钦定四库全书

菽园杂记卷一

明　陆容　撰

朝廷每端午节赐朝官吃糕糭於午门外酒数行而出文职大臣仍从驾幸後苑观武臣射柳事毕皆出上迎母后幸内沼看划龙船炮声不絶盖宣德以来故事也丙戌岁礟声无闻人疑之後闻供奉者云是日内官奏放礟上止之云酸子闻之便有许多议论也上之顾恤人言如此可以仰见圣德矣

奉天门常朝御座後内官持一小扇金黄绢以裹之尝闻一老将军云非扇也其名卓影辟邪永乐间外国所进但闻其名不知为何物也

尝闻尚衣缝人云上近体衣俱松江三梭布所制本朝家法如此太庙红紵丝拜裀立脚处乃红布其品节又如此今富贵家挑逹子弟乃有以紵丝绫段为袴者暴殄过分甚矣

近见洪武四年御试録总提调中书省官二人读卷官祭酒博士给事中修撰各一人监试官御史二人掌卷受卷弥封官各主事一人对读官司丞编修二人捜检怀挟监门巡绰所镇抚各一人礼部提调官尚书二人次御试策题又次恩荣次第云洪武四年二月十九日廷试二十日午门外唱名张挂黄榜奉天殿钦听宣谕同日除受职名于奉天门谢恩二十二日锡宴于中书省二十三日国子学谒先圣行释菜礼第一甲三名赐进士及第第一名授员外郎第二名第三名授主事第二甲一十七名赐进士出身俱授主事第三甲一百名赐同进士出身俱授县丞姓名下籍状与今式同国初制度简畧如此今进士登科録首録礼部官奏殿试日期合请读卷及执事官员数进士出身等第圣旨俞允谓之玉音次録读卷提调监试受卷弥封掌卷巡绰印卷供给各官职名又次録三月一日诸贡士赴内府殿试上御奉天殿亲试策问三日早文武百官朝服锦衣卫设卤簿于丹陛丹墀内上御奉天殿鸿胪寺官传制唱名礼部官捧黄榜鼓乐导出长安左门外张挂毕顺天府官用伞盖仪从送状元归第四日赐宴于礼部宴毕赴鸿胪寺习仪五日赐状元朝服冠带及进士宝钞六日状元率诸进士上表谢恩七日状元诸进士诣先师孔子庙行释菜礼礼部奏请命工部於国子监立石题名朝廷或有事则殿试移它日谓之恩荣次第又次録进士甲第第一甲三人赐进士及第第二甲若干人赐进士出身第三甲若干人赐同进士出身每人名下各具家状最後録第一甲三人所对策其家状式姓名下云贯某府某州某县某籍某生治某经字某行几年几岁某月某日生曾祖某祖某父某母某氏祖父母父母俱存曰重庆下父母俱存曰具庆下父存母故曰严侍下父故母存曰慈侍下父母俱故永感下兄某弟某娶某氏某处乡试第几名会试第几名

予奉命犒师宁夏内府乙字库关领军士冬衣见内官手持数珠一串色类象骨而红润过之问其所制云太宗皇帝白沟河大战阵亡军士积骸徧野上念之命收其头骨规成数珠分赐内官念佛冀其轮回又有脑骨深大者则以盛净水供佛名天灵盌皆胡僧之教也

予使迹所及历赵秦伊周四王府朝见日皆有宴惟秦王亲宴于承运门品馔丰盛余皆长史陪宴宾舘成礼而已闻秦王之母太妃陈氏贤而且严每朝使至必令王出宴云非惟见尔敬重朝廷好言好事亦得见闻若在宫中不过与妇人相接而已实有何益酒殽已具必令人舁入观之如不佳典膳厨役皆受挞辱王之所以无失礼宾客者由太妃之贤也

各镇戍镇守内官竞以所在土物进奉谓之孝顺陕西有木实名榅桲肉色似桃而上下平正如柿其气甚香其味酸涩以蜜制之岁为进贡然终非佳味也太监王敏镇守陕西时始奏罢之省费颇多敏本汉府军余善蹋鞠宣府爱而阉之常熟知县郭南上虞人虞山出软栗民有献南者南亟命种者悉拔去云异日必有以此殃害常熟之民者其为民远虑如此因类记之

