钦定四库全书
考古图卷八
宋 吕大临 编
右得于京师博二寸六分长八寸三分前足之旁铭三字
按大宗伯以玉作六器以白琥礼西方觐礼诸侯觐子天子为坛祀方明加方明于其上设六玉西方琥小行人合六币以和诸侯之好琥以绣礼器云珪璋特琥璜爵盖珪璋璧琮琥璜之器以象天地四方天子以是礼神诸侯以是享天子而已説文曰琥发兵瑞玉为虎文不见于经不知许慎何所据然汉用虎符发兵虽以铜为之其原疑出于此文曰午十三者亦兵符之次第午字盖以日辰为号或云午与五同发兵遣将畜盛以待如虎之将搏卷尾屈足俯地而伏此器之虎形则然鲁哀公疾赐子象子双琥一璞而为二物是以可以为双矣尝见世有得古含玉者旁侧污蔑有若涂漆不可磨洗盖亲身之乆虽玉亦渝此器亦然又疑如典瑞所载琥璜之渠眉也
按东坡洗玉池铭维伯时父吊古啜泣道逢玉佩解推食剑璏鏚柲错落其室复齐漫录云李伯时石刻谓元祐八年伯时仕京师居红桥子弟得陈峡州马台石爱而置之山中一日东坡过而谓曰斵石为沼当以所藏玉时出而浴之具刻其形于四旁予为子铭其唇而号曰洗玉池所谓玉者凡十有六双琥璏三鹿卢带钩琫珌璊瑑杯水苍佩螳蜋带钩佩刀柄珈瑱拱璧是也伯时既没池亦湮晦徽宗尝即其家访之得于积壤中其子硕以时禁苏文因潜磨其铭文以授使者十六玉惟鹿卢环从龙眠余者咸归内府矣
<子部,谱录类,器物之属,考古图,卷八>
右得于京师
李氏録云诗曰鞞琫有珌又曰鞞琫容刀春秋传曰藻率鞞鞛皆注为佩刀之上下饰乃刀削具装之首尾观顾长康所画烈女图有楚武王所佩刀如是是以知其为上下饰者名曰琫珌
右得于洛阳
李氏録云尔雅肉倍好为璧好倍肉为瑗肉好若一谓之环邉曰肉中空曰好此邉大而空小璧也色非苍非礼天之用文非蒲谷非子男所执其加币贽藏之器也
右得于夀阳
李氏録云璊玉防色也禾之赤苖谓之虋言璊玉色如之璏剑鼻也【雉例切又音卫】王莽进休玉具剑休不受莽曰美玉可以灭瘢即解其璏碎而献之蜀张恶子庙有唐僖宗解赐玉具装剑其室之上下双缀以管縚正此物非剑鼻而何
右得于京师
李氏録云礼玉藻云公侯佩山玉大夫佩水苍玉注云山水苍玉之文也此雕玉水中亦有鱼尾文
右得于长垣
李氏録云聂崇义引古衣服令大裘革带玉钩防【丑列切韘也】鹿卢玉具劔以祀天地至于服衮冕祭宗庙冠通天袍绛纱朝元防并用之此三代雕玉钩也説者谓蟾肪昆吾刀能治之如蜡观其镂文深妙瑑饰髙下委曲圜平尽满人意信其説之非妄自秦汉以来无其法
右不知所从得
李氏録云汉髙祖以玉杯为太上皇寿以横长故后人谓之玉东西
按淮南子闚面于盘水则圜于杯随面形不变其故有所圜有所随者所自闚之异也随当读椭【他果切】狭长也盖古杯之形皆狭长又闻使北士大夫言辽主燕用玉杯狭长有舟其世子亦用之形制少杀
右得于长垣
李氏録云古衣服令有鹿卢玉具劒古乐府曰间鹿卢劒此器以块然之璞既解为环中复为转关而上下之隙仅通丝髪作宛转其间今之名玉工皆叹其所未覩
按汉隽不疑櫑具劔晋灼曰古长劔首以玉作井鹿卢形上刻木作山形如莲花初生未敷时今大劒木首其状如此
<子部,谱录类,器物之属,考古图,卷八>
右不知所从得
<子部,谱录类,器物之属,考古图,卷八>
右二器得于临卭天宁僧皆白玉为之镂以盘龙戯珠绕以云气上下俓二寸八分横俓三寸八分厚一分半又名阿系
考古图卷八