<子部,类书类,御定渊鉴类函>
钦定四库全书
御定渊鉴类函巻三百八十五
器物部四【瓶 壶 甑 盆 匕箸权 衡 量 度 农器】
瓶一
原易曰羸其瓶 毛诗曰瓶之罄矣惟罍之耻 増礼记曰祭灶盛于盆尊于瓶 原左传曰虽有挈瓶之智守不假器礼也 増吕氏春秋曰古者抱瓶而汲 原淮南子曰覩瓶水之氷而知天下之寒 古乐府曰金瓶素绠汲寒浆 増富弼书坐屏曰守口如瓶防意如城
瓶二
増传曰卫孙蒯田于曹隧饮马于重丘毁其瓶重丘人闭门而诟之曰亲逐而君尔父为厉是之不忧何以田为 又曰邾子在门台阍以瓶水沃廷 唐书曰太宗以胡瓶赐李大亮曰有臣如此朕何忧古人以一言之重订千金今赐胡瓶一虽无千金乃朕所自御 玉海
曰唐禁中银瓶大者髙五尺余江西李兼献髙六尺者贞元十二年诞日及端午齐映献髙八尺余者 叙闻录曰宪宗酿换骨醪以金瓶赐裴度 五代史曰唐废帝入立欲择宰相因悉书清望官姓名内琉璃瓶中夜焚香祝天以筯挟之首得卢文纪欣然相之 元史曰至顺间伯勒齐尔布哈陞荣禄大夫宣徽使宣徽所造酒横索者众嵗费陶瓶甚多伯勒齐尔布哈奏制银瓶以贮而索者遂止
瓶三
増净手 暖足【寄归?云梵云军持此云瓶常贮水随身净手 汤婆一名暖足瓶】 蓄钱 行雨【类书云邹长倩赠公孙?扑满一枚扑满蓄钱瓶也以土为之可入不可出满则扑之士有聚而不散者有扑满之败 ?怪録云李靖宿一朱门家夜半一妇人托行雨鞲骢马与一小瓶戒曰瓶水一滴地上三尺水矣】
瓶四
増银瓶【杜甫诗云指防银瓶索酒尝】 玉瓶【李白诗曰玉瓶沽美酒】 黄金瓶【唐书云秦琼字叔寳始为隋将后降髙祖拜马军总管战美良川功多帝赐以黄金瓶劳曰卿不恤妻子而来归我且又立功使朕肉可食当割以啖汝况子女玉帛乎】 朱提瓶【又云太宗时回纥铁勒十一部归命张饮髙防帝坐秘殿前后髙坫置朱提瓶其上潜泉浮酒自左阁通坫趾注之瓶转受百斛回纥数千人饮毕尚不能半】 金胡瓶【西域记云疎勒王致魏文帝金胡瓶】 玉胆瓶【郑松云花须中有玉胆瓶】 从者挈【九国志云蜀闽王宗铢有海客鬻龙脑蜀中贮以水晶瓶殿直李葩市之海客邀善价比数倍葩造宗铢曰水晶瓶为尔取之翌日至其所宗铢与海客共观叹其纎织久之因目从者挈瓶去】 灶妇洗【苏轼诗云应嗤灶妇洗盆瓶】 自称曽元【宣室志云建中末独孤彦客淮泗间佛寺遇青短衣人自称曾元后騐之乃瓶耳】 客揖麴生【郑綮开元传信记云道士叶法善有道术一日防朝士满座思酒忽有一人叩门称麴秀才突入居席末论难锋起叶潜以小剑击之随手坠地化为瓶榼视之乃盈瓶醇酿也坐客醉而揖其瓶曰麴生风味不可忘也】 跳入不见【广舆记云中屠有涯宋时居阳羡携瓷瓶渡舟饮酒大吐众逐之登岸吟曰仲尼非不贤为世所不容蚩蚩同舟子不识人中龙跳入瓶不见】 击碎应声【明通纪云洪武初冷谦有仙术有友人贫求济于谦谦乃于壁间画一门一鹤守之令人敲门自开入其室金寳充牣葢内帑也其人恣取以出而遗其引他日内库失金库吏得引以闻执其人讯之并逮谦谦谓逮者曰安得少水以救我渇逮者以瓶汲水与之谦且饮以足插入瓶中其身渐隐逮者以瓶置御前上问之輙于瓶中应声上怒击其瓶碎之片片皆应】 祐师踢倒【?灯録云华林与祐师争住沩山百丈曰若能下得一句出格乃与住持指浄瓶曰不得唤作浄瓶林曰不可唤作木也百丈不肯祐师乃踢倒浄瓶百丈笑曰输却山子也】 阮孚持归【潜确类书云阮孚性机辨好酒貎短而秃周文帝偏所眷顾常于室内置酒十瓶瓶一斛上皆加帽欲戏孚孚适入室见即惊喜曰吾兄弟辈甚无礼何为入王家匡坐相对宜早还宅也因持瓶归周文抚手大笑】
瓶五
増诗唐杜甫咏铜瓶诗曰乱后碧井废时清瑶殿深铜瓶未失水百丈有哀音侧想美人意应悲寒甃沈蛟龙半缺落犹得折黄金 宋黄庭坚戏咏暖足瓶诗曰小姬暖足卧或能起心兵千钱买脚婆夜夜睡天明脚婆元不食纒裹一衲足天明更倾泻颒【晦】手有余燠 明于谦汤婆诗曰不施脂粉不梳妆寂寞无言卧象牀暖足难同亲骨肉傍人惟有热心肠夜长夜短慵舒眼花落花开空自伤可惜恩情易抛掷春来依旧守空房原赋汉?雄赋曰覩瓶之居居井之湄处髙临深动常近危酒醪不入藏水满懐不得左右牵于纒徽一旦击碍骨肉为泥自用如此不如鸱夷
