钦定四库全书
樊川集卷十 唐 杜牧 撰
上宣州崔大夫书
某再拜阁下以德行文章有位於明时如望江汉见其去之沓淼沉汪澶漫不知其所为终始也复自开幕府已来辟取当时之名士礼接待遇各尽其意後进絜絜以节业自持者无不愿受阁下回首一顾舒气快意自以满足今藩镇之贵土地兵甲生杀与夺在一出口终身矜高与门下後进之士?得失去就於分寸铢黍间多是其人也独阁下不自矜高不设壍垒曲垂情意以尽待士之礼然知後进絜絜以节义自持者愿受阁下回首一顾舒气快意自以满足此固然也非敢苟佞其辞以取媚也不知阁下俯仰延遇之去就币帛篚筐之多少饮食献酬之和乐各用何道闲夜永日三五相聚危言峻论知与不知莫不愿尽心於阁下寿考福禄祝之无穷某虽不肖则亦千百间其一人数也鹿鸣宴羣臣诗曰既饮食之复实币帛筐篚以将其厚意然後忠臣嘉宾得尽其心矣吉日诗曰宣王能慎微接下无不尽心以奉其上焉自古虽尊为天子未有不用此而能得多士尽心也未有不得多士之尽心而得树功立业流於歌诗也况於诸侯哉夫子曰君子疾没世而名不称司马迁曰自古富贵其名磨灭不可胜记静言思之令人感动激发当寐而寤在饥而饱伏希阁下濬之益深筑之益高缄鐍之益固使天下之人异日奉阁下之德不替今日之为宰相长育人材兴起教化国朝房杜姚宋不足过也某也於流辈无所知识承风望光徒有输心効节之志今谨录杂诗一卷献上非敢用此求知盖欲导其志无以为先也往年应进士举投献笔语亦蒙函称於时今十五年矣於顽懜中为之不知矣於其事能不有稍工不敢再录新述恐烦尊重无任惶惧某再拜
上池州李使君书
景业足下仆与足下齿同而道不同足下性俊达坚明心正而气和饰以温慎故处世显明无罪悔仆之所禀濶畧疎易轻微而忽小然其天与其心知邪柔利已偷苟谀謟可以进取知之而不能行之非不能行之抑复见恶之不能忍一同坐与之交语故有知之者有怒之者怒不附已者怒不恬言柔舌道其盛美者怒守直道而违已者知之者皆齿少气鋭读书以贤才自许但见古人行事真当如此未得官职不覩形势絜絜少辈之徒也怒仆者足以裂仆之肠折仆之胫知仆者不能持一饭与仆仆之不死已幸况为刺史聚骨肉妻子衣食有余乃大幸也敢望其他然与足下之所受性固不得伍列齐立亦抵足下疆壠畦畔间耳故足下怜仆之厚仆仰足下之多在京城间家事人事终日促束不得日出所怀以自晓自然不敢以辈流间期足下也去岁乞假自江汉间归京乃知足下出官之由勇於为义向者仆之期足下之心果为不谬私自喜贺足下果不负天所付与仆所期向二者所以为喜且自贺也幸甚幸甚夫子曰吾少也贱故多能鄙事复曰不试故艺圣人尚以少贱不试乃能多能有艺况他人哉仆与足下年未三十为诸侯幕府吏未四十为天子廷臣不为甚贱不为不试矣今者齿各甚壮为刺史各得小郡俱处僻左幸天下无事人安谷熟无兵期军须逋负诤诉之勤足以为学自强自勉於未闻未见之间仆不足道虽能为学亦无所益如足下之才之时真可惜也向者所谓俊达坚明心正而气和饰以温慎此才可惜也年四十为刺史得僻左小郡有衣食无为吏之苦此时之可惜也仆以为天资足下有异日名声迹业光于前後正在今日可不勉之仆常念百代之下未必为不幸何者以其书具而事多也今之言者必曰使圣人微旨不传乃郑玄辈为注解之罪仆观其所解释明白完具虽圣人复生必挈置数子坐於游夏之位若使玄辈解释不足为师要得圣人复生如周公夫子亲授微旨然後为学是则圣人不生终不为学假使圣人复生即亦随而猾之矣此则不学之徒好出大言欺乱常人耳自汉已降其有国者成败废兴事业踪迹一二亿万青黄白黑据实空有皆可图画考其来由裁其短长十得四五足