天下书楼
会员中心 我的书架

卷二十二

(快捷键←)[上一章]  [回目录]  [下一章](快捷键→)

<子部,杂家类,杂考之属,日知录>

钦定四库全书

日知录卷二十二   崑山 顾炎武 撰四海

书正义言天地之势四边有水邹衍书言九州之外有大瀛海环之是九州居水内故以州爲名【州古洲字】然五经无西海北海之文而所谓四海者亦?万国而言之尔【礼记祭义推而放诸西海而准推而放诸北海而准亦是?言之海至左传齐桓公言寡人处北海则直指齐地而孟子言伯夷辟纣居北海之滨唐时以潍州为北海郡而乐昌县遂有伯夷庙】尔雅九夷八蛮六戎五狄谓之四海周礼校人凡将有事於四海山川注四海犹四方也则海非真水之名易卦兑爲泽而不言海礼记乡饮酒义曰祖天地之左海也则又以见右之无海矣【史记日者传地不满东南以海为池】虞书禹言予决九川距四海据禹贡但有一海而南海之名犹之西河即此河尔

禹贡之言海有二柬渐于海实言之海也声教讫于四海槩言之海也

宋洪迈谓海一而已地势西北高东南下所谓东此南三海其实一也北至於青沧则曰北海南至於交广则曰南海东渐吴越则曰东海无繇有所谓西海者诗书礼经之称四海盖引类而言之至如庄子所谓穷发之北有冥海及屈原所谓指西海以爲期皆寓言尔程大昌谓条支之西有海先汉使固尝见之而载诸史【史记大宛传于寘之西则水皆西流注西海又曰奄蔡在康居西北可二千里临大泽无崖盖乃北海云汉书西域传条支国临西海】

後汉班超又遣甘英辈亲至其地而西海之西又有大秦夷人与海商皆常往来霍去病封狼居胥山其山实临瀚海苏武郭吉皆爲匈奴所幽寘诸北海之上而唐史又言突厥部北海之北有骨利干国在海北岸然则诗书所称四海实环华裔而四之非寓言也然今甘州有居延海西宁有青海云南有滇海安知汉唐人所见之海非此类邪

九州

九州之名始见於禹贡【祭法共工氏之霸九有也其子曰后土能平九州此前乎禹而有九州之名】周礼职方氏疏曰自神农以上有大九州柱州迎州神州之等至黄帝以来德不及远惟於神州之内分爲九州【史记孟子荀卿传驺衍言中国名曰赤县神州赤县神州内自有九州禹之序九州是也不得爲州数中国外如赤县神州者九乃所谓九州也】盖天下有九州古之帝者皆治之後世德薄止治神州神州者东南一州也【河图括地象东南神州正南卬州西南戎州正西弇州正中冀州西北柱州北方玄州东北咸州正东阳州淮南子地形训同而以西北爲台州正北爲济州东北爲薄州正东爲阳州隋书北郊之制有神州迎州冀州戎州拾州柱州营州咸州阳州唐初房玄龄与礼官议以爲神州者国之所托余八州则义不相及遂除迎州等八座惟祭皇地祗及神州】此荒诞之说固无足采然中国之大亦未有穷其涯域者尹耕两镇志引汉书地理志言黄帝方制万里画埜分州得百里之国万区而疑不尽於禹九州之内且曰以今观之涿鹿【今保安州】东北之极陬也而黄帝以之建都釡山【在怀来城北】塞上之小山也而黄帝以之合符则当时藩国之在其西北者可知也【晋载记慕容廆以大棘城即帝颛顼之墟也乃移居之通典棘城在营州柳城东南一百七十里】秦汉以来匈奴他部如尔朱宇文之类往往祖黄帝称昌意後亦一证也【按魏周诸书惟云魏之先出自黄帝轩辕氏黄帝子曰昌意昌意之少子受封北国而尔朱氏无闻宇文氏则云其先出自炎帝神农氏今舍拓跋而言尔朱宇文□也 辽史言耶律严称辽爲轩辕後】厥後昌意降居帝摰逊位至於洪水之灾天下分絶而诸侯之不朝者有矣以书考之禹别九州而舜又肇十二州其分爲幽并营者皆在冀之东北【书肇十有二州传云肇始也禹治水之後舜分冀州爲幽州并州分青州爲营州始置十二州 高诱注淮南子云古之幽都在鴈门以北】必其前闭而後通前距而後服者也而此三州以外则舜不得而有之矣此後世幅员所以止於禹迹九州之内而天地之气亦自西北而趋於东南日荒日辟而今犹未已也【蔡仲默书传亦谓当舜之时冀北之地未必荒落如後世】驺子之言虽不尽然亦岂可谓其无所自哉