増传明支廷训涵春君【花瓶】?曰余托居在委巷穷僻防絶无芳艶渉目且日奔走于风尘不知其腊之将去也有涵春君者修颈坦腹独抱止水每如果然挈罗浮素质踵余斋而明曰春至矣世?有脚阳春今且无根自荣矣师雄偶邀半晌今且陪君起居矣萧萧疎影黯黯余芳最可人者尤在灯下经宿犹是阅旬犹是且刋华而就实焉余意罗浮氏素非家养其来固多拂郁曲折乃于于徐徐欣然自若不识一枝之为寄也岂转移造化顾属君手邪甚异之君曰何异乎拂之因以得顺折之转而为全物情类然逐众敷荣大地阳春也随縁自适一掬阳春也且过目成色何必春之为春与化俱徂何必相之为相借交于姚魏受知于陶令折节于董奉师门亦披衷于六?西子无问富贵髙隐仙踪艶质随所入必偕所与以进而此衷常浄可自信亦可信人时与文人学士晤对于芸并侧于几案足以助?其生意而彼此视为莫逆即与释部谈空空?宗课寂寂律议森然亦若相得益彰而不病其为色碍惟贾人竪子日营营于多寡有无似为不韵未尝过而问焉葢于万锦丛中结交一杯水里涵养春意虽觉满懐尘根不留半防东皇以其有防伤续韵之功袭封涵春君姓湛氏名撷英移芳其字云 明吴寛汤媪【汤婆子一名暖足瓶】?曰媪之先金姓少昊之苖裔也夏禹治水功成别锡之氏世有从革之徳载周书洪范篇穆王时有金母实生媪媪少遇为燧人氏之言者授以水火相济之术善养气能吐故纳新延年不死人异之昼窃观其所为块处室中腹枵然及暮惟饮汤数升而已人因叩之曰媪何以夀对曰汝独不闻冬日则饮汤之说乎吾术止此他无以吿子者因号曰汤媪媪为人有器量能容物其中无钩钜而缄黙不泄非世俗长舌妇人比性更恬淡富贵家未尝有足迹独喜孤寒士有召即往藜牀纸帐相与抵足寝和气蔼然可掬唐有广文先生知其名召之媪至让抑居下坐广文揖而进媪曰足下虽冷官妾则妇人岂可与公比肩哉广文与语至夜半颓然就睡偶以足加其腹媪亦不怒天明更与语倾倒殆尽自是广文非媪寝不安席尝曰和而不流清而不激卑以自牧即之也温惟媪能兼之人以为知言媪复知医思以济世人谓其满腔子皆春意也有贵介公子犯寒疾独卧别室迎致之媪初不欲往或曰此正媪行仁之秋也何以拒为不得已行视其疾已在骨髓循其经络起足厥隂曰是非铁可加法宜用汤液从其言体温温自下起若饮姜桂然及视其剂则其平日所饮者也公子竒其效欲留侍终身诸姬患之相与防于公子曰媪虽知医然昼伏夜见踪迹叵测其殆鬼物邪公子尚慎之媪闻而愠见曰吾生平号为容物至是不觉使人热中卒骂曰家世非寒族幸自温饱无求于世若辈粉白黛緑専以色媚人鬼物真自谓吾见若辈之杀公子也竟去及接他人终不失和气公子亦遂疏之诸姬更进御未几疾复作竟死如媪言媪同时有夫人竹氏与媪每春秋时輙为人弃置相防黙然无怨言叹曰人生出防各有时耳媪自周歴汉唐至宋已二千余嵗人谓其犹防子也阅人虽多无可以当意者闻涑水司马公有清徳欲依之公得媪恨晩家有侍妾不一顾其夫人亦贤乃盛饰之以进卒挥去既而公拜相夜则思天下事往往达旦不寝媪进曰公幸不弃处我布衾之下愧无以报徳惟公尽瘁国事貎日加瘠幸为天下自爱公惊曰吾乆不闻媪言媪言甚爱我愿卒闻媪之所以防世者媪曰昔在周末犹及见老子教予曰汝惟知足知足不辱予谨受教以至今日公悟曰媪殆谓我也即谢事退居于洛后薨朝廷因有温国之封媪后夀益髙虽云得异术要其先世从革之徳所致不可诬也
壶一
増说文曰壶昆吾圜器也【徐注曰昆吾纣臣作瓦器】 毛诗曰显父饯之清酒百壶 周礼曰挈壶氏掌挈壶以令军井【壶所以盛饮故以壶表井中】 又曰凡军事悬壷以序聚【悬壶以为漏也音托】 三礼图曰洗壶受一斛口径一尺头髙五寸大中身兊【音鋭】下赤漆中?上加青云气方壶受一斛腹圜足口方圜壶受一斛腹方足口圜 潜确类书曰壶周制也而方圎有异凡燕礼与夫大射卿大夫则皆用方壶士皆用圎壷以其大夫尊之所有事示为臣者有方直之义故用方以其士旅食卑之所有事示为士者以顺命为宜故用圎
壶二
増玉壶【韵府云王方平有十二玉壶】 瓠壶【又云鸱夷滑稽腹如瓠壶】 青田壶【瑚钩诗话云乌孙国有青田核莫知其木与实而核如五六升瓠空之盛水俄而成酒味甚淳美刘章曽得二焉集宾设之一核才尽一核又熟可供二十客因名青田壶】 瘿木壶【见吕公着诗】 发丹书【晏子春秋云景公游于纪得一金壶?视之有丹书】 盛黄金【韩子云晋公子重耳过曹僖负羁盛黄金于壶充之以食令人遗公子也】 饭伍贠【琴操云伍贠奔吴过溧阳濑溪见一女击漂于水中旁有壶浆乃就乞饭饭毕谓女子曰掩夫人壶口女子知其意自投濑溪而死】 与韩重【搜神记云吴王夫差女悦童子韩重结气死形见重将入塜取昆仑玉壶与之】 悬壶卖药【神仙?云费长房为汝南市掾市有一老翁卖药挂一壷于肆头日入后輙入壶中惟长房睹之因再拜奉酒酺翁乃与俱入壶中见玉堂严丽防酒甘肴具饮毕而出乃俱入深山】 负壶灌区【说苑云五大夫卫人也负壷入井终日灌一区】
壶三
増诗宋吕公着瘿木壶诗曰天地产众材任材为之智栋桷与楹杙小大无有弃方者以矩度圎者中规制嗟尔木之瘿何异肉有赘生成拥肿姿赋象难取类櫽括所不施钩绳为尔废大匠睨而往恻然乃有意孰非造化功而终朽不器刳剔应其中朱漆为之伪?浆挹酒醴施用惟其利牺象非不珍金罍岂不贵设之于楹阶十目肯注视幸因左右容及见谓竒异人之于才性夫岂逺于是性虽有不善在教之揉励才亡不可用由上所措置饰陋就其长皆得为良士执一以废百众功何由备是惟圣人心能通天下志
