<集部,别集类,北宋建隆至靖康,曲阜集>
钦定四库全书
曲阜集卷四
南丰曾俨编
附録
除大理寺丞集贤校理制
勑惟朕祖考成功盛德覆被天下固非文字可得而名然史记册书国家之典上以纪先帝言动之迹下以及羣臣善恶之实传之万世宜有论次尔大理寺丞曾肇以文学选用与成信书朕惟汝嘉是用褒进尚其祗服以称朕恩可特授集贤校理元丰五年四月日
集贤校理转朝散郎制
勑士大夫有常秩者皆得以序进至於近侍之列优以三岁之典非谓从官亲近而私之也进用贤才理有常尔尔集贤校理曾肇学术精博文词甚工操履坚正遇事不苟比司国史焕乎笔削之华进任掖垣确乎议论之正有司考绩於法当迁稍陟崇阶增重要职勉服宠光之厚益思报称之宜可特授朝散郎元丰五年五月日
转除国史院编修判登闻皷院吏部郎中制
勑尔国史院编修判登闻皷院曾肇尚书政本失其职分之日久矣朕纪官以实而归其常守故郎选甚高铨综之司典领尤重尔以学行材諝列职史筵宜进文阶往祗厥叙朕方审核幽明而公於黜陟尚思勉励以敏事功可特授尚书吏部郎中元丰五年八月日
转除集贤院修撰为中书舍人兼翰林学士制
勑朝廷以号令鼓舞四方言之不文行之不远昔河西诸将读玺书而知天子之圣明河北叛臣闻赦令而致武夫之涕泣故朕思良士俾代予言知民物之至情识邦家之大体择之久矣近乃得之尔集贤院修撰曾肇少知为文久益更事家传父兄之学言有汉唐之风汗简编年手紬金匮执笔纪事密侍丹墀比於简牍之余试以丝纶之作油然不竭焕乎可观俾即拜於西垣将益观其来效虽文称苏李未足以为贤而事同高崔庶几於适用勉於自竭以称异恩可特授中书舍人兼翰林院学士元符三年九月日
转除翰林院学士兼侍读知制诰制
勑左右侍从之官皆朕所访问以献纳为职者也惟翰林任亲地密於夫经营庶务进退大臣未尝不预咨询非独治翰墨典训辞而已故特遇之宠不与他学士比其重如此非智能才諝拔出一时岂称公选尔中书舍人曾肇纯明修洁秉谊不回学有本源可以图治体文有师法可以代予言是用擢於右垣使就兹位今宇内嘉靖朝廷燕闲朕方明纲纪考制度以行之当世传之将来夫能协尔衷以辅朕志论思政理以着之谋猷润色斯文以见於号令待尔有当官之效以副予吁俊之心其往懋哉以承厥叙可特授翰林学士兼侍读知制诰元符三年月日
行状
公讳肇字子开建昌军南丰县人曾氏系出於鄫少康之子曲列之始封也更夏商周千有余岁微不见於经传春秋之际为莒所灭其世子巫仕鲁乃去邑为曾氏巫生夭夭生阜阜生晳晳生参参生元西父子俱为孔门高弟曾氏遂有闻於世自是复晦而不显又千有余岁至宋兴公之皇祖密公始以文学仕太宗真宗为名臣考讳易占太常博士兄弟并显名於时荐登膴仕公生而不羣以治平四年进士及第调台州黄巗县主簿邵安简公亢守郑州荐其贤请为州学教授四方之士盖有闻风重茧而至者踵门授经无虚席是时上方向用儒臣欲以经术造士近臣言公经行宜居首善之地不宜淹留一郡有旨延和殿赐对公所陈皆上所欲闻者酬问久之殆将更仆矣除崇文校书兼国子直讲未几迁馆阁校勘删定九域志改大理寺丞同知太常礼院权判太仆寺殿中省元丰元年除集贤校理转殿中丞久之上读公所撰曾鲁公行状称善会修仁宗英宗两朝正史廼以公为国史院编修官中书公巩入判太常以亲嫌罢礼官判登闻鼓自秦以来礼文残缺先儒各以臆说无所稽据公在职多所厘正亲祠皇地只於北郊盖自公发之虽衆议不同而公独引经辨析词旨精确故异论莫能夺其议明堂配享徧及五帝初虽不合後亦见施用官制行除吏部郎中每便殿引选人上常目送之出殿门乃巳再迁朝奉郎与修两朝宝训国史成锡宴故事非侍从官不坐殿上特命进公其眷遇之厚盖示将用公也未几丁太夫人忧居丧哀毁瘠甚年未四十髭髪尽变服除入为户部郎中复还吏部迁右司郎中覃恩赐绯衣银鱼哲宗嗣位宣