幽并营三州在禹贡九州之外先儒谓以冀青二州地广而分之殆非也【孔安国马融竝云 疏谓尧时青州当越海而有辽东益无据】幽则今涿易以北至塞外之地【书流共工于幽洲孟子作州括地志云在?州燕乐县界今顺天有密云县】并则今忻代以北至塞外之地营则今辽东大宁之地其山川皆不载之禹贡故靡得而详【凡汉之上谷渔阳右北平辽西辽东山川皆不载之禹贡惟碣石爲右北平骊城县山然此但岛夷之贡道尔】然而益稷之书谓弼成五服至于五千则冀方之北不应仅数百里而止辽史地理志言幽州在渤碣之间并州北有代朔营州东曁辽海营卫志言冀州以南历洪水之变夏后始制城郭其人土着而居并营以北劲风多寒随阳迁徙岁无宁居旷土万里或其说之有所本也刘三吾书传谓孔氏以辽东属青州隔越巨海道里殊远非所谓因高山大川以爲限之意盖幽并营三州皆分冀州之地【又引欧阳忞舆地广记以辽东营州属冀州】今亦未有所考

禹画九州在前舜肇十二州在後肇始也昔但有九州今有十二州自舜始也【汉书地理志尧遭洪水天下分絶爲十二州使禹治之更制九州与书肇十有二州之文不同盖汉人之说如此故王莽据之爲奏陈氏经曰禹贡之作乃在尧时至舜时乃分九州爲十二州至夏之世又并爲九州故传言贡金九牧 竹书纪年帝舜三十三年夏后受命于神宗遂复九州亦未可信】然则谓禹贡九州爲尽虞夏之强域者疏矣夏商以後沿上世九州之名各就其强里所及而分之故每代小有不同【周书尔雅各与禹贡不同】周礼量人掌建国之法以分国爲九州曰分则不循於其旧可知矣【周礼职方东北曰幽州其山曰医无闾薮曰豯养山川曰河泲浸曰菑时医无闾在今辽东广宁卫豯养泽注云在长广今山阳莱阳县已无迹可考而青之菑时兖之河泲襍出於一条之中殆不可据】

州有二名舜典肇十有二州禹贡九州大名也周礼大司徒五党爲州州长注二千五百家爲州左传僖十五年晋作州兵宣十一年楚子入陈鄕取一人焉以归谓之夏州昭二十二年晋籍谈荀跞帅九州之戎【注州乡属也五州爲鄕】哀四年士蔑乃致九州之戎十七年卫侯登城以望见戎州国语谢西之九州何如【注谢西有九州二千五百家爲州】竝小名也陈祥道礼书二百一十国谓之州五党亦谓之州万二千五百家谓之遂一夫之间亦谓之遂王畿谓之县五鄙亦谓之县【江淮河济谓之四渎而易坎爲水爲沟渎大小之极不嫌同名】

六国独燕无後

春秋之时楚最强楚之官令尹最贵而其爲令尹者皆同姓之亲至於六国已灭之後而卒能自立以亡秦者楚也尝考夫七国之时人主多任其贵戚如孟尝平原信陵三公子毋论楚之昭阳昭奚恤昭睢韩之公仲公叔赵之公子成赵豹赵奢齐之田婴田忌田单单之功至於复齐国至秦则不用矣而泾阳高陵之辈犹以擅国闻独燕蔑有子之之於王哙未知其亲疎自昭王以降无一同姓之见於史者及陈项兵起立六国後而孙心王楚儋王齐咎王魏已而歇王赵成王韩惟燕人乃立韩广岂王喜之後无一人与不然燕人之哀太子丹岂下於怀王而忍亡之也盖燕宗之不振久矣呜呼楚用其宗而立怀王者楚也燕用非其宗而立韩广者燕也然则晋无公族而六卿分秦无子弟而阎乐弑魏削藩王而陈留簒于司马宋卑宗子而二帝没于金人皆是道矣诗曰宗子维城无俾城坏无独斯畏其斯之谓与

