<子部,杂家类,杂考之属,通雅>
钦定四库全书
通雅卷三十 明 方以智 撰乐舞
三象周舞也 吕览曰仲夏纪古乐篇成王立商民反王命周公践伐之商人服象为虐于东方周公以师逐之至于海南乃作三象【海一作江】淮南子曰周乐大武三象棘下注三象棘下武象乐也左传象箾南龠皆文王之乐内则十三舞勺成童舞象注先学勺後学象文武之次也熊氏曰勺龠也学舞龠之文舞则象乃武舞也周公修广之岂讵如张楫之说乎楫说本吕览耳勺又为汋繁露曰周公辅成王作汋乐以奉天又为酌以诗有酌篇告成大武也墨子三辨篇武王因先王之乐又自作象成王因先王之乐命曰驺虞按此则象非周公创作明矣周三舞诗曰以雅以南以龠不僭雅即万舞也公羊传曰万者何干舞也龠者何羽舞也左传将万焉公问羽数则合为一矣吕东莱亦合之公羊又说武王以万人服天下殊不知夏小正万入用龠公羊误矣武宿夜犹夙夜也六成大武之节奏也 礼记舞莫重于武宿夜注曲名止商郊士卒歌舞待旦犹夙夜也申培诗说武大武一成之歌也赉二成也时迈三成也般四成也勺五成桓六成也
舍利曼延皆兽名因以名舞汉之巴渝砀极舞也 蔡质汉仪曰正月旦天子幸德阳殿临轩作九宾彻乐舍利从西来戏激水化比目鱼作雾化成黄龙有两倡女行绳上切肩不倾乐毕作鱼龙曼延小黄门吹三通此所谓巴歈也武帝增加之曰砀极舍利曼延皆兽名角觝者文颖曰两两相当角力角技犹今跌打也通典文帝改汉巴渝舞曰昭武舞
鞞铎巾拂舞也 隋志牛弘请存鞞铎巾拂等四舞与新伎并陈鞞舞汉巴渝舞也唐志明之君汉鞞舞曲也至章帝造鞞舞辞铎舞傅玄代魏辞云振铎鸣金乐録以木铎号令天下故取以为名拂舞者沈约宋志云吴舞吴人思晋化其辞本云白符鸠是也巾舞者公莫舞也伏滔云项庄剑舞项伯纡长袖以扞之传为此舞当时项伯亦拔剑起舞非袖也说亦牵附鞞即小鼓巴渝既为曼延之总名何又为鞞舞之名邪高帝喜巴人之猛健故象其舞吕览曰帝喾令人作鼙鼔之乐鞞舞当不起自汉也古新成安乐宫辞曰盘鼓钟声张衡舞赋盘鼓焕以骈罗李善云般鼓之舞似舞人更迭蹈之而为舞节则鞞舞自是一舞非巴渝明矣郑樵曰舞与歌相应自六代之舞至于汉魏并不着辞舞之有辞自晋始若然则汉章帝造鞞舞辞为诬也即乐苑所载吾咄邪吾何婴之辞又岂晋人所造乎
盘舞七盘舞也 鞶舞汉曲至晋加之以杯谓之世宁舞平子赋历七鞶而屣蹑王粲释云七鞶陈于广庭鲍昭云七鞶起长袖鞶与盘通太康中手接盃盘而反覆之歌曰晋世宁舞盃盘今京师犹有舞翠盘及打碟子之戏
蹀马马舞也 鹤舞马舞竹书穆天子传有之宋鲍昭有舞鹤赋玄宗有舞马宋翔麟凤苑廏有蹀马俯仰腾跃皆合曲朝会用乐则兼奏之今之字舞鞞拂犹存无蹀马鱼龙之戏
剑器乃武舞之曲名健舞武舞也輭舞文舞也 通考有剑器曲用女妓而雄装空手舞子美公孙大娘歌无一字涉剑可知矣徐文长载此崔令钦曰垂手罗回波乐春鸎半社渠借席乌夜啼谓之輭舞阿辽柘枝黄麞拂林大渭州达磨谓之健舞
