●钦定四库全书

至正集卷四十三

（元）许有壬 撰

○记

御史台照磨题名记

世皇立御史台肃天宪以正百辟上官底僚罔不各极其选或损或益适於当而已厥初无照磨官至元壬辰台臣以赃入旣夥出纳无适爰始奏设又虑员之冗也乃以其职冠承发管勾兼狱丞之上遂为定制焉迄今五十七年阶是腾为达官者不知几人而湮没无闻者亦复不少今照磨萧栗刻其姓名於石徵记於愚愚惟照磨兼承发狱丞一人而三职也独称照磨者举其槪也金糓则欲烛照磨硏厉其隐失也簿书则欲久近有稽出入无格也囹圄则欲大而无抑无廋小而无淹也三职克尽善蔑加焉一或不举事因有堕矣况三悉不举者乎抱关击柝虽贱必敬况列为宪属冠豸乘骢实权舆於是者乎彼有居其位食其禄卑小官以为不足为高谈计月取偿华贯不待後之指议宪条森严有议於今者已萧君起家胄监已出官辟为台郎除是职其言曰前乎栗题名者善不善皆栗师也後乎栗题名者栗不敢知而窃有望焉愚嘉其三职之能举而其言复有取也故为之书

缑山书院记

古王宫至闾巷莫不有学学其学者非有异事也明天常尽人道而已若庠若序约义异称教则均尔姬辙之东寖不古若以郑侨当国且有欲毁乡校者而况重之以秦火离之以异端斯文不丧天实相之学校开设日兴月嗣若夫书院之号则昉於李唐之丽正郡邑未有也赵宋即老师宿儒讲学之地赐额洎书若白鹿嵩阳应天岳麓遂为永额焉紫阳朱夫子守南康拳拳於白鹿夫岂不知所先务哉我元戡定伊始即崇文教南北旣一黉舍遂徧区宇渐濡百年而书院之辟视前代倍百矣赠翰林学士资德大夫上护军魏郡杜文献公瑛字文玉其先霸州人金季避地缑氏山中授徒汾晋间学者即旧隐称为缑山先生中书钮赫珪聘至相因家焉世祖徇鄂过相尝召先生问计对以三事称旨且劝上数事後皆如其言及即位徵之闻王文统当国不起授怀孟彰德大名等路提举学校官又不起其导中书也则以缓刑薄征广学纳士为先其移书执政也则以遡流求源拯百千年之祸为务所存不亦远乎於书无不读读无不记记无不究其趣者着述有春秋地理源委十卷语孟旁通八卷皇极引用八卷皇极疑事四卷极学十卷律吕律历礼乐杂志三十卷文集十卷大约明注义之未莹补先儒之未足时出已见以袪後学之疑中书尝予良田千亩不受知屋下有藏金不发是虽若小不义而千驷万锺其屑乎卒五十七年有赠諡之命又十三年河南部使者请建书院廷议韪之以缑山为额实至正辛已五月也守臣以官所度地湫隘不称谋於其孙封彰德路总管愚相攸坤维得故王氏万卷堂堂故崇且广子孙废撤殆尽相与裒金易之修大成殿殿後为先生祠东西斋仍其旧又七年今郡守朱彦亨与其曾孙中书省左司郎中秉彛作讲堂以居师生新戟门以严中外始几於完矣彦亨合其僚移书有壬曰文献子乡先生也丽牲之石宜有刻文舍子其谁有壬孩提知先生义不敢让且读山长马君熙所为状犁然有当於心者马君谓先生着述虽有先儒之已发而其自得盖十九焉槪举其要以为的然见道之言其知言哉先生出处大节屹然山立视荣达为何如身後祠像之有无不校也然士为学必使後世从祀孔庭而後为至下是亦尸而祝之非以为荣而以见其为学之至且以淑乡里兴後人焉有壬生晚不获亲炙而幸托名先生之碑可不因有以语吾乡之士乎夫学其学者皆人之所当为为子必孝为臣必忠如手之必持足之必履宜无待於上之风厉也天降下民作之君作之师上之人有不容已者焉方今勉励长育明诏谆复居之有地诲之有师而吾乡先生贻范有书读其书而求其心赡其容而践其行成德达材由是辈出则书院之设为不虚矣有壬敢便便若是者诚欲明先生之道以淑乡里也惟吾士其勉之