郡县

汉书地理志言秦并兼四海以爲周制微弱终爲诸侯所丧故不立尺土之封分天下爲郡县荡灭前圣之苗裔靡有孑遗後之文人祖述其说以爲废封建立郡县皆始皇之所爲也以余观之殆不然左传僖公三十三年晋襄公以再命命先茅之县赏胥臣宣公十一年楚子县陈十二年郑伯逆楚子之辞曰使改事君夷于九县【注楚灭诸小国爲九县】十五年晋侯赏士伯以瓜衍之县成公六年韩献子曰成师以出而败楚之二县襄公二十六年蔡声子曰晋人将与之县以比叔向三十年绦县人或年长矣昭公三年二宣子曰晋之别县不惟州五年薳启疆曰韩赋七邑皆成县也【注成县赋百乘也】又曰因其十家九县其余四十县十年叔向曰陈人听命而遂县之二十八年晋分祁氏之田以爲七县分羊舌氏之田以爲三县哀公十七年子谷曰彭仲爽申俘也文王以爲令尹实县申息晏子春秋昔我先君桓公予管仲狐与谷其县十七说苑景公令吏致千家之县一於晏子战国策智过言於智伯曰破赵则封二子者各万家之县一史记秦本纪武公十年伐邽冀戎初县之十一年初县杜郑吴世家王余祭三年予庆封朱方之县则当春秋之世灭人之国者固已爲县矣【按昭二十九年传蔡墨言刘累迁于鲁县则夏后氏已有县之名周礼小司徒四甸爲县遂人五鄙爲县县士注距王城二百里以外至四百里曰县亦作寰国语管子制齐三乡爲寰寰有寰帅十寰爲属属有大夫 顔师古曰古书县邑字皆作寰以县爲县挂字後人转用爲州县字其县挂之县又加心以别之也】史记吴王发九郡兵伐齐范蜎对楚王曰楚南塞厉门而郡江东甘茂谓秦王曰宜阳大县名曰县其实郡也春申君言於楚王曰淮北地边齐其事急请以爲郡便匈奴传言赵武灵王置云中鴈门代郡燕置上谷渔阳右北平辽西辽东郡以屯守又言魏有河西上郡以与戎界边则当七国之世而固已有郡矣【哀公二年传赵简子誓曰克敌者上大夫受县下大夫受郡杜氏注引周书作雒篇千里百县县有四郡古时县大而郡小 说文周制天子地方千里分爲百县县有四郡至秦初置三十六郡以监其县今按史记吴王及春申君之事则郡之统县固不始於秦也】吴起爲西河守冯亭爲上党守李伯爲代郡守西门豹爲邺令荀况爲兰陵令城浑说楚新城令卫有蒲守韩有南阳假守魏有安邑令苏代曰请以三万户之都封太守千户封县令【赵封冯亭亦云】而齐威王朝诸县令长七十二人则六国之未入於秦而固已先爲守令长矣故史言乐毅下齐七十余城皆爲郡县而齐湣王遗楚怀王书曰四国争事秦则楚爲郡县矣张仪说燕昭王曰今时赵之於秦犹郡县也安得谓至始皇而始罢侯置守邪传称禹会诸侯执玉帛者万国至周武王仅千八百国春秋时见於经传者百四十余国又并而爲十二诸侯又并而爲七国此固其势之所必至秦虽欲复古之制一一而封之亦有所不能而谓罢侯置守之始於秦则儒生不通古今之见也

秦分天下爲三十六郡其中西河上郡则因魏之故云中鴈门代郡则赵武灵王所置上谷渔阳右北平辽西辽东郡则燕所置史记不志地理而见之於匈奴之传孟坚志皆谓之秦置者以汉之所承者秦不言魏赵燕尔

秦始皇议封建实无其本假使用淳于越之言而行封建其所封者不过如穰侯泾阳?阳高陵君之属而已岂有建国长世之理

秦始皇未灭二国

古封建之国其未尽灭於秦始皇者卫世家言二世元年废卫君角爲庶人是始皇时卫未尝亡也【汉书地理志始皇既并天下犹独置卫君二世时乃废爲庶人凡四十世九百年最後絶】越世家言越以此散诸族子争立或爲王或爲君滨于江南海上服朝于楚秦始皇本纪言二十五年王翦遂定荆江南地降越君汉兴有东海王揺闽越王无诸之属【如今世之土司】是越未尝亡也西南夷传又言秦灭诸侯惟楚苗裔尚有滇王然则谓秦灭五等而立郡县亦举其大势然耳

汉王子侯

汉王子侯之盛无过哀平之间王莽传五威将帅七十二人还奏事汉诸侯王爲公者悉上玺绶爲民【後汉书城阳?王祉传莾簒立刘氏爲侯者皆降称子食孤卿禄後皆夺爵】後汉光武纪建武二年十二月戊午诏曰惟宗室列侯爲王莽所废先灵无所依归朕甚愍之其竝复故国若侯身已没属所上其子孙见名尚书封拜是皆絶於莽而复封於光武之时然汉书表传中往往言王莽簒位絶而表言安衆侯崇居摄元年举兵爲王莽所灭侯?建武二年以崇从父弟绍封十三年侯松嗣今见师古曰作表时见爲侯也表言今见者止此一人是光武之时侯身已没者其子孙亦但随宜封拜而已【光武纪十三年下云其宗室及絶国封侯者凡一百三十七人】惟安衆之以故国绍封者褒崇之忠非通例也又莽传云嘉新公国师以符命爲予四辅明德侯刘龚率礼侯刘嘉等凡三十二人皆知天命或献天符或贡昌言或捕告反寇诸刘与三十二人同宗共祖者勿罢赐姓曰王唯国师公以女配莽子故不赐姓武五子传广阳王嘉以献符命封扶美侯赐姓王氏诸侯王表鲁王闵献神书言莽德封列侯赐姓王中山王成都献书言莽德封列侯赐姓王王子侯表新鄕侯佟【莽传作信乡侯】元始五年上书言莽宜居摄莽簒位赐姓王若此之类光武岂得而复封之乎又王子侯表序曰元始之际王莽摄朝僞褒宗室侯及王之孙焉居摄而愈多非其正故弗录旋踵亦絶又可见莽摄位之所封者光武皆不绍封也夫惟於亲亲之中而寓褒忠之意则於安衆之封见之【後汉书卓茂传云刘宣字子高安衆侯崇之从弟知王莽当簒乃变名姓抱经书隐避林薮建武初乃出光武以宣袭封安衆侯宣或即?之误又李通传云永平中显宗幸宛诏诸李随安衆宗室会见注引谢承书曰安衆侯崇长沙定王五代孙与宗人讨莽有功随光武河北破王郎朝廷高其忠壮策文嗟叹以厉宗室以表计之虽正是五代孙而以绍封者爲名崇殊爲舛错当以前汉表爲正 又刘隆传曰隆字元伯南阳安衆侯宗室也王莽居摄中隆父礼与安衆侯崇起兵诛莽事泄隆以年未七岁故得免】史文虽畧千载之下可以情测也此一代之大典不可不论