环庆之墟有盐也产盐皆方块如骰子色莹然明彻盖即所谓水晶盐也池底又有盐根如石土人取之规为盘盂凡煮肉贮其中抄匀皆有咸味用之年久则日渐销薄甘肃灵夏之地又有青黄红盐三种皆生池中

陕西布政司本唐宰相府前堂屏扆後有方石池中刻波浪纹云是宰相氷果之器後堂檐下有一石池中地稍高四周有走水渠云是宰相用以割羊又有钉官石石理中断钉历历可见云唐举子以此自占凡钉入者终身利达不入者不利往往有验云

焚书秪是要人愚人未愚时国已墟惟有一人愚不得又从黄石授兵书此焚书抗诗不知何人所作家君常诵之坑在骊山下即坑儒谷是也

正统己巳车驾蒙尘敌势甚炽羣情骚然太监金英集廷臣议其事衆嗫嚅久之翰林徐珵元玉谓宜南迁英甚不以为然适兵部尚书于谦奏欲斩倡南迁之议者衆心遂决景皇帝既即位意欲易储一日语英曰七月初二日东宫生日也英叩头云东宫生日是十一月初二日上为之默然盖上所言者谓怀献英所言者谓今上也意与献陵之对正相似珵後改名有贞

陕西环县界有唐时木波合道等城遗址志书以为范文正公守环时所筑尝考之唐德宗兴元十三年二月集方渠合道木波三城邠寜节度使杨朝晟之力也文正公或因其旧址而修筑之故云

温泉在临潼县骊山北麓即唐之华清宫故址山上有玉女祠乃其发源处唐时每岁临幸宫殿壮丽今惟此池存焉上覆屋数楹四周甃以甓石其水寒煖适调清彻可监丝髪汤泉若句容宣府遵化等处亦有之其佳胜宜莫如此然以官府掌之非贵宦无由得浴其外别引泉为男女混堂二处则居民共之

居庸关外抵宣府驿逓官皆百户为之陕西环县以北抵寜夏亦然盖其地无府州县故也然居庸以北水甘美谷菜皆多环县之北皆鹻地其水味苦饮之或至泄利驿官於冬月取雪实窖中化水以供上官寻常使客罕能得也

吾苏陈僖敏公镒为都御史廵抚陕西时用法寛平临事简易数年间雨阳时若年谷屡登民信爱之以其美髯鬛呼为胡子爷爷尝以议事还朝民讹传得代遮道借留者数千人公谕以当复来始稍稍散去及其复来焚香迎候亦然民父母及身有疾者发愿为公舁轿则不事医药祈祷辄愈一出行台人争舁之虽禁之不息也及公去有画像事之者其得民如此代公者欲惩其弊而济之以猛识者亦以为宜然民虽阳畏而隂实怒之且旱潦相仍边事日作非复昔时之气象矣故善论公者以为非但其德有以惠乎民而其福之庇乎民者亦博矣

陕西都指挥司整幼尝结数恶少为义弟兄一人受挫则共力复仇整尝击杀一人於都市歌楼主家执之不力?脱去乃执其与刘某於官?整所在刘曰我实杀之非整也衆证为整刘自认益坚法司不能夺乃论死後得末减发充辽东三万卫军整德之每岁供其军赀时整有老母故刘诬代之古之侠士不能过也

太监牛玉之败南京六科给事中王徽等因上疏言宦官干政专权置立私宅等事皆祖宗时所无请一切禁革之其言谠直切中时弊徽等各调任远州判官天下之士莫不慕其风采徽字尚文南京人丙戍岁予犒师寜夏过寜州闻判官李某数中人问及此事李云始谋於王渊志默志默?同寮有进止者乃焚香吿天以为盟奏本则各草一通俱送尚文以备采取若为首则六科以次列名不容退避盖旧?也志默绍兴山隂人谪四川茂州判官予以此举徽擅其名而渊之力居多故表着之

