嘉兴大藏经 天王水鉴海和尚五会录
天王水鉴海和尚五会录卷第四
嗣法门人原澄等编
示众
夏日示众参禅图了生死非图名色也近见学者抱鱼目作明珠藏燕石为至宝不但惜而不舍兼亦傲然自是如此病正在膏肓虽有盖国之明医而不能瘳矣所以天王三开炉韛百番垂手不见有一个半个大悟大彻者实可扪心浩叹也兹者春光忽谢夏景初临燕语高梁荷香远沼梅风拂而满院清麦气逼而通身爽特与诸人露个消息良久曰全身脱落无他事眼里耳里不是尘。
复举大愚芝和尚曰大家聚首吃一茎齑若唤作一茎齑入地狱如箭射师曰全提向上密显个中处处现成头头受用此从上老宿设机垂手之婆心也然则不唤作一茎齑唤作甚么忆惜江南三月里鹧鸪啼处百华香。
示众竹户晓开山色静柴床午梦觉身轻家风一种无人会添得黄鹂三五声。
示众禅不在参道不在学一任高眠乾坤寥廓复曰黄鹂啼破绿杨烟无限春光如玉削。
示众今之学者认个昭昭灵灵守尸之鬼以当平生便了生死嗟夫殊不知郑州出曹门远之远矣若是英灵汉子气宇如王将山河大地万象森罗情与无情圣凡迷悟一齐收来捏作一团然后撒开山河大地还他山河大地万象森罗还他万象森罗乃至情与无情圣凡迷悟各各还其本位虽则如此天王看来犹未称作略且道天王又作么生神光透彻威音外笑看空生坐石岩。
重阳示众风飒飒雨潇潇东篱菊绽正香飘山堂尽日无思算唯与故人守寂寥且道那个是故人拍膝一下曰参。
示众唤作竹篦则触不唤作竹篦则背不得有语不得无语速道速道古人如此道大似逼死蛇作活龙天王今日看来也不消得遂举竹篦曰唤作竹篦也得不唤作竹篦也得唤作山河大地也得不唤作山河大地也得唤作诸人鼻孔也得不唤作诸人鼻孔也得不见道此事如珠在盘不滞一隅。
示众如来藏里说不着祖师机下亦颟顸一把柳丝收不得和烟搭在玉阑干且道是祖意是教意复曰参。
示众日可冷月可热众魔不能坏真说如何是真说莫是早辰吃薄粥于今又觉饥莫是闲持经卷倚松立笑问客从何处来虽然南泉刀下斩猫儿赵州头上戴草履汝等魔民魔子还可坏否。
示众不是心不是佛不是物是个甚么芍药华开菩萨面棕榈叶散夜叉头。
地藏寺千佛阁大雄殿地藏殿落成示众欲识佛性义当观时节因缘时节若至偶尔成文时节未至徒劳施设如世尊为个生死大事时节未至乃上雪山六年苦行鹊巢顶芦穿膝寻觅不见乃不堪其忧一朝时至向毛头星上悟得智慧德相人人本具又如雪峰为个胸中不稳时节未至三登投子九上洞山构之不得无可奈何一朝时至被岩头一拶向鳌山店里成道又如灵云为个娘生鼻孔时节未至三十年来东求西乞了无下手空费草鞋一朝时至向桃华枝上识得根原更不别疑然则从上大圣大贤之人欲作世出世间之事靡不遇因缘时节而成即如山僧为个千佛大阁时节未至十二年中耿耿于怀心心无间致使入楚来吴风波江上不辞三千里行路难之往返兹者一旦成就如释重担如病得汗通身轻安不胜爽快此时山僧欢喜主山神亦欢喜诸人亦欢喜又岂非因缘时节一遇而然哉然则不独一阁成就即大雄殿地藏殿一时告竣灿然霞映正是一句中具三玄一玄门具三要有权有实有照有用诸人还识权实照用么地藏佛殿常相对楼阁门前问善财。
