天下书楼
会员中心 我的书架

卷四十六

(快捷键←)[上一章]  [回目录]  [下一章](快捷键→)

钦定四库全书

景定建康志卷四十六  宋 周应合 撰

祠祀志三

寺院

保宁禅寺在城内饮虹桥南保宁坊内

考证吴大帝赤乌四年为西竺康僧舍建寺名建初刘宋有凤翔集此山因建凤凰台於寺侧 宋更寺名曰祗园齐更名曰白塔唐初复名曰建初开元更名曰长庆南唐更名曰奉先国朝太平兴国中赐额曰保宁祥符六年增建经钟楼观音殿罗汉堂水陆堂东西方丈庄严盛丽安衆五百又建灵光凤凰凌虚三亭照映山谷围甃塼墙五百丈茂林修竹松桧藂蔚诏岁度五僧政和七年勅改神霄宫建炎元年勅复旧额三年四月大驾幸江宁权以祠为行宫闰七月如浙西其後命即府治修为行宫而御座犹在本寺岁久屋弊留守马光祖重建殿宇及方丈观音殿水陆堂厨堂库院移钟楼冠青龙首增建廊屋横直一十八间作新建凤凰台记详见凤凰台下【叶梦得轮藏记维摩氏极天下之辩而反之于默其为法名之曰不二一去不二即一矣不言其一而言不二岂以一犹为有在者与道未始有二也既已有物不得不裂为二彼自为二而吾强欲一之必有废其一以成其二者非道之全也要有非一而不二者存焉尔何特维摩氏为然孔子曰有鄙夫问于我空空如也我叩其两端而竭焉空空云者岂有物寔之者哉然犹意其堕于一也则叩之以两端盖维摩氏所谓不二法叩之两端而知其所解则以吾之所知证彼之所知可一举而尽矣之人也谓之鄙夫则可谓之君子则不可佛以无所言而为一切衆生无所不言以为有言不言是颠倒见以为无言不言是断灭见孰能辩其非一而不二者乎自汉永平为佛者始持其书入中国由晋宋历唐至于今不絶梵语华言更相发明传其学者又从而申衍之其说遂充满天下辑而藏之皆设为峻宇高甍雕刻彩绘备衆宝以为饰竭衆巧以为工苟可以庄严者无不至梁普通复有异人为之转轮以运之其致意深矣吾少时见四方为转轮藏者无几比年以来所在大都邑下至穷山深谷号为兰若十而六七吹蠡伐鼔音声相闻襁负金帛踵蹑户外可谓甚盛然未必皆达其言尊其敎也施者假之以徼福造者因之以来利駸駸日远其本建康府保宁寺当承平时于江左为名刹更兵火久废今长老怀祖守其故址于煨烬之余十有四年堂殿门庑追复其旧而一新之最後作转轮藏余镇建康时见其始经营後四年余归石林祖以言来告曰藏成矣幸得记其本末祖盖以正法眼传其心者其为人洁而通精深而敏非徒以有为作佛事者也乃为推其师之言合诸儒之说正佛之所以言以晓世俗之弊祖当益以是救之夫方无所言则维摩氏之默如大阿难等得道受记诸大弟子皆不任问疾及其无所不言则虽观世音亦从闻所闻而入尔乃寺之兴废系其时人之施舍系其力有石必记故不书】

正觉禅寺名铁塔寺在城内西北冶城後岗上

考证宋泰始中邦人舍地建精舍号延祚寺至唐有灵智禅师生无双目号罗睺和尚经论文字悉能明了时人称有天眼为建塔于寺内广明中赐额 梁侯景之乱王僧辩入讨景使其党宋长贵守延祚寺何逊有登延祚寺阁诗 佛殿前有铁塔二座铸云乾兴元年造有钟亦唐时所铸有经幢镌大吴金陵府延祚院寺有井十一口内一口最大号为百丈泉井栏上字乃保大元年所镌 国朝熙宁中赐寺名正觉塔名曰普照 王荆公尝於寺西作书院有轩名箨龙 建炎三年以法堂西偏为元懿太子攅宫【详见攅宫】曾极刘克庄皆尝题诗【曾极诗逝水无情去不回黄帘窣地隔风埃摩挲铁塔堪流涕此是君王思子台 刘克庄诗细认苔间寺方知铸塔时不因兵废坏似有物扶持古殿人开少深窗日上迟僧言明受寺相对各攅眉】

能仁禅寺在城内南厢嘉瑞坊

考证庆元年间游九言撰本寺佛殿记略云能仁寺南接秦淮数百步按其地古青溪之濆也初名报恩宋元嘉文帝为高祖剏建唐会昌中废伪吴太和六年毗陵郡公徐景运复为其亲造曰报先南唐昇元改兴慈无镌识可考独据图经所载然五代唐愍帝应顺甲午为吴之太和逆数会昌乙丑盖已九十年既曰废矣中间谁所继续乎院之老僧相传仅记本朝之言院故在西门双庙之东至道中有圆觉律师明者际遇太宗皇帝召见锡之御容及罗汉像以归咸平间重赐院基田产更律为禅宠以圣制诗章【诗见第四卷】院复大显至崇宁赐名承天政和七年改能仁今之寺基咸平所赐而迁也