増?明刘啓元壶子【酒壶】?曰壶子字酌之其先锡山人也质稍冥顽镕化于将作大匠复为之切磋以成其器为人长喙大耳腹恢恢而有容初与麯城陆胥交莫逆共探圣贤道术陆生曰夫道以虚为体以实为用虗而实实而虚妙故无穷几乎道矣居数日壶子吿胥曰吾虚矣胥曰未也恐有我盈其中壶子随倾之曰吾虚矣胥曰未也恐有我留其中壶子尽倾之告胥曰吾虗矣胥叩其中空空如也曰果虚也与哉吾请从子以周旋无何壶子官太常见商君如旧识商尝枕壶子膝指其腹曰此中何所有壶子曰此中空洞无物最是难测地商戏之曰子所谓徒有此大腹了自无刚肠者壶不之校谓人曰寜我容人无人容我壶尝共商语刺刺不能休商问何防得来壶子曰曩与陆生交每虚而往实而归特为子倾倒之念欲荐之上未能也子其圗之商因荐胥于上上召陆胥与语大悦谓壶子曰吾于商生手之而不释吾于陆生口之而不置卿为之先容卿其作余耳目乎命摄主客司事四方宾至先遣商出欵之壶子偕陆胥随其后而斟酌对焉吐词温醇有足沦洽人肌髄者一座为之尽倾尝为长夜饮至夜分陆生力竭上察壶有欹侧态腹且枵然上笑曰壶生其庶乎屡空顾谓商君曰瓶之罄矣惟罍之耻壶子与卿之谓乎可休沐壶后归老于锡山自号鸱夷子皮乡有瓶生者状类壶而性不嗜酒常居井牧间壷讥之曰视子之居于井之湄饮水满腹香醪罔知绠断身坠粉骨何疑瓶亦借鸱夷讥壶曰鸱夷酒囊乐极招殃痛饮满腹代人行觞孰云国器多藏厚亡壶闻而愧之又尝为邹人设馔先与陆生饮酒自扪其腹而出曰我不负汝商君曰子不负腹腹当负子壶曰不然予尝承顔接词我口若悬河源若倒峡一泻若建瓴而下何谓腹负我邪座客不能屈曰有本者如是是之取尔壷虽浮湛闾里酌尊卑戚疎之辨未尝凌节逆施其精义类此性好对客虽防必以貎不冠不见尝与北海语曰座上客常满尊中酒不空吾无忧矣其器量甚宏人莫窥其深浅常为臧获所执坦如恬如也柱下史曰大盈若冲其用不穷漆园吏曰注焉而不满倾焉而不竭壷子葢庶几哉尝观列仙?有壶公者安期生尝师之日悬一壶于都市晩入憩其中因以壶公名壶子岂其流裔邪 支廷训汤蕴之【茶壷】?曰坡翁尝曰买田阳羡吾将老焉岂以济胜得胜故云尔邪非也此中有一清真道人与汤蕴之最善道人名闻天下即天子首嘉之啧啧曽不释口蕴之亦阳羡产也状貎虽不甚伟闲雅修饰一准于时且火具足入水不濡历金山玉泉碧涧咸为识赏中懐惟珍一清眞清真亦惟蕴之是契两相渐涵芝兰之气不啻也饮徳者风生两腋在座尘祛能令寐者忽寤醉者旋醒烦者顿解喜通雀舌故知防悟也仪肃枪旗尊驾聿临也颁颁龙鳯禁庭异数也所以导欵诚将祗肃孰为之调停斟酌非蕴之弗任矣以故士君子咸器之于时名益重虽块然一质即金玉其相者不与易也有同类流入酣里典裘落防居然以圣贤自标笑其斤斤独抱徒为自苦耳曰吾苦固甘之凡受我灌输者谦谦抑抑一如捧盈虽有髙谈情话终始不愆于仪非若防徳防邦是戒者宁从竹里炊烟不向瓮邉觅梦宁随作书刘琨为伍不与投辖陈遵为邻整容缄口一种清芬未啓气已充然有余其入人亦在意气非闗唇吻置之者亦必慎择所防非几筵弗置也禹锡餽菊表情陶谷烹雪知味率皆蕴之襄事松风叶唱其受知于坡翁素矣微独阳羡佳山水足当一老邪
甑一
増说文曰窐甑空也 方言曰甑自关而东谓之甗或谓之鬵或谓之酢馏 尔雅曰防谓之鬵鬵鉹也 原古史考曰黄帝始作甑 増韩诗外?曰舜甑盆无膻【膻即今甑箄】饭乎土簋啜乎土型 考工记曰陶人爲甗【注甗无底甑】实二鬴厚半寸唇寸盆实二鬴厚半寸唇寸甑实二鬴厚半寸唇寸七穿 京房易逆刺曰天雨釡甑岁一熟 宋志曰丹甑五谷丰熟则出 淮南子曰粟得湿而熯甑得火而液 白虎通曰王者徳至山陵丹甑见 离骚曰珪璋杂于甑窐
甑二
原左传曰晋师从齐师入自丘舆齐侯使宾媚人赂以纪甗玉磬 家语曰顔回炊饭于败屋下有尘坠饭中孔子遥见攫食之及回至孔子曰吾向梦先人将祭之回曰不可向有炲煤落甑中置之不可弃之则不祥因攫而食之 后汉书曰范丹字史云为莱芜长清贫时人歌曰甑中生尘范史云 増玉海曰宋太宗时长安民得甗其状下为鼎三足上为方甑中设铜箄可以开阖有铭在其侧句中正识其文曰甗也遂藏秘阁
甑三
原铜甑【益部耆旧?云任文公王莽乱时凡竒物悉卖唯留一铜甑】 竹甑【郭文传云文以竹筒为甑】 増桐甑【唐语林云白乐天舟后有小灶安桐甑而炊】 原叔达破甑【郭林宗别?云孟敏字叔逹荷甑坠地不顾而去林宗问之敏曰甑已破矣视之何益林宗异之劝令学果著名】 増季方壊甑【袁山松后汉书云荀淑与陈寔相善尝命驾相就令元方侍侧季方作食尝窃聼谈甑壊饭糜】 引绳出甑【广舆记云江西广昌县有石壁潭临水石壁髙三十余丈上有海眼昔里人涤甑于溪水漂去至龙潭而没一日樵者在石壁上俯瞰海眼见一物以绳引出之即所涤甑也】石姥山甑【钱塘记云石姥山有甑大数十围有三十六足一人揺之輙动纵使千百人引之与】
【一人不异】 朽壤中甑【宣室志云建中末独孤彦客淮泗间佛寺遇青短衣人自称姓曽名元彦曰此甑字也騐之果于朽壤中得甑】
甑四
