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卷九

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<集部,别集类,金至元,紫山大全集>

钦定四库全书

紫山大全集卷九    元 胡只遹 撰记

翰林院厅壁记

文辞之功亦大矣贤哲之君重之而不轻急之而不缓岂徒然哉尧舜之盛德大业固可以泽当世而福後人然一传而得朱均不惟身坠家声而纪述传咏之辞口亦不能道向无二典三谟千百世而下冺冺焉其孰知之穷天地亘万世使人得见唐虞之美巍然焕然如白日之在青天五篇之书之力焉下至禹汤文武成康汉唐之英主纪於书歌於诗録於史册久久而益彰者皆是也兹特身借文辞以得名至於生前因文辞以济事如训诰如誓命耸羣听惬羣望定大业翦大凶者又岂特以饰口舌之虚言哉尉佗之负固东西万余里万甲不易服一折简而臣之奉天之兵威不可制利不可劝一诏而士气百倍是又可以文辞为无用哉若夫奉咫尺之书传数寸之檄以代百万之衆者亦文辞之力也至於太平无事发德音布明令劝善惩恶黼黻皇猷藻饰万物丝纶一出四海耸听又不可斯须而废也窃惟匹夫之治一身万乘之治九有言行而已匹夫之贱犹胥顾於箴言其发有逸口万乘之言可不慎欤故伊尹之戒太甲曰俾万姓咸曰大哉王言君德之圣则言而世为天下则然而秉笔代言之任苟非其人败事於目前贻笑於万世岂小小哉故前人谓之出纳王命王之喉舌自龙作纳言而下代不乏官历汉至唐盛萃羣贤而以言为任谓之翰林备顾问与参决时人谓之内相我太祖神武混一区宇未遑文治太宗继体守成大比羣儒粗成文辞者赐一爵复其家定为国典崇文之志於古有光皇帝陞祚之某年立翰林院自承旨而至应奉凡若干人自时厥後内则王侯之拜封百官之制诰外则遣使四夷怀柔远人凡王命言必以文每视草圣聪虚注宸衷点窜必辞理兼完而後可彬彬郁郁炳炳琅琅耸扶杖之听拭思化之因於戏盛哉然而登瀛洲者不可以不纪其创置之始以备异日史策之采择焉某官某人月日书於院之厅壁

国史院厅壁记

国有史史有官尚矣周官宗伯之属太史即其司也老?为柱下史汉武帝置太史令以司马谈为之谈死子迁继之故世号太史公东汉班固除兰台令父彪作东汉书因仍循习代代不废而所司之事亦各不同周礼太史掌建邦之六典以逆邦国之治掌法掌则以逆官府都鄙之治正岁年以序事颁之於官府须告朔于邦国大祭祀其执事卜曰是盖主纪録明历卜故凡邦国计簿及天官历律典则礼仪皆兼之玉藻云天子动则左史书之言则右史书之汉制天子计书先上太史令副上丞相序事如古春秋兼明天官至於近世则专以纪録为职余皆不与焉然上自祖考受命之圣神天子之一起居一话言大臣百官之一举措一应对皆得耳闻而目见退而书於册下及礼乐刑政之美恶遐方异域之服叛列国风俗之疵美天象地质日月星辰风云之徵变山林川泽水火草木百物之妖祥闾里欢戚之声容云林隐逸之奇特与夫忠臣孝子节妇义夫以及弑逆之恶莫不详悉隐显原究情伪而备书之不溢美不隐恶核实昭直善足为法恶足为戒藏之金匮秘之石室人主不可得而观诛奸谀於九原发潜德於冥漠以耀後世而垂无穷此史官之职也秉笔者可不难其人哉呜呼政有似可缓而必不可缓贤者以为急昧者怠而弗举史笔之谓欤以礼乐刑政之实而方之以虚文似为可缓以一士大夫之家有系有谱牒有先世遗训有子孙遵奉可纪之格言成法而况奄有九有受天明命开万世无疆之洪业圣祖神宗宵衣旰食殊勲盛德巍巍洋洋在人耳目者不可胜録而无一言以纪之此英明贤哲之嗣君所以急之而弗敢失坠也皇帝即祚之某年从翰林承旨王某之奏断自宸聪勑中书省立国史院仍合翰林院太常寺三而一之一时受职者凡若干某某某窃念记事者史官之职也史院之树皇帝之孝思我朝之大典不可以不识其岁月且前代百司廨壁皆有记记其隆替废置前後职员之名氏因以示警戒之辞噫有其名而无其实君子不可以虚居矧重以词林之清华太常之礼仪集于厥躬廪饩守官者宜无怠无忽