总春亭记

饶乐平朱彬可取考亭夫子诗额池亭曰总春其乡人宣政掌故黄君仲纲谂记於余余以未识彬可辞仲纲亟言之知彬可可人释辞其可朱氏之先世居新安後徙乐平之清原秀岭高林流泉沃壤彬可堂构其间凿二池亭其上不质不华可琴可书可命尊罍以乐友生水陆草木效奇献秀自行自色自花自实寒暑有代谢而品类更相发荣无适而非春池之莲窗之草前川之花柳无适而非道也亭号曰总春其谁曰不宜虽然华於春者不若夏秋冬之多而悉归之春何哉华於三时而生意实自春始归之春原其始也余尝达观乎万物妙观乎一原维天之命於穆不已万殊之所以一本也乾道变化各正性命一本之所以万殊也学者究其用而未究其体悟其贯而未悟其一故於水陆草木但知其为万紫千红而不知其无适而非春盖自老安少怀之言絶浴沂咏归之迹熄寻芳胜日岂无他人求其领无边之景识东风之面舍考亭夫子其谁哉嗟夫盈天地之间皆物也而有所谓植物者焉肖形虽异资气则同因植物之同而知万物之同总春之义大矣哉彬可为考亭疏族尝来京师从缙绅先生游其亦有闻於此否乎予不得而知也他日仲纲登总春之亭歌考亭之诗然後以予言问之

景韩堂记

相为河北重郡牧守着称世艰於闻周秦邈矣後盖可考焉若汉京房黄香唐宋景房琯数百年间指不易屈赵宋罗彦瑰而下尤炳炳者其魏国忠献韩公乎公前持武康之节知相後两以淮南之节司徒兼侍中判郡盖古之牧守与宰相同故黄霸颍川治最即入为相而魏公以两朝顾命定策元勲三守兹郡其重可知已夫以千里之治移之天下举而措之尔而宅百揆忧患之域一旦释重负敛惠一方则又朝廷用人弛张之道焉流习轻外訾为徒劳胶荣朝着不肯一出国门虽自冗员擢为方面皆为下迁倪若水见班景倩入为大理谓之登仙流习之盭乃至是邪我元重近民之仕作法辟举屡议屡更必欲真得其人与之共治然卒未闻卓尔在天下者岂风厉振作之道有所未尽邪皇上励精图治一新其法内外通融凡久在朝着者核其才考其资俾典郡邑河南行省理问太原朱侯彦亨擢彰德路总管以其敭历中外靡不着称首膺是选也侯以刚明之资一旦莅政百废俱兴剔蠧捄荒令行禁止由是名达九重驿赐金段历徵往躅不一二闻而达噜噶齐沙喇卜丹桑节判官马德淳推官姜彬同寅协恭知事王大本照磨李弘道画喏平允郡以无事於是葺公署之後堂扁曰景韩盖景行先哲慕魏公为法徵记以训诗不不云乎高山仰止景行行止说者谓景行大道也言高山则可仰景行则可行若魏公者非高山景行乎凡天下牧守皆当仪型於百世下况踵其武践其位者乎槩其三至合四十余月利泽之及人如决渠浚隍栅柳廪粟辟牙城除戎器奏罢盐铁以纾民力乞国监书以基风化皆宏远之规非为目前苟且计者至於秉钧调元天下均受其赐丰功伟绩史有不胜书者然愚窃疑先儒称其务容小人岂含糊求合於人乎盖君子必欲充其量而後可以有所容可以有所容而後可以施诸人可以施诸人而吾之事业成矣虽大而弼亮三世敉宁四方独运庙堂再安社稷亦由是而推之尔且魏公作郡作相无一不可为法而愚独称其量者诚欲诸公法魏公必造其极而一政一令之及闾阎者在其中矣所谓牧守与宰相等者其尚有资於是焉後之守倅观是扁也其亦致力於实践哉垫巾慕郭解帻效王则前政专美矣是为记