蒋山太平兴国禅寺去城一十五里

考证梁武帝天监十三年以定林寺前冈独龙阜葬志公永定公主以汤沐之资造浮图五级於其上十四年即塔前建开善寺今寺乃其地也唐乾符中改为宝公院南唐昇元中徐德裕重修後主又改为开善道场 国朝太平兴国五年改赐今额庆历二年叶公清臣奏请为十方禅院【侍郎刘公岑蒋山大佛殿记云宝公道塲始于梁武其女号曰永定公主割舍私财创为精舍当时词臣陆倕王均作为文章以纪其事我本朝大中祥符赐榜太平兴国禅寺加封宝公道林真觉庆历改元翰林学士叶清臣来守是邦以禅易律元丰主僧曰法泉者经营辛苦成大丛林焚于建炎复于绍兴云大佛殿前又有大毗卢阁两翼为行道阁属之殿其余堂庑极其雄丽皆绍兴以来所建淳熙十六年九月晦一火而烬今累年营缮駸駸复盛矣宝公旧像父老相传以沉香为之国初取归京师陈轩金陵集载狄咸游蒋山诗云旃檀归象魏窣堵卧烟霞盖谓此也本朝太平兴国七年舒氏柯萼遇老僧往万岁山指古松下掘之得石篆乃宝公记圣祚绵远之文于是遣使致谢谥曰宝公妙觉治平初更谥道林真觉大师按建康寔录开善寺有志公履唐神龙初郑克俊取之以归长安今洗鉢池尚在塔西二里法云寺基方池是也寺西有曰道光泉以僧道光穿斸得名曰宋熙泉以近宋熙寺基之侧有八功德水在寺东悟真庵之後一云泉在寺北高峯絶顶寺东山巅有定心石下临峭壁寺西百余步有白莲庵庵前有白莲池乃策禅师退居之所寺後向东北有娄禅师之塔】题咏【李司徒建勲楼台虽少景何深满地青苔胜布金松影晚留僧共坐水声闲与客同寻清凉会拟归莲社沉湎终须弃竹林长爱?吟经案上石窗秋霁向于岑因题道林虽向锺峯数寺连就中奇胜出其间不敎幽树妨闲地别着高窗向远山莲沼水从双涧入客堂僧自九华还无因得结香灯社空?王门玷玉班 李中宿投林下寺中夜觉神清磬罢僧初定山空月又生笼灯吐冷艶嵓?起寒声待晓红尘里依前冒远程 徐伯阳聊追邺城友蹊步出兰宫法侣殊人世天花异俗中鸟声不测处松吟未觉风此时超爱网还复洗尘蒙 崔垧山殿秋云里香烟出翠微客寻朝市去僧背夕阳归下界千门见前朝万事非看心兼送目葭菼暮依依 王荆公安石登宝公塔倦童疲马放松门自把长筇?石根江月转空为白昼岭云分暝与黄昏鼠摇岑寂声随起鵶矫荒寒影对翻当此不知谁坐客道人忘我我忘言重登宝公塔空见方坟涌半霄难将生死问参寥应身东返知何国瑞像西归自本朝遗寺有门非辇路故池无鉢但僧瓢独龙下视皆陈迹追数齐梁亦未遥 碧玉璇螺恍隔霄冠山仙冢亦寥寥空余华构延风日无复灵踪落市朝帐座追严多献宝供盘随施有操瓢他方出没还如此与物何心作迩遥宝公塔院祠堂斯文寔有?天岂偶生才一日凤鸟去千秋梁木摧烟留衰草恨风造暮林哀岂谓登?处飘然独往来 静照禅师塔简老已归黄土陌渊师今作白头翁百忧三十余年事陈迹山林草野中宝公塔道林真骨葬青霄堵千秋未寂寥宝?旁连大江起尊形独受衆山朝云泉别寺分三径香火幽人只一瓢我亦鹫峯同听法岁时歌呗岂辞遥 曾极六帝园陵堕刼?独余灵骨葬崔嵬行人指点云间鹤唤得齐梁一梦回 马野亭之纯凌晨同作蒋山游细雨轻丝雾不收谢得东风如有意旋敎晴色渐盈眸松隂十里青?障石磴千层白玉楼弥望寛平有如此故应常作帝王州】