太常博士厅壁记

经言礼乐不可斯须去身非禁戒之谓欲去而弗能也首尊而足卑首贵而足贱礼也冠虽敝不以苴履此天理人情之自然也有人於此贵足贱首人皆以为狂且病矣心平气舒百体融浃五音清和者乐也反是则为悲哀为厉怒为强梗为叱咤非乐也一人之身心礼乐不可去况有国有天下者乎故舜命伯夷典礼而夔典乐成王命六卿宗伯掌礼乐古之圣王之治天下礼乐而已越礼违和顽嚚抵冒而不可化然後纠以刑政非得巳也残暴如秦而官置奉常佐以丞属有太乐此又见礼乐之根於人心而不能巳也汉因秦制景帝更奉常为太常列之九卿而尊大之诸博士皆属焉博士掌通古今秩比六百石选通经博古者为之员至数十人出则补守相博士之选不为不精外补也不为不重萧望之犹以为忧末忘本前人之崇礼乐重儒士槩可见矣历唐至宋皆树焉金有中原唯国子学太常寺置博士各二员视汉唐之制亦少衰矣是盖礼乐之文而礼乐之情礼乐之功用咸无焉皇帝天禀仁孝奉太后以温敬祀祖考以诚严又以比俗朴而寡仪直而少温即祚某年朝觐会同之仪既巳略举於是立九庙奠神主太常之礼乐灿然一新牲牢酒醴粢盛菜菓洁馨肥腯鼓钟竽笙磬瑟簨簴调均和平尊罍俎豆罔不具备舞师乐工赞礼引奠奔走奉执之士无一阙陋摄官代礼登降有秩始终严肃圣衷夷粹神降之福一时供奉百职洎诸执事者礼成而叹曰宗庙仪音复获观听皇帝孝敬刑於四海雍雍熙熙同享太平何事如之後某年勑宰相立太常寺官毕备仍分隶甸民户四百七十以供祀事有司请议以翰林侍读学士徐某为司官长少卿则翰林直学士高某寺丞则翰林待制杨某兼之又设两博士以应奉翰林文字周砥胡祗遹摄其事博士有印章有厅宇既辱命祗遹辈私自喜愧相与语曰礼乐之为治宗庙之严焕天开圣人废五六十年而复兴使四方之人化质直而揖让易鄙野而雍和报本以归厚追远以广孝圣教皇风不疾而速文职之臣宁可不纪其所自邪且博士之清选迥古今明典礼吾二臣者恶能当之是又不可以无言某年某月日记

改府判器识斋记

士之致远先器识而後文艺何谓器襟宇度量是巳故前贤论人曰豁达大度又曰洞若城府又曰汪洋如万顷陂又曰陈元龙湖海之士推而至其极则包含洪大无不覆载何谓识见微而知着以将然而知巳然以吾之一世而知未来之千万世推而至其极则容光必照明烛六合故君子不学则巳学必至如是而後可识欲进则必务穷理器欲大则必务容物二者日进区区文艺可不学而能量若斗筲识如面墙虽辩若悬河才能应变不过慱闻强记拾涕唾踵陈迹而已耳某立读书之斋於私第求名与言某器识有足尚者余恐其临下为高狃于小成请以器识扁斋之楣而大书焉仍以是告