机缘
问如何是应时及节句师曰深苑华闲飞蛱蝶长堤柳翠啭黄鹂曰就此借路还家得么师掌曰看取路头。
问如何是宾中宾师曰竹杖芒鞋烟水杳如何是宾中主师曰到处逢人解撒沙如何是主中宾师曰为怜三岁子不惜两茎眉如何是主中主师曰横按太阿无剩法大坐当轩孰敢窥。
问如何是天王境师曰夜深静听江涛吼如何是境中人师曰日午鼾眠鸥梦清。
孟太守问人人俱有佛性因甚不见师拈起龙眼曰要见便见守曰者是平常日用的叶司李在傍曰且喜堂翁今日瞥地师曰贫道却被二位看破。
三月三垂问山僧昨夜得一梦梦见灵官与真武庆生官以两手捧一盘而头俯伏于地曰世间所有者小卒不敢献上顷获一宝且不论其价尚人所不识颛申鄙悃敢祝千秋声未尽忽被迅雷惊醒试问灵官所献是甚么宝世间无有人所不识自代曰春风迎竹户夜雨滴华心。
问要紧处乞师一言师曰穿衣吃饭屙屎放尿。
问僧汝试放个光看僧打一圆相师曰漆桶上又加了一道箍僧无语师呵呵大笑。
问眼光落地时向甚么处去师击露柱曰向此去。
问风吹柳絮毛毬走雨打梨华蛱蝶飞未审明甚么边事师曰换却汝眼睛穿却汝鼻孔曰不会师曰漆桶不快。
问天王也恁么道龙潭也恁么道未审道个甚么师曰山色湖光开法眼鸟啼华笑见云门。
问荆州古战场何日干戈息师打一拂子曰但自歇心狂四海清如镜曰野老不知尧舜力冬冬打鼓祭江神去也师复打曰非汝境界。
问如何是地藏境师曰千竿修竹插云汉百鸟投栖自远来如何是境中人师曰灰头土面无堪用要拄人间称独尊如何是人中意师曰等闲拈出乌梅子换却诸人眼里睛。
问一叶落天下秋不风流处也风流时如何师曰汝作么生风流曰坐看空庭黄叶舞穿衣吃饭不知名师曰苦哉佛陀耶。
问僧现成公案道道曰雨过苍苔湿师曰引不着僧喝师曰喝不着僧又喝师曰放汝三十。
佛事
为达磨开光
梁皇殿上道不识明明一语不覆藏少室峰前分皮髓全机显露在当阳自此光明照不夜人间天上更辉煌灯灯续焰传千古赫赫流芳播万方然则既有如此莫大光明今日何须不肖远孙始可为其开光虽然要假儿孙脚下行点开灼破四天下
为沙弥剃度
贾岛昔年曾反俗汝何又要入门来尘埃断处发须断了悟凡胎即圣胎
为含石起龛
当时恁么来面目扑扑觉华开于今恁么去脚底云山俱蹋碎一朝蓦尔归家摇手正谓适来夫子时也适去夫子顺也而又安得言之死乎生乎且道临行又作么生常乐地中留不住轻然移步往他方
举火
炯炯光明不覆遮乾坤洞烛绝千差好着眼漫生华就中消息露些些直下与么会去石中有璧岂能含精润头头皆受用其或未然撺火炬曰一句分明亲切语殷勤付与丙丁公
师野游见白骨数具乃拾而焚之举火曰
骷髅骷髅一卧荒郊不计秋于今指汝归家路麦浪堆中翠色浮
为云石起龛兼请祭
呜呼子之为人兮朴且刚子之处世兮澹以常子之染衣兮洁而净子之断发兮志犹皇奈尘绪缚而无计脱兮日逐奔忙其几几觉悟苍生之不远兮欲修以未遑讵料忽焉殂落兮令人泪出痛肠呜呼榻冷窗寒兮信吹黄梁吾今告汝真言兮确实还乡者边那边常光不减其赫然兮又何悲以何伤影落落声扬扬家山行到见空王拽杖引之