半山报宁禅寺在城东七里距锺山亦七里王荆公安石故宅也

考证其地名白塘旧以地卑积水为患自荆公卜居乃凿渠决水以通城河元丰七年安石病闻神庙遣国医诊视既愈乃请以宅为寺因赐额报宁禅寺寺後有谢公墩其西有土山曰培塿乃安石决渠积土之地由城东门至锺山此半道也故今亦名半山寺寺中有宝禅师语录序王斿撰米芾书陈轩金陵集载荆公半山诗凡十五首【半山即事谁将石黛染春潮复捻黄金作柳条西晻东沟从此好笋舆追我莫辞遥 雪乾云净见遥岑南陌芳菲复可寻换得千颦为一笑春风吹柳万黄金 南浦东冈二月时物华撩我有新诗含风鸭绿粼粼起弄日鵞黄袅袅垂 水满陂塘谷满篝谩移蔬果亦多收神林处处传箫鼔共赛元丰第一秋放歌扶杖出前林遥和丰年击壤音曾侍玉堦知帝力曲中时有誉尧心 随意柴荆手自开沿冈度堑复登台小桥风露扁舟月迷鸟覉雌竞往来 露积山禾百种收渔梁亦自富鰕鰌无羊说梦非真事岂见元丰第二秋 湖海元丰岁又登旅生犹足暗沟塍家家露积如山壠黄发咨嗟见未曾 豚栅鸡埘罨霭间暮林猺落献南山丰年处处人家好随意飘然得往还 秋云放雨静山林万壑奔湍共一音欲记荒寒无善昼赖传悲壮有能琴 半山岁晚即事日密畏前境渊明欣故园那知饭不儩所喜菊犹存亦有牀坐好但无车马喧谁为吾侍者稚子候柴门长者一牀室先生三径园非无饭满鉢亦有酒盈樽不起华边坐常开柳际门谩知谈寔相欲辩已忘】

【言 半山春晚即事春风取花去遗我以清隂翳翳陂路静交交园屋深床敷每小息杖屦或幽寻惟有北山鸟经过遗好音 杨诚斋万里题半山寺霜松雪竹老重寻南荡东陂水自深凤去宅存谁与住不如作寺免伤心 老无稚子为譍门病有毗耶伴此身相府梵宫均是幻却须舍宅作离尘 日边赐额寺名新鸡犬相迎旧主人见说小儿齐拍手半山寺主裹头巾 杨鹄山元亭题半山寺蹇驴挟策一苍头罢相归来隐寂寥看到半山三不足依然野水漫青苖 罗北谷题半山寺道德文章一世师只伤学术欠通时不思翻动熙宁祸却欲重修作福基】

清凉广惠禅寺在石头城去城一里

考证伪吴顺义中徐温建为兴敎寺南唐昇元初改为石城清凉大道塲国朝太平兴国五年闰三月改今额 旧传此寺尝为李氏避暑宫寺中有德庆堂今法堂前旧基是也後主尝留宿寺中【诗有未能归去宿龙宫之句】德庆堂名乃後主亲书祭悟空禅师文乃後主自为之碑刻今并存东坡尝舍弥陁画像於寺中【诗云问禅不契前三语施佛空留丈六身】 寺有大钟乃伪唐後主所铸【类说载江南李氏时有一民死而复苏云至冥司见先主被五木甚严民大骇曰主何至此耶主曰吾为宋齐立所误杀和州降者千余人汝归谓嗣君凡寺观鸣大钟吾受苦则暂休或能为吾造一钟尤善後主造钟于清凉寺镌云追荐烈祖孝高皇帝脱幽出苦】 寺有白云庵【见王荆公诗】翠微亭不受暑亭郑介公书堂【详见亭堂】 圣宋书画录云旧有董羽画龙李昱八分书李霄远草书时人目为三絶【王荆公故人不惜马虺隤许我年年一度来野舘萧条无准拟与君对植浪山梅 苏东坡赠清凉长老代北初辞没马尘江南来见卧云人问禅不契前三语施佛空留丈六身老去山林徒梦想雨余钟鼔更清新会须一洗黄茆瘴未用深藏白氎巾 又赠清凉长老过淮入洛地多尘举扇西风欲汚人但怪云山不改色岂知江月解分身安心有道年顔少遇物无情句法新送我长芦舟一叶笑看雪浪满衣巾 杨次公题君勿爱清凉清凉如火如沸汤君勿恶炎热炎热如氷如积雪勿爱亦可恶未是逍遥处君不见海会山前一条路一车来一车去今在转辕向月作落花时节雨初晴黄莺枝上分明语 曾极李主避暑处至今多竹鴞鞘响断苑墙东敲戞椎间风玉声三百年间陵谷变寒潮不到石头城 秋月春花迹未陈衮龙曾绕梦中身夷门金鼔从天落惊起床头鼻□人 温?筠黄花红树谢芳蹊宫殿参差黛巘西诗阁晓窗藏雪岭画堂秋水接蓝溪松飘晚吹枞金铎竹?寒苕上石梯妙迹寄名竟何往下方烟暝草萋萋 张佑山势抱烟光重门突屼傍连檐金僧阁半壁石龛廊碧极丛高顶清池占下方徒悲宦游意尽日老僧房 马野亭出郭无多远登山有特高旧游曾到处此地足称豪日月真双毂关河等一毫松篁知我意故与北风鏖 旧时月过女墙头风雨摧颓废不修地老天荒无处问松声谷响替人愁祥刑使者来何暮吊古诗篇清更幽收拾江山入怀袖却归讲序进鸿畴 刘後村塔庙当年甲一方千层金碧万缁郎开山佛已成胡鬼住院僧犹说李王遗像有尘龛坏壁断碑无首立斜阳惟应驻马坡头月曾见金舆夜纳凉 王潜斋五马南浮一化龙山川万古势增雄谁知佛祖安禅地曾是君王避暑宫古磴松篁秋意足空江烟水夜潮通介翁祠宇依然在尽有廉顽立懦风 罗北谷清凉世界竹如云旧日君王爱此君时代改迁龙变化荒山啼鸟不堪闻 阙  赫日才升靺鞨红江南百舌覆盆中斋余茗椀听僧话身在当年避暑宫】