武五子传昌邑王贺废封爲海昬侯薨元帝复封贺子代宗爲海昬侯传子至孙今见爲侯表云贺以神爵三年薨坐故行淫辟不得置後初元三年厘侯代宗以贺子绍封传至孙原侯保世嗣传至曾孙侯会邑嗣免建武复封是光武之复封有此二人安衆以褒忠海昬以尝居尊位故与

功臣表萧何九世孙禹王莽始建国元年更爲萧乡侯莽败絶曹参十世孙宏举兵佐军【本传云先降河北】诏封平阳侯十一世侯旷嗣今见非光武之薄於鄼侯而厚於平阳也非有功不侯高帝法也

红阳侯王泓以与诸刘结恩父丹降爲将军战死【见元后传】富平侯张纯以先来诣阙【见后汉书本传】皆得绍封【按功臣侯复封者三人恩泽侯复封者四人高昌侯董永归德侯襄平昌侯王获三人功状无考而周承休侯常自以周後】而杜宪赵牧竝以先降梁王不得嗣光武命功之典如此

汉侯国

汉书地理志京兆尹左冯翊右扶风竝无侯国以在畿内故也然功臣侯表有阳陵侯傅寛高陵侯王虞人恩泽侯表有高陵侯翟方进竝左冯翊县名功臣侯表平陵侯苏建平陵侯范明友右扶风县名而高陵下曰琅邪二平陵下曰武当则知此乡名之同於县者而非三辅也若後汉则新丰侯单超新丰侯段熲京兆县夏阳侯冯异栎阳侯景丹临晋侯杨赐竝左冯翊县好畤侯耿弇槐里侯万修槐里侯窦武槐里侯皇甫蒿栒邑侯宋弘郿侯董卓竝右扶风县而嵩传云食槐里美阳两县八千户盖东都之後三辅同於郡国矣

地理志侯国有注有不注殆不可晓意者班史亦仍前人之文止据其时之见在者而书之乎

诗毛氏传下邑曰都後人以爲人君所居非也【帝王世纪天子所宫曰都释名都者国君所居】考之经则书之云大都小伯诗之云在浚之都作都于向者皆下邑也左传曰先王之制大都不过参国之一中五之一小九之一【隐公元年】又曰邑有宗庙先君之主曰都无曰邑【庄公二十八年】故晋二五言于献公曰狄之广莫於晋爲都谓蒲也屈也士伯谓叔孙昭子曰将馆子於都谓箕也公孙朝谓季平子曰有都以卫国也谓成也仲由爲季氏宰将堕三都谓郈也费也成也莱章曰往岁克敌今又胜都谓廪邱也孟子王之爲都者臣知五人焉谓平陆也韩子卫嗣君以一都买一胥靡谓左氏也史记赵良劝商君归十五都灌园於鄙【秦封鞅商十五邑】秦王请蔺相如召有司案图指从此以往十五都予赵齐王令章子将五都之兵因北地之衆以伐燕张仪说楚王请效万家之都以爲汤沐之邑而陈恢见沛公亦曰宛大郡之都也其名始於周礼小司徒九夫爲井四井爲邑四邑爲丘四丘爲甸四甸爲县四县爲都【注四县爲都方四十里】而王之子弟所封及公卿之采邑在焉於是乎有都宗人都司马其後乃爲大邑之称耳【县士注距王城四百里以外至五百里曰都】故诗云彼都人士礼记月令命农勉作毋休于都而宰夫掌郡都县鄙之治【注羣都诸采邑也】啇子言百都之尊爵厚禄史记信陵君之谏魏王谓所亡於秦者大县数十名都数百则皆小邑之称也三代以上若汤居亳太王居邠竝言居不言都至秦始皇始言吾闻周文王都丰武王都镐丰镐之间帝王之都也而项羽分立诸侯王遂各以其所居之地爲都王莽下书言周有东都西都之居而以雒阳爲新室东都常安爲新室西都【莽改长安曰常安】後世因之遂以古者下邑之名爲帝王京师之号盖习而不察矣

史记商君传筑冀阙宫庭於咸阳秦自雍徙都之而集小都乡邑聚爲县置令丞凡三十一县上都国都之都下都都鄙之都史文兼古今语

汉书晁错传言忧劳百姓列侯就都是以所封国邑爲都後汉书安帝纪徙金城郡都襄武龎参传烧当羌种号多等皆降始复得还都令居是以郡治爲都而食货志言长安及五都以雒阳邯郸临甾宛成都爲五都而长安不与焉此又所谓通邑大都居一方之会者也【如张衡南都赋徐干齐都赋刘邵赵都赋庾阐扬都赋】若後世国都之名专於天子而诸侯王不敢称矣