窟?子即傀儡子唐戏之首舞也 起汉高平城陈平秘计造木偶人运机关舞于陴间乐家翻为戏具引歌舞有郭郎者发正秃顔氏家训言之今则为鲍老唐段纶使杨思齐造傀儡太宗怒削纶阶凡夫曰今谓之提休智按上江曰提彄
挼曲谓舞曲也 梦笔録曰内宴时肩足应拍羣舞曰挼曲子後舞终曲曰舞末羽调有柘枝词商调有掘柘枝舞曲也乐苑云二女子藏莲花中花折而後见对舞相顾温庭筠蓝纸诗写尽襄阳掘柘词
唐苏郎中戏即苏葩戏 後周士人苏葩好酒落魄自号郎中衣緑袍戴席帽赤面曰苏郎中戏犹今之鲍老郭郎也
舞郎亦谓之品子 舞人隋以品子为之号为二舞郎汉谓之舞子乐师帗舞注帗析五采缯今灵星舞子持之是也以此知汉称舞子灵星汉称帗之状也今太常有乐舞生
乐器
乐均调乐器也 伶州鸠曰律所以立均出度也注均者均钟木长七尺有弦系之以均钟者度钟大小清浊也汉大予乐官有之後志冬夏至合八能之士听乐均冬至阳气应则乐均清夏至隂气应则乐均浊乐叶图徵曰圣人承天以立均谓以中声定律也显德六年王朴疏曰宣示古今乐録令臣作律准十三弦用七声为均均有七调声有十二均合八十四调後魏志春秋昭二十年晏子曰七音服子慎注云黄钟之均黄钟为宫太蔟为商姑洗为角林钟为徵南吕为羽应钟为变宫蕤宾为变徵一垂十九钟十二垂二百二十八钟八十四律晋孙登抚一弦琴唐清商伎有独弦琴智以为此皆均之遗也匀均韵古通因作韵
雅乐器之增损传失之也 隋志大业元年柳顾言等言雅乐合十二器金之属二曰鎛钟每钟垂一簨簴曰编钟十六垂于一簨簴唐志又有歌钟为铙为镯为铎石之属一曰磬唐志分为三曰大磬编磬歌磬丝之属四曰琴曰瑟曰筑十二弦曰筝十三弦秦声蒙恬所作唐志以丝第五以颂瑟为筝又有阮咸竹之属三曰箫十六管长尺曰箎长尺四寸八孔曰笛凡十二孔邱仲作唐志竹第八有管有舂牍匏之属二曰笙曰竽笙有十九管竽三十六管唐志匏第七有巢有和土之属一曰埙六孔唐志第三有??大埙也革之属五曰建鼓灵鼓灵鼗八面雷鼓雷鼗六面路鼓路鼗四面又有节鼓唐志革第四有县鼓有柎有相木之属二曰柷曰敔以节乐止乐唐志木第六有椎有应智按汉已襍用隋唐日加如铙镯自是军乐今庭乐用小铙钹节乐以不知用柷敔也乐记注相即柎以韦为之装之以糠疏曰击柎辅相于乐筝之入雅乐由不知和琴瑟也唐常有五弦琵琶亦入此乎别分北部可耳前志孔光奏主调篪员注篪七孔广雅云八孔笛有七孔以应七声风俗通亦然三礼图则曰六孔笛涤也今之箫则六孔所谓洞箫无底箫也今之管七孔短于箫师古曰刚及别柎皆鼓名柎音肤节鼔即今之杖鼓版也舂牍笙师注以竹大五六寸长七尺短者一二尺其端有两空髹画以两手筑地应长六尺五寸其中有椎雅状如漆筩而弇口大三围长五尺六寸以羊革鞔之有两组疏画此笙师本以教祴乐祴乐不用柷敔故用舂牍筑地以节乐也似今之鱼鼓通典节鼓状如博局中开圆孔适容其鼓击以节乐