陕西城中旧无水道井亦不多居民日汲水西门外参政余公子俊知西安府时以为关中险要之地使城闭数日民何以生始凿渠城中引灞滻水从东入西出环甃其下以通水其上仍为平地迤逦作井口使民得以就汲此永世之利也

西岳华山西镇吴山皆在陕西境内载在祀典而西安又有五岳庙陈僖敏廵抚时既不能毁而又奏请重修之失礼甚矣况劳民伤财在所得已此不学之过也

水东日记云世称警悟有局干人曰乖觉于兵部奏内常用之然未见所出乃引韩退之罗隐乖角字以为与今乖觉意正相反盖奏词移文间用方言时语不必一一有出也今之所谓乖即古之所谓??岂美德哉韵书训乖云戾也背也离也凡乖者必与人背离如与人相约谏君劾奸死难稍计利害则避而违之以自全反谓不违者为痴此正所谓乖角耳

正统丙辰状元周旋温州永嘉人闻阁老预定第一甲三人候读卷时问同在内诸公云周旋仪貌如何或以丰美对阁老喜及传胪不类所闻盖丰美者严州周瑄聼之不真而误对耳天顺庚辰曹钦反连捕其党冯益损之甚急一星士冯益谦之就逮亦弃市盖二人皆寜波人且同名故有此误人之祸福固非偶然然亦有如此者所谓命也

庆阳西北行二百五十里为环县县之城北枕山麓周围三里许编民余四百户而城居者仅数十家戍兵僦屋闾巷不能容至假学宫居之其土沙瘠其水味苦乍饮之病脾泄出赵大夫沟者味甘然去城十余里岁祀先师则取醸酒不可以给日用也驿廪稍供稻米盖买诸庆阳粟一斗得稻米一升薪木则买诸开城开城亦小邑去环八十里地有美薪其愈环可知矣其古蹟则灵武台在焉唐肃宗以太子即位其处城之南有唐时木波合道等城遗址尚存居数日校官率举业弟子五六人执经请益咸谨朴使之析义理皆颇能之与谈古今及它文事类莫能知尝与索韵书徧城中不可得盖其地僻陋无贤师友校官来师者各以所通经授弟子或不久去则贸贸焉无能成其终者无惑乎人才之难也

廵抚陕西都宪嘉禾项公忠令庆阳邠寜州县督民种树道傍民颇怨之廵抚延绥都宪广东卢公祥有诗嘲之其终篇云可惜路旁如许地只栽榆柳不栽桑项公和韵云老我岂无衣食计安知此地不宜桑二诗今在庆阳公馆壁间邠寜庆阳皆古豳地七月之诗言蚕桑之亊备矣要之卢公之言得之

庄浪参将赵妥儿土人也尝马蹶视土中有物得一刀甚异每地方将有事则自出其鞘者寸余鞘当刀口处常自割坏识者云此灵物也宜时以羊血涂其口妥儿赖其灵每察见出鞘则预为之备以是守边有年则无败事太监刘马儿还朝日求此刀不与以是掩其功不得陞