天禧寺即古长干寺在城南门外

考证梁天监元年立大同元年幸长干寺阿育王塔出佛爪发舍利又幸寺设无遮会大赦丹阳记大长干寺道西有张子布宅在淮水南对瓦官寺长干是秣陵县东里巷名江东谓山陇之间曰干建康南五里有山冈其间平地庶民杂居有大长干小长干东长干并是地名小长干在瓦官寺南巷西头出大江梁初起长干寺按塔记在秣陵县东今天禧寺乃大长干也 皇朝开宝中曹彬下江南先登长干北望金陵即此地 天禧二年改为天禧寺政和六年建法堂【李公之仪端叔天禧寺新建法堂记云天禧寺者乃长干道场葬释迦真身舍利祥符中建塔赐号圣感舍利宝塔至天圣中又赐今额按梁书大同三年高祖改造阿育王塔出旧塔下舍利及爪髪发青绀色衆僧以手伸之随手长短放之则屈为蠡形始吴时有尼居其地为小精舍孙綝寻毁除之塔亦同冺吴平之後诸道人复于旧处建立焉中宗渡江更修饰之至简文咸安中使沙门安法师程造小塔未及成而亡弟子僧显继而修之至孝武大元九年上金相轮及承露其後西河离石县有胡人刘萨何遇疾暴亡而心下犹暖未敢便殡经七日更苏说云有两吏见录至十八地狱随报重轻受诸若毒见观世音语云汝缘未尽若得活可作沙门洛下齐城丹阳会稽并有阿育王塔可往礼拜则不复堕地狱因此出家游行礼塔次至丹阳未知塔处乃登越城望见长干里有异气色因就礼拜果是阿育王塔所放光明由是定知有舍利乃集衆掘之入一丈得三石碑内一碑有铁函函中有银函银函中有金函盛三舍利及爪髪各一枚长数尺即迁舍利近北对简文所造塔造一层塔十六年沙门僧尚者为三层即高祖所开者也 苏魏公颂长干寺诗注云晋时有沙门惠达至金陵长干获古佛塔因于其地建佛刹即刘萨何也至南唐时废寺为营庐久之舍利数表见感应祥符中僧可政状其迹并感应舍利状进有诏复为寺即其表见之地建塔赐号圣感舍利宝塔白塔在寺东即葬唐三藏大徧觉玄奘大法师顶骨之所金陵僧可政端拱元年得于长安终南山紫阁寺俗呼为白塔事具塔记元符二年知府事召公升卿请于朝改为十方住持 杨次公长干圣感塔诗云释迦八万四千塔一在江南古道场无碍展开青绀发冣初分得白毫光 陈轩金陵集载槐京登长干塔诗云江南管当幸事毕尽凭庙筭非臣事眷言此地本军垒乞与招提安佛子盖叙国初事也】寺有阿育王塔天禧中赐名圣感有塔记题咏尤多【朱存堵凝然镇梵宫举头层级在云中金棺舍利藏何处铎遶危檐声撼风 苏魏公次韵游长干寺寺接郡东南僧常为我谈初因晋大士来获古灵龛历世名空在重兴德乃堪先朝赐新额此地建精蓝亿载扶皇统生民息战函刹仍存故里龙复止深潭九级唯涂甓千梁尽架楠亭台各轩豁岩谷更空谽殿角芝成玉松梢露坠甘穴栖多礼□池怪集神甝可爱临冈曲何人结草庵欲来寻隐逸谁与共欢酣念往须勤到登高已旧谙低头小城市举目遍村岚静境繇兹达尘容却自惭常思真趣向可抑俗饕贪宇宙闲怀适江山极望涵相邀幸多暇命驾试追参又次韵登长干寺塔凡刼半佐山经营昔甚艰周遭严佛宇直上修天关登陟缘梯险淹留布坐悭椽楹亦涂附擩槛遍朱殷白日分明到青云咫尺攀龙潭斜影落鸟翼怯飞还基构从吴晋声名动貊蛮灯燃时照耀梵唱每循环往事稠重问前期指顾间谁知息心处香火老僧闲 王荆公梵舘清闲侧布金小塘囘曲翠烟深柳条不动千丝直荷叶相欹万盖隂漠漠岑云相上下翩翩沙鸟自浮沉羇人乐此忘归去忍向西风学越吟 曾极十丈祥光起相轮铁浮屠镇法王坟只愁西域神僧至夜捧长干刹入云周文璞云杪荧荧一塔灯觉皇舍利宝烟凝山门推上三更月似照前朝礼拜僧 马野亭两山回处是为干有塔亭亭高似山不但庄严增梵刹可能形胜助城关灯明星斗挂林木铃动天风吹佩环陌上行人遥见此有时东往又西还 阙  帝王万世余磐石官????五家多旋过独立城南经六代问君心事竟如何】