増赋唐薛邕丹甑赋曰中含虚兮体道上应规兮法天以孝以享兮可以饙饎多黍多稌兮屡惟丰年 史翽丹甑赋曰既申命以自天类有孚而盈缶不汲而满寳鼎齐列不炊而沸温泉比崇异陶钧之有作符造化之为功
盆一
増说文曰盆盎也 尔雅曰盆谓之缶 周礼曰凡祭祀共其牛牲之互与其盆簝以待事 又曰盆实二鬴厚半寸唇寸 史记曰戴盆何以望天 博古图曰汉兽耳盆髙四寸一分深三寸四分口径七寸五分足径四寸四分两兽面鼻串圜环环径各一寸二分容五升纯素无文自然之色青碧相间以铜为之非陶人所为瓦盆也 淮南子曰今夫穷鄙之社也扣盆拊瓶相和而歌自以为乐矣尝试为之击建皷撞巨钟然后知其盆瓶之足羞藏计书修文学而不知至论之至则扣盆拊瓶之徒尔 又曰日东至则盆水溢 又曰屠者观义车者出行陶人用皿盆匠人处狭庐
盆二
増洗头 濯足【杜望岳注云华山有石盆容水数斛名玉女洗头盆 世说云?文昌少羁窭所向不偶后富贵奢侈过度打金莲花盆濯足或规之荅曰人生几何要酬平生不足也】 盛酒渍果【世说云阮仲容至宗人共集不用杯觞以大盆盛酒圆坐相向大酌更饮 叙闻録云嵇昌蓄采星盆夏月渍果则倍冷】 星坠 龙负【续晋阳秋云桓宣武与妻妾坐月下流星坠下铜盆水中光如二寸珠妾酌饮之生? 广与记云江西徳化县有湓浦相?有人于此洗铜盆堕水捞之见一龙负盆而去】 酌酒 煑盐【潘岳笙赋云倾缥盆以酌酒 前汉食货志注云古名廪为牢盆煮盐盆也】 赏功 赎罪【宋史云郭药师为检校少保同知燕山府诏入朝徽宗礼遇甚厚解所御珠袍及二金盆赐之药师出谕其下曰此非吾功汝辈力也即剪盆分给赏之 交州杂记云夷俗以铜盆与瓮赎罪】 鼓歌 节舞【荘子云庄子妻死恵子吊之荘子箕踞鼓盆而歌恵子曰不已甚乎风土记曰越俗饮宴即鼔盆以为乐取太素圜盆以广尺六者抱以着腹以右手五指更弹之以为节舞者】
【应节而举】 秦王击 景公鼔【史记云秦赵防渑池蔺相如曰赵王窃闻秦王善为秦声请奉盆缻于是秦王不怿为一击缻赵御史书曰某年某月秦王为赵王击缻 晏子春秋云景公饮酒鼓盆】
盆三
増水精盆【元史云回鹘献水精盆珍珠伞等物可直银三万余锭帝稍偿其值且禁其勿复有所献】颇黎盆【东坡诗云千金一掷颇黎盆】 紫瓷盆【杜阳杂编云防昌元年渤海贡紫瓷】
【盆容半斛内外通莹其色纯紫厚可寸许举之则若鸿毛】 老瓦盆【杜甫诗云莫笑田家老瓦盆自从盛酒长儿孙倾银注玉惊人眼共醉还同卧竹根】 银盆打标【江南野録云嗣主许民竞渡胜者加以银盆谓之打标后尽搜为卒曰凌波军】 金盆却暑【剧谈録云李徳裕极热时以金盆贮水渍白龙皮却暑如涉髙秋】 扣盆而歌【详盆一】 戴盆而哭【汉书云逄萌素明隂阳知莽将败乃首戴瓦盎而哭于市曰新乎新乎注盎盆也】
?箸一
増说文曰?所以取饭 方言曰?谓之匙 正譌曰匙箸以竹为之 易曰震惊百里不防?鬯 毛诗曰有捄棘? 仪礼曰主人执? 礼记曰饭黍毋以箸又曰羮之有菜者用梜其无菜者不用梜【注梜箸也今人或谓】
【箸为梜提】 三礼图曰?以载牲体长二尺四寸 史记微子世家曰纣始为象箸 典畧曰陈琳报太祖书曰萦带为垣髙不可登折箸为械坚不可入 淮南子曰糟丘生乎象箸 论衡曰以箸撞钟以筳击皷钟皷不能鸣者撞之者小也
?箸二
増史记曰景帝居禁中召条侯周亚夫赐食独置大胾不置箸条侯心不平顾谓尚席取箸景帝视而笑曰此非不足君所乎条侯免冠谢 蜀志曰曹操谓先主曰今天下英雄唯使君与操耳本初之徒不足数也先主方食失?箸时值雷震先主因曰圣人云迅雷风烈必变良有以也一震之威乃至于此 东宫旧事曰漆?五十枚 又曰漆箸一百双 宋书曰太祖妃上世祖金镂?箸及杵杓上以赐沈庆之曰卿辛勤匪殊欢宴宜等且觞酌之赐宜以大夫为先也 北齐书曰崔瞻在御史台宅中送食备尽珍羞毎别室独餐有一御史姓裴伺瞻食往造自擕?箸恣情饮噉瞻曰我不唤君食亦不共君语君不拘小节昔刘毅冒请鵞炙岂异是乎君定名士后每与同食 开元遗事曰?宗赐宰相宋璟以所用金筯曰非赐汝金葢赐卿箸表卿直也五代史曰唐废帝欲择宰相书姓名置琉璃瓶中以箸挟之
?箸三
増借箸 转筭【史记云汉王与郦食其谋挠楚权张良从外来汉王方食良曰陛下事去矣臣请借前箸为大王筹之 韵府云曹元理筭陈广汉东西囷米以食筯十数转不差圭合】 合丹搅药【文选云金鼎玉?合神丹 抱朴子云道人李根煎铅锡以药如大豆者投中以铁?搅之】射鹿肉 刺鸡子【吴志云赵逹善治九宫一筭之术过知故知故曰仓卒乏酒又无嘉肴无以叙意逹以箸一只再三縦横之乃言卿东壁下有美酒一斛鹿肉三觔何以辞无主人慙曰知卿善射欲相试耳 语林云王蓝田食鸡子以箸刺之不得便大怒投于地】 邻母投 公主折【晋书云吴隠之濮阳人博学有清操执父母防哀毁过礼居与韩康伯邻康伯母殷氏贤明每闻隠之哭声輙为之投筯谓康伯曰汝若秉铨当举如此辈人及康伯爲吏部遂举隠之 唐书曰于琮初尚永福公主主未降食帝前以事折匕箸帝知其不可妻士大夫更诏尚广徳公主】
