钦定四库全书

菽园杂记卷十二

明　陆容　撰

新昌嵊县有冷田不宜早禾夏至前後始插秧秧已成科更不用水任烈日暴土拆裂不恤也至七月尽八月初得雨则土苏烂而禾茂长此时无雨然後汲水灌之若日暴未久而得水太早则稻科冷瘦多不丛生予初不知其故偶见近水可汲之田如是怪而问之农者云云始知观风问俗不可後也山隂会稽有田灌盐卤或壅盐草灰不然不茂宁波台州近海处田禾犯盐潮则死故作碶堰以拒之严州壅田多用石灰台州则煆螺蚌蛎蛤之灰不用人畜粪云人畜粪壅田禾草皆茂蛎灰则草死而禾茂故用之

严州山中灌田之法有水轮其制约水面至岸高若干尺如其度为轮轮之辐以细木干为之每辐出栒处系一竹筒但微系其腰使两头活动可以俯仰置轴半岸贯轮其上岸上近轮处置木槽以承水溪水散缓则以石约归轮下使急水急则轮转如飞每筒得水则底重口仰及转至上则筒口向下水泻木槽分流田中不劳人力而水利自足盖利器也夫桔槔随处有之或运以手或运以足或运以牛机器之巧无踰此矣山中深溪高岸桔槔之巧莫能施矣於是乎有水轮之制焉盖制器利用苟有益于斯世则君子取焉汉隂抱瓮之说特愤世疾邪之所为未足以谕广大也

冯妇善搏虎卒为善【句】士则之【句】野衆搏虎虎?嵎冯妇攘臂下车衆皆悦之其为士者笑之近见嘉兴刻本点法如此颇觉理胜盖悦之者搏虎于野之衆笑之者则之之士也前後相应

广西有庹姓音托今吴中人伸两臂量物曰托庹既与度似而又从尺疑即此与陕西有夯字音罕持物也奤音胎字上声南人骂北人为奤子广东有孻字音柰平声老年所生幼子?音少杭人谓男之有女态者音其縆反谓子之幼穉者吽读如撼恨其人而欲害之之辞越字有此等字往往於讼牒中见之

世传水母以鰕为眼无鰕则不能行云鰕聚食其涎因载之以行近闻温州人云水母大者圆径五六尺肥厚而重一人止可担二个头在上面正中两眼如牛乳剖之中各有小红鰕一只故云以鰕为眼前说非也又水母俗名海蛰直列反但不知为某字松江志作海蛰或作海蜇翰墨大全作海?按蛰虫冬伏也蜇虫伤人也皆非物名亦非直列音?音除驾本草作蜡音同音虽非直列实水母之异名温州人又呼水母为鮓鱼鮓字无义岂即?音之讹?

晋以前碑皆不着撰人姓名唐人并着书人姓名然其书多是名公亲笔宋以来书者?额者皆具名本朝碑记惟勑建并士大夫家所制者皆名公亲笔其余多是盗书显官之名以衒俗耳且撰者必曰撰文书者必曰书丹盖分行以书凑?额字耳职衔字多少不一又必上下取齐中多空字古意絶亡矣予近令人书碑记独不然

大江中金焦二山金以裴头陀开山得金而名焦以焦隐士所居而名近游焦山读徐武功壮观亭记云古称金鳌浮玉二山为江汉朝宗于海门户即今京口金焦是已盖省文易名因以淆譌故郡志无考然焦有古刻浮玉之名尚存岩石而江表之人犹称焦门为可证焉是以金山为金鳌焦山为浮玉矣疑而考之郡志及他记载则金鳌乃金山中亭名浮玉本金山别名也焦山所刻二字笔势肥弱盖宋元人所书武功所云不知何据

清风岭在嵊县界宋末台州王节妇被虏至此投水死岭本名青峯後人高其节改今名事具李孝光所作传及士大夫纪述杨亷夫独立异为诗云界马驮驮百里程青峯後夜血书成只应刘阮桃花水不及武陵汉水清叶文庄记夏宪使言昔有人以王节妇之死为无是事作诗非之其人後絶嗣诗云啮指题诗似可哀斑斑驳驳上青苔当初若有诗中意肯逐将军马上来正与亷夫意同絶嗣未必系此然贞女节士正偷生?耻之人之所恶闻必欲隂伺疵衅而坏之者也厚德之士其忍为此辈助虐?

