天下书楼
会员中心 我的书架

106、紫微斗数基本功与星曜特性

(快捷键←)[上一章]  [回目录]  [下一章](快捷键→)

基本结构

紫微斗数的基本结构是根据出生的年月日时,将十四主星及其他大大小小百多颗星斗分别安放于十二宫垣位。先定命身宫,再定五行局,然后紫微星定位,而其余十三主星仍跟?定位。其他的辅佐煞杂曜等依据出生的年月日时一一安放。

这过程便是起盘(或称排盘,安星,布星等),这个排出来的,便是天盘。由这些星斗坐落的宫位及星与星的相互关系,进而推算一个人的祸福官禄,际遇吉凶。

人事天命

斗数中各主星均有其“性格”,例如紫微譬如为“帝君”,天机为“谋臣”,天梁为“清官”,破军为“战将”等等。用人世间社会结构来比拟为天上诸星,又用诸星的分布的相互关系来推算人命,此乃斗数中的一大特色。但现代已和古代社会大不相同,所以有些论断是基于古代社会的文化人事而来,于现时未必全合。

命主、身主、斗君、流年、流月:

命主:

先天俱有的特性,是指先天的格局与生俱有非自己今生努力的结果,乃先天魂所居之所,佛家曰人假四大地水火风而成形,此为之先天也。喜入于命、财、帛、官、禄、田、宅、子女、夫妻、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等旺宫较好。如果在友、疾、迁、父宫则次之,加煞星则更不好。其星宿以命宫的为据。其命宫在子则命主为贪狼。

在丑=巨门。寅=存禄。卯=文曲。辰=廉贞。巳=武曲。午=破军。未=武曲。申=廉贞。酉=文曲。戌=存禄。亥=巨门。

身主:

后天造作的特质,是指后天的格局是您后天努力的结果是您一生的执着点,乃先天魄所居之所,未成形象前的执性,是先天所做所为导致如今的性为,应以前一年、月、日、时、分、秒视之,考承继因缘所致成。其星宿以生年支安排。喜入命、财、帛、田宅、子女、夫妻、官禄、福德宫与主星庙旺与长生帝旺等宫较好。如果在兄、友、疾、迁、父宫则次之,加煞星则不好,其生年支在子则身主为火星。

在丑=天相。寅=天梁。卯=天同。辰=文昌。巳=天机。午=火星。未=天相。申=天梁。酉=天同。戌=文昌。亥=天机。

斗君:

用以推十二月令,即依生月之数以命宫为起点逆算,然后依生时顺数,所到该宫位即为斗君亦为流年的正月。

流年:

以太岁地支为主,例如甲子年则该年的流年命宫在子这一个宫位。有依小限者然少验。

流月:

流月有多种论法,兹例一法:依斗君的位置如果是本命盘的父母宫,则每年的流月之正月即是从父母宫算起。有其它论法当在学园区论之。

十三宫:

宫有阴阳,生年三吉化入阳宫主贵入阴宫主富。内外生年干来自何处,如来自六内自力更生,如来自六外是荫得,主吉凶,亲事等之分。

六阳宫:

命、夫、财、迁、官、福宫、或居阳干亦属之。

六阴宫:

兄、子、疾、友、田、父宫、或居阴干亦属之。

六内宫:

命、财、疾、官、田、福宫。

六外宫:

兄、夫、子、迁、友、父宫。

身宫附于十二宫中乃自己后天一生最在意执着之点,故有人重财,有人重感情等等之不同也,此为论得失依据之大刚。

基本术语

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

阳干:甲、丙、戊、庚、壬,属阳。

阴干:乙、丁、己、辛、癸,属阴。

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、末、申、酉、戌、亥

干支:一个天干地支的组合,称作干支。例如甲子,乙丑。。。等等。

五行:金、木、土、水、火

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金

宫干支:在星盘中每个宫位,必有所属的干支。

六十花甲、花甲:天干有十个,而地支有十二,以一配一循环相对,便有六十个不同干

支,称为六十花甲或花甲,以一年配一干支,即六十年便循环一次。

五行纳音:每个干支有所其属的五行纳音,“纳音”者,可能和音律有关。

五行局:水二局,木三局,金四局,土五局,火六局。五行局由命宫纳音而定。

阳男,阳女:出生在阳性天干的人,男称阳男,女称阳女。

阴男,阴女:出生在阴性天干的人,男称阴男,女称阴女。

顺行:一宫一宫的顺时针方向数行。

逆行:一宫一宫的时针方向数行。

命盘,天盘,先天盘,起盘,排盘,安星,布星:

依出生的年月日时用一定的方程式将星斗安置于十二宫垣内,这个动作称为起盘,排盘,安星或布星,而这个排出来的便是命盘,天盘或叫作先天盘。

宫垣:在一命盘内分成十二“方格”,这“方格”在斗数术语上称作宫或宫垣。

大运,大限:以一宫主十年运程,称作大限或大运。

小限:以一宫主一年运程,称作小限。

本宫:主事的宫位,例如讨论事业宫,事业宫即为本宫。

对宫:本宫的相对宫位,例如事业宫为本宫,夫妻宫即为对宫(即相隔六宫位)

三合宫:例如事业宫为本宫,命宫和财帛宫便为三合宫。(即本宫的左右相隔四宫位)

三方四正:本宫,三合宫加上对宫

邻宫:本宫的相邻宫位,例如事业宫,子女宫和疾危宫便为邻宫,

天罗地网、罗网:辰戌两宫

四长生地:寅申巳亥四宫

四旺地:子午卯酉四宫,又称四桃花地

四墓宫:辰戌丑未四宫

化曜:化禄、化权、化科、化忌四曜

空曜:地空,天空,截空,旬空

刑曜:天刑及擎羊

忌曜:化忌及陀罗

六吉星:文曲文昌,左辅右弼,天魁天钺。

六凶星:铃星火星,地空地劫,擎羊陀罗。

四煞:铃星火星,擎羊陀罗。

文曜:文曲,文昌,化科,天才,龙池,凤阁。

对星:例如天府天相,太阳太阴,文曲文昌,左辅右弼,三台八座,龙池凤阁,铃星火

星,地空地劫等等。

桃花杂曜:红鸾,天喜,咸池,大耗,天姚,沐浴。

对照,对拱:本宫和对宫相对的星曜,例如紫微在子,贪狼在午,贪狼便称为对照或对拱

紫微。

会,见,会照,冲,遇:星曜于三方四正相遇。

同度,同躔,相守:两颗或多颗星坐守于同一宫位。

单见:例如见文曲星,但在三方四正不见文昌,便称为单见。

相夹:两星曜位于邻宫,本宫即称为被这两星相夹。

空宫:宫中无正曜,为之空宫。

借星,借星安宫:本宫为空宫,而借用对宫之星曜作为本宫星曜,称为借星。

除了上述的一些术语外,还有很多将会在下列章节一一论述。

满天星斗

斗数中所用的星曜大约百多颗,为了方便起见,往往将它们分成干等级。

用星曜的影响力来分类

通常是为甲,乙,丙,丁。。等级别,以甲级星的影响力为最大,乙级星次之,丙级星又次之.....

例如:

甲级星:紫微,武曲,天机,贪狼,太阳,天同,廉贞,天府,巨门,太阴,天相,天

梁,七杀,破军

乙级星:左辅,右弼,天魁,天钺,文昌,文曲,禄存,铃星,火星,地空,地劫,擎

羊,陀罗

丙级星:龙池,凤阁,红鸾,天喜,孤辰,寡宿,等等

用星曜的性质来分类

正曜:紫微,武曲,天机,贪狼,太阳,天同,廉贞,天府,巨门,太阴,天相,天梁,

七杀,破军

辅曜:左辅,右弼,天魁,天钺

佐曜:文昌,文曲,天马,禄存

煞曜:铃星,火星,地空,地劫,擎羊,陀罗

杂曜:龙池,凤阁,红鸾,天喜,孤辰,寡宿,蜚廉,破砰,华盖....等等。

用星曜的南北来分类

北斗:紫微,贪狼,武曲,巨门,廉贞,破军,左辅,右弼,禄存,文曲,擎羊,陀罗

南斗:天府,天机,天相,天梁,天同,七杀,文昌,天魁,天钺,铃星,火星

中天:太阳,太阴,及其余诸星

学习斗数应该熟悉上述每种分类。

庙旺平陷

庙旺平(利)陷是斗数中的术语,用以表示星曜在某宫位的得失,同一星曜在不同的宫位其威力可以差异很大,最能发挥星的正面力量是为庙,所谓吉星祥瑞,凶星不恶。最不利是为陷,将星曜不吉利的一面显露出来。

坊间差不多每本介绍紫微斗数的书籍都有星曜庙旺表,大家可自行查阅。

有一点要留意,庙旺平陷在斗数虽然重要,但星曜间的组合往往更有决定性作用,不可以一两颗星的庙旺来推断某一宫位的吉凶。

十二宫垣

不分男女,十二宫垣由命宫起逆行

命宫,兄弟,夫妻,子女,财帛,疾危,迁移,交友,事业,田宅,福德,父母

而身宫就寄居于命宫,夫妻,财帛,迁移,事业或福德宫。

命宫--显示个人性格,格局高低,先天运势强弱。

兄弟--兄弟多寡,和睦与否,亦可推算亲密朋友或事业伙伴关系。

夫妻--推算感情或夫妻关系,宜早婚或迟婚。

子女--推算子女多少,子女关系如何,成就高低,成长中的过程如何。

财帛--一生中财禄多寡,财源性质和稳定与否,

疾危--推算先天那器官较弱,一生中有没有大灾病,凶险意外等。

迁移--对环境改变的适应能力,可推断旅行中的遭遇。

交友--推断平辈间的关系,得力与否。

事业--从事的行业性质,事业发展倾向,宜创业或打工等。

田宅--可推算家宅运,是否有祖业,甚至可推算居住环境。

福德--个人精神修养如何,是否有嗜好,品性兴趣高低等。

父母--推算与父母的感情,缘份强弱,有没有父荫,遗产等。

身宫--后天努力方向,成败艰难与否。

先天运势

从出生日期定出来的命盘,称为“天盘”,天盘是静态的,它显示的是先天运势高低。从天盘之中,可以看出个人的出生背景,家庭状况,性格喜好,先天顽疾,和六亲关系,刑克轻重等等。

十年大限

一个先天运势强,而后天运程又好,那当然是无往而不利。一个先天运势已弱,再加上后天运又不滞,那就贫困连年,苦无立锐之所。但世间绝少如此极端的命造,大多数的情况是先天吉凶交杂,而后天又时好时坏。所以能不能够把握后天的好运,或避开,减轻后天坏运所带来的影响,便变得十分重要。

在紫微斗数以一个宫位代表十年吉凶,由命宫开始,阳男阴女顺行(由命宫,父母,福德。。。),阳女阴男逆行(由命宫,兄弟,夫妻。。。),十年行一宫位,在这十年中便以这宫位为命宫,称为“大限命宫”而“大限兄弟宫”,“大限夫妻宫”等仍挨次而定。

而在大限里所代表的岁数由五行局所定,例如阳男土五局,第一大限为命宫由5-14岁,第二大限为父母宫由15-24岁,。。余似类推。

除了宫位的转移外,一些星曜仍会加入本来星盘中,这些新加入的星曜,称为“大限运曜”或“运曜”,这些运曜有

大限擎羊,大限陀罗,大限禄存,大限天魁,大限天钺,大限文曲,大限文昌,大限化禄,大限化权,大限化科,大限化忌等。

但这些星曜怎样排法呢?它们原来是依大限命宫的干支而起,例如原本天盘命宫在丙辰,下一大限命宫为丁巳,这些运曜便用“丁”干而起。

流年小限

天盘主一生,大限主十年,对于一年之中的变化,斗数中用“流盘”来表示一年的命运起跌,流盘又怎样来的呢?它是根据那年的天干地支而定,用地支来定“流年命宫”所在宫位。例如今年为己卯年,流年命宫便在卯,流年兄弟宫在寅,流年夫妻宫在丑等等。和大限一样,流年也有“流年星曜”或称“流曜”加入原来星盘中

