钦定四库全书
太平御览卷五十六
宋 李昉等 撰
地部二十一
陆 京
阿 岘
陇 堆
墟 培塿
陆
释名曰高平曰陆陆漉也川流而去也
说文曰陆高平地也
周易曰鸿渐于陆夫征不复妇孕不育凶利御寇【王弼曰陆高之顶也进而之陆与四相待不能复反者也】
又曰苋陆夬夬中行无咎
易坤灵图曰圣人受命瑞应见於河瑞应之至圣人杀龙龙不可杀皆感气也君子得衆人之助瑞应先见於陆瑞应之至君子杀蛇蛇不如龙陆不如河
焦赣易林曰山没丘浮陆为水鱼燕雀无巢民无室庐又曰鳬池水帘高陆为海江河横流鱼鼈成市
尚书曰恒卫既从大陆既作【孔安国曰二水已治从其故道大陆之地已可耕作】毛诗曰考盘在陆硕人之轴
又曰鸿飞遵陆公归不复於女信宿【毛苌曰陆非鸿所宜处也】周礼曰作车以行陆作舟以行水皆圣人之作
乐动声仪曰土肥原陆饶隘狭斯生奢侈之俗也汉书曰禹陆行载车
又曰秦地有鄠杜竹林号曰陆海
又曰邹阳上吴王书曰高皇帝水攻则章邯以亡其城陆撃则荆王以失其地
魏名臣奏曰执金吾龎延奏其山居林泽有火耕畲种而平地平陆虽有往古耒耜区种之法就其收者适可蔬食不足宝也
关令内传曰关令尹喜生时其家堂陆地自生莲华光色鲜盛
文子曰却走马以粪车轨不接於远方之外是谓坐驰陆汛
老子曰盖闻善摄生者【河上公摄养也】陆行不遇兕虎【自然远害不必避也】入军不被甲兵
庄子曰泉涸鱼相与处陆相煦以湿相濡以沫不若相忘於江湖
王充论衡曰夫知古不知今谓之陆沉然则儒生所谓陆沉者也
应劭风俗通曰荆鼈令死亡随水上荆人求之不得也鼈令至岷山下邑起见蜀望帝使鼈令凿巫山然後蜀得陆处望帝自以德不如以国禅与鼈令为蜀王号曰开明傅子曰尧遭洪水而贵陆汤大旱而重水
又曰陆田命悬於天人力虽修苟水旱不时则一年之功弃矣
六韬曰天下之人陆沉於殷久矣
傅咸扇赋曰水不策骥陆不乘舟世无为而俎豆设时有虞而干戈修
夏侯湛春可乐曰春可乐兮乐崇陆之可娱登夷岗以迥眺兮超矫驾乎山嵎
又秋可哀曰秋可哀兮哀南亩之穷荒既采萧於大陆兮又刈兰乎崇冈
又梁田赋曰嬉於夷宁之广陆步于大野之长京察田畴之疆畔兮观游雉之逸形
京
说文曰京人所为絶高丘也
毛诗曰升彼墟矣以望楚矣望楚与堂景山与京【毛苌曰京高丘也】
又曰曾孙之稼如茨如梁曾孙之庾如坻如京
又曰依其在京侵自阮疆陟彼高冈无矢我陵
尔雅曰丘之高絶者曰京
张揖广雅曰四起曰京
应劭风俗通曰京谓非人力所能成天地性自然也京师义亦取此
阿
说文曰大陵曰阿一曰阿曲阜也
毛诗曰无矢我陵我陵我阿无饮我泉我泉我池【郑玄曰文王侵阮国阮之兵无敢当其陵及阿并无敢饮於泉及池者也】
又曰有卷者阿飃风自南【毛苌曰恶人被化而消犹飘风之入曲阿也】恺悌君子来游来歌
又曰谁谓尔无羊三百维羣谁谓尔无牛九十其犉或降於阿或饮于池
又曰陟彼阿丘言采其蝱
又曰考盘在阿硕人之薖
又曰菁菁者莪在彼中阿
又曰绵蛮黄鸟止于丘阿
张揖广雅曰曲陵曰阿
史记曰黄帝披山通道而邑于涿鹿之阿
帝王世纪曰蚩尤氏强与榆罔争王於涿鹿之阿穆天子传曰天子西征升于九阿【郭璞曰今新安县十里九坂也】嵇康圣贤高士传赞曰许由养神宅于箕阿德眞体全择日登遐
乐资春秋後传曰阿房宫未成成更欲择令名名之作宫阿旁故天下谓之阿房宫
汉武内传曰西王母命侍女歌云仰上升绦庭下游日窟阿顾盼八落外远指九宫遐
董览吴地志曰曲阿秦时名云阳太史云东南有天子气在云阳之间故凿北冈令曲而阿因名曲阿
桓寛盐铁论曰晋有河华九阿而夺於六卿齐有泰山巨海而胁於田单