今旌表孝子节妇及进士举人有司树坊牌於其门以示激劝即古者旌别里居遗意也开国初惟有孝行节烈坊牌宣德正统间始有为进士举人立者亦惟初登第有之仕至显宦则无矣天顺以来各处始有冢宰司徒都宪等名然皆出自有司之意近年大臣之家以此为胜门有三座者四座者亦多干求上司建立而题署且复不雅如寿光之柱国相府嘉兴之皇明世臣亦甚夸矣近得中吴纪闻阅之见宋蒋侍郎希鲁不肯立坊名深叹古人所养有非今人所能及者吾崑山郑介庵晚年撒去进士坊牌云无遗後人笑也

今人以猜拳为藏??音鸠古无此字殷仲堪与桓玄共藏鈎顾恺之取鈎桓遂胜或云汉鈎弋夫人手拳曲时人效之因为此戏然不知?字何从始也

中酒之中本平声唐人云醉月频中圣近来中酒起常迟阻风中酒过年年东坡诗云臣今时复一中之今人作去声如中风中暑之中非也

温州乐清县学旧有三贤祠三贤者宋贾司理如规钱孝亷尧卿王龙图十朋也如规字元范补太学生初调广昌尉再调兴国军司理不赴靖康之难身先诸生不肯逃避族里赖之时称尚义者必曰贾司理尧卿字熙载吴越王七世孙孝友夙着绍兴间举孝亷未仕卒十朋字龟龄绍兴间廷试第一学业纯正後以龙图学士致仕其祠旧在大成殿戟门之右後人因其废易为神厨弘治三年予按部至谒庙访求其处欲复之无隙地戟门之左有梓潼神祠云是洪武间黄教谕所建命撒其像复作三贤神主而增入之本朝章恭毅公纶改曰乡贤祠不限其数以俟来者

普怛落伽山或作补陀落伽在宁波府定海县海中约远二百余里世传观音大士尝居此愚夫往往有发愿渡海拜其像者偶见一鸟一兽遂以为大士化身之应余姚志中载贾似道尝至此山见一老僧相其必至大位而去再求之不复可得亦以为大士应验予谓自古奸邪取非其有未有不托鬼神协助以涂人之耳目者似道自知幸致高位恐人议已故诈为此说以聋瞽愚俗耳不然福善祸淫神之常道设使不择是非求即应之岂正神哉普怛落伽华言白花此山多生山矾故名今人於象设大士处扁曰?陀胜境特磔岛夷一白字耳义安取哉山矾本名郑花其叶可染功用如矾王荆公始以山矾名之

懛丁来切注云失志貌苏州人谓无智术者为獃杭州以为懛同年吴俊时用美姿容而不拘小节杭人呼为吴阿懛尝自云我死大书一名于墓前云大明吴阿懛之墓若书官位便俗矣惜乎韵无此字人亦多不识盖初登第时闻此言今已二十七年而时用下世亦数年矣虽出一时戏言亦可见其旷达昨检韵海偶得此字而记之

两浙盐运司所辖共三十五场清浦等一十三场在苏松嘉兴地居浙之西而天赐一场隔涉崇明县海面西兴等二十场在绍兴温台地居浙之东而玉泉一场隔涉象山县海面其杭州府仁和许村二场虽居浙西场分则归浙东凡浙东盐共一十万七千五百余引除水乡纳银外该盐一十万六千一百九十余引浙西盐共一十一万四千八百余引除水乡纳银外该盐七万二千六百余引各以一半折价解京一半存留给客浙西多平野广泽宜於舟楫盐易发散故其利厚解京银每一大引折银六钱浙东多阻山隔岭舟楫少通不便商旅故其利薄解京银每一大引折银三钱五分俱便灶户凡盐利之成须藉卤水然卤之淋取又各不同有沙土漏过不能成咸者必须烧草为灰布在摊场然後以海水渍之俟晒结浮白扫而复淋有泥土细润常涵咸气者止用刮取浮泥搬在摊场仍以海水浇之俟晒过乾坚聚而复淋夏用二日冬则倍之始咸可用於是将晒过咸泥约五六十担挑积高阜修为方丈池槽旁下掘成井口用管隂通再以海水倾渍池中咸泥使卤水流入井口然後以重三分莲子试之先将小竹筒装卤入莲子於中若浮而横倒者则卤极咸乃可煎烧若立浮於面者稍淡若沈而不起者全淡俱弃不用此盖海有新泥又遇雨水之故也

凡煎烧之器必有锅盘锅盘之中又各不同大盘八九尺小者四五尺俱用铁铸大止六片小则全块锅有铁铸寛浅者谓之?盘竹编成者谓之篾盘铁盘用石灰粘其缝隙支以砖磈篾盘用石灰涂其里外悬以绳索然後装盛卤水用火煎熬一昼一夜可煎三乾大盘一乾可得盐二百斤之上小锅一乾可得盐二三十斤之上若能勤煎可得四乾大盘难坏而用柴多便於人衆浙西场分多有之小盘易坏而用柴少便於自己浙东场分多有之盖土俗各有所宜也