仁太后垂帘聼政用司马温公吕申公为宰相士多趋时自効公独挺然不为世变所移由是诸公益贤之知其有常德也以公先帝史官故命公充神宗实录检讨官擢起居舍人兼权中书舍人数月召试即真迁实录修撰赐三品服初除未拜命会除叶康直直龙图阁知秦州公即上疏论康直素不闻有可用之材昨在陕西随军失亡为多先帝常命械系欲诛之康直謟事李宪卒赖以免其人可知矣正当黜退以彰先帝之明岂可更加奬擢执政讶不先白言者承望协力攻之范公纯仁在枢府语人曰善人不见容则纯仁辈不可居此矣诸公知公议所与咸为之言章请外五上不聼乃出视事门下侍郎韩公维面奏范百禄所为不正及有非理事十余件帘中怒甚以为辅臣奏劾臣僚当公行具疏章明论曲直既无明文何异谗毁黜知邓州公不草制两上章论之曰维执政为朝廷别白邪正是非真得大臣体虽案牍不具出於口奏岂可便谓之欺君大臣参与国论臧否人物不必一一须形文字顾所言当与不当行之人心服与不服耳今陛下责维徒口奏而已遂谓有欺君之意臣恐命下之日人心眩惑谓陛下以疑似之罪逐大臣恐於陛下盛德不为无损执政大臣自此以维为戒无敢开口论议臧否人物君臣上下更为形迹恐非陛下推赤心待大臣之谊亦非大臣展布四体以事陛下之道也竟以他舍人行事虽不从士论韪之谏官王觌言执政忤旨落职知润州公封还词头言觌之一身出入内外不足为重轻而陛下寄腹心於大臣寄耳目於台谏二者相须不可缺一今觌一言论及执政即日去之是何异爱腹心涂耳目岂不殆哉上悟加觌直龙图阁三省议更科举公独建议以谓三代两汉人材之盛风俗之美後世莫能及者取士以行不专以言故也今虽诏内外官举经明行修之士中第之日优其恩典不独取之以言又本其行庶乎近古然徒使举之而不由乡里之选又无考察之实与斯举者随衆牒试於有司糊名誊录校一日之长不惟士失自重之义且於课试之际无以别异於衆人则所谓本其行者亦徒虚文而已谓宜别立一科稍仿三代两汉取士官人之法因今之宜斟酌损益要之无失古意而已至於投牒乞试糊名誊录之类非古制者一切罢之待遇恩数尽居词赋经义等科之上庶使学者尊经术惇行义人人笃於自修则人材不盛风俗不美未之有也太皇太后受册有司检用章献明肃太后故事当御文德殿公奏疏曰伏见太皇太后聼政以来止於延和殿垂帘视事受契丹人使朝见亦止御崇政殿未尝出践外朝盖外朝天子之正宁太皇太后崇执谦德不欲临御以为天下後世法推此言之受册外朝殆非太皇太后之意特以故事当然耳窃详故事天圣二年两制定皇太后受册於崇政殿仁宗自出圣意特诏有司改文德殿此盖人主一时之制非典法也愿下明诏屈从天圣二年两制之议受册於崇政殿仰称太皇太后克巳复礼谦恭抑损之盛德中批令学士院降诏如公所请是岁坤成节礼官建议於崇政殿上夀其升殿赐酒并文武百官拜表班次并用天圣三年故事三省枢密院特降朝旨不全用天圣三年故事及有司之议乃引九年会庆殿上寿如乾元节之仪公奏疏曰太皇太后昨降诏书以谓不敢自同章献太后今此举似与前後本末不相称殆非太皇太后之意特执政大臣出於不思耳疏入从之公之规画太后之聼言前古靡俪焉非主圣臣直宁有是夫太皇妃亲属有韦城县民侯偁者负官钱内批特与寛展纳钱年限公言此在县官事至微末恐不足以上烦诏旨以启幸门又言近日颇有千求内降特与差遣者此虽未足仰累二圣大公至正之德窃恐侥幸之人转相扳援烦凟圣聼杜渐防微宜自今日仍录仁宗戒勅内降八条以进乞置之座右少助省览奉使契丹回道过雄瀛二州百姓各诉经国信使副陈述役法不便事公言臣於役法本不详知乞明诏有司更加考察不惮增改归於便民而後巳昔在熙宁中更定役法臣兄布实与其事臣今言之不为无嫌但承乏从官将命出使亲见二州之民有所陈述不敢顾避隐默为自全计也又言臣以使事还至河北闻朝廷命王孝先开孙村口回