民间俗讳各处有之而吴中为甚如舟行讳住讳翻以箸为快儿幡布为抺布讳离散以棃为圆果伞为竪笠讳狼籍以榔搥为兴哥讳恼躁以谢竈为谢欢喜此皆俚俗可笑处今士大夫亦有犯俗称快儿者

洪武中朝廷访求通晓历数数往知来试无不验者必封侯食禄千五百石山东监生周敬心奏言国祚长短在德厚薄非历数之可定三代有道之长固所定论三代而下深仁厚德者汉唐宋而已如汉高之寛仁继以文景之恭俭昭宣之贤明光武之中兴章帝之长者唐太宗之力行仁义宋太祖之诚心爱民是以有道之长国祚最短者莫如秦其次如隋又其次如五代始皇之酷虐炀帝之苛暴五代之穷凶是皆人事所致岂在历数钦惟圣上应天眷命混一区宇救乱诛暴其功大矣然神武过於汉高而寛仁不及贤明过於太宗而忠厚不及是以御宇以来政教未敷四方未治伏乞效汉高之寛仁同太宗之诚慤法三代之税歛则帝王之祚可传万世又何必问诸小技之人邪又言陛下连年远征臣民万口一辞皆知为耻不得传国宝欲取之耳臣闻传国宝出自战国楚平王时以卞和所得之玉琢之秦始皇秘之名曰御玺自是以来历代珍之遂有是名易曰圣人之大宝曰位何以守位曰仁是知仁乃人君之宝玉玺非宝也且战国之君赵先得宝而国不守五代之君皆得宝皆不旋踵而亡盖徒知玉玺之为宝而不知仁义之为大宝故也天下治安享国之久者莫如三代三代之时未有玉玺是知有天下者在仁义而不在此玺亦明矣今为取宝使兵革数动军民困苦是忽真正之大宝而易无用之小宝也圣人智出天下明照万物何乃轻此而重彼爱彼而不爱此邪又言方今力役繁难户口虽多而民劳者衆赋歛过厚田粮虽实而民穷者衆教化博矣而民不说所谓徒善也法度严矣而民不服所谓徒法也昔者汲黯言於汉武帝曰陛下内多慾而外施仁义奈何欲效唐虞之治乎方今国则愿富兵则愿强城池则愿高深宫室则愿华丽土地则愿广人民则愿衆於是多取军士广积钱财征伐之举无虚日土木之功无已时如之何其可治也又言洪武四年钦録天下官吏十三年连坐胡党十九年起天下积年民害二十三年大杀京民此妄立罪名不分臧否一?杀之岂无忠臣烈士善人君子误入名项之中於兹见陛下之德薄而杀戮之机深矣夫自古不嗜杀人者能一天下而杀之多者後嗣不昌秦隋元魏之君好杀不已其後至於灭絶种类汉时误杀一孝妇致东海枯旱三年方今水旱连年未臻大稔未必不由杀戮无辜感伤和气之所致也又言明主之制赏不僭刑不滥今刑既滥矣复赏赐无节天下老人非功非德人赐钞五定出征军官位高而禄厚平寇御侮亦其职分当然今乃赏赐无极夫厚歛重科穷民困苦而滥赐无功之人甚无谓也宜节无功之赏以寛穷民之赋则天下幸甚万姓幸甚其余若通钞法罢充军等事皆切时弊约三千余言节其要録之敬心不知为山东某州县人後仕某官问之山东仕於朝者皆莫之知已无官守言责而能直言如此何其壮哉不可冺也

孟子云傅说举於版筑之间屈原云说操筑於傅岩兮武丁用而不疑二书筑字犹周诗筑室百堵之筑蔡氏注说筑傅岩之野云筑居也今言所居犹谓之卜筑盖以版筑胥靡之事说贤者不宜有此为贤者讳故云然尔然孟屈去殷周未远必有所传况耕稼陶渔不足以病舜钓弋猎较不足以累孔穷而操筑亦何足以为说讳乎

古人於图画书籍皆有印记云某人图书今人遂以其印呼为图书正犹碑记碑铭本谓刻记铭於碑也今遂以碑为文章之名莫之正矣

前辈诗文稿不惬意者多不存独於墓志表碣之类皆存之者盖有意焉景泰甲戍进士蓟州钱源其先崑山人尝以公差过崑访求其祖墓父老无能知者居数日沈通理检家藏前人墓志得洪武七年邑人卢熊所为钱瑞妻章氏墓志始知其祖墓在今儒学之後而封表之於是知葬埋之不可无志而志葬者世系墓地尤不可以不详也士大夫得亲戚故旧墓文必收藏之而不使之废弃亦厚德之一端也源本沙头郁氏子郁与钱世连姻钱无子郁以一子为其後後戍蓟州郁今为医官钱氏则已絶矣

吴中乡村唱山歌大率多道男女情致而已惟一歌云南山脚下一缸油姊妹两个合梳头大个梳做盘龙髻小个梳做扬篮头不知何意朱廷评树之尝以问予予思之翼日报云此歌得非言人之所业本同厥初惟其心之趣向稍异则其成就遂有大不同者作如是观可乎树之云君之頴悟过我矣作如是观此山歌第一曲也

菽园杂记卷一