史记孝景中三年军东都门外此时未有东都其曰东都门犹言东郭门也【程大昌以爲自此出雒阳东都者非】三辅黄图长安城东出北头第一门曰宣平门民间所谓东都门

乡里

以县统乡以乡统里备书之者史记老子楚苦县厉乡曲仁里人樗里子室在昭王庙西渭南隂乡樗里是也书县里而不言乡史记高祖沛丰邑中阳里人【应劭曰沛县也丰其乡也】聂政轵深井里人淳于意师临菑元里公乘阳庆汉书卫太子亡至湖泉鸠里是也亦有书乡而不言里史记陈丞相平阳武户牖乡人王翦频阳东乡人是也古时乡亦有城汉书朱邑传其子葬之桐乡西郭外

都乡

集古录宋宗慤母夫人墓志湼阳县都乡安衆里人又云?于秣陵县都乡石泉里都乡之制前史不载按都乡盖即今之坊厢也汉济阴太守孟郁尧庙碑成阳仲氏居都乡高相里

都乡侯

後汉封国之制有乡侯有都乡侯传中言都乡侯者甚多皇甫嵩封槐里侯忤中常侍赵忠张让削户六千更封都乡侯具瑗有罪诣狱谢上还东武侯印绶【上文作东武阳侯】诏贬爲都乡侯是都乡侯在列侯之下也赵忠以与诛梁冀功封都乡侯【单超传但言乡侯今从本传】延熹八年贬爲关内侯【本传作关中侯今从单超传】是都乡侯在关内侯之上也【关内侯无食邑如淳以爲但爵其身见史记高后纪注 吴志孙贲封都亭侯子邻嗣进封都乡侯是都乡侯在都亭侯之上】良贺卒帝封其养子爲都乡侯三百户是都乡侯所食之户数也梁冀得罪徙封比景都乡侯是都乡侯亦必有所封之地而不言者史畧之也乡侯都亭侯亭侯或言地或不言地亦同此【皇后纪都亭侯注凡言都亭者并城内亭也 宋书百官志县侯第三品乡侯第四品亭侯第五品关内侯第六品而无都乡侯都亭侯】

封君

七国虽称王而其臣不过称君孟尝君平原君信陵君春申君是也秦则有称侯者如穰侯应侯文信侯而蔡泽但爲刚成君汉兴列侯曰侯关内侯曰君孔霸以师赐爵关内侯号褒成君其薨也谥曰烈君【孔光传】

宋时登科录必书某县某乡某里人萧山县志曰改乡爲都改里爲图自元始嘉定县志曰图即里也不曰里而曰图者以每里册籍首列一图故名曰图是矣今俗省作啚谢少连作歙志乃曰啚音鄙左传都鄙有章即其立名之始【赵宦光亦曰都鄙本作啚俗误读图】其说凿矣

秦制十里一亭十亭一乡【风俗通曰汉家因秦大率十里一亭亭留也盖行旅宿会之所】以今度之盖必有居舍如今之公署郑康成周礼遗人注曰若今亭有室矣故霸陵尉止李广宿亭下张禹奏请平陵肥牛亭部处上以赐禹徙亭它所而汉书注云亭有两卒一爲亭父掌开闭扫除一爲求盗掌逐捕盗贼【任安先爲求盗亭父後爲亭长】是也【晋时有亭子刘卞爲县小吏功曹衔之以他事补亭子】又必有城池如今之村堡【今福建广东凡廵司皆有城】韩非子吴起爲魏西河守秦有小亭临境起攻亭一朝而拔之汉书息夫躬归国未有第宅寄居邱亭奸人以爲侯家富常夜守之匈奴传见畜布野而无人牧者怪之乃攻亭後汉书公孙瓒传卒逢鲜卑数百骑乃退入空亭是也【减宣怒其吏成信信亡藏上林中宣使郿令将吏卒阑入上林中蚕室门攻亭格杀信是上林中亦有亭也】又必有人民如今之镇集汉封功臣有亭侯是也亦谓之下亭风俗通鲍宣州牧行部多宿下亭是也其都亭则如今之关厢司马相如往临邛舍都亭【史记索隐曰郭下之亭也汉书注师古曰临邛所治都之亭後汉陈实尝爲都亭刺佐】严延年母止都亭不肯入府何竝斩王林卿奴头并所剥建皷置都亭下後汉书陈王?有强弩数千张出军都亭会稽太守尹兴使陆续於都亭赋民饘粥酒泉龎娥刺杀讐人於都亭吴志魏使邢贞拜权爲吴王权出都亭候贞是也京师亦有都亭後汉书张纲埋其车轮於雒阳都亭窦武召会北军五校士屯都亭何进率左右羽林五营士屯都亭王乔爲叶令帝迎取其皷置都亭下是也蔡质汉仪雒阳二十四街街一亭十二城门门一亭人谓之旗亭史记三代世表褚先生言与方士考功会旗亭下是也【西京赋曰旗亭五重薛综注旗亭市门楼也立旗於其上故取名焉】後代则但有邮亭驿亭之名而失古者居民之义矣【晋书载记慕容埀请入邺城拜庙苻丕不许乃潜服而入亭吏禁之埀怒斩吏烧亭而去是晋时尚有亭名】