河东流复故道及见运使谢卿材言河流稍入地中无可回之理但当闭塞支流纵之北去正是行其所无事卿材尝画八事闻於朝简易明白似有可采乞下水官及河北监司公共讲求及卿材所陈利害孰为得失具奏朝廷择其善者断而行之庶使议论早定继闻召都水司使者王孝先河北转运使谢卿材判官张景先赴三省询究利害而三人所论不同朝廷未敢臆决遣官行视然诏书但令相度孙村口有无未尽利害如孙村口不可修即於不近界河踏逐一处则是虽曰遣官行视而必欲回河之意先已定於庙堂之上矣然则遣二近臣从数十官吏衔命而出不知果何为也及二近臣还奏如卿材说遂出孝先知曹州徙景先陕西路公力疏其罪执政不得已为之改命至绍圣初时论益主东流而河回辄决公私受弊卒如公言秦王後正袭公爵诏有司议所当立公言诸侯有国子孙以嫡相承礼也况承亮先朝所立传国再世可复议移夺乎四年春旱甚中丞李公常请罢春宴执政难之公率彭公汝砺上疏曰天灾方作民食未充正君臣侧身畏惧忧恤百姓之时乃相与饮食燕乐恐无以消复天变导迎和气翼日有旨罢宴二公在朝论事数与时忤至是浸不容矣当是时丞相范公纯仁左丞王公存论议国是与二公合异意者欲尽去之会有以蔡丞相确安州诗上者谏官交章以为谤讪谪新州范王二公争之不能得同时罢去先是公与彭公约当制者必极论之会公除给事中未拜彭公当制言甚力谏官多前日与公论异者言彭公实公使之诬以卖友公不自辨固辞新命请外章四上除宝文阁待制知颍州明年徙齐州未至改陈州在颍濬清河百余里以通东南货物人至今赖之部使者议开八尺沟疏陈蔡积水颍人素以为患公距其议使者以语訹公公复移书折之及徙陈执论益坚人於是知公非私於一州也越明年移知应天府兼南京留守司宋当东南孔道士大夫舟车衘尾结辙而至平时宴劳无虚日公曰饰厨传以邀往来之誉吾不为也乃积公帑之余大兴学校亲加训导养成人才为多居数月除中书舍人命格不下七年秋还朝擢尚书礼部侍郎是岁哲宗初祀南郊有诏合祭天地如祖宗故事公守前议论之语甚厉不报乃上章自劾徙刑部不拜请去不巳降知徐州在徐数月徙知江宁府兼江南东路兵马钤辖绍圣初徙知瀛州充高阳关路安抚使哲宗既亲政追用旧臣尽复熙丰之法数称公议礼有守及公入对口不及垂帘事所陈皆国家大体以谓人主虽有自然之圣质必赖左右前後皆得其人以为立政之本唐太宗平定四方有志治道时引虞世南等聚於禁中号十八学士退朝之暇从容燕见咨询无倦或至夜分是以後世言治独称贞观臣谓宜於此时慎选忠信端良博古多闻之士置诸左右以参谋论以备顾问与夫深处法官之中亲近?御之徒其损益相去万万矣忤近贵意故不得留是时元佑诸公皆流窜岭表最後谪前史官范祖禹等以实录讥讪为罪初实录成公与陆佃林希以常在属例转一官公奏臣不逮成书不可因人之功以叨赏典累辞不许至是希为中书舍人纳所迁官在职公耻自陈以觊幸免遂与佃俱夺一官降小郡以公知滁州御史言希不当与公异佃与奏书不当与公同仍削佃职除公集贤院修撰守滁岁满除知泰州又二年徙海州元符三年上皇即位钦圣太后权同聼政一日二府奏事帘中宣喻曰先帝在宫中尝称曾某可用鲁公为枢密实与闻之先帝谓神宗也召还除中书舍人即日请对言治道在广言路而已祖宗以来数诏百官使以次对神宗举而行之於熙宁之初以兴起事功为後世法愿陛下迹神考之故事修转对之制下不讳之令明诏百官下及民庶得极言时政无有所隐然後择其善者而行之且隆之以赏大则加以爵秩小则锡以金帛其言不足采若狂妄抵牾者一切置之不以为罪庶有以鼓动天下敢言之气会日蚀四月朔故事当降诏求直言特命公草诏因具着所以言於上者敷告中外於是投匦者日以千数故上得尽闻天下事大臣有欲害公者未有以发乃改公所撰孔平仲复官制词着平仲讥讪先烈之罪激之使自辨因以挤之公录二词