高宪副宗选论今人於人物是非不公臧否失当者譬之观戏有观至关目处或点头或按节或感泣此皆知音者彼庸夫孺子环列左右不解也一遇优人揷科打诨作无耻状君子方为之羞而彼则莫不欢笑自得盖此态固易动人而彼所好者正在此耳今之是非不公臧否失当何以异此此言可谓长於譬喻者矣

尝闻吴文恪公讷为御史巡按浙江时坏秦桧碑而未知其详疑其为桧德政碑及来浙江闻仁和县学有宋刻石经往观之并见此刻始知公所坏即此石非桧德政碑也然於此有以见公学术之正论议之公有补於风教多矣公文集未得见此作未知载否因録以记之右宣圣及七十二弟子赞宋高宗制并书其像则李龙眠麐所画也高宗南渡建行宫于杭绍兴十四年正月始即岳飞第作太学三月临幸首制先圣赞後自顔渊而下亦譔辞以致褒崇之意二十六年十二月刻石于学附以太师尚书左仆射同中书门下平章事兼枢密使秦桧记桧之言有曰孔圣以儒道设教弟子皆无邪杂背违於儒道者今缙绅之习或未纯乎儒术顾驰狙诈权谲之说以侥幸于功利其意盖为当时言恢复者发也呜呼靖康之祸二帝蒙尘汴都沦覆当时臣子正宜枕干尝胆以图恢复而桧力主和议攘斥衆谋尽指一时忠义之言为狙诈权谲之论先儒朱子谓其倡邪说以误国挟敌势以要君其罪上通於天万死不足以赎者是也昔龟山杨先生时尝建议罢王安石孔庙配享识者韪之讷一介书生幸际圣明备员风纪兹於仁和县学得观石刻见桧之记尚与图赞并存因命磨去其文庶使邪詖之说奸秽之名不得厠于圣贤图像之後然念流传已久谨用备识俾後览者得有所考云

漕运定规每岁运粮四百万石内兑运三百三十万石支运七十万石分????浙江江西湖广山东各都司中都留守司南京江南江北直隶一十三把总管辖各卫所旗军领运浙江都司运船共一千九百九十九?每船或军十名或十一名或十二名共该旗军二万一千六百七十名每船大约装运正米三百石连加耗四百余石共该装运七十余万石该运粮者杭州前杭州右海宁温州台州处州宁波绍兴凡八卫海宁金华衢州严州湖州凡五所其余沿海备倭卫所俱不运粮自宣德八年里河漕运到今皆然运船每五年一造每一船奏定价银一百两军卫自备三十两府县出价七十两兑运者各卫所军驾船至府县水次仓兑粮起运京仓通州仓交纳支运者原系民夫民船运至淮安徐州临清德州四仓军人驾船於四仓支运京通二仓近年又有改兑之名盖免民起运淮安等仓加与耗米就令军船各到该运府县兑粮直抵京通二仓也

禹庙在会稽山下规模弘敞塑像工整所谓窆石者相传为葬禹衣冠处其石形稍类钟刻?已剥落不可辨矣南镇之庙亦塑神像则甚无谓尝语府官当去像留主为合礼意彼以为自国初以来有之似不可毁尝思之孔子与诸贤皆人鬼高皇初建国学时皆革塑像用木主岳镇海渎不可以形像求者岂令用塑像?此必前代旧物洪武初正祀典诏下有司无识失於改正耳决非朝制也

刘时雍为福建右参政时尝驾海舶至镇海卫遥见一高山树木森然命帆至其下舟人云此非山海鳅也舟相去百余里则无恙稍近鳅或转动则波浪怒作舟不可保刘未信注目久之渐觉沉下少顷则灭没不见矣始信舟人之不诬盖初见如树木者其背鬛也

古人谓墓祭非礼故礼无墓祭之仪朱子亦尝谓其无害於义盖以孝子感时物之变有不忍遽死其亲之心不能不然此说是也抑又有可言者葬後题主谓亲之神魂已附於主故凡有事荐祭惟主是尊是亲然为主之木与吾亲平昔神魂素不相干特以礼制所在人心属焉亲之体魄平昔神魂之所依载安知委魄之後神魂不犹依於此乎盖魄有定在而魂无不之古人之祭或求诸阳或求诸隂或求诸隂阳之间不敢必也故以墓祭非礼而不行者泥古忘亲者也行之无害也

