洞真上清神州七转七变舞天经
经名:洞真上清神州七转七变 舞天经。撰人不详,约出於东晋。系早期上清派重要经典。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。
洞真上清神州七转七变舞天经
上皇先生紫晨君上经
神州在天关之北,日月回度其南,七星转轮其中央,昼左回八纬,夜右转七经,七星运周,天光回灵。此上皇紫晨受化之度,便修七转之法,位登於玉清也。
上皇先生紫晨君,盖二晖之胤,结王晨之精,育龙烟於大空,包紫虚於通灵,托九玄以含秀,凝洪露以成神,陶三炁以自灌,经玄母以法生,任历劫而受化,感吉日而濯形。於是上皇元年天甲启晨,诞於神州八景之天,平丘中域洞渊之滨。厥名讳婆,字曰虎讽。既生之旦,面发金容,体映玉光,五色紫章,七十二变,精耀玉颜,神龙吐芝以灌溉,鸾凤舞翼以癊玄,丹霄散景於琼轩,流光焕烂於遐真,二景停晖於八朗,七元回精以匡晨,金仙散香以乱气,神妃掷华以发烟,五纬结络,神秀紫天。年冠二九,逍遥中元,餐精咽气,吐纳灵津,含芝内灌,凝神胎仙,挹漱守默,淡泊自然,思微念炁,时不亏闲,积感洞元,名超上清,受号元皇,登位紫晨,兰凤应瑞,顺运流迁,神秉五曜,形盘七元,飞霄回转,乘空络烟,群仙启路,三道合明,流电吐威,逸驾九玄,再登玉陛,三谒紫庭,游吗琼阙,宴景三元,携契五老,玉霄上宾,飞兽攘踞,神凤抚呜,巨此框辔,灵风散香,流芬激扬,蓊蔼玉清,金童攀云而侍轮,玉女蹑虚而卫灵,东游碧水桑材之馆,洞净浩灵极清之源。旸谷神王总仙玉司,请九玄元图青精翠灵,九变之光日景启明之章,以炼真化形,游洞上宫,西之玄羽素野,西陇蒙泛之滨,紫微玉堂。王母请皓灵素章,龟山元录定真王格,以禅紫皇之号,南造朱陵大丹极炎流火之乡,太阳琼宫九层玉台。南极上元君请太丹洞元火铃七曜琼章,金真玉光,以招二景玉精,炼化七变之容,北造朔阴九玄寒乡。太阴玉晨九元真妃,受流精飞景宝章,萧条九耀豁落七元,以披天关,朝宴玉京,上登始天元景玉京,峻嶒之台九曲之房。太真丈人、太上大道君,受三天正法威制六天,受九缝飞精章,衣流金凤玺,位登紫晨上皇先生。於是灵晖曜姿,金容畅颜,体冠法服,头戴紫文飞霜七色之冠,侍女众仙十亿万人,飞龙毒兽备卫玉轩,夜明自然神烛,室散虚馥之烟,风鼓玄旌,回舞纷蔼,啸朗太无,玉音激籁,虚唱飞歌,八响应会,鸾呜凤吹,清奏玄泰,玄精回映,三晨停盖,万真礼庆,莫不宗赖,顺神神州之阙,萧条无崖之馆,匡制三五之运,拯化承唐之难,理二仪於玄图,总上皇之遗干,静咏琼轩二,俯胛冥玩,蔚蔚三关,幽章启韵,令唱玄闻、明范应赞,虚音驰骋,洞惠朗焕,激八风以迅躯,摄流电以扬精,召六甲於五行,役武卒於天丁,符五岳以伺驾,檄威章以振灵,变□天於神州,回七转於妙庭,招虚无以自灌,服玉符以升形,络玄象於日月,运七炁於斗星。於是飘飘九域,公子同轩,司命齐轮,游宴紫晨,领括洞渊,总御群仙,自天以下,莫不受事於上皇,由七变之道妙焉。
神州七转上经
七转七变之道,上皇紫晨君受於九天父母,修行道成,以传玄感清天上皇君,皇君以传三天玉童,三天玉童以传紫极真元君,紫极真元君传天帝君,天帝君传南极上元君,南极上元君传太微天帝君,太微天帝君传后圣金阙君,后圣金阙肴传上相青童君,承真相系,智经万劫一传一小有计决王后撰一通,以封於西域山中,得者皆奉迎圣君於上清宫,给玉童玉女各二十一人,典卫灵文,营护有经者身。