流年擎羊,流年陀罗,流年禄存,流年天魁,流年天钺,流年文曲,流年文昌,流年化禄,流年化权,流年化科,流年化忌等。

但和运曜不同,这些流曜并非依宫位的干支而起,而是用流年干支定位,例如今年为己卯这些流曜便依“己”干而立。

运曜依宫干而起,而流曜则而年干而起,这点初学者要留意。

除了流盘外,还有用小限来看一年际遇,小限是以生年支定起始宫位,以一年一宫来断吉凶,但此方法比较呆板,没有流曜,也没有流四化,所以小限只可作为参考,推算流年应以流盘为准。

禄权科忌

星曜四化可以说是斗数中非常重要的一页,四化星不是独立的星曜,它们是由天干得出那四颗星需要化,天盘中四化由生年天干定,大限四化由大限宫位定,而流年天干则定流盘四化,那一颗星被化之后,它的某方面的特性便可能被加强,转移或削弱,而对星盘的影响就要全盘考虑,

先天四化,大限四化,流件四化,可以令同一颗星“化完再化”或不同化星互相影响,这样就可以得出一个非常复杂星盘。

化星有四类

化禄--加强星曜中的财禄性质

化权--加强星曜中的权力性质,或增加星曜的稳定性。

化科--加强星曜中的名誉及声望

化忌--加强星曜中的缺点

“通常来说”,化禄,化权,化科是为吉化,影响较为正面,而化忌则为不利。能够掌握好四化,在推算时就大有帮助。

推算方法

三方四正

看任何一个宫位,都要以三方四正所遇的星曜组合一同观察,不可以本宫两三颗吉星或凶星来判断好坏。

查看两邻

留意宫位会不会受对星所夹,例如曲昌夹,左右夹,日月夹,紫府夹之类,或受凶星所夹,如火铃夹,羊陀夹,空劫夹等。

先看格局

首先看看全盘是否成立为一些特别格局,例如月朗天门,火贪格等等,真正入形入格者十分之少,但如果格局成立,就算不在命宫,仍虽注意。

细看命宫

例如一个身体健康欠佳的人,未必全在疾危宫反映出来,可能会在命宫。其他宫位也如是看。

兼视福德

福德乃视一个人的喜好,兴趣,精神状况等,思想主宰行为,所以绝不可忽视。

找出强弱

全盘之中,一定有宫位比较好,有些比较差,除了要留意他们坐落在宫位外,还须注意大限流年有没有冲起吉凶,是否吉更吉,凶更凶,而又当大限流年行经时,就要非常留意。

借宫安星

当宫位没有任何正曜时,要将对宫的星全部借入,始作推算。借入星曜的庙旺仍旧以原宫位为准。

四化互冲

大限有大限四化,流年有流年四化,耍注意原局的四化有没有被冲动,而被冲动后性质有没有改变。

弱宫失地

在找出相对的较弱宫位后,就要推算那一个大限此宫位再遇煞,往往出事便在此大限巳。例如先天疾危宫为羊陀夹,而大限的疾危宫又为运羊运陀夹之类。

对星会照

斗数非常重视对星,所以要注意这些对星有没有成对的影响同一宫位,例如在三方四正会见或相夹,成对映入比起单见,不可同日而言。

平衡中庸

中国的哲学思想很重视中庸之道,所以当宫位的星曜组合过刚过柔皆不宜,过刚则折,过柔则弱,最佳者乃刚柔并济,光暗适中。

星曜特性

紫微 天机 太阳 武曲 天同 廉贞 天府

太阴 贪狼 巨门 天相 天梁 七杀 破军

什么是基本知识?