以应当时之务矣不似古人穷天鉴玄蹑於无踪筭於忽微然後能为学也故曰生百代之下未必为不幸也夫子曰三人行必有我师焉此乃随所见闻能不亡失而思念至也楚王问萍实对曰吾往年闻童謡而知之此乃以童子为师耳参之於上古复酌於见闻乃能为圣人也诸葛孔明曰诸公读书乃欲为博士耳此乃盖滞於所见不知适变名为腐儒亦学者之一病仆自元和已来以至今日其所见闻名公才子之所论讨典刑制度征伐叛乱考其当时参於前古能不忘失而思念亦可以为一家事业矣但随见随忘随闻随废轻目重耳之过此亦学者之一病也如足下天与之性万万与仆相远仆自知顽滞不能苦心为学假使能学之亦不能出而施之恳恳欲成足下之美异日既受足下之教於一官一局而无过失而已自古未有不学而能垂名於後代者足下勉之大江之南夏候郁湿易生百疾足下气俊胷臆间不以悁忿是非贮之邪气不能侵慎防是晩多食大醉继饮其他无所道某再拜
投知已书
夫子曰不怨天不尤人下学而上达知我者其天乎复曰知我者其春秋罪我者亦以春秋此圣人操心不顾世知人是非也柱厉叔事莒敖公莒敖公不知及莒敖公有难柱厉叔死之不知我则已反以死报之盖怨不知之深也豫让谓赵襄子曰智伯以国士待我我以国士报之此乃烈士义夫有材感其知不顾其生也行无圣明之异材无尺寸之用泛泛然求知於人知则不能有所报不知则怒此乃衆人之心也圣贤义烈之士既不可到小生有异於衆人者审已切也审已之行审已之材皆不出衆人亦不求知於人已或有知之者则藏缩退避唯恐知人盖深自度无可以为报效也或有因缘他事不得已求知於人者苟不知未尝退有怼言怨色形於妻子之前此乃比於衆人唯审已求知也太和二年小生应进士举当其时先进之士以小生行可益进业可益修喧而誉之争为知已者不啻二十人小生迩来十年江湖间时时以家事一抵京师事已即返尝所谓喧而誉之为知已者多已显贵未尝一到其门何者自十年来行不益进业不益修中夜忖量自愧於心欲持何说复於知已之前为进拜之资乎默默藏缩苟免寒饥为幸耳昨李巡官至忽传阁下旨意似知姓名或欲异日必录在门下阁下为世之伟人钜德小生一获进谒一陪燕享则亦荣矣况欲异日终置之於榻席之上齿於数子之列乎无攀缘丝发之因出特达倜傥之知小生自度宜为何才可以塞阁下之求宜为何道可以报阁下之德是以自承命已来审已愈切抚心独惊忽忽思之而不自知其然也若蒙待之以衆人之地求之以衆人之才责之以衆人之报亦庶几异日受约束指顾於簿书之间知无不为为不及私亦或能提笔伸纸作咏歌以发盛德止此而已其他望於古人责以不及非小生之所堪任伏恐阁下听闻之过求取之异敢不特自发明导说其衷一开阁下视听其他感激发愤怀愧思德临纸汗发不知所裁某恐惧再拜
答庄充书
某白庄先辈足下凡为文以意为主气为辅以辞彩章句为之兵卫未有主强盛而辅不飘逸者兵卫不华赫而庄整者四者高下圆折步骤随主所指如鸟随凤鱼随龙师衆随汤武腾天潜泉横裂天下无不如意苟意不先立止以文彩辞句绕前捧後是言愈多而理愈乱如入闤闠纷纷然莫知其谁暮散而已是以意全胜者辞愈朴而文愈高意不胜者辞愈华而文愈鄙是意能遣辞辞不能成意大抵为文之旨如此观足下所为文百余篇实先意气而後辞句慕古而尚仁义者苟为之不已资以学问则古作者不为难到今以某无可取欲命以为序承当厚意惕息不安复观自古序其文旨皆後世宗师其人而为之诗书春秋左氏以降百家之说皆是也古者其身不遇於世寄志於言求言遇於後世也自两汉已来富贵者千百自今观之声势光明孰若马迁相如贾谊刘向扬雄之徒斯人也岂求知於当世哉故亲见扬子云着书欲取覆酱瓿雄当其时亦未尝自有夸目况今与足下并生今世欲序足下未已之文此固不可也苟有志古人不难到勉之而已某再拜