白上言陛下既赦其罪但当着明圣恩叙复之意不必更载前来贬谪之罪万一可用用之如不可用则臣为不称职即乞罢臣中书舍人职事以允公议上察其非罪促令赴省供职及对慰谕久之元佑士大夫再以赦甄叙或复旧职典方面公奏生者蒙恩巳厚矣唯是游魂枯骴未蒙圣泽死而有知岂得无望请如寇凖曹利用故事捡会臣寮昨巳死被追贬或贬死未经叙复者还其所夺官职及本家恩泽又乞如祖宗朝每大赦後置看详编配罪人一司命官典领使流窜废锢之人均被恩施皆见纳用由是上恩溥及存没矣累迁朝请大夫擢翰林学士知制诰又数月兼侍读上尝从容谓公曰卿学术在廷无过之者非玉堂之上不可以处卿公顿首谢因言近世帝王善为治者莫如唐太宗善言治者莫如唐陆贽太宗贞观之治论者谓庶几成康史官掇其大者别为一书谓之贞观政要陆贽事唐德宗知无不言言无不尽要其归必本於帝王之道必稽於六艺之文此二书虽一代之文章实百王之龟监伏愿陛下退朝之暇紬绎经史之余取此二书置之座右留神省覧发言行事以此为凖庶於盛德有补万一又言伏覩诏书知州军辞见与文臣带一路兵钤及监司职任者并须上殿指挥皆罢而不行臣愚窃所未谕也今陛下初即尊位方当励精为治日接羣臣以广聪明以通衆志之时而遽有此变更窃恐四方闻之或意陛下倦於咨询或意陛下略於待士而为监司长吏者亦将苟且因循无自励之志非所以崇美德兴治功也给事中二人相继封駮除目三省进呈令中书舍人书读行下公言三省各有职守不相侵踰门下所以駮正中书遗失故中书舍人不兼给事中职事恐因此隳坏官制有损治体谏官陈瓘以言及东朝与政事被谪公适馆伴虏使事毕还家即奏书两宫曰瓘昨日所论臣虽不知其详以诏旨观之瓘言虽狂其意则忠何则瓘以疏远小臣妄意宫闱之事披写腹心无所顾避此臣所谓狂也皇太后有援立明圣不世之大功有前期归政过人之盛德万一有纎毫可以指议则於清躬不为无累瓘以爱君之诚陈预防之戒欲以开悟圣心保全盛美忘身为国臣子所难此臣所谓忠也昔东汉明德皇后常谓章帝曰吾但含饴弄孙不复闻政事章帝亦能不顾所生极其尊事之礼故一时母子之贤着之史册为後世法本朝慈圣光献皇后归政之後游心物外历英宗神宗两朝功隆德备称美至今公所以处上母子之间委曲详尽有人所难言者不可缕载也初瓘得罪左右无敢言者公独尽言请复瓘旧职其犯顔撄鳞率此类也先是礼部议哲宗升祔宜於太庙殿增一室公献议称书礼记皆云七庙国朝自僖祖而下至仁宗始备七世故英宗祔庙则迁顺祖神宗祔庙则迁翼祖三昭三穆合於典礼今大行皇帝祔庙当与神宗为昭穆上迁宣祖以合礼文七世三昭三穆之谊时为礼部者方执政故公议见绌时议者又言上当为哲宗服期从兄弟之服公在迩英读史记至尧崩三年之丧毕因言尧舜同出黄帝舜且为尧丧三年者舜尝臣尧故也侍读温益进言曰史记世次不足信若尧舜同出则舜娶尧女为从祖姑公以史记世次礼记祭法大传之说质於上前益语塞时有陈大中至正之论者以元佑绍圣均为有失鲁公称上命命公推此意为诏明谕天下公见上言陛下欲建皇极以消弭朋党须先分君子小人赏善罚恶不可偏废开说甚至巳而诏自中出上命鲁公相公适视草禁中因举数事为戒所为休息百姓总核庶工甄叙良材敦奬正直澄清风俗振肃纪纲退与鲁公言未尝不反复丁宁以此也本朝学士弟草兄制惟韩氏与公无他比也士论荣之而公独以盈满为惧力祈补外章三上三请对引祖宗朝学士许避亲嫌故事期於必得上面谕曰朕初即位首召用卿岂可遽求出也除龙图阁学士提举中太一宫兼集禧观事公修撰哲宗实录仍侍读如故恳辞逾月不受命请?益确上封还乞外奏乃出称谢然犹申前请上固强之故退而奉诏朝廷更茶法内侍阎守懃主之公谓与民争利不可为是时守懃方用事势倾中外非守义弗渝无敢忤其意也元年太史复奏四月朔太阳当蚀公请对言今连年日蚀皆在正月岁旦之夕赤气亘天变不虚生必有所自因陈天人精祲之说至诚?