郁离子者诚意伯刘公在元季时所著之书也公学足以探三才之奥识足以远万物之情气足以夺三军之帅以是自许卓然立于天地之间不知自视与古之豪杰何如也年二十巳登进士第有志于尊主庇民当是时其君不以天下繁念虑官不择人例以常格处之噤不能有为巳而南北绎骚公慨然有澄清之志藩阃方务治兵辟公参赞而公锐欲以功业自见累建大议皆匡时之长策而当国者乐因循而悦苟且抑而不行公遂弃官玄屏居青田山中发愤著书此郁离子之所以作也郁离者何离为火文明之象用之其文郁郁然为盛世文明之治故曰郁离子其书总为十卷分为十八章散为一百九十五条多或千言少或百字其言详于正巳慎微修纪远利尚诚量敌审势用贤治民本乎仁义道德之懿明乎吉凶祸福之几审乎古今成败淂失之迹大槩矫元室之弊有激而言也牢笼万汇洞释群疑辨愽奇诡巧于比喻而不失秋正骤而读之其锋凛然若太阿出匣若不可玩徐而思之其言确然凿凿乎如药石之必治病断断乎如五谷之必疗饥而不可无者也岂若管啇之功利申韩之刑名仪秦之捭阖孙吴之阴谋其说诡于圣人务以智数相高而不自以为非者哉见是书者皆以公不大用为憾讵知天意有在挈而畀之维新之朝乎皇上龙兴卒以宏谟伟畧辅翼兴运及定功行赏疏土分封遂膺五等之爵与元勋大臣丹书铁劵联休共美于无穷不其盛哉传有之曰楚虽有材晋实用之公之谓也初公着书本有望于天下后世讵意身亲用之虽然公之事业具于书此元之所以亡也公之书见于事业此皇明之所以兴也呜呼一人之用舍有关于天下国家之故则是书也岂区区一家言哉一夔蚤甞受教于公后谒公金陵官寺出是书以见教一夔骇所未见愧未能悉其要领今公已薨其子仲璟惧其散轶以一夔于公有相从之好俾为之序顾一夔何敢序公之书然淂系名于简编之末亦为荣幸因不让而序之公讳基字伯温栝苍人若其言行之详官勋之次则具在国史兹不着

洪武十九年冬十有一月门生杭州付儒学教授天台徐一夔谨序

古之君子学足以开物成务道足以经纶大经必思任天下之重而不私以善其身故其淂君措于用也秩之为礼宣之为乐布之为纪纲法度施之为政刑文明之治洽乎四海流泽被于无穷此奚特假言以自见哉及其后也虽孔子之圣可大有为而犹不免述作以传道况其下乎然则必假夫文以自见者盖君子之不淂已焉耳矣君子以为学既不获措诸设施道不行于天下其所抱负经画可以文明治世者独淂笔之方?垂示千百载之下知而好者或推以行是亦吾泽所及其志岂不为可尚矣夫然自秦汉而降能言之士何限非不欲如前所云也率多淫于异端失于伪巧诡而不正驳而不纯弗畔夫道固鲜人苟用之以求致治殆犹适燕而南其辕乎阐天地之隐发物理之微究人事之变喻焉而当辨焉而彰蕳而严愽而切反复以尽乎古今恳到以中乎要会不袭履陈腐而于圣贤之道若合符节无一不可宜于行近世以来未有如郁离子之善者也夫郁郁文也明两离也郁离者文明之谓也非所以自号其意谓天下后世若用斯言必可底文明之治耳呜呼此宁虚语哉从善少甞受读叹其义趣幽赜岐绪浩禳或引而不发或指近而归远懵乎莫测其所以然逮阅之之久触类而求然后稍淂窥夫涯涘窃譬诸医师之笼一药必治一病玉石草木禽兽之属皆可以巳疾延年无长物也此其为书所以深淂古君子立言之旨使其淂君而措于用其文明之治益天下后世为不薄讵止度越诸子而已耶是书为诚意伯刘先生所著先生甞自任以天下之重于经纶之道开物成务之学素所畜有曾以其槩翊当今之运辅大明之业昭昭矣存诸方册者故御史中丞龙泉章公虽已刊置乡垫然未盛行于世先生之子仲璟与其兄之子廌谋重刻以传嗟乎兹岂一家淂而私之者哉僣为叙其大畧俾贻方来元尔翰林国史院编修官诸生吴从善序