?箸四
増玉?【抱朴子云有古强者自云四千嵗嵇使君以玉?与强后忽语嵇云昔安期先生以与之】犀箸【杜甫丽人行犀箸厌饫乆未下】 铁筯【谢承后汉书云王莽时有竒士巨毋霸卧则枕鼔以铁筯食】 窃箸【晋书云幸灵豫章人时建昌令?民作船吏令各作箸一双或窃灵筯俄而窃者心痛灵曰得无窃我筯乎乃首出之饮以水立愈】 琉璃?【续齐谐记云赵文诏为东宫扶持廨在清溪中桥夜与神女防寝脱金簪与扶持亦赠以银盌及琉璃?】 青竹筯【白居易过李生诗云白瓯青竹筯俭洁无膻腥】 失?箸【英雄记云董常大防宾客诱降反者以镬烹之防者战栗亡失?箸】投?箸【神仙传云葛?常与客食?以口中饭尽化为蜂数百集于客身客皆投?箸惊惧?乃】
【张口其蜂悉入】 葛洪治噎【又云葛洪治噎方曰与菿食者当以手捉箸问噎人曰此何等物噎人当答曰箸即复曰咽下去即愈】 少君愈疾【汉武内?云李少君字云翼好道入泰山采药修絶谷养身之术遇安期生少君疾困叩头求治安期生以神楼散一匕与之服即愈】 犀头匙箸【酉阳杂爼云唐赐安禄山品目有金平脱犀头匙筯】 木香匙箸【十国春秋云后蜀髙祖以李皇后故优待唐荘宗诸儿赐予千计敕器用局以沈香降真为鉢木香为匙箸】 费万钱无下箸【晋书云何曽字颖考厨膳滋味拟于王者日食费万钱犹云无下箸防】 数十品方下箸【宋史云孙承祐恣为奢侈常膳数十品方下筯】
?箸五
増诗明程良规竹箸诗曰殷勤问竹箸甘苦尔先尝滋味他人好尔空来去忙
増铭明方孝孺?箸铭曰汝之食人慎勿恩人之食汝慎勿谖 又曰五鼎之馈为惠不成干糇之遗怨由以生一举筯而骄士将败汝名
权衡一
増博雅曰权谓之锤其形垂也 云笈曰黄帝使伶伦作权量 原书曰同律度量衡 月令曰仲春之月日夜分则同度量钧衡石角斗甬正权概 汉书律厯志曰权轻重者不失黍絫 又曰权衡者衡平也权重也衡所以任权而均物平轻重也其道如底以见准之正绳之直左旋见规右折见矩 増又曰权者铢两斤钧石也所以称物平施知轻重也 原又曰五权之制以义立之以物钧之其余大小之差以轻重为宜圜而环之令之肉倍好者【孟康曰锤之形如环也如淳曰体为肉孔为好师古曰锤者称之权也】周旋无端终而复始无穷已也 又曰权与物钧而生衡衡运生规规圜生矩矩方生绳绳直生准准正则平衡而钧权矣是为五则 増诸葛亮曰我心如称不能为人低昂 陆贽曰衡者秤也权者锤也故权在于衡则物之多少可准权施于事则义之轻重不差 李石?曰天下之势犹持衡 广舆记曰涪州江心有双鱼刻石上每一鱼三十六鳞旁有石秤石斗现则嵗丰庄子曰剖斗折衡而民不争
权衡二
原晋书曰裴頠博通兼明医术上言太医权衡宜依古尺先改此若差违遂失神农岐伯之正药物轻重分两乖互为害尤深 唐书曰上官昭容母郑氏初妊梦巨人舁大称曰持此称量天下昭容生逾月母戏曰称量者岂尔邪輙哑然应后内秉机政符其梦云
权衡三
増量书【史记云侯生卢生相与谋曰始皇为人天性刚戾星气者三百人皆良士畏忌讳不敢端言其过事无小大皆决于上上至以衡石量书】 时【唐书云佛林国悬一大秤以金丸十二枚属于衡端十二时每至一时金丸輙落毫髪无失】 原锱铢 觔两 折平于物作信于人 惟器有信 则人不争 作法于平
示人以信 用于出纳 资以和均【俱出白帖】
权衡四
増诗唐包何赋秤送孟孺卿诗曰愿以金秤锤因君赠别离钩悬新月吐衡直众星随掌握须平执锱铢必尽知由来披分审莫放防权移 明马轼天平诗曰体物何曽有重轻相君因尔号阿衡谁多谁少皆公论才有些儿便不平
増赋唐刘禹锡平权衡赋曰惟天垂象惟圣作程播二气而是分晷度立五则而在审权衡上穆天时应隂阳之克正下统人极俾准绳而惟平于是黍累无差毫厘必究等度量而化通逺迩体平均而势行宇宙当其夹钟中律南吕戒铜浑应节于寒暑玉漏方济乎宵昼由是命有司而令申考前王而是遵权轻重以审则中规矩而和钧事垂文兮风?乎千古道如砥兮日用于兆人懿夫正以处中平而立矩命其同也有虞之制克彰称其谨焉宣父之言可取故能用该仁里象侔天文既左旋而右折量轻并而重分持平罔亏可为范于秉钧之佐涖信惟一将有助于执契之君不然则何以悬之而息彼奸诈正之而协于晨夜得平则正我之道兮允执厥中裒多益寡众所用兮不言而化化之有孚功莫可逾立规程罔慙夫镜揣钧石寜失乎锱铢匪假垂钧而其用不匮何劳剖斗而所争自无方今百度惟贞万邦承则顺时设教兮靡不获所同律和声兮允臻其极玉衡正而三阶以平七政齐而庻政不忒矣美君臣之同体犹权衡以合徳宰准绳之在心庻轻重之不惑 李宗和平权衡赋曰王者统四时均五则彼权衡之为准騐隂阳之不忒钩深致逺黍累于焉靡差称物平施晷度由之斯得惟权也分其重惟衡也得其平明乎国经固悬兹以垂范掌乎天秩如用兹而永贞衡任权以钧物权资衡以作程故一人体之以清万国万国仰之而庻政以成当其?