合止柷敔节也 智常作论曰事有数千年相袭以讹而究不知正者不少矣柷敔之用其一也郭璞云柷如漆桶方二尺四寸深一尺八寸中有椎柄连底挏之敔如伏虎背上有二十七鉏鋙刻以木长一尺擽之击柷之椎名为止戛敔之木名为籈其用之也乐之初击柷三声以作之乐之末戛敔三声以止之自马融郑玄李循白虎通其说皆然唐六典协律郎举麾鼓柷而乐作偃麾戛敔而後止遗法举羽或提灯笼是已然则柷敔之用果此六声而已邪总因尚书合止柷敔误解合为始合止为终止也合止者合而止之一字一转或数止焉节之谓也吾观时乐得之矣时之度曲可以使人人一律者版为之也版有眼故加节焉十番之奏一声版二声鱼皆以木为之取其音清裂不为衆乐所掩夫柷敔之声犹是也伶州鸠曰革木一声木音直非若金石之铿锵革之闛鞈丝竹之嘹喨绵长可悦也不过挏擽相击砉然而止正如版鱼用为节奏曲之迟疾视此为准雅相之声近乎拉飒悄然以辅柷敔之间此度曲之所为大衬小衬也柷敔不得其用今乃用铜钹杖鼓以补之琴瑟设而不作亦以不知版眼也琴曲中有入慢则有趋可知矣今之单弹琴者犹度清曲也使其引喉转声以意长短不合拍按岂可听乎琴与瑟合遂与六琴六瑟合遂与衆乐合皆恃拍按之节以一之若专以静远缓细为高无复版眼则竟可随意短长是焉能与衆合邪人之用声声有常止止以更气止以言乎齐也合止明矣春官教舂牍如柷小舂谓之应以应大舂所倡之节又云牍以应柷则柷非三声而毕可知也房庶曰金石钟磬也而变为方响丝竹琴箫也而变为筝笛木柷敔也而贯之为版马贵与亦编九拍版六拍版于柷敔之後胡以代拚唐名乐句宋以檀若桑为之非明徵乎贵与亦疑之而不敢□耳
递钟编钟也 王褒颂曰伯牙操递钟即编钟也隋卢贲曰周武克殷得鹑火天驷之应其音用七汉加应钟故十六枚而在一簴郑玄注周礼以二八为十六簴诸儒泥八音加倍非也智按十二律正倍合二十四声後以不能尽用存十二律加四清声合为十六今宫谱北曲亦十六调可证也编磬亦如之编钟磬外别有歌钟玉磬商颂依我磬声磬亦玉磬也郊祀歌璆磬金鼓璆美玉名元佑编磬特磬是其遗也徐景安乐书甲丙庚壬设编钟以应阳也乙丁辛癸布编磬以应隂也陈十二鎛钟自子至亥各当其位以应律节声也建鼓配乾艮巽坤之位合二十四架象节气也柷在寅敔在戌当亥子丑之左右其次歌钟以节登歌之句者曰歌磬即周礼颂磬也
?钟钟篆有茎者也 博古图有宋公?钟铭?字与茎通用大晟乐书应天得六钟?其带曰茎钟因颛顼六茎取名耳
钟乳篆闲之枚也 考工记舞上谓之甬?闲谓之枚枚谓之景即今之钟乳也今乳侠舞闲每处有九面三十六汉法一带有九智以为盖四面也博古图有周辅乳钟李照曰钟之有乳以节余声陆氏曰乳取于养也鼎乳以养口钟乳以养耳皆养也石名钟乳亦以其垂似之南京方山定林寺有乳钟凡百二十乳亦四面分直甬面各三十乳乳各为声