西冶记

民生日用斯须不可阙者五材也木水火土成不以智力随取随得智不足则成不能必力不赡则得之不饶惟五金为然铁於五金直卑品下切用急须则反居黄白金铜锡之上世无黄白金铜锡则可铁不可无也故有铁官以其用广而利慱也为民者四而後世兵别为五兵锋镝函刀为本不坚利虽有虎旅百万与无兵同农之耘耔植获一动作一云为器之用铁十居八九百工居肆以成其事孔子曰工欲善其事必先利其器士与商技业虽不专於器用而身与家人必用者铁亦处其六七然则铁之为用岂闲缓细微之物欤虽三尺之童能知之我朝右武重农田亩日辟疆土岁扩皷冶铸链明不可废某年立铜冶总管府钤束诸道冶三年而上计户曹户曹会贮积之数可抵十二年用不必劳民呈省散冶户于民废罢诸道冶洎其总铁官曾未三年前日所报之数支未十二三诸冶库藏空竭是盖总铁官不为研穷尽实冒从冶官之虚文省部又从而行之故有此弊兵需必不可阙致有销农器以应造作至元十一年秋复立诸冶太原在诸道为上路见於府西南七舍而近山行六十里旧冶所在唐为某宋为永利监金为大通监陈尧佐宋琪吕诲尝领其事我朝亦置积有岁年随近例偕罢铁性刚利精坚少加淬砺则无物可敌凡隶冶户千官二员提举爵五品国之为国惟农与兵铁於农兵其可无也虽然日中必熭操刀必割势使然也狃甲兵之利以贪不毛恃其有备而不戒不虞俱非中道我朝两无是弊治安巳久而不忘兵库廪充实而立官训农忧器用不足而复置诸冶地不爱宝贡金九牧大食之刀不足以为利肃慎氏之矢不足以为劲郏氏之鼎不足以为宝惟农富兵强皇威神武而不杀是不可以不识前此冶官首尾三十余年者交城谢氏父子也属官千户邓某与有力焉具石未文而冶废因今复兴请并其岁月某年月日某官再拜书

江陵府新驿记

匹夫环堵之家而舍客有位人迹所通之路必有逆旅主人矧通都大郡使者旁午舍馆者不设虽三尺之童亦知其为不可然而废坠而不举厄陋而不张污秽而不治者何也急於私而怠於公耶人能以治家之心治国奉巳之心奉公虽不学无术亦可为良吏至元十一年平宋江陵当西南为冲要公廨帑藏承旧略备惟传舍为阙守土者急先务而力成之择地甓垣於万里楼下堂奥门庑井廐庖廪小大具举风轩燠室各有攸处当乎火云赤日流金烁石尘裾汗马不胜困惫倚拂云之栏槛向北风而开襟白苹红芰之末香飈送凉不觉溽暑之去体及其江涛路远岁寒风雪惨肤虐面坚氷在须褰帘入户窗明炕煖不觉四体之回春故去者忘劳而来者如归作者之虑可谓勤矣夫成者坏之始废者兴之原其物理之必然既成而易坏者惟传舍为甚盖过之者衆用之者勤也官物之不惜世人之常情也贤如子产馆於晋而犹有毁垣之怒况余人乎坏毁者不可御守土者不得久於其职继踵为政者当随毁随葺毋坠前功余喜其落成不可以不识又不可以不戒故书

济南新驿记

朝廷之发号施令诞告万方云行雨施电掣星驰不旬日而际天所覆罔有不及万方之禀命朝贡轮蹄络绎辐辏京师山行水宿饮食车马盘薄休息所至如家亿万里之远不知其劳此驿传舍馆不可阙者也圣天子神武仁圣混一六合往古不臣之国书传地志不载之异域来享来庭济南总府当南北东西之要冲舍馆杂於闤闠市井湫隘卑陋不容轩盖恒扰及於民家为政者踵讹袭缪因循苟且积七十余年而莫知改作至元二十一年时和岁丰家给农隙阖府官吏恊议唱赞卜地於历下亭故基之前背大明湖面诸南山爽垲寛平计亩若干作新驿落成於来岁孟夏缭以周垣再分为五区区为堂为庑为庖厨为廐库凡客之所须巨细无一不备有台榭以居高明凉炎夏燠祁寒而温风雪则室密而窗明涂垩丹雘未毕属县来观者摩肩接踵两阅月而不絶城中士庶室家相庆曰自兹以往高我门闾开我户牖完葺我墙屋保全我器皿父母妻子早眠晏起各安其室我贤使君之惠政再世不忘矣宪司扬善纠恶人之有猷有为若巳有之政废弛而不举者宪司之罪也亷干汚慢一视而无褒贬善不能赞成恶不能惩戒唯侥幸免责宁不愧於心乎是役也守土者可谓知先务矣不可不书谨署府僚阶衔於左无废无坏纪岁月以劝後之为政者焉