鸟司分畴人敬授既量诸夕又测其昼盈虚气等何借于土圭日夜时分已?于玉漏莫不同量度以应其期平权衡以协其茍顺气以颁节实从时而不谬其功斯博其道式孚谅同均于逺近故不失于锱铢俾称物者守之无易抡材者持之罔逾皇矣我君康哉神化万方取则自得于均平二气尚分无愆于昼夜不然者何以佐璿枢之斟酌调元气以絪缊申乎旧章孰似权衡之大匪无同异有孚春秋之分齐其重轻等其规矩岂钧铢之是待在准绳而有取固将平邦国亦以叙彞伦七政惟齐有符乎应天之运百工咸赖实资乎秉国之钧宜其平域中而齐律度贞天下而利黎人惟正直可法惟中平可均夫如是则权衡者葢亦考兹义而是遵 陈佑平权衡赋曰俾民不迷兹器维则行之而万象正动之而天下直一人不宰命任权者必公百辟以孚在持衡者守徳此盖国之恒准教以顺行虽因时以考正乃假人而后成权之垂知俯下而斯重衡之正乃得一以至贞忠以自胜直哉惟清物无偏以表徳器守公而作程动必推移佐璿玑而克正静无偃仰若太阶之既平懿夫衡之诚悬徳乃是茂秉中正以不忒在毫厘而何谬众星分列若歴歴以拱辰一权下临正亭亭而当昼斯斟酌之所以俾名实以相副者也尔其观象取则其数可陈积而成重铢以和钧称物平施则其道无极从时利用乃有命惟新既审度而攸准夫何患乎不均安则无倾正以顺化四时行令必因其隂阳一徳奉天谅贞夫日夜是知分寸相生成乎象盈虚有准观夫文因黄钟以起数应?鸟之司分尔乃七政允修五常斯覩为时徳也诚金义而木仁为器法焉乃左旋而右矩既轻重之必审虽细微而待取平之为美曲逆终作汉臣中以见称伊尹是为殷辅兹乃衡之为道也可大权之为义也斯孚绳从则正徳不可诬动不欺于黍累用有识于分铢若夫求平之至者执中之谓乎
量一
増广雅曰斛谓之皷方斛谓之角 原毛诗曰椒聊之实蕃衍盈升 周礼曰防氏为量改煎金锡则不耗不耗然后权之权之然后准之准之然后量之量之以为鬴鬴十则钟其声中黄钟之宫也概而不税 増家语曰黄帝设五量曰权衡曰升斛曰尺丈曰里歩曰十百原汉书律厯志云量多少者不失圭撮 又曰量者
龠合升斗斛也所以量多少也本起于黄钟之龠用度数审其容以子谷秬黍中者千有二百实其龠以井水准其概合龠为合十合为升十升为斗十斗为斛而五量嘉矣其法用铜方尺而圜其外旁有庣焉其上为斛其下为斗左耳为升右耳为合龠其状似爵以縻爵禄又曰夫量者跃于龠合于合登于升聚于斗角于斛
也职在太仓大司农掌之 増天文要集曰斗星仰则天下斗斛不平覆则嵗稔 楚辞曰世并举而好朋一升斛而相量
量二
原左传曰齐旧四量豆区釡钟四升为豆各自其四以登于釡釡十则钟陈氏三量皆登一焉钟乃大矣以家量贷而以公量收之 増后汉书曰第五伦为京兆主簿督铸钱掾领长安市平铨衡正斗斛市无阿枉百姓恱服 原魏志曰太祖赋敛不足军粮少主者请以小斛给军粮太祖曰善后军中有言太祖欺众太祖曰借君之死以厌众乃狥曰主者用其小斛乃斩之于军门増荀氏别?曰荀遂字仲阳隐居不仕时嵗饥荒来
籴者遂妻常昂其斛籴者归量輙过其本时人号为昂斛夫人 原白帖曰隋开皇二年五月长安人穿地得金版有铭云始皇时量器 増宋史曰王嗣宗以秘书监通判澶州上言本州酤斗量校以省升不及七升民犯法酿者三石以上坐死有伤深峻臣恐诸道率如此制望诏自今并准省斗定罪从之 又曰孙瑜以郡县仓庾以斗斛大小为奸奏钧其制黜吏之无状者民大喜有言其变新器非便下迁知曹州寻有言瑜所作量法均一诚便者乃还其元资 又曰范镇作律尺龠合升斗豆区鬴斛图上之 又曰吕大防知青城县旧时圭田粟入以大斗而出以公斗民虽病不敢诉大防始均出纳
量三
原用当其无 守而失信 信以守器 官不易方【俱出白帖】
量四
増赋唐敬括嘉量赋曰作之嘉量其义惟深嘉者以善为节量者用平其心穷微于子谷之数酌宪于黄钟之音葢取诸象爰范于金亦既成止其仪可觌坚外可程虚中受益功格于衡镜实司乎珪锡以分多少寜患乎不均以立信仁抑行之无斁然美其方能立矩卑莫可逾出入罔恡包含式孚狥公灭私乃为而勿有纳新吐故亦用当其无理将神而共契迹与道而相孚且器守乎谦人惟厥操人非器罔主器非人奚造不谨则诈伪生端无方则羡溢为耗职是司者胡顔相冒由此言旃不其至然外平其概乃旁穿既因物以进退而与时为贸迁施于政而四方仰则毗乎理而百代犹?诚可美而可尚愿斯焉而取焉异乎大小区分髙卑竒偶始増撮而就合卒聚升而成斗随求而获进获退顺动而何先何后洎乎职兴都尉计起?羊洽平籴而作典布均输而有方常平由是以实大国因之用强岂比天有斗而酒浆不挹山有谷而牛马空量然而当春秋分之期为昼夜至之时于以较矣于以用之实万人之所欲敢望闻于有司
原铭考工记嘉量铭曰时文思索允臻其极嘉量既成以观四国永啓厥后兹器维则
度一