追蠡追处剥落也 赵岐以追为钟纽止因旋虫谓之干而附会也洞天清録曰今人以器物用久而剥落者为蠡盖古铜器欵文追起者剥落漫灭也追与堆通画家滴粉令起谓之堆粉金银犀玉之工皆谓堆起为顶装诗追琢其章正谓顶装作法也如钟之旋带?枚若是追起者笔乘讥纽絶是矣然以为槌系之追殊所未安
?泛琴声也?纹蛇腹当作蛇蚹 乐书曰弦合声以作主晖分律以配臣有用晖者即琴徽也九叹用弹纬升庵曰徽亦迳作纬志林曰嵇中散琴赋云闲辽故音痹弦长故微鸣所谓痹者犹今俗云?声也?音鲜出羯鼓録两弦之间远则有?故曰闲辽弦鸣云者今之所谓泛声也弦虚而不按乃可按故云弦长而微鸣也五臣皆不晓妄注吴曾引晁无咎云浮云柳絮为泛声轻非丝重非木也喧啾百鸟羣忽见孤凤凰为泛声中寄指声也胡元瑞曰琴谱有叠蠲谓二指後先齐下也雷威唐大历中西蜀人善制琴姚令威曰先公有雷威琴又言赵彦安得一?纹琴真虵蚹也中题云雾中山後得蜀郡草堂闲话云雷氏斵琴多在蛾眉无为雾中三山今人重梅花?牛毛断蛇腹断蛇腹当作蛇蚹庄子曰吾待蛇蚹蜩翼邪注蚹蛇腹下龃龉可以行者曹昭曰唐时雷文张越二家善制琴龙池凤沼间有铉余处悉洼令关声而不散姚作雷威文威一声之讹也崇祯中命造琴五百张其式各种文华殿中书文震亨言此
灵开渠雅州之灵开山材也 南部新书裴说在韦皋幕取灵开山桐为琴谓之灵开渠东坡藏琴有铭云开元十年造雅州灵开材其下池铭曰雷家记八曰合盖声出两池其背微隆使之隘而声徘徊也智疑是八日合说郛载东坡为陈季常襍书琴事有此条至虞汝明所记古琴疏皆後人造名也伏羲婴硜贡梓帝命下相柏皇为琴曰丹维曰祖床帝俊琴曰电母俊之子晏龙琴曰菌首曰白民伊陟琴曰国阿周宣王琴曰向风铭曰情有耳伏宼在是祝牧琴曰太古楚王子无亏抚琴为洞庭木秋之歌琴曰青翻崔駰琴曰卧冰戴逵琴曰黑鹄逵之子仲若琴曰跃鲂兄勃琴曰应谷柳文畅琴曰春风摛藻家用之羲之婴硜贡梓舜之电母恐是附会山海经以俊为舜俊之子晏龙岂商均之别名乎中兴书目有琴经一卷诸葛亮撰此伪必矣余尝见杨大经所得琴经言十三徽中音为主在七徽两头各六琴身分三断各七音而七弦十三徽又细分宫商角徵羽转声之处南海陈乔生曾刻其略今不见有此书崔遵度琴笺亦言其端矣大经教人先唱琴如学箫先唱五六工之例故易得节奏方与诸乐器合王伯厚引吕览曰尧命质为乐乃以麋辂置缶而鼓之乃拊石击石以象上帝玉磬之音以致兽舞鼓□乃拌五弦之琴作为十五弦之瑟命曰大章舜立鼓□延乃拌鼓□之所为瑟益之八弦为二十三弦之瑟乃令质修九招六列六英以明帝德□或作□拌一作析杨升庵引之智按吕览本作瞽叟两山墨谈曰集韵秦有父子争瑟者各入其半故名筝吕氏古乐纪曰瞽叟拌五弦之琴为十五弦之瑟帝舜立仰延乃拌瞽叟之所为瑟为二十三弦王杨或别见本岂叟作□叟又因膄讹邪若谓父子相争而引此非矣瞽者皆可称叟安知即舜父乎