上皇七转之道,绛简紫书,秘於紫天元台玉室金房之内,授已成真人,不教始学。凡受《洞真三十九章》、《雌一玉检》、《大有妙经》,解给散滞,拔度七玄,而不知七转之法,皆不得谓咏玉篇。夫七转之章、皆神州之曲,高上之音,运於天地,参络三晨,左回右转,合会洞门,变五还二,以应七元,转三还五,纬度天关,其道甚妙,故为□天。谓之一遍,朗彻无间,七转八诵,三光齐真,五老定籍,司命改篇,解散宿结,断绝胎根,上开九祖,更反胎仙,制御千秋,万魔束身,修之万遍,位登紫晨。
凡修七转之道,当先读第五太上大道君章,次读三元紫精君章,次读真阳元老玄一君道章,次读青灵阳安君章,次读皇清洞真君章,次读九天太真章,次读元始高上玉皇章,此七转竟,周於元始高上也。还读上皇道章,次读皇上帝君章,次读太阳君章,次读高上太素君章、次读中央黄老君章,次读无英中真上老君章,次读皇初紫虚君章,还读太上大道君章,此八纬周竟,会於太上所治玉京山也。还读如先,又从第五起,七过乃毕。如此则上响玉帝,万真礼音,下召万境,束结真形,精修百日,沐浴垢尘,坐震灵之上,诵七转之章万遍、道备白日升天。高上玉篇,秘而奉行,慎示非真,泄露灵章,罪灭子身,考流七玄。
凡修七转之道,每以月朔十五日,及八节之日,斋戒,正中入室东向,读七转之章八过止,至夜半北向,又读七过止。一日昼夜,合十五转,此则上应天关,运度三光;中整一形,通津固神;下制万魔,平灭千灵轮转相和,参五齐明。学失此道,死入幽冥,精修苦念,克乘飞軿,上登紫晨,游宴玉清。
凡有神州七转七变□天之道,役使玉童玉女各二十一人,游行五岳,玄络青毛之节,驾青景之龙,佩神虎之符,戴芙蓉之冠,着紫绣毛帔丹青飞裙,呜金铃玉真紫盖华幡、带九赤班符封山召云,上游紫极金堂之中。若未能变景腾霄,故在人中修行此道,九天父母上皇紫晨,亦以法服飞仙羽章给子之身,但不显於嚣尘之中耳。子修此道,当常存己身着此章服,乘龙御云,七年克得真灵见形,上升紫晨也。
高上元始玉皇道章第一
神州玉章曰:元始玄玄,祖气肃精,神风乱天,抚闲四清,上景总仙,帝一黄宁,六曜启晖,凌梵抚征,混合万变,玉兰发荣,太真潜映,华反南庭,拔苦七难,穷魂化生,明梁之馆,变白为青,长咽吐霞,蓊蔼紫清,森罗曜日,百和俱呜,玉唱洞朗,惠冠无形,七转八纬,升入帝灵。
九天太真道章第二
神州玉章曰:玄虚九清气,三素凌华芒。渊响启灵扉,七门扇羽章。豁落丹霄观,幽寥宜运彰。六觉悟玄会,眇栖合太空。阳台大洞野,幽逸英芝光。遗累翳虚空,绝宅自冥通。高会玄晨阙,骞首朝玉皇。神映木灵音,虚鼓响明钟。九辔浮云轩,逍遥紫霞峰。丹陵启碧室,绿庭披五房。金门焕嵯峨,蔼沫上清宫。太一度符籍,保我右无英。七祖离穷徒,南仙反形容。 游冥太帝室,乘浮适十方。
上皇玉虚君道章第三
神州玉章曰:玉虚范玄匠,高会通冥想。翳翳升九元,朗朗生帝景。三曜无停晖,明真焕云亡。提携宴玉宾,契驾乘烟骋。黄箓命玉符,公子运我上。解散七玄祖,更法无中影。七化反自然,帝一同玄响。
皇上玉帝道章第四