每颗正曜的性质,它们在十二个盘的分布,跟着当这些星相会时,会令它们的特性有什么变化,再加上辅佐煞化时,又如何性质等等.如果把这些性质掌握得好,只要看其天盘,再推其大限,已知某人的生平大概,实不须每个流年甚至流月的去推(除非是处于关键时刻).

只要对基本知识弄得明白,深入了解,你再看同一命盘时,就会截然不同的理解,而很多问题也会有新的看法.

下列南北斗共十四正曜的基本性质:-

旨在提纲挈领带出其中何所喜,何所忌,当中并无指出一些特别格局(例如日月反背,马头带箭之类),虽然篇幅不多,但如细心体会,仍可知斗数的一些基本法则。

紫微

属阴土,北斗星主,化为帝君,凡主星必喜“群臣拱照”。

所以紫微一定要得“群臣拱照”始为高格,否则格局一般,群臣为府相,辅弼,曲昌,魁钺。

如会合府相有力,则为有财有势,帝皇之象,得辅弼之助,有助力,胸襟亦较广,曲昌同会,有学识,有智才,亦能减轻紫微的高傲主观。

而魁钺就可提高个人机遇,这都能增加其地位。

如果群臣远离,为之“孤君”,主观甚深,心高气傲而喜恶随心,不易与人相处,见空曜,华盖者,亦有独特思想。

加四煞,为无道之君,是为下格,更嫌福德宫不佳,乃卑俗之人。

辅弼,曲昌,魁钺为六吉,对主星的助力最大,主星是紫微,天府,夜生人而入庙的太阴,日生人而入庙的太阳。而且必须对见,单见无力,尤其是左右魁钺,如果单见,不如不见。

天机

属阴木,南斗第一星,譬为谋臣,善机变,能善能恶,会合曲昌,龙池凤阁,化科等,聪明绝顶而能用于正途。

唯不会吉曜,又见化忌,煞曜及不良杂曜,天机性质变为不良而流于奸诈。可见天机对于辅佐煞曜,化星等非常敏感。

化权能增强天机的稳定性,亦加强其抗煞能力,最喜化之。化科加强才智聪敏,亦为天机所喜。

化禄令天机的智谋用于营商,取财之道。

化忌令天机流于取巧,喜走捷径。

天机临福德宫而煞不重,心不能闲而主意多多,加化忌,心烦而短虑。

天机为“善变”之星,可以是感情上的变,或思想上的变,凡易变的必对煞曜敏感,尤其火铃。所以喜化权增加其稳定,而天机有谋臣本质,因此比较适合幕僚。

太阳

属阳火,为中天星主,譬为官禄之星,主贵。

为日生人主星,喜居事业宫。判断太阳吉凶,先视其宫位庙旺,寅卯辰巳午未为庙旺。

宜日生人,日生人太阳庙旺最佳,落陷较次,夜生人太阳庙旺为平常,落陷较凶。再视其所会合辅佐煞曜以断吉凶。

因太阳主贵,化权化科更加强显贵性质,但须留意在现代社会对财富甚为重视,所以太清贵的太阳未必全美。

因此太阳最喜化禄,会合化禄,禄存乃富贵之命。

太阳普照万物,施而不受,在午为日丽中天,光芒太盛,可能为名大于利,未必为最佳结构。

最令人舒服的太阳乃光热适中,所以应仔细参祥所会星曜,得光热适中的太阳最为福厚。

太阳在天运行不息,光耀大地,所以太阳主动,主传播,施而不受,所以一般对太阳的评价要以“贵”着眼,先要有“贵”(名誉)而后才富。不过,无论如果,太阳也有点名大于利的本质,尤其越光辉的太阳,越有此本质。