激言发涕下退力请外得知陈州徙知太原府充河东路经略安抚使公奏西事素非所习且臣兄布尝与措置议论之际不无妨嫌力辞不赴改知南京公前自陈徙宋遗爱未远是时稚耋至送迎交於境上宋人闻公再来欢动城邑徙知杨州兼淮南东路兵马钤辖到官一日徙知定州路安抚使会元佑士大夫再被降黜公义不独全请与俱贬言者继之落龙图阁学士谪知和州道除舒州灵仙观时崇宁元年七月也鲁公巳罢政言路率公素所不合者未敢诵言排公乃言元符末有外臣上书议及宫禁因疏大臣数人尝有是议而窜公名其间坐夺两官徙居岳州明年秋治上封事异趋者千余人因追咎公草求言诏贬濮州团练副使汀州安置在汀二年杜门不与人接日閲书数卷而已室内仅容一榻坐卧其中若将终身焉人不堪其忧而公处之裕如也手诏左迁官例许内徙移公台州鲁公亦自衡徙舒会於途中未及徙所又例还爵秩授公朝散郎与鲁公还居润州里第兄弟戴白相从人所歆慕岁余二公同时寝疾公遽命诸子以生不及养太师殁必返葬其墓下自是旬日语不及家事鲁公薨翼日公亦不起实大观元年八月丙辰享年六十一累勲上护军封曲阜县开国子食邑五百户八宝恩追复朝请郎後再以恩复朝请大夫集贤院修撰公天资仁厚而刚大之气睟然见於顔面望之若不可犯而即之则温然可亲不问知其为成德君子也与人交无远近亲踈之间不为虚词饰貌一以诚意引掖後进惟恐不及一经品目人人自好自少力学於六经百氏之书无所不究含英茹实以畜其德非如世儒徒摭其华雕绘组织为辞章而已经纶之业盖其素所藴积也故其在朝则以论思之责为巳任出藩於外则所至有成绩瀛州救荒之政全活者不可以数计至其受代则民挽留之圯道阖门而不得去更十一州若此类不可悉数然在公为不足道故略而不载平居於物无所嗜惟藏书万余卷手自雠校终老不倦穷探博取无所遗亡虽敌中山川道里远近夷险无不洞悉与辽使语道其委曲皆大惊服及自胊山还朝某官某送伴北使使者语某曰昨期会日执某事者非曾舍人耶吾闻其名久矣其为远人钦慕如此家素贫未尝屑意有无而以字孤赈乏为急由布衣以至处显视其居处被服饮食无少异殁之日陈无新衣荐无完衾帷帐器用质素敝恶阖门千指无所归闻其风者虽庸夫贱类皆叹息为之泣下诸孤卜以二年十一月葬公於南丰县世贤乡梅潭之源遵治命也曾祖讳仁旺累赠太师沂国公曾祖妣陈氏楚国太夫人祖讳致尧尚书户部郎中直史馆赠太师密国公祖妣黄氏赵国太夫人考讳易占太常博士赠太师鲁国公妣周氏周国太夫人吴氏吴国太夫人朱氏鲁国太夫人娶强氏累封和义郡君尚书祠部郎中三司户部判官讳至之女也有贤行能宜家有子八人长曰绲通直郎知杨州天长县丞事次曰纵承事郎监太平州芜湖县酒税务绚宣义郎监兖州东岳庙统将仕郎监应天府拓城县税务緎将仕郎监睦州酒税务纬承务郎权知泗州招信县丞事续纁举进士女四人长适宣德郎王律次适宣义郎刘伫二尚幼孙男二十五人悰恪慥悦怀悟愔悌恂愖怡恢恒恽憓忳惔懔懙憺恮懊栗懻恊孙女六人公以文学擅名自结主知朝廷每修一书必以公为选首自仁宗至哲宗四朝大典公悉与焉有曲阜集四十卷外集十卷奏议十二卷迩英进故事一卷元佑外制集十二卷庚辰外制集三卷内制集五卷尚书讲义八卷曾氏谱图一卷公殁逾二十年今天子即位尽还元佑贬死人官职复公龙图阁学士绍兴二年赐諡文昭公久在论思之职参订国论献替为多兵火之余朝廷载籍焚灭殆尽虽至言显行着在天下然日月逝矣恐浸久或失其传故掇其大节而详着之以备异日史氏采录焉
神道碑 杨 时【龟山】
