从攴陈声。直刃切。广韵十七眞曰：敶者，陈之古文。古文当作古字。十二部。

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敌díp124下

注解：仇也。仇，雠也。左传曰：怨耦曰仇。仇者，兼好恶之词。相等为敌，因之相角为敌。古多假借适为敌。杂记：计于适者。史记：适人开戸。适不及拒。荀卿子：天子四海之内无客礼，吿无适也。文子曰：一也者，无敌之道也。按后人取文子注论语曰：敬者，主一无适之谓。适读如字。夫主一则有适矣，乃云无适乎。敬者持事振敬，非谓主一也。淮南书曰：一者，万物之本也，无适之道也。与文子同。正作敌。从攴啻声。徒历切。十六部。

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救jiù

注解：止也。论语：子谓冉有曰：女弗能救与。马曰：救犹止也。马意救与止稍别。许谓凡止皆谓之救。从攴求声。居又切。三部。

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