承恩堂记

皇上御天之十六年勑中书慎简守令或陛辞亲勉或中书喻旨皆锡宴敦遣旷典异数所以必其称而期於治也安阳吴密掾台出官佐奉使宣抚竣事擢尹渤海将行请言有壬时待罪中台尝序以饯既而朝廷遣使核治忽之迹而渤海之政在治列复最它治中书以闻有金缎之赐密因扁其廨之堂曰承恩有壬既为大书而渤海之民李信义李珎萧克敏刘诚复诿儒者王宪俾请於有壬曰吾明府吴君德我非一思永其传而刻铭戾法俟为去思则吾民不忍言其去也承恩有堂苟因记之不惟彰君之赐而吾明府之善因附以传顾不两得乎又东平韩学诗撰德政诗百首首括一事皆炳炳在人者轶王允规十奇而过之远矣有壬昔之序有曰余虽不与考绩尚能为子纪其实密也在邑不二年治效有成纪实践言记其可辞语曰君使臣以礼臣事君以忠有壬於是有以见为治之机焉各欲自尽而已昔有赐绯衣或百缣或衣一袭非私也亦尽其使臣之礼尔厥後但闻有罚使以礼未闻也治不古若有以哉皇上徵往古发言震衷海滨远邑至遣使赐赉尽使臣之礼矣昔人在■〈亩犬〉亩不忘君而一饭之恩必报况恩隆山岳以忠报称宜何如哉不名之堂不足以暴其恩报之诚不於家而於公署又以垂劝於後来而临民听讼之际顾瞻堂扁凛乎其陟降左右也敢易其心乎且今能尽其职德於民名其堂慤於报而其民又能不忘令德以示於永久一邑之治可知已推之天下有不治乎而天下之大一时承恩者几人名堂思报者有几而恩之未逮者先儒尝谓不患使不以礼患忠之不足盍亦自尽其道乎密也植志不囬爵禄汨汨异时昼锦归故乡其权舆於是继踵而登斯堂者尚有望焉

公生明堂记

彰德属州曰林俗淳讼寂号易治且山水可适高堂孙君彻彻笃由中书直省舍人来倅是州上官与其能小民安其政山水之适则未遑也州治西北有公明亭圯废已久金承安间宋黻记文名刻故在一日孙君洎其守若僚请曰亭故游息地今不能复其扁则可取然不若用其全句之该也丐书公生明三字揭之州堂日视以为儆予喜为之书既又请抒其义以发其蔀请亟而切乃为之说曰公之为义大矣哉天无私覆地无私载日月无私照黄帝之治天下语其辅佐亦曰公而不阿而已周官曰以公灭私民其允怀说者谓以天下之公理灭一已之私情则令行而民莫不敬信怀服矣则是公之为用通三才而一之自天子以至於啬夫板尹不可须臾离者也人禀天地之中以生具衆理应万事者心也虚灵洞澈无物不烛一蔽於私蒙昧昏错而其本然全体固自若也荀卿於是立公生明之说其啓人至矣盖公也者无私之谓也无私则浄浄则明明则如监照物妍媸黑白举无遁形明也者公之发见者也而所谓生者谓有此公即有此明犹播种於地而必出焉以之扁堂触目儆省而又克已复礼以立其体应事接物以适其用不徼名以为公不仕数以为明一毫私欲无自而入理之微地之远莫不了然在吾目中尚何覆瞹之有哉若夫不下比以闇上不上同以疾下分争於中不以私害之荀卿所谓公士者诸君得之矣推公生明之极致尊君爱民物至而应事起而辨将不尽为通士乎诸君其勉之