神州玉章曰:帝牖含玉兰,玄上有清扉。七觉悟幽旦,熙神落风回。旌旗耀太空,焕朗金灵晖。扶晨发曜罗,牢张洞紫微。丹皇啸运珠,赤子守玄畿。七祖解胞根,反胎皆仙飞。回五还造二,三周顺运回。参晨络玄纪,万真咸总归。携提霄上客,帔景朗琼帏。控辔登云轮,极宴玉帝喈。
太上大道君章第五
神州玉章曰:景化九玄关,玉晨回紫精。内映绝宅府,乘虚造四明。法轮皆三周,七变还无英。太一检天魔,回章校千灵。左啸洞玄微,右叱九天倾。契落弥八荒,流眄策神兵。拔过七祖难,越度仙皇人。司命保元籍,东宫注玉名。回光泥丸府,五藏秀华荣。耀景负圆珠,固魂保劫龄。上宴九霄馆,萧萧登玉清。
三元紫精君道章第六
神州玉章曰:三元澄灵化,紫清洞虚无。伯央启神宗,金门玄相求。三素回帝室,飘飘戏玉州。丹晖映空天,金室曜兰敷。承光固幽关,凌梵蹑云躯。五云□夜日,秀朗上京衢。太一度符籍,拔散七玄忧。回婴及仙宅,欻然神明初。变五还反二,天象回一周。七化顺炁转,公子受灵符。妙吹九晨飙,超登仙公庐。
真阳元老玄一君道章第七
神州玉章曰:玄一帝尊,抚闲真阳,五秀结炁,神华内昌,司命定录,太一扶将,灭魔洗秽,诛剪不祥,急告北帝,检察鬼乡,有横者戮,无使越扬,神真出游,十天司迎,右携白元,左引无英,乘云迅驾,上造玉清,流铃交掷,豁落开张,金仙执幡,西华散香,五色羽节,丹青玉霜,流金宝盖,登仙凤章,上戏洞青,游宴玄梁。
青灵阳安君道章第入
神州玉章曰:三华曜丹府,青灵扇八气。回轮上元阙,五道齐玉位。凌梵之日门,履昌合神契。二真把符命,拔度五苦界。混化帝一景,回风洞妙惠。飞步入北元,七晨运身逝。上挟九天关,玉路先氛翳。合符丹霄上,飘飘凌云际。
皇清洞真君道章第九
神州玉章曰:洞真混玄化,皇清法三灵。虹映九天阶,含真秀景生。萧刃焕金室,丹晖曜太冥。五老典命籍,玉司总神营。归会离罗上,八合周黄宁。解结绝胞根,七祖更受荣。太乙度五籍,朽落反胎婴。充镇泥丸宫,五藏秀丹盈。八徊盻日门,乘虚腾紫庭。
皇初紫元君道章第十
神州玉章曰:紫元焕九霄,皇初曜辉室。三五契神州,离合运朱日。萧条金门上,迥阴总元七。拔出五苦□,超登白元匹。洞披朱阜户,逍遥入玄荜。理化顺风气,混合帝尊一。带月抱叔王,过我死根灭。五符保长命,永与酆都别。七祖同获庆,洪芝蕙流溢。回风化七转,金章洞灵室。
无英中真上老君道章第十-
神州玉章曰:无英落云姿,结秀玉阳房。萧萧元素炁,圆珠映紫宫。高会玄玄上,携我九天王。被朗金华门,五帝命空同。度兆五符籍,宝魂耀九重。桃康固下关,气与泥丸通。霐化混合真,三帝同玄宫。父宁母延精,使我成仙公。七祖离幽徒,南轩反形容。逍遥洞野外,盻观劫刃中。
中央黄老君道章第十二
神州玉章曰:圆华曜太晖,黄老治中真。吟咏玉皇章,妙响激洞邻。赤景逸幽寥,太一增劫年。度符升紫房,七祖离苦臻。飘飘玄华上,灵风散紫烟。混化三五气,回合成我身。司命保箓籍,公子度灵篇。长宴景龙舆,携契高上宾。
高上太素君道章第十三
神州玉章曰:高上严龙驾,宴景紫霄馆。太素映玄光,五老翼灵赞。合契命符籍,冥初欻已判。拔度三涂梁,超然离苦难。仰掇骞林实,含华增年算。帝一守上关,太张解胞散。混合化胎仙,宝魂耀幽干。熙恰畅六府,玄母结始旦。七祖去幽宫,飘飘戏玄汉。
太阳君道章第十四