林州廨公生明堂记

牧民之政多术矣求其要则一言而尽曰明而已凡民之所疾苦我当知之逃亡之屋我当哀之赋役之彼重此轻我当平之田亩之荒芜我当辟之狱刑之寃滞我当矜而怜之背本逐末狥一时之利我当求其情而慰勉之岁不凶荒无聊赖而为盗贼我当求其故而拯救之强宗大姓侵害细民两辞至前我当察其情伪而抑遏之扶持之奸吏之不奉法是其所非非其所是助强挫弱见贿屈理巧讣佞辞把持官府虚文诡案愚弄判笔我当抑之人伦风俗之不美我当教之诲之而身为先之凡是数者见之审处之得其中不明则不能也明固出於学古博而经事多使私心一起则事至物来皆若面墙所谓博学经事皆不得力人不欺巳而自欺人不愚巳而自愚故曰公生明又曰公则一私自万殊理一也分眩而为万虽巳之一身手足耳目颠倒错缪而况治人乎郝林州名其厅曰公生明可谓知本矣格物穷理正心律身可谓至矣妙龄秀发始入仕路而能若是持心以往处州郡则通物情居庙堂则照百奸是非邪正将见逃形匿影之不暇虽然白者易汚刚者易折慎母以皦皦察察为能也余既大书扁榜为主人者复求文以志诸壁敢以是告

益都新修庙学记

治民之要三庶而富富而教耳休养生息子孙蕃衍昆季强盛户口滋殖仓有余粟笥有余帛优游卒岁而不识寒馁之苦爱民如是而不知孝弟忠信骄奢淫佚慢上傲长犯义犯刑无所不至小则正之以法大则临之以兵必不得已不剿灭殄絶而乱不能息圣人忧之礼乐教化防於未然此家塾乡庠遂序国学之不可一日而阙也益都控辖郡县六七城户二十余万襟海带山广远险固昔人谓之东秦自我朝奄奠中夏开创之始务欲息兵消暴乃即土豪之堀起效顺者世官焉大率强猛雄勇以力服人之材故於文德教诲实不足也学校废而不举民不知礼义忠孝渐染积习既久遂生璮贼之逆事父孝故忠於君事兄悌故顺於长君子有勇而无义为乱小人有勇而无义为盗君子学道则爱人小人学道则易使也岂虚言哉岂无徵哉至元乙酉某人来治是邦观民设教知所先务庙学为之一新不可不纪石以书其美然而人能弘道各有其职崇殿庑严像貌香火馨洁师席斋房庖库罔不具备者守土之任也传道授业作成人材训导得法者为师者之责也任在守土者既无愧怍自今以始主善者当念我朝崇儒重道致治兴化之良法美意责望我辈赞助太平措斯世於唐虞之上而於教育之方宁可不正其本浚其源日就月将以经明行修为本以雕虫篆刻为末以穷古今达世变文经武纬调燮经济为实学以记问章句训诂为浮技一旦从政付之一县则一县治委之一郡则一郡安托以数路则数路镇静不致不通无用之谤蔼然有六卿八位之望名实相副材全德备不器不局无施而不可使朝廷养善储材不负所望此兴学聚士之功也不然则诗如苏李赋若扬马工虚言而无实用谓之不学可也圣贤之学宁若此哉师儒门弟凡有成巳成物兼善天下之心者当以斯言为不妄某正月日某书

栾城县学记

菽米之起饿殍纩帛之活冻死人皆知之知之而不耕蚕游惰趋末者亦有之然不戒用劝务本者十六七斯见人生之必不可阙人心之自不能巳趋末者非人心也风化使然也圣人之於人甚於粟帛虽迷惑於异端而吾之君臣父子夫妇兄弟朋友自若也邪不胜正人不胜天亦明矣栾城东畿之内邑日沾圣化君子小人皆知学道而庙学火于兵草莽瓦砾将七十年辛未簿尉田茂复其旧例贤廊门庑继完於後政朔望春秋二丁有祀而学者弦歌有地乡贤郦某简之以不肖之言以记其学之废兴窃感而思粟帛不求於人而人知贵重者死生系焉圣人未尝以祸福诬民而民知敬奉者循圣人之道则上下和平尊荣安富生遂其性死尽其常不循则不能一朝安也所系如是宜其报祀而尊严并天地又岂一县一邑独得而私之然以甘冻饿而不知耕蚕者较之岂不贤矣哉恶可以不书