亭侯

通典献帝建安初封曹操爲费亭侯亭侯之制自此始也恐不然灵帝以解渎亭侯入继桓帝纪封单超等五人爲县侯尹勲等七人爲亭侯列传中爲亭侯者甚多大抵皆在章和以後丁綝言能薄功微得乡亭厚矣樊宏愿还夀张食小乡亭则建武中似已有亭侯矣【楚汉春秋高祖封许负爲鸣雌亭侯裴松之曰高祖时封皆列侯未有乡亭之爵疑爲不然蜀志中山靖王子贞元狩六年封涿县陆城亭侯按汉书作陆城侯志文衍一亭字】

汉书王莽传改大郡至分爲五郡县以亭爲名者三百六十以应符命文

社之名起於古之国社里社故古人以乡爲社大戴礼千乘之国受命於天子通其四疆教其书社管子方六里名之曰社是也左传昭公二十五年齐侯唁公曰自莒疆以西请致千社注二十五家爲社千社二万五千家【史记孔子世家冉有曰虽累千社夫子不利也索隐曰二十五家爲社】哀公十五年齐与卫地自济以西禚媚杏以南书社五百晏子景公予鲁君地山隂数百社又曰景公禄晏子以平隂与槀邑反市者十一社又曰昔吾先君桓公以书社五百封管仲不辞而受荀子与之书社三百而富人莫之敢距战国策秦王使公子他谓赵王曰大国不义以告敝邑而赐之二社之地商子汤武之战士卒坐陈者里有书社吕氏春秋武王胜殷诸大夫赏以书社又曰卫公子启方以书社四十下卫又曰越王请以故吴之地隂江之浦书社三百以封墨子今河南太原青州乡镇犹以社爲称古者春秋祭社一乡之人无不会集三国志注蒋济爲太尉尝与桓范会社下是也汉书五行志兖州刺史浩赏禁民私所自立社臣瓒曰旧制二十五家爲一社而民或十家五家共爲田社是私社隋书礼仪志百姓二十五家爲一社其旧社及人稀者不限後人聚徒结会亦谓之社万历末士人相会课文各立名号亦曰某社某社崇祯中有陆文升奏讦张溥等复社一事至奉旨察勘在事之官多被降罚宋史薛顔传耀州豪姓李甲结客数十人号没命社会巩传章丘民聚党村落间号霸王社石公弼传扬州羣不逞爲侠於闾里号亡命社而隋末谯郡贼有黑社白社之名元史泰定帝纪禁饥民结扁担社伤人者杖一百不知後之士人何取而名此也天启以後士子书刺往来社字犹以爲泛而曰盟曰社盟此辽史之所谓刺血友也

今日人情相与惟年社乡宗四者而已除却四者便同秦越

历代帝王陵寝

宋太祖乾德四年十月癸亥诏历代帝王陵寝太昊以下十六帝各给守陵五户蠲其他役长吏春秋奉祀啇中宗以下十帝各给三户岁一享秦始皇以下十五帝各给二户三岁一祭周桓王以下三十八帝州县常禁樵采仍诏吴越国王钱俶修奉禹墓其时天下未一而首发此诏可谓盛德之事惜当日儒臣考之不审以致传讹後世如云周文王武王成王康王竝葬京兆咸阳县者按刘向曰文武周公葬于毕史记周本纪太史公曰毕在镐东南杜中皇覧曰文王武王周公冢皆在京兆长安镐聚柬杜中【後汉志镐在上林苑东孟康曰长安西南有镐池】郭璞山海经注同书序周公薨成王葬于毕传曰不敢臣周公故使近文武之墓正义曰案帝王世纪曰文武葬于毕毕在杜南晋书地道记亦云毕在杜南与毕陌别史记周本纪正义引括地志曰文王武王墓在雍州万年县西南二十八里毕原上此其在渭水之南杜县之中甚明【雍录曰文都丰武都镐丰镐与杜相属则皇覧谓文王葬于渭南者其理顺也文王既葬渭南则周公葬毕必附文墓矣】而今乃祭於渭北咸阳县之北十五里盖据顔师古刘向传注毕陌在长安西北四十里之误【地道记已明言与毕陌别矣】按史记秦本纪集解引皇覧曰秦武王冢在扶风安陵县西北毕陌中大冢是也人以爲周文王冢非也周文王冢在杜中又秦始皇本纪末正义曰括地志云秦惠文王陵在雍州咸阳县西北一十四里又云秦悼武王陵在雍州咸阳县西十里俗名周武王陵非也是昔人已辩之甚明今祭周之文王武王而于秦惠文王悼武王之墓不亦诬乎【雍录言元和一志皆李吉甫为之而周公之墓亦遂两出一云在万年县西南二十八里一云在咸阳县北十三里则是自相殊异原其误皆起於毕名之有两也】至云後魏孝文帝长陵在耀州富平县东南尤谬魏书言帝孝於文明太后乃於永固陵东北里余营夀宫遂有终焉之志及迁雒阳乃自表瀍西以为山陵之所而方山虚宫号曰万年堂云其曰方山者代都也瀍西者雒阳也孝文自代迁雒安得葬富平哉葬富平者西魏之文帝乃孝文之孙名宝炬以南阳王爲宇文泰所立在位十七年葬永陵魏书出於东朝不载其事而北史为立本纪且曰尝登逍遥观望嵯峨山谓左右曰望此令人有脱屣之意然则今富平县东南三十里之陵即永陵也【后妃传文帝悼皇后郁久闾氏大统六年崩葬于少陵原十七年合葬永陵当会横桥北后梓宫先至鹿苑帝輼輬後来将就次所轨折不进】上有宋碑乃谬指爲孝文之葬而历代因之岂非五代丧乱之余在朝罕淹通之士而率尔颁行不遑寻究以至於今日乎【宋游师雄绍圣元年普宁寺题名亦指此为西魏文帝陵】嗟乎近事之着在史书灼然如此而世之儒生且不能知乃欲与之考桥山订苍梧其茫然而失据也宜矣