举火
任尔英雄与杰士到头难免换皮囊今朝劫火洞然发触着通身放宝光好计取快承当千古万古永莫忘
为恒作头举火
鲁班门下已经弄凿拈斧天王寺中曾来挂搭披衣昨夜笑而复舞手今朝偃而亦攒眉世缘既已谢宣合悟真机云冉冉草菲菲江北江南皆宝所乘时赢得莫空归(其人卒死)
为河南居士起棺
人人本有灵光宁容更加半点处处无穷受用何妨再进一步踢破生死关截断凡圣路此界他方人间天上一任横行何分僧俗若也会得棺材瞠眼原非妙信步超方须自行
举火
一生一死大须难结角罗纹火内看欲问亡灵何处去翩然端直到河南
为亡僧举火
生前多为别人忙死后枯形实可伤一副皮囊直甚物烟消火灭看郎当虽然山僧更为点出金刚不坏眼睛令汝照天照地掷下火炬曰一朵昙华火内香
为澄源起龛
撒手长安古路头因缘大事一时休临行句子分明荐一带青青草色浮
举火
觉海真空澄源湛寂觌面全提原无隐讳桃红陌上兮历历无生之旨柳绿溪头兮明明不灭之机直下豁然亲领会全身末后看光辉便烧
为余学士起棺
严风凛凛碧落辉辉大道渊源廓露全机悟之在人兮头头是路迷之滞迹兮处处无依茫茫执而不反兮漂漂乎何止明明兹以揭示兮没没乎无违朝闻夕死兮荣而有幸启手启足兮信然全归以拄杖击棺曰卧在此中原不妙密移一步看龙飞
为明觉封龛
万法本闲华鸟静唯人自闹往来忙而今收拾归家去一发一丝都掩藏
起龛
行人万里送春归一路华飞点翠衣急急向前消息好莫教迟钝上头机
举火
佛号大觉汝名明觉先觉后觉其揆一也于今指汝归何处火焰堆中是道场
为亡僧举火
北地生南方死一灵性了无依举火炬曰承此火光三昧力了然证取泼天机
为观指起龛
蕲州是汝生长处扬州是汝游行处真州是汝回首处且道那里是汝常乐处前头更有最高峰殷勤行到自怡悦
举火
为最上乘人说最上乘法观指其为最上乘者况与我仅一江之隔亦乃为乡人也安得不互相发明末后大事观指汝勤求礼拜为最上乘欤颛心持诵为最上乘欤坚守毗尼为最上乘欤乃至造象印经种种功德亦为最上乘欤若最上乘者生不知来处死不知去处实人生至大之事今既撒手宣当体悉举火炬曰观指本来面目觌体灵光我今为汝真实指点终不虚也
为了然煆骨
盘走珠兮珠走盘信手拈来颗颗圆非但汝今独解了十方诸佛体皆然体皆然体皆然火焰光中生白莲
为王吏科起棺
富贵功名当等闲难留生死片时间儿娇室内肠几折父老堂中泪欲潸四十一年真作梦百千万劫到家山而今琴剑诚无用望断秋风人不还虽然一色杏华红十里状元归去马如飞
下圹
到家田地不多争七尺深深埋白云莫谓今朝空手去文章千古一匡坟
为指印封缸
如我按指海印发光汝暂举心尘劳先起只如指禅建五台梵刹于八省通衢之地开古林戒坛于衰残落莫之秋是尘劳先起耶海印发光耶今日总归瓦棺内任从佛眼觑无门
为大智举火
般若大智如大火聚近之通身燎却岂容立地而思智禅智禅知不知昙华一朵插头时
天王水鉴海和尚五会录卷第四