武曲

属阴金,为北斗第六星,化为财星。

以行动求财,性格刚烈决绝,喜居事业,财帛宫,不喜临命宫及六亲宫位,嫌其太过刚克。

因其性刚,所以不宜再会羊陀,天刑等,孤克更盛。

武曲对化曜亦非常敏感,最喜化禄,武曲为财星,化禄为同气,财气更旺,亦可减轻刚克性质。

化权化忌乃加强刚烈之性,不为武曲所喜,尤其化忌,过刚则折,武曲化忌往往为败局所在。

因武曲性孤,所以喜文曲文昌同会得中和,亦喜天府同度,天府为财库,两颗财星相遇为良好结构,再遇化禄或禄存,则更佳。

相对来说,武破及武相的组合较难完美,主要为破军加强动荡性质,此时的得遇禄星显得更为重要。

四煞之中,武曲最怕火铃,无论何种性质的武曲,都不喜见火铃二星。

武曲除了怕火铃,有时也不喜只见曲昌,尤其是如果单见文曲(当然文曲化忌尤甚),“双曲会”是有一定的缺点,也要留意斗数中有一个为“铃昌陀武” 的败局。

武曲为财星,其实它有相当缺憾,所以不要一见财就好。又武曲比较上是行动型的星,所以喜见魁钺给与机会。

天同

属阳水,为南斗第四星,譬为福星。

主享受及意志,喜化禄及会诸吉,但亦妨贪享受而流于软弱,所以这时候便喜见一些煞曜来激发,受激发的天同成就较大,但人生亦较艰辛。

只见煞而不见禄,则为天同所不喜。

天同亦甚喜化权,可以增强意志,如会齐禄权科忌,煞曜不重,亦主富贵双全。最嫌天同化忌,格局较次。

天同虽为福星,但这“福”仍有缺点,而且必须得禄始为福。虽然得禄,除非结构非常良好,否则仍要经一段艰苦,有时人生起趺太大,亦非佳造。

最良好的天同为见叠禄,即见禄存和化禄,也见一两点煞冲合,为劳中有成,有收获,感情和意志也平衡,见煞而不得禄,得个“做”字,见禄而不见煞,连做也不想做,只想享受。

但无论如何,除非结构甚差,通常天同都有点“晚运”,这就是天同的“福”,有时都唔错。

廉贞

属阴火,化气为囚,为北斗第五星。

主感情与理智,又名次桃花。

遇善则善,遇恶则恶。

廉贞一星吉凶变化相当大,推断时一定要非常小心。

喜化禄,主感情融洽,嫌化忌,主感情破裂或浓血之灾。

与杀破狼同度,必须要有禄星相会而煞曜不强,始有作为。

无吉而遇众恶星,刑伤难免。

得天府同度,再会曲昌禄星,能将廉贞的良好一面发挥,为廉贞最佳结构。

与天相同度,而天相结构良好,亦为美造。

会合紫微,天府,无恶相冲,亦甚佳。这几个组合乃所谓“遇善则善”也。

廉贞主情绪,主感情,好则感情丰富,为人高雅风趣,差则自私自利,甚至不可控制自己情绪,廉贞是深刻的精神反映,推算必须反覆推敲,尤其是桃花及感情性重的廉贞。

天府

属阳土,为南斗星主,譬为财库。

因主星关系,所以亦喜“群臣同会”,相比于紫微,性格较保守,开创力不及,但亦没有紫微的强烈主观,易于与人相处。

有群臣同会的天府又见禄星,始主能攻能守,魄力宏大。

不见化禄或禄存,为人小心慎行,利守成。

无禄又不见诸吉,有如群臣远离,而天府表现为进退失据,再逄煞曜,乃诸般手段以求财。

如居于财帛,事业宫还好,因为现今社会人人求财若命,只要命宫,福德宫不差,祗是求财手法过激而已,但若居于命宫,则可能发展为奸诈,趋炎附势。

天府为南斗,紫微为北斗,紫微主领导,主发散,主贵。天府主藏,主富,主守成,比较保守,却相对来说较圆融。除非是非常差的天府结构(见煞及不见六吉,又不见科禄,见多的不良杂曜),否则“奸”也不会奸出面。