琴首更弦者曰临岳焦尾曰龙龈 董彦远曰李阳冰琴铭十字奇古冰小篆惟见於此沈存中言南溟伽陀罗纹如银屑坚岂琴材是未曾见琴其铭亦未尽见也今铭曰以为临岳等昔孙绰云回风临岳刈饰流离成公绥亦曰临岳则齐州之丹林顔黄门曰琴首更弦者名临岳琴必以坚木藉弦欲其不刻入也临岳本山神名因以名玉因以名琴之首其尾曰龙龈龙龈至临岳应通期数四分用三以排徽
贺若瑟曲也 程泰之曰瑟中有贺若乃唐文宗时贺若夷善琴乐府襍録曰贺若夷令人琴而自以瑟合之锦瑟五十弦乃尔雅之洒也二十五弦为瑟十三弦为筝
刚鼓即鼖谓掆之也在前曰朔鼙後应曰应鼙骑鼓也周礼以鼛鼔鼓役事长丈有二尺长则声缓故以节
力役古通作皋皋缓也以鼖鼓鼓军事八尺而两面或作?古通作贲扶云切鼗有柄两耳鼓也播以节乐又作鞉鼙小鼓又作鞞鞞中军执以令鼓所谓朔鼙也旅长执以应之所谓应鼙也司马法曰鼙声不过闟说文曰骑鼓也大司马有执提注马上有曲木置鼓鬛上故谓之提汉卤簿有刚鼓孔光何武奏刚别柎员晋作棡鼓唐作掆鼓夹金钲皆十二南史舆不得重掆掆鼓大使人掆之也今时有金鼓有襜如襦以系挂於後项手两桴击之其节奏名得胜鼓今士大夫家用之不过二十面然南都始用也岂唐之中鸣小鼓羽葆鼓乎又午门角楼上鼓乃御朝时发煦者偶一面坏宗伯工部入估直见其制乃纸布裱成者以无此大皮也涂金镂环司礼计费千余金亦破冒耳陈祥道言八面六面犹言八枚六枚也智按此乃康成之说若作一鼓而八出为面直可喷饭而韩苑洛志乐犹主其说而图之迂哉楚严即今之发也大鼜晨戒发皆严鼓也 司马法曰昬四通鼓为大鼜【音戚】夜半三通为晨戒旦明五通为发昫【音嘘】周礼曰军旅夜鼓鼜发擂以三百六十为一通卫公兵法军城及行军在外日出没时鼓手挝三百三十三搥为一通鼓音止角音动吹十二声为一叠虎钤经十万兵以上大角二十四具大鼓六十四面日没前二刻先吹小角次吹大角一会十六声三会四十八声为一曲发钲一百五十声唐马周请置六街鼓号冬冬鼓乐志楚严鼓员一人因中严而传严鼓元帝擿铜丸声中严鼓之节驾将出奏中严亦曰一严再严三严张衡赋用楚严周遵道豹隐纪谈曰杨诚斋诗天上归来已六更不知其解宋内五更絶梆鼓遍作谓之虾蟆更其时禁门开而百官入所谓六更也如方外之攒点郭青螺曰即今之发擂耳演繁露曰五夜分二十五点景阳楼钟今墉城钟皆以记漏南史齐高帝改用铁磬以记点也
植鼓谓之建鼓亦曰县鼓 何并传王林卿剥寺门建鼓官司通曰寺师古曰植鼓也建木而旁县鼓也城上乌謡曰梁下有县鼓
羯鼓两杖鼓各有异名 玄宗好羯鼓而宁王善吹笛帝尝称羯鼓八音之领袖盖本两杖鼓其曰荅腊鼓则龟兹鼓也毛员鼓则天竺伎也笔谈曰羯鼓曲今唯有邠州一父老能之有大合蝉滴滴泉唐之杖鼔曰两杖鼓者两头皆用杖今之杖鼓一头以手拊之则唐之汉震第二鼓也明皇宋开府皆善此鼓其曲多独奏如鼓笛曲是也今时杖鼓当时只是打拍鲜有专门独奏之妙古曲悉皆散亡顷年王师南征得黄帝炎一曲於交趾乃杖鼔曲也炎或作盐今杖鼓谱中有炎杖声或曰大乐之鼓无繁滚但用一椎此用二椎故曰两杖鼓与拍鼓呼杖鼓者异今时杖鼓版专以衬节