公讳肇字子开姓曾氏其先鲁人後世迁豫章五世祖讳洪立为南丰令因家焉高祖讳延铎散骑常侍曾祖讳仁旺赠尚书水部员外郎封沂国公祖讳致尧尚书户部郎中直史馆赠右谏议大夫封密国公考讳易占太常博士封鲁国公母京兆郡太君周氏文城郡太君吴氏仁夀郡太君朱氏公生而頴敏不凡髫龀时能诵数千言从兄中书舍人子固学日夜不辍为文温润有法治平四年进士及第调台州黄岩县主簿邵安简公亢守郑州荐其贤请为州教授四方之士闻风而至者踵门受经无虚席时上方向儒王荆公安石言公经行宜居首善之地有旨召对延和殿除崇文院校书兼国子监直讲馆阁校勘删定九域志改大理寺丞同知太常礼院太常自秦以来礼文残缺先儒各以臆说无所稽据公在职多所厘正亲自祀皇地只於北郊盖自公发之权判太仆寺殿中省除集贤校理修仁英两朝正史转国史院编修官判登闻鼓院除尚书吏部郎中官制行每便殿引选人上常目送之出殿门而止与修两朝宝训制勑有学术精博操履坚正之称实兄子固草也元丰五年九月母丧去位明年四月兄子固卒公与兄鲁公子宣忧制过哀服除公起为尚书吏部郎中接伴契丹贺正使元佑元年为实录院检讨官擢起居舍人转中书舍人谏官王觌言执政忤旨落职知润州公封还词头言觌之一身出入内外不足为轻重而陛下寄腹心於大臣寄耳目於台谏二者相须不可阙一今觌一言论及执政即日去之是何爱腹心而涂耳目岂不殆哉上悟加觌直龙图阁以公给事中公乞外以宝文阁待制知颍州明年徙邓齐陈州又明年徙知应天府七年入为吏部侍郎哲宗既亲政追用旧臣尽复熙丰之法数称公议礼有守及公入对不及垂帘事所陈皆国家大体以为人主虽有自然之圣质必赖左右前後皆得其人以为立政之本宜於此时慎选忠信端良博古多闻之士置诸左右以参讽议以备顾问与夫深处法宫之中亲近?御之徒其损益相去万万矣忤贵近意故不得留除知徐州数月徙知江宁府又知瀛州与兄鲁公易镇除集贤院修撰出知陈秦福州元符三年上皇即位钦圣太后权同聼政一日二府奏事帘中宣谕曰神宗在中宫常称曾肇可用召还除中书舍人即日请对言治道在广言路而已会日蚀四月朔故事当降诏求直言将命公草诏公且上疏曰陛下简俭清净之化或衰於前宫室服玩之侈声色伎艺之好或萌於心刑狱滋彰之弊复生忠邪未辨政令赏罚未当左右前後阿谀壅蔽窃弄威福之人未去四方万里衔寃失职之民有不得伸上为之改容公因具着所以言於上者敷告中外於是投匦者日以千数故上得尽闻天下事执政由是恶之欲因事去公上不聼元佑臣僚被谴者咸以赦恩甄叙公请并录死者作训词哀厚恻怛读者为之感怆迁翰林学士兼侍读知制诰谏官陈瓘给事中龚原以言得罪无敢救者公极力论辨公尝奏言近世帝王善为治者莫如唐太宗善言治者莫如唐陆贽太宗贞观之治论者谓庶几成康史官掇其大者别为一书谓之贞观政要陆贽事唐德宗知无不言言无不尽要其归必本於帝王之道必稽於六艺之文此二书虽一代之文章实百王之龟监愿陛下取此二书置之座右留神省览发言行事以此为凖庶几圣德有补万一公在迩英读史记至尧崩三年之丧毕因言尧舜同出黄帝舜且为尧丧三年者舜尝臣尧故也侍读温益进言曰史记世次不足信若尧舜同出则舜娶尧女为娶从祖姑公以史记世次礼记祭法大传之说质於上前益语塞时有陈大中至正之论者以元佑绍圣均为有失鲁公称上命命公推此意为诏谕天下公见上言陛下欲建皇极以消弭朋党须先分君子小人赏善罚恶不可偏废开说甚至巳而诏自中出上命鲁公相公适视草禁中因举数事为戒所谓休息百姓?