鹿苑寺旧名法光寺即梁萧帝寺也在今城东南隅考证元屯田绦尝为记【金陵王气三百年声明文物与时隆替中间惟萧梁折节以佞佛故佛之庙貌充斥江表都城巽维直淮上所有精舍焉紫峯彩干反宇欲翔盘高孕虚含吐万景望之辉然如修虹亘霄丹碧焕发殿有圣像即山而成追琢之功极其精妙案舆地志不知从昔之名但後人以帝氏目之黄旗运歇势胜故在闰唐攘据因其迹而增华易榜法光标为胜概圣朝混一书轨以三代文敎箫勺宇内四圣累洽浸厚福于生民梵刹禅林容仍旧物而兹寺垂阤瘁焉不支已卯春寺僧募大姓杜德明出楮金五十万程工就其地起高广殿水不移棼橑有严光辉复还风物异态又粉绘释迦文相即山塑十六天尊者生生之衆称是该备其秋告成乃作钟呗蒲飱以落之道俗和会圜视作适清溪之水木锺阜之云物来入轩戺相为澄旷都人诧焉有修其状而至者会同闲赵郡李君从事海濒谓余有一日之雅授简不腆且曰欲以新志累子追惟胜冠筮仕彼都与故濮阳吴嗣复昌卿并游其埊沾醉抚翰刻名楹间晦明颷驰盖四十八甲子老龙死矣灵光岿然齎咨旧游怳若梦觉今之辱请可没其媺乎月而日之庶以传久康定二年三月八日记】寺有子隐堂即周处筑台读书处也【详见台观】佛殿前有郗氏窟旧传梁武帝郗后化蟒事颇迂怪不录

崇胜戒坛院即古瓦官寺又为昇元寺在城西南隅考证晋哀帝兴宁二年诏移陶官於淮水北遂以南?窑地施僧慧力造瓦官寺【旧志曰瓦棺者非也盖据俗说云瓦棺寺之名起自西晋时长沙城隅忽陆地生青莲两朶民以闻官掘得一瓦棺见一僧形貌俨然其花从舌根生父老云昔有一僧不说姓名平生诵法华经万余部临死遗言曰以瓦棺葬之遂以寺名为瓦棺而本于此其说颇涉怪诞纵果有此事亦在长沙于此无与也不知陶官之为瓦官而易官为棺殆傅会而为之说耳】淳熙中韩元吉尝为记每岁度僧於此受戒

严因崇报禅寺即景德栖霞寺在今城东北之摄山去城四十五里

考证齐永平七年明僧绍舍宅为寺见江摠持碑【明僧绍宋太始中游此山刋木结茅二十余年遂舍为寺】 寺有舍利塔乃隋文帝葬舍利处 唐高祖改为功德寺增治梵宇四十九所楼阁延袤殿宇鳞次高宗御制明隐君碑改为隐居栖霞寺御书寺额有碑尚存字不可辨武宗会昌中废宣宗大中五年重建 南唐高越林仁肇建塔徐铉书额曰妙因寺 国朝太平兴国五年改为普云寺景德五年又改为栖霞禅寺元佑八年六月改赐今额为参政简翼张公璪功德寺 左有千佛岭後有天开岩碧鲜亭白云庵迎贤石醒石中峰涧石房白云泉亦名品外泉寺前有明僧绍高越墓寺中石碑及时贤题咏颇多【山中南谷昔有天台正观寺高僧法旷尝于寺紫溢峯下建般若堂演大论有虎穴寺在山中峯齐王融有游虎穴寺诗 宋景文初鸡跖集云南齐栖霞寺大明法师好谈论手执松枝为谈梧隋文帝仁夀二年送到舍利天下凡八十一州官为造塔蒋州栖霞其一也 唐则天建舍利塔于青龙山之巅唐末焚毁寺有金银铜像皆记畧云维大唐景龙二年四月八日洛州大福光寺前栖霞寺在比丘昙一于润州江宁县明隐君经坊内铸泻金银铜释迦像三躯奉为高宗皇天大帝则天大圣皇后应天神龙皇帝云又有石像在千佛岭栖霞诗注云明隐君与度法师讲无量夀经西峯石壁中夜发光光中现无量夀佛自尔舍家财凿岩造大像坐高五丈观音势智立像高三丈五寸 南齐大帝造石佛千尊所谓千佛岭周繇栖霞寺赠月公明家不要买山钱施作清池种白莲松桧老依云外地楼台深锁洞中天风经絶顶回踈雨石倚危屏挂落泉欲结茅庵伴师住肯饶多少薜萝烟 刘长卿东峯寻南齐明徵君故居山人今不见山鸟自相从长啸辞明主终身卧此峯泉源通石径磵户掩尘容古墓依寒草前朝寄老松风云生断壁万壑遍踈钟惆怅空归去犹疑林下逢李频居与鸟巢邻日将巢鸟亲多生从此性久集得无身树老风终夜山寒雪见春不知诸祖後传印与何人 权德舆清论月轮低闲吟茗花熟又岩花点寒岫石磴扫春云 张晕跻险入幽林翠微含竹殿李绅鸟噪啄秋果翠深衔素鱼 李司徒建勲养花天气近平分瘦马来敲白下门晴色未开山意远】