渔阳参咢也 徒击鼓谓之咢祢衡未易服一鼓既易服又一鼓徐文长言余姚人及董尧章并能此调有倚伏舞势曰余姚鼓乃渔阳之讹也参上声今作掺挝徐铉引古歌辞边城晏开渔阳掺黄尘萧萧白日暗又汉书注引王僧孺诗散度广陵音参写渔阳曲博南掺去声
朋肯手拍鼓声也 宋璟善鼓尝曰不是青州石末即是曾山花甆捻小碧於头上掌下须有朋肯之声朋去声据此乃是汉震第二鼓也且蹂用石末花甆固是腰鼓掌下朋肯声是以手拍非羯鼓也又谓头如青山峰手如白雨点此羯鼓之能事也璟孙沇亦知音律邪婆色鸡鼓曲也 李琬听乐工击此知之出韩卓羯鼓録羯鼓承牙牀以两杖击之明列合太簇一均在鸡娄鼓之上都昙答腊之下世谓两杖鼓用山桑卷用铜铁杖用黄檀狗骨花楸曹王皋得二卷为至宝杜鸿渐得二杖为尤物李琬知邪婆色鸡以掘柘急偏解之打断宋街市鼓曲也一名太平鼔 吴曾曰崇宁大观以来内外街市鼓笛拍版名曰打断至政和初禁之民间改名太平鼓又曰通同部鼓江古心宣政襍録言臻蓬蓬鼔今北京腊正小儿皆以绵裹枹击铁环太平鼓无笛拍
沙锣羯鼔皆外国器而中国用之钲与锣近故用相代也 古尝以解严叩钲今无其制说文曰钲铙也铙如铃余尝以铎钲铙镯形皆如小钟有舌而锣为尝用乃无之唐韵七歌有锣乃云钞锣器也意古必有此形或诸公失注邪俗间用?篥之乐皆用铜鼓以间之马援致骆越铜鼓铸为铜马唐时有铜鼓入贡今云贵两粤到处有之声闻十里其形平面而中沤起击沤起处每二架有雌雄今雅乐教坊乐队舞皆不用此不知唐宋时用否马贵与曰鼓吹钲即说文铮形圆如铜锣宋志曰钲如大铜叠南蛮之器也刘渊曰钞锣铜器乐书有铜锣自後魏宣武以後好北音胡羯鼓铜钹打沙锣其音原出西域音常式切云麓漫抄曰今人呼洗为沙锣又曰厮锣近代赐契丹西夏使人皆用此语究其说军行不暇持洗以锣代之智以此说附会盖中原人以击锣为筛锣东南方亦有言之者筛沙音相近筛又为厮又小转也书传曰养马者为厮所执之锣为洗曰厮锣以锣为洗正如秦汉用刁斗可以警夜又可以炊饭取其便耳宋志驾前皆棒厮锣元志作水礶鐁锣南宋市肆记亦言酒器沙锣水盆以金银为之即如今之铜面盆也
丁宁钲也读如丁令因作叮咛通为真泠丁东一作丁当 丁宁本口语丁宁故作叮咛以是名钲取其声也犹铁马名曰丁当玉佩亦曰丁当或作叮当或曰语叮嘱曰丁宁本此庄子真泠禹曰之真泠即丁宁也丁东声也佩声弦声皆称之又作丁当者盖东当二音古通用也诗小东大东叶可以履霜空亦如匡可证
铜钹今之铙钹也 广韵但言铃钹不知其详铜钹乃南齐穆士素所造其圆数寸大者出於扶南高昌疎勒之国其圆数尺隐起如浮沤以韦贯之相击以和乐释书有之唐燕乐曲有铜钹相和之乐铜钹谓之铜盘司马承祯制玄真道曲大罗天曲有铙钹盖其小者今亦用以节乐或谓之草子或谓之铺钹