神州玉章曰:玉宝耀云盖,微玄契三晨。太阳化元景,混合运胎仙。开阴结太漠,凝精固魂神。金符焕玉契,披释七祖根。太一啸洞章,灵响彻南轩。童子拥素明,带日御云轮。乘飙映空盖,仰手掇华骞。司命度仙籍,受号玉皇前。
神州玉章,乃十四帝君洞野之曲,百神内名,玉天之玄象,三晨之精,诵其章,玉响激朗上元虚无,则九天真王万仙,皆陪位神庭,稽首礼音。故诵大洞真经,皆当先行七转之道。此章契络十天,回停三晨,万魔伏窜,千妖丧形,诵之万遍,白日升天。
紫晨常以月三日、七日、九日、十四日、十七日、二十一日、二十七日、当取白芷,青木、香桃皮三物,各七分,煮之七斗水,子时北向沐头。临沐之时,即叩齿九通,微祝曰:
五川洪池,曲水丹华,洗垢除尘,芳香滂沲,神形濯炼,玉浆芝泥。便沐事竟,又阴咒曰:
神真变景,改容炼形,体含玉髓,胃藏华生。毕。此九沐浴变炼之道,行之令人体香神通,与真合灵。修七转之道,不知此法,神明不降,诵咏无彻也。学者习之。
神州七变舞天经
第一之变气,当先化身为云,召风超气,吐焰成烟,五霞冠匝,以变兆身,积感道降,上升太玄。当以壬癸之日夜半子时,烧香静室,平坐北向,安徐静
思,冥目存炁,见雾露蓊蔼,冠覆己身都定。仰啸三过,觉有风气入室,便左嘘九过,思炁出口,化为青烟,便九过思唤东方青霞,讳飞虚,来卫我左;转右嘘七炁,思炁出口,化为白烟,便七过唤西方白霞,讳素庐,来卫我右;左顾右嘘三炁,思炁出口,化为赤烟,便三过唤南方赤霞,讳丹映,来在我前;正嘘五炁,思炁出口,化为黑烟,便五过唤北方黑霞,讳玄象,来卫我后;仰嘘十二气,思炁出口,化为黄烟,便十二过唤中央黄霞,讳总生,来卫我形。都毕,叩齿十二通,仰祝曰:
召风制天,吐炁为烟,雾露蓊郁,罗布十天,五霞缠络,匝冠我身,变化随体,形无稽延,呼召应命,飞升帝晨。毕,服霞精玉景飞玄生符,还北首而卧,正申四体向上,闭目存己身化为五色之云,云炁怜郁,与炁合升然,飘飘升虚,散满於天,周竟无崖,从空来还。便摩两手掌心令热,拭面三九过,将上至脚下三过,起摇头七过,以正北向,微祝曰:
五色变景,化成飞云,与体合炁,俱升洞门,乘霞络晨,上谒三元。毕,咽炁七过止。修此七年,思不亏日,则云炁降感,应炁响集,身化形变,与炁同烟,乘云而飞,上造帝晨。至妙之道,上皇玉篇,秘而奉修,慎勿示人,天科告慎,唯不妄传。
第二之变,当化身为光,映照室内,朗曜八荒,乘玄御虚,升入太空。行此之道,常以月朔、三日、九日,及十五日、二十五日正中,入室烧香左右,安神定炁,冥月静思,存日中精光五色流霞,焕明东方,光中又有紫炁,大如目瞳,焕曜在五光之内,流烂竟天。便阴呼日魂内名曰:日魂珠景照韬绿映回霞赤童玄炎飙象。凡十六字。毕,思见日光下降兆身,入左目瞳中,须臾,紫炁匝冠内外。次存月中精光五色流精,朗映西方,月光之中又有黄炁,大如目瞳,在月光之内,流烂极天。便阴呼月魄内名曰:月魄暧萧芬艳翳寥婉虚灵兰郁华结翘淳金清荧艮容台标。凡二十四字。毕,思月光下降兆身,入右目瞳中,须臾,黄炁匝冠内外,日月二景混合,更相缠绕,匝络兆身。便叩齿二十四通,祝曰:
日月玄光,圆天俳精,九阳齐化,二烟同生,玄霞流映,注入我形,变景为光,与炁混并,坐在立亡,二真合灵,参驾飞浮,上之玉庭。毕,服阴阳玉景开明灵符讫,还东首而卧,正伸四体向上,闭目思日中有童阳君,长七寸,冠飞天冠,衣朱绞单衣,姓羲,讳兆灵;月中有娥景少阴女,长三寸五分,头戴七称进贤宝冠,衣素罗飞裙,姓玄,讳娥精。日月二真下入兆身,治两眼之瞳。存已身化为日月五色之光,流烂焕耀,觉体飞轻,豁然蹈空,随光而升,通体匝热,如在日月之中,游历四回,竟天来还。便摩两掌令热,拭面三七过,将上至下三过,起坐摇头七过。毕,仰祝曰:
二景流晖,光映五形,内外洞彻,变化立生,与炁同升,与光合精,圆华已布,耀羲持灵,玄真敷散,运我入冥。毕,咽炁二十四过止。行此一十八年,目生流电之光,头上常负日月之精,变化易景,与二耀齐并,乘虚御空,造之玉庭。妙化之道,秘而奉行,不得宣泄,祸延七玄,身没幽泉,万不得仙。
第三之变,当先使其身化为火精,精光流焰,烧炼身形,内外圆匝,从火反生,身被三炼,克登太清,唯使懃念,以招真灵。行此之道,常以甲午、丙午、戊午、庚午、乙卯、丁卯、己卯、辛卯之日,入室烧香,南向冥目,存头顶之上有青烟之炁,郁郁冠头,思己左目中有炎熏火光曜阳君,长七寸,姓祝,讳赤精,头着霞阳三梁宝冠,衣绛章单衣,左手执日精,右手执变景通光之符;右目中有赤圭耀灵通精玉女,长五寸,姓南,讳娥延,头着飞云三角之髻,衣赤罗之□,左手执月珠,右手执神化七变炼精玉符。二人俱从目中而出,上入青烟之内,玄光映照,洞冠於头。叩齿三通,祝曰:
炎精二神,化生流火,炼体变景,乘烟飞扬,混合元炁,洞入火乡,桃君
授符,命籍永昌。毕,服变景通光、神化七变炼精二符。服毕,解衣带,散发,南首而卧,正伸四体向上,闭目鼻引青烟之炁,咽之二十一过,毕。次口吐赤炁四十五通,吐炁之时,以目存炁作火精冠身,兆已在火中,觉体通热,有微汗佳。便起南向,三过呼左目神赤精,三过呼右目神娥延,二神共以大炎之烟,炼度我身。便摩两掌令热,拭目四十五过,将面至脚七过。毕,仰祝曰:
变炼五神,体骨凝生,玄光流焰,飞迅炎精,三回七转,吾道能明,微思洞想,览察幽灵,散光天穷,朗曜紫庭。毕,咽炁三过止。此火炼变形之道,能常思苦祝,行之七年,两目之中则生流电之光,书符於五心,入火不然,吐炁成烟,冬能入水,裸身不寒,役召六甲,回转天关,乘云御空,白日升晨。
第四之变,与气浮沉,炼身化水,九河为俦,引炁成涛、吐炁成流,制御蛟龙,召役水侯,万丈之渊,可得入游,子能行之,极天不休。凡修此道,当以月一日、三日、九日、十八日、二十七日,一月五日,以太阴九河帝君宴景旸谷,上戏玄精,游会之时也。兆至其日,当以夜半入室烧香,北向冥目,内思九河帝君,姓萧,讳冯命,头冠游天玉精之冠,衣五色杂彩章衣,左手执金铃,右手执玉珰,治在扶桑旸谷清水上宫,坐金床玉榻,五色帏帐,内外光明,侍玉女童,各二十四人,日月之道,经纬其庭。兆当审思,每使分明。旋顷,存见九河帝君,执命河九源宝章之符,来入兆身,治於脐下丹田宫中。思东方青龙,运东极渌波之水;西方白龙,运西海素流洞清之源;南方赤龙,运南海丹洪万丈之泉;北方黑龙,运北海玄阴极源之澜;中央黄龙,运黄炁阳精玄注玉芝五色之水,共来陶灌兆身。觉体小寒,便三呼九河帝君冯命,长治我身丹田之中,命龙运水灌炼我身。便服命河九源宝章之符,叩齿十二通,仰祝曰:
五帝神龙,运取四海,五芝洪泉,以炼我形,我形得化,步行水源,沉沦溟波,无极之津,九河开道,蛟龙导前,十二河伯,皆卫我身,无使魍魉,妄当我真。毕,还北首,正卧向上,冥目,又思兆身乘五色之龙,入於西海之中,涉水步川,如之路行,扬涛迅浪,意不为难,游洞水下,极意周旋,常存帝君在兆眼前。既竟来还,便起,引东方九方九炁、南方九炁、西方九炁、北方九炁、中央九炁,咽之毕,两手相摩令热,拭面二九过,又仰祝曰:
三河四海,总统九江,长波万里,洞渊无穷,神真出游,控御五龙,河伯水帝,通我桥梁,鲸鲵开道,魍魉灭亡,清河玉女,扶将送迎。毕,又咽五炁止。此水炼变形之道,修行五年,则画地为江,唾地成渊,身入海底,啸御蛟龙,乘涛运流,适意所从,役使水官,河伯司迎,乘云飞升,上登太空。
第五之变,当化身为龙,匡御五星,炼易形容,乘云宴景,上登玄宫。修此之道,当正中入室,南向冥目,思岁星在我左,太白在我右,荧惑在我前,辰星在我后,镇星在头上,五星缠绕我形躯。须臾之顷岁星化为青炁,太白化为白炁,荧惑星化为赤炁,辰星化为黑炁,镇星化为黄炁,五气郁勃,化成五色之云,冠覆室内。觉我坐在云炁之中,左引青炁十八息,右引白炁十二息,前引赤炁十六息,后引黑炁十息,仰引黄炁十二息。觉体匝热,叩齿三十二通,仰呼:东方岁星皇君,讳证澜,字清凝;南方荧惑星皇君,讳宝容,字飞云;西方太白星皇君,讳维停,字散融;北方辰星皇君,讳华瓶,字玄罗;中央镇星皇君,讳寥凌,字振寻。五星真皇,共乘飞云五色玄舆,来降我身,流精陶注,哺我龙津,饮宴太和,胎息自然,龙振体化,郁然登玄。毕,服龙胎保精之符,还东首而卧,正伸四体向上,闭目存五色之云覆荫我上,思我身化为青龙,冉冉随云而升,周游五岳,上造三清,须臾之间,还於寝床。竟,急摩两掌令热,拭面三七过,摇身三七过,又祝曰:
五神回化,变景升飞,游戏五岳,上之太微,周旋天地,得道来归,长保自然,万劫不衰。毕,咽炁三七过止。如此五年,修不废日,神龙降见,随意所欲,化为龙身。此上化之道,紫晨妙真,秘而奉行,白日登晨。
第六之变,当行出有入无之道,解形遁变流景之法。每以六戊之日,入室南向、冥目内思,存左目为奔星,右目为迅电,光精焕赫,流电郁冥。存见光中有一真人,形长九寸,头冠通天耀光玉冠,衣五色流黄飞云之衣,姓端,讳流烂,左手执神虎策文,右手执解形七变之符,此无英童子也。生在流光之内,以符玄授於兆身,便叩齿三十六通,祝曰:
流光奔移,焕赫天威,五形解变,七景齐飞,出有入无,上造紫微,得与三晨,长保光辉。毕,服解形七变之符,以释根解滞。毕,南首而卧,向上冥目,思兆身在流光之中,随光奔移,觉体轻扬,如升如飞,须央之间,奔星迅电之光入兆身中,光明洞赫,体中匝热。思见真人还兆绛宫中,便三呼:无英童子端流烂,为我解形遁变,随光流焕,形逐炁变,骨随光散。便摩手,拭目及面三十六过,仰祝曰:
变形散炁,分影为光,光奔万里,形影俱藏,二炁相乘,流淇八荒,得御玄舆,上造帝堂。毕,咽炁三十六过止。此解变之道,帝君所行,已得帝真,万金宝秘,慎勿轻传。修之七年,身变七十二光,流精紫章,洞映内外,万化无方,能隐能显,能见能藏,得有此法,上为真皇。