郑州重修庙学记

明主之所先庸主後之良吏之所急俗吏慢之庠序学校明主所以养贤储才化民成俗之先务也有国有天下者孰不欲令行禁止君子爱人小民易使忘身狥国亲上死长政治和平而囹圄空虚祸乱不作而贤能辈出朝廷尊隆万邦咸服然而卒不能从其所欲者盖不知清出治之源废德教而任刑罚弃礼乐而专法令踵战国暴秦之余习忽唐虞三代之至治区区以簿书期会为先务职此之由也唐虞三代之政固多教条大经大法莫先於庶而富富而教耳自京师县邑家术乡党皆有学故能官得其人职无废事风俗成而国祚永延及列国一时卿大夫尚能以礼维持其政郑之有邦间於秦晋齐楚之强大子产以君子之道修巳事上训民治人见称於孔圣昭昭於史册当时至今皆以谓郑有人焉侨之没千八百年至元丁亥我朝望族贵臣布揆尚书公之子托克托湖北宣慰副使东昌节妇马氏之子黄廷佐君卿同守是邦革前政白科之弊垦辟荒芜务农重谷发荥阳炭山之利浚汴水以通南东之舟楫劝孝弟化凶奸百废具举乃曰我朝肈造区夏策试多士中选者复其家世世无有所与在在庙像孔圣建学立师作养贤俊训导闾里内立集贤翰院以待茂异以养耆德国子监以教贵家子弟之俊秀者可谓急务也郑之庙学卑陋乃尔我二人实负其罪乃即汉永平之故基复修而崇起之圣宇贤庑师席生斋下及于井竈备具一新经始於是年之春二月落成於次年之秋七月躬率僚属羣士致礼常祀郑人趋拜祠下瞻仰叹嗟同声相应曰吾二贤侯为国为民忠厚勤敏忍惜一言以纪石以德以功劝来者而垂无穷乎佥曰诺摅诚拜状以文来请谨因郑人之咏歌而为之诗曰为政有三庶富而教弗序弗庠从厥攸好臣不知忠子不知孝忠孝两亡鸟兽同道贤哉二侯布政优优以善养人庙学复修彞伦既明则民不偷熙熙郑俗礼让交游异邦之治簿书期会抵冒顽嚚苟免无愧此善彼恶学兴学废缓急後先恶可倒置我铭我诗郑人之辞二侯在官父训母慈二侯他适郑人去思刻石庙庭日拜其仪

磁州庙学记

过国入境即其闻见知政治之得失教化之浅深子游宰武城孔子过而闻弦歌子曰割鸡焉用牛刀子游对以君子学道则爱人小人学道则易使孔子以为然然则君子小人皆不可以不学後世牧民者巳既不学又不能立学择师以教人以致风俗弊坏抵冒顽嚚集诟无耻制讦官府鬭讼亲族隣里奸宄夺攘僭侈淫丽无所不至秦汉而下无数世之善治戕贼而不能庶庶而不能富富而不能教也学则人伦明知礼义亷耻耕让畔行让路以不孝不弟不忠不信为辱生不如死雍雍熙熙皥皥如也学则易治不学则易乱学校之所系岂细微哉为政之要莫先乎学校磁虽中州山水明秀世生名士人知好学某官等以兴举学校为巳任圣宇贤庑师席生斋补前功之未完成制度之当补无一不具可谓知为政之先务也欤饩羊既设兴礼者自有人焉兹择良师集子弟之俊秀者明经治事随其所长列屋而教养之一旦有成或禆大厦一甓一椽之用使天下称之曰是盖出於至元之泽贤侯某人某人承宣之力也顾不伟欤某年月日某书