核庶工甄叙材良敦奬正直未尝不丁宁反复以此也本朝学士弟草兄制惟韩公与公无他比也鲁公既相公即避亲引嫌除龙图阁学士提举中太乙宫修撰哲宗实录神宗宝训国朝会要出知陈州徙太原府应天府杨州又徙知定州元佑士大夫再被降黜公义不独全请与俱贬言者继之遂落学士职谪知和州道除主管舒州灵仙观改知岳州贬濮州团练副使汀州安置崇宁元年九月也五年春正月星变诏求直言毁元佑党人碑复谪者仕籍公得移台州未至复朝散郎寓居润州公历事三朝践更十五州而守陈州者三所至皆有威惠有去後之思立朝多建明朝廷倚以为重公天资仁厚而刚大之气见於顔面望之若不可犯即之温然可亲真成德君子也其文之精也克承其家学有两汉之风其不以言语辞色假借人而慎重得大臣之体於今可以庶几前辈风流者惟公一人而已公以建中靖国元年封曲阜县开国侯食邑一千户赐紫金鱼袋大观丁亥八月三日卒於镇江生庆历丁亥九月二日享年六十一娶钱塘强氏尚书祠部郎中强公至之女封兖国夫人生庆历戊子十月十五日卒宣和四年壬寅六月十二日享年七十五公有子八人绲纵绚统緎纬续纁绲中宏博科纵通直郎绚提举湖北常平仓统纁登进士第緎通判常州纬承议郎续乡进士诸孙二十五人皆克世其学有曰悟者以进士为亳州士曹值靖康之变骂敌以死特着忠节悟之弟恬尝从予游仕为宗正丞公之子孙既巳葬公与夫人於南丰塘源耆皈信寺之左今朝廷用太常之请赠公少师諡文昭时以公之子侍御统来请志铭其墓乃观其所作行状而为之述焉其不能尽述者则有国史在公所着有曲阜集四十卷奏议十二卷西掖集十二卷内制五十卷外制三十卷传於世呜呼读公之书固可以见公为人也铭曰
於维曾氏代有令闻作求世德惟公弟昆公之文章温润有法公在大廷端庄是列德言德行可式可师施於子孙忠孝咸宜石室金縢徽名是纪千秋万古仪鉴於此
宋史传
肇字子开举进士调黄岩簿用荐为郑州教授擢崇文校书馆阁校勘兼国子监直讲同知太常礼院太常自秦以来礼文残缺先儒各以臆说无所稽据肇在职多所厘正亲祠皇地只於北郊盖自肇发之异论莫能夺其议兄布以论市易事被责亦夺肇主判滞於馆下又多希旨窥伺者衆皆危之肇恬然无愠曾公亮薨肇状其行神宗览而嘉之迁国史编修官进吏部郎中迁右司为神宗实录检讨元佑初擢起居舍人未几为中书舍人论叶康直知秦州不当执政讶不先白御史因攻之肇求去范纯仁语於朝曰若善人不见容吾辈不可居此矣力为之言乃得释门下侍郎韩维奏范百禄事太皇太后以为谗毁出守邓肇言维为朝廷辨邪正是非不可以疑似逐不草制谏议大夫王觌以论胡宗愈出守润肇言陛下寄腹心於大臣寄耳目於台谏二者相须阙一不可今觌论执政即去之是爱腹心而涂耳目也帝悟加觌直龙图阁太皇受册诏遵章献故事御文德殿肇言天圣初两制定议受册崇政仁宗特改焉此盖一时之制今帝述仁宗故事以极崇奉孝敬之诚可谓至矣臣窃谓太皇当於此时特下诏扬帝孝敬之诚而固执谦德屈从天圣两制之议止於崇政则帝孝愈显太皇之德愈尊矣坤成节上夀议命百官班崇政肇又言天圣三年近臣班殿廷百官止请内东门拜表至九年始御会庆今太皇盛德不肯自同章献宜如三年之制并从之四年春旱有司犹讲春宴肇同彭汝砺上疏曰天菑方作正君臣侧身畏惧之时乃相与饮食燕乐恐无以消复天变翼日有旨罢宴蔡确贬新州肇先汝砺相约极论会除给事中汝砺独封还制书言者谓肇卖友略不自辨以宝文阁待制知颍州徙邓齐陈州应天府七年入为吏部侍郎肇在礼院时启亲祠北郊之议是岁当郊肇坚抗前说既而合祭天地乃自劾改刑部请去不巳出知徐州徙江宁府帝亲政更用旧臣数称肇议礼趋入对肇言人主虽有自然之圣质必赖左右前後得人以为立政之本宜於此时选忠信端良之士寘诸近班以参谋议备顾问与夫深处法宫亲近?