箛即笳唐之铜角是其遗也 仗有大鼓长鸣长鸣今时之号通也口圆而长如竹筩一尺五寸又有小柄空管从筩中抽出吹之晋即有鸣葭葭即笳应劭卤簿图有骑执箛箛即笳或谓其始似葭管後以铜作大?篥桓玄制龙角所谓铜角也今俗云喇叭锁哪直口曰号通辕门吹角十二叠是也今制有画角在前又有大铜角小铜角胡俨言曹子建制角曰为君难为臣难难又难不知何所本
将于淳于之类也 北海郡有淳于县春秋淳于公国在此县因以为氏其实本乐器名圆如碓头大上小下乐作鸣之与鼓相和淳因作錞周礼鼓人以金錞和鼓即此南齐始兴王监传有什邡人段祖以淳于献监高三尺六寸六分围二尺四寸後周自蜀得之斛斯徵曰此錞于也依干宝周礼注以芒筒捋之其声极振周礼疏曰錞于之名出于汉大予乐官按晋语赵宣子曰战以錞于丁宁儆其民也吴语鸣钟鼓丁宁錞于五代後周有将于其錞于之类乎形似瓦缶以簴县之宋时虢州上古钟董逌以为淳于故考击不受而无攠隧也当音敦于
琵琶本借枇杷转为鼙婆或作擘?一名国腹说文止有枇杷字借当乐器遂作琵琶一名鼙婆即琵琶声之转也赵凡夫以为当用擘□又作?其可笑者在竟改唐人诗字也字有俗而通者琵琶是也又安知非说文之漏失乎推手曰琵郤手曰琶傅玄琵琶序云汉送乌孙公主起杜挚以为秦长城之役百姓弦鞉而鼓之武夷山记国腹即琵琶元有白翎雀大曲张思廉歌曰一十四弦喑一抹盖秦与琵琶合奏也王元美琵琶有小大忽雷按南部新书曰韩晋公入蜀伐奇树坚致如紫石匠曰为胡琴槽他木不可并遂为二琴大曰大忽雷小曰小忽雷後献德皇晦伯编入琴类已非而元美以为琵琶或後凡乐器之有槽轸者皆借称之邪琵亦音擘容斋引乐天忽闻水上琵琶声为证古诗何拘邪纪事载宣宗吊白居易律诗云童子解吟长恨曲塞儿能唱琵琶篇此知唐人有擘琶之音
洞箫本是筒箫 说文筒通箫也徒弄切箫本编排而成形象凤尾曰凤箫尔雅所谓言也後加作?筒乃单竹故曰通箫後乃通作洞箫王子渊作洞箫赋
泠箫泠人以箫合咏也 鲁语曰泠箫咏歌乃鹿鸣之三景王铸无射泠州鸠非之泠氏掌乐官周语曰泠人诗简兮卫之贤者仕于泠官郑玄曰泠官乐官锺仪曰泠人也因黄帝使泠伦取竹为古乐师故後世号乐官为泠既以泠为官故别作伶
唐之管色犹古之钟均也 古有一弦之均以均衆声唐贺怀智琵琶谱一册其序曰琵琶八十四调内黄钟太蔟林钟宫声弦中弹不出须管色定弦余八十一调即以此三调为准管色犹均声以为相合之准今之调琴须先用管色合字定宫乃以宫弦下生徵徵弦生商上下相生终於少商凡下生者隔二弦上生者隔一弦取之凡弦声皆当如此古人仍须以金石为准商颂依我磬声是也今之弹三弦者初亦使人吹箫定调散弹小弦以合箫中伊字然後定轸可以合和合字音近於葛词隐所云轮过高徽则其字头低出之声箫管合和不着曰挐曰卖正所谓合曲也