滁州重建醉翁亭记

德之感人也厚矣言出於口曰德言事及於人曰德政福当代而泽无穷使人旷百千世敬慕法效而不能忘此德之所以成巳成物之效也欤故有德者之一止息一游历凡论议经涉之泉石草木德其人而被以佳名亦可以终天地而不朽古今台阁楼观亭榭宫室之美一时乘富贵挟豪势浚民之膏血而为之豪夺巧取而有之雄壮华丽得江山之形胜快风月之登览银屛珠箔盛集高宴不为不多然而终其身而遗子孙者几何身未死而名无闻一灰寒而不见知於闾里者皆是也惟德其物岂虚言哉不肖自儿童时得东坡大书醉翁亭记而知欧阳公之德业自时厥後复得六一居士集五朝名臣言行録而熟公之平生每以不得一至於滁览大贤之遗迹为恨至元巳丑冬同乡文士张君仲豪得官倅滁衆皆为贺曰欧阳文忠为太守之惠政一游一行之佳迹石刻手笔之辞翰朝见夕览三年之内何乐如之明年夏六月不肖亦以事客姑苏门者曰同知滁州事张侯来谒不肖首以怀贤为问遂出柳侯再立石醉翁亭记为?且曰亭废於兵镇守滁州万户府达噜噶齐托欢万户厉昭勇洎仆倡率同志以月俸重起之愿得数言以纪其岁月呜呼公之道德勲业学术文藻亭兴亭废名并天壤泉可涸山可夷而兹亭犹在可喜者牧民者能以崇德化民为先务如文正之祠祀严子陵而後尚德者名州曰范公倡始於前使来者继美於後因感古人有德有功於世虽异代辽邈如亲拜德仪倾向报谢之罔极无德无功者权威雄猛生巳不足恃公之神游故治智僧晤语问树亭者之姓名此记之不可以不作武安胡某书

襄阳重修官廨记

君子之居虽一日而必葺况官廨乎官廨之不可阙虽遐荒异域陋邦小夷凡有民社者皆知之矧天际所覆数万里居中处正太平久安之治世乎一县之治固狭隘也然而国家典籍图志簿书条章之所倾落兵农工贾贵贱小大贫富之所归讼承流宣化发号施令徵科供办之所指聚胥吏卒隶晨昏风雨之所停集所系如此虽三尺童子亦知其顷刻之不可无也居是官者恬不之问反为之语曰官不给钱役不可擅举欲有规画兴作惴惴焉惟恐其民之多言获罪于官也今日僧寮之借榻明日道宫之假楹习以成风因仍苟且日复一日至元十三年秋巡按河东过辽州襄垣官廨一新异于他邑问之盖守土者从舆望协衆力而成之也询其所费则钱不取于官而民无异辞一木一甓而不敢私焉窃尝有言人能以事父之心事君爱子之心爱民治家之心治国虽不学无术亦可谓良吏卖卜货药技之贱者也尚知僦屋布席张幕先为有衆留止瞻拜之地而後求售其艺五马之荣百里之寄无一宇之听断而莫之恤是其为心卜药贱技之不若也为臣之心宁无愧乎至此而不自安异衆例而力行之不可不书以劝隣邑

平阳府临汾县新廨记

平阳当河汾间为巨镇属邑五十余城临汾剧而最要经界才百里占籍者几万五千户凡兵赋之重徭役之烦十常居其二而风声气习勤俭果谲宛然杂唐晋余俗惟其物浩壤狭且不相能故人嚚于讼必直曲乃巳听约束俟审辨者动填里閈县旧署在府右厢康宁坊之南城易代来为土人氏豪据有司假老屋隙舍寓理漕务一岁间辄三五易处簿书仪具坌集委积棼不可曋奔趋执事者当夏炽冬冽赭汗僵立尤实艰苦前政狃故常眄瓜代日复一日漫不加省庶几赫令尹之威具眎瞻之媺清承宣风化之源其惟艰哉逮今县监某稔其如是适时和讼理向化有渐乃以其故询诸衆佥曰念兹在兹窃有年矣第率先无自迄于今唈唈也既度其人之乐用遂经办焉应直得景行里次氏之故第凡成室一十五楹畧不加易其来如归厅事适中吏舍两列彤闳前启衡达里逵于是远湫隘处高明委蛇安舒各有攸叙中外竦然大易观仰既而史亢渊曰其兴滞易弊之劳趋事乐成之恳公倡私应共济厥美匪劖书珉石代而县者乌能究根据而见经始?礼币来谒文予以历官内外因知天下之治在于宰相师帅得人而已佐天子理百官发号施令以遂物宜者宰相也推君治庇民生供事取决会归有极抚字百里间者师帅也是则宰相与师帅势虽霄壤以本末体要而言实相须成化耳故前代选重其人眘柬于清流册授于轩陛疏名殿屏盖由是也今国家条章具举百度惟贞颛任责成垂寄殊切作县者苟非恪勤官守推忠及物何以称经纬相需之望今一县之署置固匪政之大者类能若是尚何患任之不优俗之勿易责罔塞而绩用不彰于时哉予特喜县僚属达于从政有志于民得春秋悯雨之义故以所系重者告焉幸来者毋忽