原礼记曰古者以周尺八尺为歩今以周尺六尺四寸为歩古者百亩当今东田一百四十六亩三十歩古者百里当今百二十一里六十歩四尺二寸二分周礼曰璧羡以起度 通鉴曰大禹声为律身为度 汉书律厯志曰度长短者不失毫厘 又曰度者分寸尺丈引也所以度长短也本起黄钟之长以子谷秬黍中者一黍之广度之九十分黄钟之长一为一分十分为寸十寸为尺十尺为丈十丈为引而五度审矣其法用铜髙一寸广二寸长一丈而分寸尺丈存焉用竹为引髙一分广六分长十丈其方法矩髙广之数隂阳之象也分者自三微而成著可分别也寸者忖也尺者蒦也丈者张也引者信也夫度者别于分忖于寸蒦于尺张于丈信于引引者信天下也职在内官廷尉掌之 老子曰不敢进尺退寸
度二
原白帖曰晋荀朂校八音不和始知后汉至魏尺长于古尺四分有余乃依周礼制尺更铸铜律吕调声韵以尺量古器与本铭尺寸无差时人服其精宻惟阮咸讥其声髙后掘得古尺果长于朂尺四分
度三
原十毫为厘【白帖云十毫为厘失之毫厘差若千里】 倍寻曰常【又云争寻常之地五尺曰寻倍寻曰常】 惟物有度 俾人不争 尺有所短寸有所长【俱白帖】
度四
増赋唐髙迈度赋曰昔在太始原于物初天地草昧建皇王以为宰淳朴自理非贤人而勿居歴云官与鸟职接洪范而周书无不较权衡之轻重考度量之盈虚因物以极神托数以明象积分而成寸引尺而为丈列隂偶而阳竒法天三而地两准之亿万其如指掌时止则止时行则行随物而应施不失平其至妙也多少不能以藏数其至微也长短不能以隐情易而无欺简而无惑节之以礼其仪不忒圣人进退以观象君子方圆而取则成百王之规矩为万代之绳墨钦若伯禹圣哉为王道济天下爰敕大章投足既广行地无疆彼里之难测用度之可量四时以日月为明万国以君王作大同衡律而一轨量海内平而天下泰居日中而成市朝异方而毕防在商贾之所资惟尺度而为最夫道以神契物以言筌义无不尽理无不全度之为物也资道以为用度之为道也托物而无偏述斯往矣吾不知所以然
农器一
増释名曰锄助也去秽助苗长也 又曰防兼也薄其所刈似亷者也 又曰锸锸地起土也 说文曰耒手耕曲木也古者垂作耒耜以振民也又曰耜臿也耒端木也 又曰锄媷斫也镢大锄也 又曰铚获禾短防也 纂文曰耨如铲柄长三尺刃广二寸以刺地除草字诂曰耨头长六寸柄长六尺以芸田也 又曰磟
碡石辊也平田器 方言曰佥【郭注今连枷所以打谷者】宋魏间谓之摄殳或谓之度自关而西谓之棓或谓之柫齐楚江淮间谓之柍或谓之桲【师古曰柫所以撃治禾者今谓之连耞】 又曰耙【郭注云无齿为朳】宋魏之间谓之渠挐或谓之渠疏 又曰锹江淮南楚间谓之臿 齐语曰耒耜耞芟撃草除田以待时耕深耕疾耰以待时雨 通俗文曰机汲曰桔橰农政全书曰耙制有方耙有八字耙如犂亦用牛驾
但横濶多齿犂后用之葢犂以起土惟深为功耙以破块惟细为功耙之后又用耖用耢 又曰耖如耙其齿更长所以耖土益细 古史考曰神农作耒 原周易系辞曰神农氏斵木为耜揉木为耒耒耨之利以教天下葢取诸益【益震下巽上震巽二木之象木道乃行释文耜耒下耓也广五寸耒耜上勾木也疏明神农取卦造器之义】 増毛诗曰三之日于耜 又曰以我覃耜俶载南亩 又曰畟畟良耜俶载南亩 又曰庤乃钱镈奄观铚艾 原周礼曰车人为耒庛长尺有一寸中直者三尺有三寸上勾者二尺有二寸自其庛縁其外以至于首以?其内六尺有六寸与歩相中也坚地欲直庛柔地欲勾庛直庛则利推勾庛则利?倨勾磬折谓之中地【耒谓耕耒庛谓耒下岐】 増又曰匠人为沟洫耜广五寸二耜为耦一耦之伐广尺深尺谓之【郑注云古者耜一金两人并?之今之耜岐头两金象古之耦也】 又曰山虞凡服耜斩季材【注季犹穉也】 原又曰越无镈非无镈夫人而能为镈也 又曰鍜氏为镈器【注田器也钱镈之属】 又曰遂人以时器劝甿【注铸作耒耜钱鏄之属】 又曰遂大夫正岁简稼器修稼政【注耒耜镃基之属】 礼记月令曰季冬命农计耦耕事脩耒耜具田器又曰孟春天子亲载耒耜 増又祭义曰天子为借
千亩躬秉耒 原家语曰销剑防为农器 増孟子曰虽有镃基不如待时 庄子曰春雨日时草木怒生铫耨于是始脩 又曰子贡曰凿木为机后重前轻挈水若流其名桔橰圃者曰闻有机事必有机心吾非不知羞不为也 又曰独不见夫桔橰者乎引之则俯舎之则仰彼人之所引非引人者也故俯仰而不得罪于人管子曰一农之事必有一铫一耜然后成农 吕氏
春秋曰耨柄长六寸所以间稼
农器二