河南省检挍官持平堂记

河南省南控江淮西掎崤函东掖海岱以辅承京师中土大方面也地重事剧铅椠胶葛酬酢坌沓虽有敏者不能必其无戾焉随事厘正不远而复此检挍官所由设也夫以七品之职厘一品大府之遂事其任亦重矣哉而弱者俯仰诡随谬愆何望强者取嫉於上阳示委注隂实远之终岁踆踆不安其席於是官以之旷而事以之隳矣至正戊子春中书知管差除掾济宁罗吉擢任是官冬右司掾河间王国瑞继至协恭交修翕然着称剸治就绪得以展布余力顾瞻公署岁久将压请诸上司出公帑葺之甫逾月焕然改观扁曰持平余既为大书寻复请记夫天下之至平者惟水与衡而已大而江河小而沟池其平中准大匠取法焉石或矶之则不平矣重而千钧轻而锱铢应之以权无弗平者手或挠之则不平矣今夫疆域之大事物之夥金谷也铨总也工作也传置也湮而欲发也泛而欲防也柅而欲行也蹐而欲正也不矶不挠则能适於平而不矶不挠其亦有道乎荀子曰士大夫以上至於公侯莫不以仁厚知能居官职夫是之谓至平惟其本之以仁厚行之以知能施於有政无所往而不得其平矣韩子曰物不得其平则鸣检挍不任他事专职於此一失其平不惟瘝厥官鸣者纷起矣而况大官临之史属睨之可不慎乎执玉捧盈持而勿失阶是而理机务天下且平况一省乎二君朂之且以告後来者

鲁斋书院记

至正乙酉江西湖东道肃政亷访使李守仁言魏国文正公鲁斋许先生为我元儒宗从祀孔子庙廷而覃怀先生之乡大德间乡人王纪作祠庙学西偏庳隘弗称昔濓溪为南昌丞宗濓恢设况道州其乡乎覃怀犹道州也故中书厅永额为书院校职屡更祠则仍旧岁久且压守臣尝请郡巽隅地构筑未报宜亟作以副书院名是牍上报可之符始下先生孙今河北河南道肃政亷访使从宣入其宅地爽垲夷旷过请地判官冯棋更始石国英代之同知李守敬辈一乃心力市材庇徒成祠而奉迁焉前为两序後为讲堂东西有斋峙以重门缭以周垣西偏作屋以居校职神居有严讲授有地书院之名实副矣伻来属记有壬昔长中书左司陪先生子右辖公师敬时闻过庭余论且读遗书亦私淑者也义不敢辞夫道统在天地间由开辟迄今日未尝一日断絶明晦有时尔接而明之其人乎孟子谓五百年必有王者兴其间必有名世者亦举其概尔孟子後千四百年始得二程夫子天佑我元俾道统之传亟有所属朱子卒才八年而先生生际兴王之昌运得正学之真传接道统以淑来世任斯道以觉斯民非天意有属而能然乎举而措之事业若时务五事其概也呜呼中统至元之盛有隆古之所未及而有志之士窃有感焉者何哉孟子距杨墨韩子谓功不在禹下程子兴起斯文其要在辨异端辟邪说先生之立朝也当更始万物之际正始以理万事端本以畅百支则其时也乃有申韩邪说杂鹜於中其言甘而易入其功卑而易着举世伥伥以为开物成务如斯而已当时辞而辟之者其有所自也卒之正言以验正道以明使踵之者知其不容於正途惩塞其将来盖攘斥之功出於平居讲明圣学辨别邪正之有素也其有功於世大矣世徒知道统之有在而不知所以羽翼夫道统者又有在焉至大庚戌集贤大学士姚公燧作祠堂记犹以未升从祀天靳筑室为言皇庆癸丑始从西台侍御史赵世延请暨宋九儒升从祀建书院京兆记则翰林学士承旨程公钜夫笔也元统乙亥皇上勅翰林学士欧阳玄为神道碑与夫制诰赞诔记铭推明道统之所在者至矣有壬晚学謏闻无所容喙矣窃惟先生之道在人心夫何远迩之有间天下从祀感触之机大矣怀之人固囿其中而犹屑屑乡里者岂不以乡里视天下其感触之机又有捷於桴鼓者焉王烈居乡争田者望庐而返阳城居晋鄙薰其德而善良者几千人况道德度越二人者乎怀之士过先生之祠有不惕然而兴者乎昔先生之教育怀孟也制祠有曰再令董子帷前有传授之弟子王通门下皆经济之名臣有壬於怀之士有望焉

至正集卷四十三