第七之变,其夫至精,纵体空洞,缠络七星,召风降云;啸叱群灵,吐纳玄芝,改容炼形,皓华易色,朽齿更生,含真内发,万岁反婴,神州七转,乃升玉清,兆欲寻之,苦思幽冥,积感神降,道自见形。欲修其化,当以月七日、十四日、二十一日,一月三过行之,此以七变之日,紫晨七炼之时也。每至其日正中、夜半二时,入室先读之七转之章,竟,便北向,思天北斗九真帝君内妃隐讳。第一星帝君变隐逃元内妃,名太一法坦,字牵正;第二星帝君保胎化形内嫔,名太一三瓫,字罗朱婴;第三星帝君六遁七星上元丹母,名太一云夷,字双兆;第四星帝君匿景藏光中元内妃,名太一七列,字丘单婴;
第五星帝君变体易景斗中大女,名太一郁书,字丘阑;第六星帝君隐迹散象斗中中女,名太一炁精,字抱定陵;第七星帝君分景万形斗中少女;名太一郁默,字天凡淑;第八帝君化日月水火斗中高皇左夫人,名太乙启珠,字络茂华;第九帝君化金石山河斗中高皇右夫人,名太一爱条,字云精玄。九君内妃精光焕赫,朗曜北方,便祝曰:
玄斗神皇,内妃九真,流精下注,陶灌我身,变形七转,上升斗辰,炼胎化精,内发金仙。毕,服七元曜灵玉符,还北首而卧,闭目思己身升入斗星中央华盖之下,随斗运转,回历四方。存见斗中三台真人,形长二寸四分,姓回元,讳回灵,朱冠绛衣,授我七元曜灵玉符。觉我服符,自然飞升,来还寝床,起北向,叩齿七通,三呼斗中真人回灵,便仰祝曰:
太一九女,散形玄阿,神光回曜,灵风发华,左握七精,右御飞霞,流铃九变,十化七歌,分形为千,唾地成河,所愿所求,无令艰难,灵章七转,威制天魔,顺敬者仙,逆道者殂。毕,咽炁二七过止。此神州七转□天之道,纵景万变之法,炼形化仙玉诀,行之九年,九妃宴景,同举飞空,体发奇光,面映金容,七星络躯,乘云升晨。
七变□天,乃上皇紫晨始学玉真炼化之道,九天父母授以变景七转之章,解结释滞,披散七玄,使炼形易体,上升玉宫。修之洞究,积感始天,遂位登上皇,受号紫晨。其道高妙,不得妄传,轻泄宝文,殃延上祖,考及己身,十苦八毒,万劫不原。有骨分之人,得此神文,秘而奉行,克日成真。
第一云精玉景飞玄生符
行事以朱书青纸服之,朱书青缯佩之。五霞之精,能知五霞上清金华,行之七年,同景曜罗。
第二阴阳玉景开明灵符
行事朱书青纸服之,朱书青缯佩之。此日月二景之精,能知二景之精,隐景藏形,行之十八年,上升紫庭。
第三变景通光神化七变炼精玉符
行事青书白纸服之,青书白缯佩之。此太阳之精,能知其化,炼身易形,景炁洞虚,与火齐并,行之七年,上升帝庭。
第四命河九源宝章符
行事墨书白纸服之,墨书白素佩之。此洪波玉精之炁,能知九河内名,变化分形,上游九源,下沉水灵,行之五年,万变立成。
第五龙胎保精符
行事黄书白纸服之,黄书白缯佩之。此龙精九化之炁,能知龙胎,变景升崖,上游九玄,下戏九疑,行之五年,历劫不衰。
第六解形七变符
行事青书黄纸服之,青书黄缯佩此雷电始凝之精,此道极妙,分影散形,流光万化,与真合冥。
第七七元耀灵玉符
行事朱书青纸服之,朱书青缯佩之。此七星之精,变化隐藏,升景玉庭。
右七变之符,九天父母以授上皇紫晨君,变影炼形之道,太真之所秘,九天之所宝。紫晨君所修,得上登帝皇之号。其道尊妙,众经之宗,七转既备,天真齐同,自无金骨玉体,不得参闻。若玄名东华,绿字上清,得见妙篇,秘而修行。当依太真之科,七千年听得三传,七百年内有其人,亦听传之。受者当责真珠一斤,青纹三十二尺,上金五两,以盟九天不泄之信。爱财慕法,罪同贪欲,轻宝受经,诚感玉皇。丹以告感,信以明心,苟无信心,何为其於浮好乎。如此之学,将沈万丈之谷,而望攀云之路,岂不邈哉。轻财尊道,道虽幽寂,阴察已彰,将有登峻之阶,造真有由也。今撰此篇,以传应仙之人,不施於凡才。轻泄宝文,宣露上真,七祖父母充责鬼官,运蒙山之石,填积夜之河,万劫还生不人之道,身被风刀之拷,自然失经,万不得仙。受者秘而慎焉。