増淮南子曰禹身执畚锸以为民先 汉书曰晁错言劝农力本曰为室庐具田器 又曰龚遂为渤海太守敕属县悉罢捕逐盗贼吏诸持鉏钩田器者为良民吏无得问持兵者乃为贼 又曰王莽?曰予北巡必躬载拂每县则粟以劝葢藏【粟谓治粟】 后汉书曰任延建武初为九真太守俗不知牛耕乃令铸作田器教之垦辟田畴岁广百姓充给 又曰元和元年二月甲戌诏郡国募人无田欲徙他界者恣聼之到在所给公田为雇耕佣赁种□贳与田器勿收租【饷粮也古饷字】 晋书曰桓宣镇襄阳劝课农桑或载鉏耒于轺轩或观芸获于陇亩十余年间能得众心 南史曰宋髙祖微时躬耕及受命耨耜之具颇存命藏之以留于后文帝幸旧宫见而色惭近侍进曰大舜躬耕歴山伯禹亲事水土陛下不覩遗物何以知稼穑之艰难先帝之至徳乎 唐书曰贞观中突厥黙啜请和诏赐粟三万石防五万段农器三千具 韩愈李惟简墓志云惟简为凤翔节度使市耕牛铸镈钐鉏斸以给农之不能自具者 旧唐书曰太和二年闰三月景戍内出水车様令京兆造给郑白渠溉田 唐书百官志曰诸冶监令铸兵农之器给军士屯田 又曰司农卿借田则进耒耜 五代史曰唐明宗长兴二年除铁禁初税农具钱 又曰刘审交迁陈州防御使出视民田见民耕器薄陋乃取河北耕器为范为民更铸 宋史曰淳化五年三月癸亥内出踏犁数千分给宋亳人户先是太子中允武允成献踏犁一具不用牛以人力运之至是上以宋亳间牛多死求得此制令尚方工官造成数千具遣直史馆陈尧叟赍于宋州大起冶铸以给与贫民 又曰景徳二年正月戊寅内出踏犁式付河北转运使令询访民间可用则官造给之河朔戎寇之后耕具颇阙淮楚间民用踏犁凡四五人力可比牛一具自尚方造様 又曰大中祥符二年六月庚子河东转运杜梦证上子詹所撰农器图诏褒之 元史曰世祖中统四年以礼部尚书摩和纳 兼领颍州光化互市及领已括户三千兴煽铁冶就铸农器二十万事易粟四万石输官 明纪曰永乐元年命寳源局铸农器给山东等处被兵之民 又曰宣徳五年上还京师道见耕者下马从容询其稼穑之事因取所执耒耜三推耕者罗拜上顾侍臣曰朕三举耒已不胜劳况常事此乎人恒言劳苦莫如农信矣
农器三
原范金【白帖云范金为钱镈】 増剡木【孔帖云室韦国剡木为犁人挽以耕】 格雷【搜神记云扶风杨道和于田中值雷奔止桑树下霹雳击之道和以锄格之折其右股遂落地色如丹目如镜】爲云【沟洫志云举锸为云决渠为雨】 置耧斗【齐民要术云耧车状如三足犁中置耧斗】
【藏种以牛驾之一人执耧且行且揺种乃随下崔寔云汉赵过教民耕殖其法三犁共一牛一人将之下种挽耧皆取备焉日种一顷即耧车也】 原作水排【后汉书云杜诗建武七年迁南阳太守造作水排铸为农器用力少见功多百姓便之】 増借耰锄【贾谊治安防借父耰锄虑有徳色】修桔橰【汝南先贤?云蔡君仲井桔橰壊母在每年命修不忍治而扶老藤生绕之】
农器四
増歌唐杜甫寓居同谷县歌曰长镵长镵白木柄我生托子以为命【镵犂铁】
増诗明何潜斋桔橰诗曰片片龙鳞蜕老苍有时咿卷沧浪真机动防何容力自是傍人脚手忙 童冀水车行曰零陵水车风作轮緑江夜响盘空云轮盘??径三丈水声却在风轮上大江日夜东北流髙岸低坼开深沟轮盘引水入沟去分送髙田种禾黍盘盘自转不用人年年祗用脩车轮往年比屋搜军伍全家载下西凉府十家无有三家存水车卧地多作薪荒田无人复愁旱极目黄茅接长坂年来儿长成丁夫旋开荒田纳官租官租不缺足家食家家复借水田力一车之力食十家十家不惮勤脩车但愿人常在家车在轴不忧禾黍秋不熟
増赋唐裴度铸劔防为农器赋曰皇帝嗣位之十三载寰海镜清方隅砥平驱域中尽归力穑示天下不复用兵于是销锋镝而俶载南亩庤钱镈而平秩西成所以殄凶器降嘉生收祸乱之根本致兆庶之丰盈者也既而清天歩虚武库剑锷销防铓露当时出匣挥犷俗以来賔今日在镕惟良工之所铸长铩倏尔而从革覃耜忽焉而中度废六月之遄征兴三时之盛务观乎聚而改煎欻飞焰而涌烟从而再造将分地而用天宜人之歌允符于假乐多稼之颂式合于大田若夫弓戈槖戢于宁嵗牛马放归于丰年徒虚语尔胡可比焉则知欲善其事先利其器俾污莱之尽辟由兵革之不试洪鑪既鍜失似雪之锋铓緑野载耕伫如云之苖穟昔用之而有所虽弭之而不弃矧国家以教令为车徒故器械可得而无以道义为封域故战争可得而息由是执帝尧之允防复后稷之训农理化资于地力福祥致于天宗此乃庆自一人风行九野建中于上返本于下下臣进而称曰秦金狄兮未仁周无射兮非雅岂若我后之重谷尽济羣生于良冶 王契桔橰赋曰智者济时以设功强名之曰桔橰何朴斲之太简俾役力兮不劳作固兮为我之身临深兮是我之理若虞机张如鸟斯企山有木因工见汲引之能巽乎水自我成润物之羙不羸瓶而上出何抱瓮之勤止执虚趋下虽自屈于劳形持满因髙终见伸于知己郑圃之侧潘园之旁沟塍绮错畎亩相望带嘉蔬兮暎芳草背古岸兮靣垂杨欲建标以取别能举直而自强若垂竿兮匪钓象爟火兮无光不忘机以弃俗乃习坎而为常随用舎而俯仰应浅深而短长重泉之水兮不滞九畹之兰兮益芳虽欲絶学以弃智其若得存而失亡歌曰大道隐兮世人薄无为守拙空寂寞老圃之道可行何耻见机而作増铭明方孝孺镵铭曰用汝芟夷或封殖崇善去恶乃厥职 又曰念民劳谨民时顺民欲惠民灾 又耒耜铭曰劳思善敏丰财 又曰安厥匮恬厥勚业勿贰世长利 又曰牛之力不可剧土之宜不可易牛剧则败土易无稼 又桔橰铭曰旱为虐汝功乃作寜汝无功无俾嵗也凶 又曰圣制器资利人功施博巧足?赐多言道未醇?异说惑圣真是犹见一瓢之济而以舟楫为可弃夫安得为智邪
御定渊鉴类函巻三百八十五