【春容犹淡月华昏琅邪冷落存遗迹篱落稀踈带旧村此地几经人聚散只今王谢独名存 知府事王随翠巘耸层云珎祠古迹存获登千佛岭仰荷九天恩塔影凌虚阁钟声度远村僧言前太守罕有到松门 虚窗残烛明欹枕旅怀清永夜起松籁满山疑雨声吟余闲景象道胜小荣名钟鼎星河曙悠悠回斾旌 杨虞部备一炷香销百和焚有时钟磬梵天闻上方结草如高枕不独栖霞可卧云 王荆公安石游栖霞庵约平甫至渺渺林间路萧萧物外僧高隂凉易入闲貌老难增官事真伤锦君恩更饮氷求田此山下终欲忤陈登 知府叶清臣僊峯多灵草近在东北维僧绍昔舍宅摠持尝作碑风高一缅邈废宇亦陵迟清泉漱白石霏雾蒙紫芝松萝日萧寂猿鸟自追随游人尠或诣隐者谁与期支郎笃清尚千里孤云飞览古玩青简寻幽穷翠微顾予荷戟守出宿简书违凭师访陈迹賸作雪山诗 谷倪子阙去郭六十里闲游避世譁不将仙鹤伴还用白牛车草木隐君宅香灯占佛家几多吟景致无限笔光】

【华泉想寻新眼茶应发嫩芽遥知碧岩上举寺拂烟霞 阙  山川四絶自来夸茅屋荆扉三数家须有高人继肥遁莫疑僧室擅栖霞 知府赵师龙寻幽访古到岩前仰视云霞接梵天六代兴王那复在千身化佛尚依然老松欲作苍龙去怪石常如猛虎眠巳觉尘劳变清净何当筑室向危巅 上元赵知县伯晟栖霞境界何清壮岳立五峯如列障三徵不复见高人千刻尚能瞻宝相摩空老木韵秋声云屋天岩满意行夜阑风定月将午门外呦呦闻鹿鸣】

隆报宝乘禅寺即旧草堂寺在上元县锺山乡去城十一里

考证齐周顒隐居之所後顒出仕孔稚圭作北山移文假草堂之灵以讥之高僧传云时有释慧约姓娄少达妙理顒素所钦服廼於锺山旧舘造草堂寺以居之今寺左乃娄约置台讲经文之地寺後即顒旧居也唐会昌中寺废国朝复建治平中赐额宝乘绍兴三十二年六月改赐今额【王荆公安石与道源游西庵遂至草堂宝乘寺桑杨已零落藻荇亦销沉园宅在人境岁时伤我心强穿西埭路共望北山岑欲见道人语跨鞍聊一寻亲朋会合少时序感伤多胜践聊为乐清谈可当歌微风澹水竹静日暖烟萝兴极犹难尽当如薄暮】

【何 草堂寺乌石冈边缭绕山柴荆细径水云间秋花嚼蘂长来往只有春风似我闲 游草堂寺次韵三首垣屋荒葛藟野殿冷檀沉鹤有思顒意鹰无恋遁心禅房闭深竹斋鉢度遥岑寂寞黄尘里金身倚一寻 僧残尚食少佛古但泥多寒守三衣法饥传一鉢歌寛闲每迸竹危朽漫牵萝怊怅庭前柏西来意若何 野寺真兰若山僧老病多踈钟挟谷响悲梵入樵歌水映茅篁竹云埋茑女萝拂尘书所见因得拟隂何 对棊与道源至草堂寺北风吹人不可出清坐且可与君碁明朝投局日未晚从比亦复不吟诗 草堂一山主一公持一鉢想复度遥岑地瘦无黄犊春来草更深 草堂怀古周顒宅作阿兰若娄约身归窣堵波蕙帐铜瓶皆梦事翛然陈迹翳松萝】

同泰寺案舆地志在北掖门外路西南与台城隔路考证寔录梁武帝大通元年剏此寺寺在宫後别开一门名大通对寺南门造大佛阁七层大同十年震火所焚略尽即更造未就而侯景乱南唐改为净居寺寻又改圆寂寺其半为法宝寺又舆地志法宝圆寂寺即古同泰寺基旧址【梁大通元年初创同泰寺开大通门以对寺之南门取反语以协同泰自是晨夕讲义多由此门寺即吴之後苑晋廷尉之地迁于六门外以其地为寺 龚頴运历图云大同元年幸同泰寺铸十方银像二年幸同泰寺铸十方金像 南史上幸同泰寺设四部无遮大会上释御服持法衣行清净大舍以便房为省素牀瓦器乘小车私人执役升讲堂法座为四部大衆开湼盘经题羣臣以钱亿万祈白三宝奉赎皇帝菩萨衆僧默许百辟诣寺东门奉表请还宸极三请乃许上三荅书前後并称顿首】六朝事迹云梁武帝起同泰寺在台城内穷竭帑藏造大佛阁七层为天火所焚梁帝舍身施财以祈佛福自大通以後无年不幸同泰寺设四部无遮大会俄而侯景兵起限城遂以虚器进膳自庚辰至丙戌七日不食而崩【曾极诗菩萨阁齐涕泗挥大通基址昔人非此身终属侯丞相杂办金钱赎帝归 杨虞部备诗佛事庄严国力疲照天金碧倚栏危沉檀炉上烟云合恰似当年煨烬时】寺今废其半为法宝寺