上河阳李尚书书
伏以三城所治兵精地要北鏁太行东塞黎阳左京河南指为重轻自艰难已来儒生成名立功者盖寡於前代是以壮健不学之徒不知儒术不识大体取其微效终败大事不可一二悉数伏以尚书有才名德望知经义儒术加以俭克好立功名今横据要津重兵在手朝廷搢绅之士屈指延颈伫观政能况圣主掀擢豪俊考校古今退朝之後急於观书已筑七关取陇城缉为郡县今亲诛虏收其土田取其良马为耕战之具西复凉州东取河朔平一天下不使不贡不觐之徒敢自专擅此实圣主之心事业已彰臣下明明无不知之伏自尚书树立锻链教训?拔法术尺寸取於古人若受指顾必立大功使天下後学之徒知成功立事非大儒知今古成败者而不能为之复使儒生舒展胸臆得以诲导壮健不学之徒指踪而使之令其心服正在今日某多病早衰志在耕钓得一二郡资其退休以活骨肉亦能作为歌诗以称道盛德其余息心亦已久矣下情日增瞻仰恋德之切某恐惧再拜
上盐铁裴侍郎书
伏以盐铁重务根本在於江淮今诸监院颇不得人皆以权势干求固难悉议停替其於利病岂无中策某自池州睦州实见其弊盖以江淮自废留後已来凡有寃人无处吿诉每州皆有土豪百姓情愿把盐每年纳利名曰土盐商如此之流两税之外州县不敢差役自罢江淮留後已来破散将尽以监院多是诛求一年之中追呼无已至有身行不在须得父母妻儿锢身驱将得钱即放不二年内尽恐逃亡今譬於常州百姓有屈身在苏州归家未得便可以苏州下状论理披诉至如睦州百姓食临平监盐其土盐商被临平监追呼求取直是睦州刺史亦与作主不得非裹四千里粮直入城役使即须破散奔走更无他图其间捜求胥徒针抽镂取千计百校唯恐不多除非吞声别无赴诉今有明长吏在上旁县百里尚敢公为不法况诸监院皆是以货得之恣为奸欺人无语路况土盐商皆是州县大户言之根本实可痛心比初停罢留後衆皆以为除烦去冗不知其弊及於疲羸即是所利者至微所害者至大今若蒙侍郎改革前非於南省郎吏中择一清慎依前使为江淮留後减其胥吏不必一如向前多置人数即自岭南至於汴宋凡有寃人有可控吿奸赃之辈动而有畏数十州土盐商寃至破减除江淮之太残为侍郎之隂德以某愚见莫过於斯若问於盐铁吏即不欲江淮别有留後若有留後其间百事自能申状谘呈安得财货表里计会分其权力言之可知伏惟俯察愚衷不赐罪责某再拜
与汴州从事书
汴州境内最弊最苦是牵船夫大寒虐暑穷人奔走毙踣不少某数年前赴官入京至襄邑县见县令李式年甚少有吏才条疏牵夫甚有道理云某当县万户已来都置一板簿每年轮检自差欲有使来先行文帖尅期令至不?贫富职掌一切均同计一年之中一县人户不着两度夫役如有远户不能来者即任纳钱与於近河雇夫对面分付价直不令所由欺隐一县之内稍似苏息盖以承前但有使来即出帖差夫所由得帖富豪者终年闲坐贫下者终日牵船今即自以板簿在手轮流差遣虽有黠吏不能用情某每任刺史应是役大及竹木瓦塼工巧之类并自置板簿若要使役即自检自差不下文帖付县若下县後县令付案案司出帖分付里正一乡只要两夫事在一乡徧着赤帖怀中藏却巡门掠敛一徧贫者即被差来若籍在手中巡次差遣不由里胥典正无因更能用情以此知襄邑李式之能可以惠及夫役更有良术即不敢知以某愚见且可救急因襄邑李生之绩効知先辈思报幕府之深诚不觉亦及拙政以为证明岂敢自述今为治患於差役不平诗云或栖迟偃仰或王事鞅掌此盖不平之故长吏不置簿籍一一自检即奸胥贪冒求取此最为甚某恐惧再拜
樊川集卷十