孙楚王骠骑诔曰逍遥芒阿阖门下帷研精六艺探赜鈎微
湛方生诗曰发鞍踞平陆秣马青山阿浊酒沽鱼鼎是食何必过
袁宏采菊诗曰息足回阿围坐长林披榛即涧藉草依阴
郦炎诗曰灵芝生河洲动揺困洪波秋兰荣何晚严霜瘁其柯哀哉二芳草不植太山阿
挚虞迁宅诰曰惟大始三年九月上旬涉自洛川周于原阿乃卜昌水东黄水西背山面隰惟此良宅
陆机逸民赋曰相黄土而卜居兮度山阿而考室缓齐歌行曰遨山聚灵族高讌会城阿长风万里举庆云郁嵯峩
岘
从征记曰青岘一名小岘木多栌杏
续述征记曰菟头岘虽无峭嶮然连林修坂数十里中行者固亦密勿矣
伏琛齐地记曰莱芜谷有铜冶岘古铸铜处朱虚城西有山岘远而峻今名半车岘
白渊之齐道记曰黄丘北十里有鸑鷟岘下带长涧东北流经牛山山去此水八十余里今号曰牛头水是齐景公所登而叹处
刘慎京口记曰去城九十里有白岘在东山白石也江乘地记曰城东四十五里竹里山王途所经途甚倾嶮行者号为翻车岘也
武昌记曰城东南有金牛岗岗西有石鼔岘上有三石鼔鼓鸣天必雨
陇
方言曰秦晋之间冢谓之陇
说文曰陇天水大坂也
广志曰泳沙在玉门关外东西数百里有三断名曰三陇也
三秦记曰陇西关其坂九回不知高几里欲上者七日乃越高处可容百余家下处数十万户上有清水奔流四注俗歌曰陇头流水鸣声幽咽遥望秦川心肝断絶去长安千里望秦川如带又关中人上陇者还望故乡悲思而歌则有絶死者
秦州记曰陇西郡东一百六十里得陇山南北亘接不知远近东西广百八十里其高处可三四里登此岭东望秦川四五百里极目茫然墟宇桑梓与云霞一色东人西役升此而顾瞻者无不悲思其上悬岩吐?於岭中渊停名曰万石渊溢流散下皆注於渭故北人升此而歌
始兴记曰卢水合武水甚险名曰新陇有太守周昕庙即始开此陇者行者放鷄散米以祈福而忌着湿衣入庙
堆
尔雅郭璞注曰江东呼地高堆者为墩
说文曰堆小阜也
又曰巴蜀山岸脇之堆傍欲落者曰坻坻崩声闻数百里
汉书曰扬雄上书曰往者图西域岂为康居乌孙踰白堆而寇西边哉乃以制匈奴也【堆形如土陇无头尾高者二三丈】水经注曰缑氏山仙者昇焉言王子晋控鹤斯阜灵王望而不得近举手谢而去其处得遗屣焉俗谓为父堆又曰函关直北隔河有层阜巍然独秀孤峙河阳世谓之风陵戴延之所谓风堆者也
又曰瞿堆南絶壁峭峙孤险云高望之形若覆唾壶高二十余丈羊膓蟠道三十六回开山图谓之仇夷所谓积石嵳峩嶔岑隐阿者也上有平田百顷煮土成盐因以百顷为号山上丰水泉所谓清泉涌沸润气上流者汉武帝元符六年开以为武都郡天地大泽在西故以都为目矣
长安图曰高望堆在延兴门南八里
潘岳西征赋曰凭高望之阳堆
梁州记曰南郑城泝汉上五十里水边有汉武堆汉武尝游此以为钓台後人覩其崇基谓之汉武堆
述异记曰当阳县南有龙川凤川云汉帝时八龙五凤常游于此亦呼为五凤堆
安定图记曰振履堆者故老云夸父逐日振履於此故名之
墟
说文曰墟大丘也崑仑谓之墟
史记曰成王伐管蔡以殷余民封康叔为卫君居故商墟
汉书曰元城郭东有五鹿之墟即沙麓地也
越絶书曰千里墟者阖庐以铸干将剑处
又曰吴门外鷄坡墟故吴王所畜鷄处也
新序曰齐桓公出见遗墟问诸野人野人曰是虢之墟公曰虢氏何为亡对曰善不能行恶不能去所以为墟矣
风俗通曰谨案尚书舜生姚墟
又曰姚墟在济隂成阳县帝颛顼之墟阏伯之墟是也
培塿
说文曰培塿小土山也
左传曰培塿无松栢
方言曰冢秦晋之间谓之培塿
墨子曰培塿之侧则生松栢民衣焉食焉家焉死焉地终不责德故以为仁
风俗通曰培塿者即阜之类也今齐鲁之间田中小高者名之为培塿矣
太平御览卷五十六