法宝寺亦曰台城院乃梁同泰寺基之半也今在行宫北精鋭军寨内

考证梁武帝大通元年创同泰寺【详见前寺】 伪吴顺义二年以同泰寺之半置为台城十福院本朝改赐今额 寺前有丑石四各高丈余俗呼为三品石政和中取归京师或谓之阙石 寺前墙外有井耆老相传为陈时臙脂井叔宝与张丽华坠而复出之所也寺基冣阔淳佑七年创置精锐军同泰寺旧基皆为寨屋及蔬圃今井在寨内【今精鋭军寨在都统制司之後都统制司在行宫城之後法宝寺在精锐军寨之後盖都统制司地基及精鋭军寨基皆梁陈宫掖旧址也故景阳台基及临春结绮望仙三阁故址与臙脂井皆在精鋭军寨内法宝寺老僧犹能记其祖师之言谓今行宫城後门乃梁陈宫城前门今法宝寺门墙外即梁大通门也】

湘宫寺旧在青溪桥北今徙置清化市北本宋明帝故宅改为寺费极奢侈虞愿曰陛下起此寺皆是百姓卖儿贴妇钱佛若有知当悲泣哀愍帝怒使人曳愿下殿【曾极诗数椽败屋湘宫寺虞愿忠规正凛然十级浮屠那复有虚抛贴妇卖儿钱】

景德寺在城内嘉瑞坊旧崇孝寺也伪吴置国朝景德中改今额建炎初其地为太庙徙城隍庙於旁今庙侧小巷中有僧舍数间仍用寺额

夀宁禅院在江宁县治南国朝开宝七年徙入城中盖参政张公洎南唐赐第也舍宅为寺并城北广孝寺入焉淳化五年改今额【其孙谔云建康志谓昔为爱敬寺者非也家集有公谢表证焉旧有琼花一在内翰张公怀材自维扬手植于此 郭祥正诗一种琼花内相栽年年琲□待春来 吴思道诗夀宁闲锁翰林春月明空照琼花影今不存】

证圣寺在行宫後南唐保大中木平和尚居此寺故里俗至今呼为木平寺寺东有沟迤逦西北接运渎今湮塞仅存遗迹【王荆公诗云证圣南朝寺三年到百回不知墙下路今有几何开】

宝戒寺今在转运衙西本迦毗罗寺南唐改真际寺国朝开宝二年改今额

法济寺今在上元县治东北

封崇寺今在斗门桥北图经旧报慈廨院也

治平寺今在江宁县治西南

大悲寺今在炳灵公庙昔崇胜寺子院也

秀降院旧在城北国朝开宝八年废太平兴国五年重建寻又废绍兴中移于凤台山西

兴严寺旧在竹格渡之北本谢尚宅也亦号塔寺永和四年名庄严寺宋大明中改为谢镇西寺陈宣帝改名兴严寺国朝绍兴中徙今真武庙北

龙光寺在城北覆舟山下宋元嘉二年号青园寺【高僧传云西竺道生後还上都青园寺寺是惠恭皇后褚氏所立本种青处因以为名其年雷震青园寺佛殿龙升于天光影西壁因改龙光 本朝嘉佑三年佛殿记云宋元嘉五年有黑龙见覆舟山之阳帝舍果园东建青园寺西置龙王殿今沼沚见存至会昌年废咸通一年重兴勅赐龙光院额旧志以为在龙光门外者非也】定林寺有二上定林寺旧在蒋山应潮井後宋元嘉十六年禅僧竺法秀造在下定林寺之西乾道间僧善监请其额於方山重建下定林寺在蒋山宝公塔西北宋元嘉元年置後废今为定林庵王安石旧读书处【王公安石诗衆木凛交覆孤泉静横分楚老一枝筇于此傲人羣城市少美蔬想今困惔焚且凴东北风持寄岭头云定林自有主我为林下客客主各有心还能共岑寂穷谷经春不识花新松老柏自欹斜殷懃更上山头望白下城中有几家 定林修木老参天横贯东南一道泉六月杖藜寻石路午隂多处弄潺湲 漱甘凉病齿坐旷息烦?因脱水边?就敷牀上衾但留云对宿仍值月相寻真乐非无?悲虫亦好音 僧修定林路成独龙新路得平冈始免游人屐齿妨更有主林身半现与公随转作隂凉 定林所居屋绕湾溪竹绕山溪山却在白云间临溪放杖依山坐溪鸟山花共我闲 题定林壁怀李叔时云与渊明出风随御寇还燎炉无伏火蕙帐冷空山 书定林院牎二首竹鸡呼我出华胥起灭篝灯拥燎炉试问道人何所梦但言浑忘不言无道人今辍讲卷裓?松萝梦?波罗?当如习气何自白门归望定林有?蹇驴愁石路余亦倦跻攀不】