太阴

属阴水,为中天星系,夜生人主星。

庙旺于酉戌亥子丑,宜夜生人,如日生人而太阴落陷,则为不宜。

太阳主发散,主贵,而太阴则主收藏,主富,所以太阴亦有财星意味。

但这财星和武曲有所不同,武曲乃以行动求财,而太阴则属计划,幕僚性质,有时又为可掌握财权。

一如太阳一样,喜中和。

所以太阴虽居于陷宫,得左右曲昌禄权相会,仍为佳造,太阴庙旺,会诸吉,化忌也不为害。

但太阴组合不稳定,再会曲昌,反为感情用事,再遇煞则或是玩弄权术。

和太阳比较,太阳主动,主发射,主传播,主贵。而太阴主静,主收歛,主富。如果收歛过盛,为人就会工于心计,而城府也深,而它和太阳最大的分别就是太阳有它自己的光和热,但太阴却全赖太阳的光热来照射,没有太阳照射的太阴是漆黑一团。

用言词来表达的话,一个差的天府是“深沉”,而差的太阴却“阴森”。

贪狼

属阳木,其气为水,譬如为情欲和物欲,有正桃花星之称。

须得制化,始有作为。有制化者,情欲物欲得到平衡,再遇吉曜,此为高格。

无制化而遇煞,无论偏重情欲或物欲,都有缺点。

化禄加深物欲,化忌削减欲望。

紫贪得左右曲昌为有制,武贪得火铃为有制。

再逄吉曜,吉化,为大将之才,威震边疆。

廉贪遇空曜,天刑,化忌为有制,可将情欲,诗酒风流转化为文艺,艺术等。

无制化而见擎羊,陀罗,因色惹祸。

贪狼也是主变,但他的变是换汤不换药的变,求其粉饰一番便算。贪狼也是交际应酬之能手,唯他的应酬多带有点酒色风流,也喜好一些神秘事物,(例如 ufo,鬼鬼怪怪之类),但他的喜欢无非是因为这些东西“神秘”,而并非想深入去研究。也有比较精神性的贪狼,当见曲昌,空曜及天刑,这可以发挥贪狼的艺术潜能。

巨门

属阴土,其气为阴金,为北斗第二星。

在斗数,巨门为暗曜,必定要得庙旺的太阳会照或禄权始可解其暗。

无太阳会照,又没有禄权解救,巨门便为猜忌,是非。

巨门又比拟为口才,吉则能言善辩,凶则狡辩。

会落陷太阳,刑忌,又为口舌惹祸,甚至官非。

巨门抗煞能力非常弱,所以绝不宜见煞,最喜诸吉及化禄化权。

化而为善的巨门,不单口才了得,甚至以此为业,可以是律师,演说家,司仪等,又可以是传播,推销人才。如果格局配合得宜,富贵亦不少。

巨门的表徵为巨大的障物,什么东西也要去遮掩,在人生可以为一段艰辛的历程,或为一段伤心的往事,或表徵为为人爱说话,用言词去遮掩别人,表现为滔滔不绝,喜争论,如果结构良好(例如化权见曲昌),有学识又好表达力,这样当然绝非单是口水佬。

其实在现代,巨门应该评价比古代高得多,因为现时是要求包装、推销的社会,下至一个推销员,上至竞选美国总统,灵牙利齿(不管他的说话有没有内容),总比不善说话的人为优,所以绝不可小觑巨门。

天相

属阳水,为南斗第二星,化气为印,譬如为帝皇的印绶。

所以在英明皇帝手中便为黎民救星,但在暴君手中便是残害百姓的帮凶。因此天相便有遇吉则善,遇凶则恶的本质,天相十分受外在环境而变化,推断时要非常小心。

四煞之中,天相最怕火铃,所以有“天相火铃冲破,残障”的说法,有时未必残障,可能是顽疾,或体弱多病。

断天相吉凶,必看邻宫,如巨门化忌,称为“刑忌夹印”,(因天梁为刑)较不吉,如巨门化禄,则为“财荫夹相”(天梁为荫)是天相中的良好结构。当然仍要看六吉,六煞的分布。