御其损益相去万万矣贵近恶其语出知瀛州与兄布易地时方治实录谤讪罪降为滁州稍复集贤院修撰历泰州海州徽宗即位复召为中书舍人日食四月朔当降诏求言肇具述帝旨诏下投匦者如织章惇恶之欲因事去肇帝不聼元佑臣僚被谴者咸以赦恩甄叙肇请并录死者作训词哀厚恻怛读者为之感怆迁翰林学士兼侍读谏官陈瓘给事中龚原以言得罪无敢救肇极力论解时论元佑绍圣均为有失兄布传帝命使肇作诏谕天下肇见帝言陛下思建皇极以消弭朋党须先分别君子小人赏善罚恶不可偏废开说备至巳而诏从中出布之拜相肇适当制国朝学士弟草兄制唯韩维与肇为衣冠荣建中靖国元年太史奏日又当食四月肇请对言比岁日食正阳咎异章着陛下简俭清浄之化或衰於前声色服玩之好或萌於心忠邪贤不肖或未辨赏庆刑威或有未当左右阿谀壅蔽矫举民寃失职郁不得伸此宜反覆修省痛自克责以塞天变言发涕下帝悚然顺纳兄布在相位引故事避禁职拜龙图阁学士提举中太乙宫未几出知陈州历太原应天府杨定二州崇宁初落职谪知和州徙岳州继贬濮州团练副使安置汀州四年归润而卒年六十一自熙宁以来四十年大臣更用事邪正相轧党论屡起肇身更其间数不合兄布与韩忠彦并相日夕倾危之肇平居尝移书告之曰兄方得君当引用善人翌正道以杜惇卞复起之萌而数月以来所谓端人吉士继迹去朝所进以为辅佐侍从台谏往往皆前日事惇卞者一旦势移今日必首引之以为固位计思之可为恸哭比人主意巳移小人道长进则必论元佑人於帝前退则尽排元佑人於要路异时惇卞纵未至一蔡京足以兼二人不可不深虑布不能从未几京得政布与肇俱不免肇天资仁厚而容貌端严自少力学博览经传为文温润有法更十一州类多善政绍兴初諡曰文昭子统至左谏议大夫
史臣论
史臣论曰曾巩立言於欧阳修王安石间纡徐而不烦简奥而不晦卓然自成一家可谓难矣肇以儒者而有能吏之才宋之中叶文学法理咸精其能若曾氏之家学盖有两汉之风焉
西郊野叟评
西郊野叟曰公元佑中为西掖元符中再入所着别名庚辰外制集公制诰温润典雅其草兄拜相制汪玉山称之以为得命次相之体
宋濳溪学士语
学士宋潜溪氏曰曾氏出於郕国公自都乡侯据南徙代有显人至於文定公巩文肃公布文昭公肇起於南丰遂以文章名天下学者同慕不啻景星之与卿云而文肃之子司农少卿纡固守家法亦以辞章称君子谓如鲁殿秦碑见者珍惜司农从孙季狸又能大肆於文言质而义正乾淳闲名公多敬畏之自时厥後作者继轨要不可以一二数呜呼何南丰曾氏之多贤哉
像赞
秉仁厚之天资发刚大之正气立朝而容貌端严不假借人以辞色言语所谓前辈风流真得大臣之体噫仰见公之仪形其斯以为知言之君子而令人兴起也耶宝佑四年二月上戊後学小生陈宗礼得拜公之遗像於世孙曾君有富家并读杨龟山先生所作神道碑而有感焉因撮其要言以为公赞云
奏议遗集後序
嘉靖壬戌季秋刻曲阜先祖文昭公奏议成龙於是心窃自喜盖此集在永乐间为高祖恭惠处士府君所刻历年滋久寸木无存幸有遗编犹可玩读久欲复梓以贫无赀未能也即今窃稍义庠乃获辍俸鸠工并刻曾氏世德遗书而於此集则别帙焉仍旧本也於戏公之文章德业着於当时光於信史固不待此而後传然尊祖敬宗之心龙实不能自巳兹故敬述我高祖之事而窃喜焉以纪其成高祖讳住字汝愚别号耕钓翁世守文献善行具载郡邑志乡人私諡曰恭惠处士云望後四日庚子裔孙翔龙谨书於常州之青云公署万历四十年男适重刋
奏议遗集後序
公所着书十数种种数十卷而奏议三十卷其一也公治平中举进士历官中外有声会修仁英两宗正史进史馆已擢起居舍人慨然以谠论自任繇太后柄臣与夫郊禋大典国故民艰率引经执义轨诸道而止故当时直声振朝野屹为三朝型范而奏议亦以大行於世由宋而来宇宙凡几大变书半毁兵燹思孔大惧久且益湮乃从先代所贮丛书中得公遗奏议若干篇厘为上下集诸诏诰制表文若诗附焉缮写竟付之梓以示将来呜呼公独以文垂世哉践更数州则闓泽覃布史称公儒者有能吏才冠宋中叶而龟山杨氏推公前辈风流慎重得大臣体岂所谓在国美俗在朝危行者耶独慨公着述甚繁弗获尽流於後使览遗编者睠焉不胜散佚之感是为恨耳公之兄舍人公元丰稿世多传之乃隆平一书先人珍袭顷尝出而刻焉公为孔十九世祖顾无能博采全书绍而明之岂书之传亦有数耶刻成聊纪其槩用寄祖德之思云二十四世裔孙思孔撰
曲阜集卷四