又考册府元龟唐高宗显庆二年二月帝在雒阳宫遣使以少牢祭汉光武後魏孝文帝陵则孝文之祭在雒阳於唐时未误又曰宪宗元和十四年正月诏以周文王武王祠在咸阳县俾有司修饰则似已在渭北矣魏书孝文太和二十一年五月遣使者以太牢祭周文王于酆武王于镐隋书祀周文王武王于沣渭之郊旧唐书周文王太公配祭于酆周武王周公召公配祭于镐竝与皇覧之言合自古所传当在渭南又韩文公南山诗前寻径杜墅坌蔽毕原陋亦谓其在杜中韩即元和间人或其遗迹未泯宪宗之诏言祠不言墓非一地也乾德四年诏误以魏孝文文帝爲一人淳化阁帖误以梁高祖武帝爲二人【宋史黄伯思病淳化阁帖乖譌龎襍作刋误二卷】

尧冢灵台

汉书地理志济隂成阳有尧冢灵台後汉书章帝纪元和二年二月东巡狩使使者祠唐尧于成阳灵台安帝纪延?三年二月庚寅使使者祠唐尧于成阳皇覧云尧冢在济隂成阳皇甫谧帝王世纪云尧葬济隂成阳西北四十里是爲谷林水经注城阳西二里有尧陵陵南一里有尧母庆都陵於城爲西南称曰灵台【後汉尧母碑曰庆都僊殁盖葬于兹欲人莫知名曰灵台】乡曰崇仁邑号修义皆立庙四周列水潭而不流水泽通泉泉不耗竭至丰鱼笋不敢采捕庙前竝列数碑栝柏成林二陵南北列驰道迳通皆以砖砌之尚修整尧陵东城西五十余步中山夫人祠尧妃也石壁阶墀仍旧南西北三面长栎联?扶疏里余中山夫人祠南有仲山甫冡冢西有石庙羊虎破碎畧尽於城爲西南在灵台之东北宋史神宗熙宁元年七月己卯知濮州韩铎言尧陵在雷泽县东谷林山陵南有尧母庆都灵台庙请敕本州春秋致祭置守陵五户免其租奉洒埽从之【成阳在汉为济隂属县北齐废隋复置为雷泽县唐宋因之金复废今曹州东北六十里故雷泽城是也】而集古录有汉尧祠及尧母祠碑是庙与碑宋时犹在也然开宝之诏帝尧之祠乃在郓州【今在东平州东北三十里芦泉山之阳】意者自石晋开运之初黄河决于曹濮尧陵爲水所浸乃移之高地乎而後代因之不复考正矣【元史泰定帝纪泰定二年四月丁酉州鄄城县言城西尧冢上有佛寺请徙之不报】舜陟方乃死见於书禹会诸侯於涂山见於传惟尧不闻有巡狩之事墨子曰尧北教乎八狄道死葬蛩山之隂舜西教乎七戎道死葬南已之市禹柬教乎九夷道死葬会稽之山此战国时人之说也自此以後吕氏春秋则曰尧葬于谷林太史公则曰尧作游成阳刘向则曰尧葬济隂竹书纪年则曰帝尧八十九年作游宫于陶九十年帝游居于陶一百年帝陟于陶说文陶再成邱也在济隂有尧城尧尝所居故尧号陶唐氏而尧之冢始定于成阳矣但尧都平阳相去甚远耄期之年禅位之後岂复有巡游之事哉囚尧偃朱之说竝出於竹书而鄄城之迹亦复相近【括地志曰故尧城在濮州鄄城县柬北十五里竹书云昔尧德衰为舜所囚也又有偃朱故城在县西北十五里竹书云舜囚尧复偃塞丹朱使不与父相见也 按此皆战国人所造之说或人告燕王谓启攻益而夺之天下韩非子言汤使人说务光自投于河大抵类此】诗书所不载千世之远其安能信之山海经海外南经狄山帝尧葬于阳注吕氏春秋曰尧葬谷林今成阳县西柬阿县城次乡中赭阳县湘亭南皆有尧冢