凡上清宝经三百卷,玉诀九千篇,符图七千章,皆出元始高上玉帝,禀承自然之章,玄古之道。学者得其篇目,立登真皇。其道秘在九天之上,大有之宫,相传玉文,以付上相青童君,封於玉华青宫;逮至元景元年,撰集一通,以封西城山中。旧科皆经万劫一传,自六天罢退,三道正明,运度相促,至道应行,改科七千年听传,若七百年内有至心,骨相应玄,录字上清者,皆得依盟而传。有得此经,克成真人,依次修行,理无不足,道无不成,炁足道备,则白日升晨。
太帝君命扶桑大帝旸谷神王所撰三十一卷独立之诀,皆备天地之运,黄庭玉景,调理五藏,通畅神关,诵之万遍,亦得飞腾。凡学之士,皆当先受明科,拔罪赎过,披解七玄,令罪灭九阴,福生上清,然后得投金简玉札,奏名青宫,受豁落七元、流金火铃、金真玉光金玄羽章,威制六天三天正法、消魔上经。次有九真八道灵书紫文,服御日月招致云霞,黄素品格四十四方,曲素诀辞五行招魂,策虚驾无紫度炎光,飞行羽经蹑行七元,三九素语祝命五方,黄炁阳精日月洞明,金当玉佩二景混生,三元玉检固神宝真,神州七转八变□天,契络天地齐回昼冥。乃得披诵大洞真经三十九章,拔度七祖,受生南宫。雌一玉检五老宝经,金华玉房隐朝三元。大有妙经洞玄素灵,太丹隐书五籍宝神。三奇宝文,万遍升玄,兼御灵飞藏景录形,七星移度披天三关,隐地八术丹景道精,七十二变万化立成,混合帝一五神胎生。备行众经,道满炁盈,上下相须,大小齐灵,登斋入室,幽思念生,真神降感,三元诣房,越行错缩,神散炁零,空体独学,若魂无形,苟欲贪足,不从本根,轻披三宝,摇动九天,三司所执,结罪四明,不出三年,身没鬼官。不自忿己,反怨道经,非道负人,自由诸身。至学之士,参受宝文,当案科品,以次修行,万无不感,理无不全,道无不降,形无不仙,万遍道备,白日升天。上经三百首,上真各有所禀,亦不悉备,后来积学,亦不得齐於太真之所修也。世人多混秽炁炁正,故学有次序阶级之科。若修大帝所撰三十一卷,道备然后自得适其所好尔。始学之士,不得径造所欲,以亏明科,其考甚重,深各慎之。
小有天王曰:凡修三十一卷,以得次第,丹清上彻,太帝自当遣太极真人,更授子众经俯仰之格。学者勤精苦念,每使无亏,克得飞腾游宴玉京也。
凡受上经,当检口慎言,不得背彼向此,道说经文,疑惑天真,宣露世间,毁坏同学,冒名贤人,始能胜己,虚诞天灵,攻伐师友,谋反不道,自言有道洞备妙经。如此皆四司所执,奏言太帝,七祖父母收结鬼官,长闭地狱,身被风刀之考,万不得仙。学者各宜慎之。
四极科中品曰:经不受,师窃天宝,受无盟信,忽天道。若於因缘得经,世无经师,得依科赉信诣绝岩之峰,隐盟而受。若有经师,便诣师盟度,得经而不盟受,轻妄修行,触忤天灵,妄说经目,语於凡学之人者,此考甚重,四极四司之官所执,七祖父母充积夜之河无极之役,身被见事之拷,死充十苦八难,吞火抱剑,以谢轻说经之责,受者明慎科制。
洞真上清神州七转七变舞天经竟