【见道人久忽然芳岁残朝随云暂出暮与鸟争还杳杳青松壁知公在两间 与徐仲元自读书台过定林横絶潺湲度深寻荦确行百年同逆旅一壑我平生 杨公万里诗锺山已过万山深更过锺山入定林穿尽松杉行尽处一庵犹隔白云岑 一个青童一蹇驴几年来去定林居经纶枉被周官误罢相归来始读书 半破僧庵半补篱旧题无复壁间诗只余手植双桐在此外仍兼洗砚池 踏月敲门访病夫问来谁是雪堂苏不知把烛高谈许曾举乌台诗帐无 罗公必元诗罢相归来再读书定林庵内守清虚少年错解周官处悔杀当朝是误渠 刘公榘诗联镳小憇定林庵只欠携壶太子岩禅律兵机非二致山僧笑我饱曾参 周公燔诗定岩坐听松声好德水行穿竹影斜无限世间幽絶处天公分付与僧家 家之巽五絶山人当日济时艰要把唐虞作様看奏罢箫韶无凤至空教猿鹤怨盟寒功名良苦赋归欤两鬓霜花百念枯钟?楼台浑一梦数间茅屋亦浮屠十载浮云几变更归来锺阜碧嶙峋早知山色无今古只与青山作主人六籍工夫四海名太平底事竟沇沇裕陵一去何年再长使时贤泪满襟老屋三间山径幽中藏无限古今愁新诗吟罢春云合塔里金仙笑点头】

宋兴寺一名兴敎院今在南门外寺基即刘裕故居【李建勲游宋兴寺东岩诗几年不到东岩下旧住僧亡屋亦无寒日萧条何物在朽杉经烧石也枯 曾极诗晋至昌明祚已终?文犹有两昏童桓玄偷得宫中宝却属新洲伐荻翁】

高座寺一名永宁寺在城南门外甘露寺尝有云光法师讲法华经于寺天花散落今讲经台遗址犹存或云晋朝法师竺道生所居因号高座寺【记畧云考图志此山得名于晋永嘉中名甘露寺尸黎密多罗为王茂弘所敬故留竺生法师继号所居为高座梁邦宝公主之与五百年大士俱有灵光师座山颠说妙法天花坠焉今号雨花台则故仆卢给事中名襄字赞元者所命也寺易今名且百年矣故藏古今诗刻皆废可考者唐李翰林本朝吕侍讲王中父三篇而已吾师遗言必求纪于耆艾舍公而谁宜余虽病勉强捉笔惟此父子能苦行自立于瓦砾场中作大佛事无毫髪扰可称也哉可称也哉乾道三年闰七月望徽猷阁直学士左朝散大夫吴兴郡开国侯食邑一千户赐紫金鱼袋致仕刘岑记并书左朝奉郎充荆湖南路安抚使马步军都总管赐紫金鱼袋张孝祥篆额 曾极诗石子冈前高座寺犊车曾向此徘徊清谈未解倾人国更引胡僧渡海来】

殊胜寺在城南门外本宋福兴寺伪唐後主葬照禅师於此因名塔院

吉祥寺在城南二里余国朝治平二年赐额旧在城隍庙东後以寺基为太庙徙置於此

百福院在城南五里本梁解脱院今为枢密王公纶功德寺

均庆院在城南门外旧在金陵坊晋天宝寺唐开元十年改为天保寺国朝开宝八年毁太平兴国五年就修真观基重置绍兴初移其额於雨花台後坏於火因迁於台之下今止有古塔一座即无殿舍屋宇塔前镌宋故三藏特赐宝觉圆通法济禅师道公之塔一十八字後有宋故三藏法师道公塔铭

佛窟寺一名崇敎寺在牛头山去城三十里旧传牛头山下有辟支佛窟宋大明中移郊坛於山之东峰执事者导从事余人游西峰石窟见一僧趺坐执事者问之忽无所有但遗锡杖香炉缾盂而已梁天监二年司空徐度造寺因名佛窟寺唐大历九年代宗因感梦勅修寺之东西峰顶七层浮图国朝太平兴国二年赐今额【杨虞部备诗曩事何人为证盟白云深鎻翠微坑已闻过去辟支佛未见当年弥勒生 马野亭之纯诗牛头山上有深隈佛窟何人向此开过去辟支还示见分明弥勒又生来刀如敝尽锋何在形若销亡气莫回死复受形明不灭有无真妄使人猜】

景定建康志卷四十六

先看到这(加入书签) | 推荐本书 | 打开书架 | 返回首页 | 返回书页 | 错误报告 | 返回顶部
热门推荐