笛簻非马策也 马融笛赋裁以当簻李善注簻马策也裁笛以当马簻便易持梦溪笔谈曰簻管也古人谓乐之管为簻故潘岳笙赋云修簻内辟余箫外透裁以当笛者余器多裁衆簻以成音此笛但裁一簻五音皆具不假繁猥所以便而易持也升庵引此元瑞讥其全抄西溪丛语云当作檛不当作簻智按簻檛音义皆同因有方言而後造此字马鞭名之笛管亦名之何碍乎必欲改檛字以别又可笑矣有雅笛有羌笛周礼笙师掌教羌笛融所赋长笛空洞无底剡其上孔五孔一出其背正似今之尺八李善注七孔长一尺四寸此乃今之横笛太常鼓吹部中之横吹也融赋曰易京君明识音律故本四孔加以一君明所加孔後出是谓商声五音毕沈约宋书亦云京房备其五音周礼笙师注杜子春云篴乃今时所吹五空竹篴今三礼图正横设而有五孔此雅笛也後乃增为六又增为七
擫?一作擪扦手执之状也 王褒洞箫赋挹抐擫?顺叙卑迖抐音女立切擫乌协切?即捻五臣作擪扦墨庄漫録引连昌宫词李謩笛傍宫墙见玉篇指按于笛曰智谓乃擪讹而张子贤以为奇邪吹唇即所谓?也 ?即叫字集韵又作嘄或以土为之今人以口作声曰叫亦谓之肉笛庄子吹剑首者□而已矣北魏围南阳吹唇沸地即口吹?也
匏属总言笙簧分言之则多管曰簧 笙竽巢和簧皆匏属而隋志乐匏止有笙十九管竽三十六管唐志二匏有巢有和此取尔雅之名冯嗣宗疑月令仲夏调笙竽竾簧并言四事或簧别是一器邪朱子则以匏中金叶为簧汉武内传鼔震灵之簧神仙传有五舌竹簧宋时民间有铁叶簧智以仙传小说不可据大约合言则匏中管曰簧分言则多管是簧耳竾即篪
控即空侯 升庵乐书云师延为空国之侯所制臆说也沈约宋书控宫引第一商引第二即管篌也风俗通作坎侯吴兢云汉武灭南粤令乐人侯晖造竷竷音坎以侯姓名坎侯集韵作篌复矣凡夫禁用箜篌大泥
拍版今版之始也 拍版本无谱明皇遣黄幡绰造谱乃于纸上画两耳以进上问之对曰但有耳道自然中节韩文曰乐句研北襍志曰赵氏独子固不仕元醉歌乐府执红牙以节曲牙版也
火不思即今之琥珀词也 元志天乐一部有琵琶管篌二火不思二胡琴二火不思制如琵琶直头无品有小槽圆腹如半瓶以皮为面四弦皮絣同一孤柱陶宗仪言乐器有秦明琴浑不似曲则有口温舍舍□□之类即火不思智见今山陕中州皆弹琥珀词其制似之盖浑不似之转语也通考曰琵琶修颈而小曰秦汉子今京师有吴拨四土儿密失义儿机等俞琰曰北地琵琶昭君笑曰浑不似遂讹
觱篥一作箅篥悲栗 宋太宗时三大宴皇帝升座宰相进酒庭中吹觱篥以衆乐和之唐九部塞乐有漆觱篥比部安国乐有双觱篥银字觱篥银字管也唐德宗朝有将尉迟青素善觱篥冠絶古今时幽州有王麻奴河北推为第一手後访尉迟令於高般涉调中吹勒部羝曲曲终尉迟颔颐而已谓麻奴曰何必高般涉也即自取银字管放般涉中吹之麻奴愧谢朱子曰箅篥原名悲栗元美载武夷山古记魏子骞会乡人於幔亭吕荷香戛国腹黄次姑挥悲栗悲栗即箅篥国腹即琵琶
通雅卷三十