天相最大的特征是“没性格”(是推断上的术语,并不是说天相守命的人没性格),所以十四星中唯他的邻宫最重要,最受两邻影响,无论是刑忌夹,财荫夹,羊陀夹,火铃夹,科权夹,魁钺夹等等,都对他有莫大影响。

在星盘天相受夹,有时又真的表现为自己不能作主,俗语说形势比人强。

天相和天机也有相以性质,宜于幕僚多于第一把椅子。

天梁

属阳土,为南斗第三星,化气为荫,又化为刑。因天梁化气为刑,所以便有刚克孤忌性质,如果这时再遇天刑,擎羊等,则刚克之性太强,故此非佳。

而天梁亦有荫的意味,荫者,消灾也,大有先破后立,先苦后先甜的味道。

然而必先有灾才可发挥天梁的本性,虽然最后凶终能散,但人生幅度变化太大,亦非佳造。

天梁不甚喜化禄,但喜化科,最能表现天梁良好一面,更得辅弼曲昌同会,更能发挥天梁“荫”的本质,危机过后反而更加精彩。

天梁能消灾解难,所以亦喜从事替人“消灾”的行业,因此天梁主贵故喜化为科星。

光辉的天梁刑忌色彩较轻,阴暗的天梁刑忌较重,何谓光辉?一般来说得庙旺的太阳照射为光辉,或得科权会的也为光辉(当然,又得庙旺的太阳和科权照就最佳)退而求其次,有良好的太阴相遇也好,只是将天梁变得内歛、深沉。

如果以上完全没有,这天梁便会变得鬼鬼祟祟,或喜爱挑剔,与别人落落寡合,充分发挥“刑”的特性。

七杀

属阴金,为南斗第五星,是天上的战将。冲锋陷阵,阵上杀敌,七杀亦带刚克之性。

不宜再遇刑忌,嫌其过于孤克,再会煞曜,人生更加艰苦。

化七杀的刚克,唯禄星巳。

会化禄或禄存都佳,能令刚克之性化为专业或工艺,在现代分工精细的社会,专业人士亦可有相当财富。

除禄星外,能化七杀之恶,乃紫微也,所谓化杀为权。

七杀紫微同度,又或者七杀紫微对拱,而得群臣同会无煞冲破者始合格,有如大将受命于帝座,气派不凡,更会禄星,则富贵无论。

有煞冲破则可能是一般工业家的命。

七杀为将军,直接受命于皇帝出外打仗,但有军权后,还要军饷才可成事,所以七杀必须见禄(最好叠禄),而七杀为大将,喜独断独行,所以左右曲昌有时对他不甚重要,和武曲一样,比较起来魁钺较为重要。他和贪狼一样,也是主变,而且幅度比贪狼为大。

破军

属阳水,为北斗第七星,和七杀一样同为战将,但和七杀不同的是,七杀为将星,而破军则为前锋,所以化气为耗。

因破军能攻不能守,破军坐命便比七杀更为动荡。

而就算相会紫微,亦无“化破为权”本质,反而破军的动荡影响紫微的稳定。破军见煞而无吉,更可能身体刑伤。

破军最喜本身化禄,得禄次之,都能改善动荡本性,化权亦可,但不及化禄之美。

如果再得辅佐诸吉会照,无煞冲破,则为破军的良好组合。

此时的破军乃能攻能守,运筹帷幄的战将,格局不小。

破军也是战将,但他是比七杀低一等,所以七杀可以受命于皇帝而堂堂正正,而如果破军直接受命于帝君,便有点格格不入,因此紫微破军的组合必要一个良好的紫微就比较稳妥。

没有禄的破军是消耗战,没有后援,最终也败下来,所以要防止消耗战的发生,要专心只中火力于一事,凡破军守命必是闲不住的人,意念多多,最好是一天有四十八小时。

先看到这(加入书签) | 推荐本书 | 打开书架 | 返回首页 | 返回书页 | 错误报告 | 返回顶部
热门推荐