滏水记

水善利万物然不择地而出或出深山穷谷无人不毛之土或污下泥淖沮洳寂寞之野虽滔滔汨汨源委深达终何益哉滏阳当中原之腹心太行左界南北要冲桑麻禾黍之沃野炭磁矾铁之奥区陆车水舟穷海南而走京师商贾如织实所谓神州赤县者也州四十里山南北而中断西来巴蜀秦晋东抵赵魏齐鲁之通轨也有泉出於山足发源渊深迤逦广濶成大川流北抵州城支别五渠灌溉阡陌园圃用其力十不一二其流经两岸取其注下推荡之势不烦相杵驱驴之劳米其粟面其麦者七十余所佳哉此泉生於有用之地居高就下泽及无穷实天地之锺秀博施也居民行人蒙其利而不知敬填淤滓秽而不知浚马牛羊豕亵溷於其中前州从事马某甃以贞石岁久复为倾圯某年月日广平路都达噜噶齐某官久奉朝命问滞讼於县适至泉上临流而叹曰天下之水一也得地不巧者十盖六七虽欲德泽施於人而不能也吾郡此泉天下之名泉也守土者昧疏浚开导赞助之功不尽神之德宁无愧乎顾谓宰邑者曰山川能兴云出雨者官为祠祀滏阳之得名者兹水也立州治者兹水也不忧旱乾不雨兹水也食得精凿兹水也六月火云商旅无枯渴之苦兹水也有此数德而无泛溢漂没昏垫之恶且庶人之祭祀报神惠也是水之惠岂特五祀之比哉主土者宜如何哉即以香火谢过焉去其壅塞洁其汚浊高其垣墉方正其神宇曰庙而祠焉後世文崇祗敬也当俟农隙而请命於上土人不胜忻忭衆口同曰我公此举不可不刻石以识其美邑宰王某来乞言以不肖州人也义不可辞某年月日大中大夫江南浙西道提刑按察使胡某书

新开天平水记

人之生也水与谷而已人不食饮七日而死者水谷俱絶也得水则犹可以活年饥避兵以药辟谷者唯水不可废养生者亦以咽玉池之水为能致夀龟蛇不食不死以得太阴之精而阳不能涸花木土植而生折置瓶盂养之以水则自芽而叶旬日终月不死然则水之利万物万物之秉命乎水其利漙哉故五行生成为先後而水为之冠布五气而行四时流而为江海淮汉霈而为雨露霜雪虽天地复资以荣岂特万物哉林州当太行最佳处民居图画间五材具美唯水为艰得凿井浅者百余尺深者倍蓰绠如牛腰一人不能举岁当暑旱泉缩居民环井而立炊时瓶罂不能满民大以为苦村落凿井尽土而无水者瀦雨水以饮抚字之吏前後相承无如之何州西三十里水出天平龙洞历山而来甫踰中路阻以巨石伏入地下不适民用至元五年春前江淮等路安抚李公汉卿来治是州下车抚民劝农问以利病教条既布询谋於衆导水以东以济渴以溉枯槁衆踊跃从命不督而集於是公洎同僚达噜噶齐石林奇塔特州判李让亲畚锺从命石以火堑高湮卑顺流而行滔滔汨汨直抵城下役不再集工不三宿阖境之人以公有润物之功而感公之仁能见前後临民者之所未见而嘉公之智刻石记事求文於余因告之曰诗云岂弟君子民之父母唯岂弟之人则可以子民子民之道顺民之所好去民之所恶知天地岁运之丰歉而预防其祸开山泽林薮富藏之閟以适民用至於办赋敛集户口警盗贼给工役此一介里胥亦能之古人所谓循吏艮吏则非也余识李公旧矣天资岂弟疏水之政固美矣消癃闭壅肿之疾流淤塞滓秽之恶濡枯润槁其利非一虽然是才仁政之权舆也异日黄頴川龚渤海惠政良法所去见思此亦未可量也磨以岁月汝当自知之衆喜曰唯请书诸石是岁重九日应奉大夫翰林文字胡只遹记

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