临汾县志曰尧陵在城柬七十里俗谓之神林高一百五十尺广二百余步旁皆山石惟此地爲平土深丈余其庙正殿三间庑十间山後有河一道有金泰和二年碑记窃考舜陟方乃死其陵在九疑禹会诸侯於江南计功而崩其陵在会稽惟尧之巡狩不见经传而此其国都之地则此陵爲尧陵无疑也按志所论似为近理但自汉以来皆云尧葬济隂成阳未敢以後人之言爲信

生祠

汉书万石君传石庆爲齐相齐人爲立石相祠于定国传父于公爲县狱吏郡中爲之立生祠号曰于公祠汉纪栾布爲燕相有治迹民爲之立生祠此後世生祠之始

後世无官不建生祠然有去任未几而毁其像易其主者旧唐书狄仁杰爲魏州刺史人吏爲立生祠及去职其子晖爲魏州司功参军贪暴为人所恶乃毁仁杰之祠则唐时已有之矣後汉书张翕爲越嶲太守有遗爱其子湍复爲太守蛮人懽喜奉迎道路曰郎君仪貌类我府君後湍颇失其心有欲叛者诸蛮耆老相晓语曰当爲先府君故遂以得安然则魏人之因子而毁其父祠曾越嶲蛮人之不若邪

生碑

西京襍记平陵曹敞其师吴章爲王莽所杀人无敢收葬者弟子皆更名他师敞时爲司徒椽独称吴章弟子收葬其屍平陵人生爲立碑於吴章墓侧此生立碑之始

晋书南阳王模爲公师藩等所攻广平太守丁邵率衆救模模感邵德勑国人爲邵生立碑唐彬爲使持节监幽州诸军事百姓追慕彬功德生为立碑作颂史之所书居官而生立碑者有此二事

唐武后圣历二年制州县长吏非奉有勑旨毋得擅立碑刘禹锡高陵令刘君遗爱碑序曰太和四年高陵人李仕清等六十三人具前令刘君之德诣县请以金石刻县令以状申于府府以状考于明法吏吏上言谨按宝应诏书凡以政绩将立碑者具所纪之文上尚书考功有司考其词宜有纪者乃奏明年八月庚午诏曰可旧唐书郑瀚传改考功员外郎刺史有驱廹人吏上言政绩请刋石纪德者瀚探得其情条责亷使巧迹遂露人服其敏识是唐时颂官长德政之碑必上考功奉旨乃得立宋史言太祖建隆元年十月戊子诏诸道长贰有异政请立碑者委参军验实以闻今世立碑不必请旨而?衮之权操之自下不但溢美之文无以风劝而植於道旁亦无过而视之者不旋踵而与他人作镇石矣

册府元龟宋璟爲相奏言臣伏见韶州奏事云广州与臣立遗爱颂【璟尝爲广州都督】夫碑所以颂德纪功臣在郡日课无所称幸免罪戾一介俗吏何足书能滥承恩施见在枢密以臣光宠成彼謟谀欲革此风望自臣始请勅广府即停从之时郑州百姓亦爲前刺史孟温礼树碑因是亦命罢之

张籍送裴相公赴镇太原诗明年塞北平蕃落应建生祠请立碑以晋公之勲名而颂祝之辞止此当日碑祠之难得可知矣

张公素

前明一统志永平府名宦有唐张仲素德宗时以列将事卢龙军节度使张允伸擢平州刺史允伸卒诏仲素代为节度使同平章事考之新旧唐书列传则云张仲武为卢龙节度使破降回鹘又破奚北部及山奚威加北翟擢累检校司徒同中书门下平章事卒【一统志亦有张仲武列於仲素之後】子直方多不法畏下变起奔京师军中以张允伸总後务诏赐旌节在镇二十三年比岁丰登边鄙无虞张公素以军校事允伸擢平州刺史允伸卒子简会为副大使公素以兵来会丧简会出奔诏以公素为节度使性暴厉眸子多白燕人号白眼相公为李茂勲所袭奔京师贬复州司户参军按卢龙节度使前後三人皆张姓曰仲武曰允伸曰公素今乃合二名而曰仲素及详其历官即公素也又其逐简会在懿宗咸通十二年距德宗时甚远且又安取此簒夺暴戾之人而载之名宦乎今滦州乃祀之名宦祠吁皆当时修书者不学之过也

又考唐时别有一张仲素字绘之元和中为翰林学士有诗名旧唐书杨於陵传所谓屯田员外郎张仲素白居易燕子楼诗序所谓司勲员外郎张仲素缋之【今本长?集误作绩之】即其人也然非卢龙节度使【张濬传祖仲素位至中书舍人】

王亘

肇庆府志宋王亘淳熙中爲博罗令筑随龙苏村二堤民赖其利後知南恩一统志误作王旦今博罗名宦称宋丞相文正公前博罗令而不知文正未尝爲此官【宋史王旦传起家以大理评事知平江县】淳熙又孝宗年号也盖士不读书而祀典之荒唐也久矣

日知录卷二十二

先看到这(加入书签) | 推荐本书 | 打开书架 | 返回首页 | 返回书页 | 错误报告 | 返回顶部
热门推荐