苏东坡有云紫李黄瓜村落香黄瓜今四五月淹为葅者是也月令四月王瓜生苦菜秀王瓜非今作葅之瓜其实小而有毛本草名菝葜京师人呼为赤包儿谓之瓜者以其根相似耳今人以其与苦菜并称遂疑即今黄瓜而反以黄字为讹木棉花生南越树高四五丈花红似山茶子如楮实棉出子中可贮茵褥苏州人称攀枝花者是也今纺织以为布者止可名棉花云间通志以为木棉花盖踵蔡氏误耳又尝见一士人家葵轩卷中记序题咏皆形状今蜀葵花盖不知倾阳卫足自是冬葵可食者诗七月烹葵及菽公仪休拔园葵皆是也古人文字中记载名物必考核精详故少有此失

成化末里人朱全家白日羣鼠与猫闘猫屡却全卧见之以物投鼠不去起而逐之才去

江南自钱氏以来及宋元盛时习尚繁华富贵之家於楼前种树接各色牡丹於其杪花时登楼赏翫近在栏槛间名楼子牡丹今人以花瓣多者名楼子未知其实故也

兵部尚书王公恕在南京参赞机务时与王公?友善作大司马三原王公传刻板印行太医院判刘文泰与公有怨上书讼其变乱选法数事且言其作传刻板皆讽人为之彰一已之善显先帝之过以印本封进上不罪公令烧毁板籍而已公遂乞致仕去予谓板刻之举或出於门生故吏而公以老臣位冢宰初无禁止之言坐致奏讦以罢不亦深可惜哉

廪生久滞宜择其行检端谨学业优长可当科目遗材者善为疏拔之计不当专论其齿宣德中从胡忠定公濙之请起取四十岁以上廪生入国学需次出身天顺初从都御史李公宾之请又一行之皆姑息之政也然宣德正统间监生惟科贡官生三种而已故此辈得以次进用景泰以来监生又有他途进者虽科贡之士亦为阻塞中间有自度不能需次者多就校职余至选期老死殆半矣近闻北畿巡抚张公鼎亦建此议礼部寝之是能不以姑息结人心者也

古之君子以军功受赏犹以为耻而近时各边巡抚文臣一有克捷则以其子弟女壻冒滥陞赏要君欺天无耻甚矣予所见大臣不以军功私其子弟者白恭敏余肃敏二公而已白薨後其子缤陈乞官之余薨後朝廷欲官其子以子寘举人乃官其孙

近至温州访问前任知府之贤者士大夫每以何文渊为称首盖其亷能之誉初非过情而惠利之及民者亦多故民犹称之若所谓却金馆之作则不能无意於沽名故今往来题咏者诛心推隐无已此所谓求全之毁也

浙之衢州民以抄纸为业每岁官纸之供公私糜费无算而内府贵臣视之初不以为意也闻天顺间有老内官自江西回见内府以官纸糊壁面之饮泣盖知其成之不易而惜其暴殄之甚也又闻之故老云洪武年间国子监生课簿仿书按月送礼部仿书发光禄寺包面课部送法司背面起稿惜费如此永乐宣德间鳌山烟火之费亦兼用故纸後来则不复然矣成化间流星爆仗等作一切取榜纸为之其费可胜计哉世无内官如此人者难与言此矣

王冕绍兴人国初名士所居与一神庙切近爨下缺薪则斧神像爨之一隣家事神惟谨遇冕毁神像辄刻木补之如是者三四然冕家人岁无恙补像者妻孥沾患时时有之一日召巫降神诘神云冕屡毁神神不之咎吾辄为新之神何不佑耶巫者仓卒无以对乃作怒曰汝不置像彼何从而爨即自是其人不复补像而庙遂废至今以为笑谈

王琦字文璡仁和人乡贡试礼部副榜授汝州学正擢监察御史以学行老成称陞山西按察佥事提督学校士风为之丕变改四川不乐乞致仕归年才五十琦以清介自持在官门无私谒平生不治生产居贫晏如也值岁大侵无以为朝夕冬且暮大雪日僵卧不能出门户有馈非故旧不受即故旧至数亦却之邻有唁之曰当路甚重公举一言何所不济何乃自苦如此琦曰吾求无所愧於心耳虽饥且寒无不乐也何唁之有天顺间竟以饥寒卒杭州守胡濬闻而吊之告布按二司为祀之於杭学乡贤祠出祠録

景泰间温州乐清县有大鱼随潮入港潮落不能去时时喷水满空如雨居民聚集磔其肉忽一转勲溺水死者百余人自是民不敢近日暮雷雨飞跃而去疑其龙类也又一日潮长时鱼大小数千尾皆无头蔽江而过民异之不敢取食疑海中必有恶物囓去其首然囓而不食其多如许理不可?予宿雁荡闻之一老僧云

商文毅公辂父为府吏生时知府夜遥见吏舍有光迹之非火也翌旦问羣吏家夜有何事云商某生一子知府异之语其父云此子必贵宜善抚之後为举子浙江乡试礼部会试廷试皆第一景泰间仕至兵部侍郎兼春坊太学士入内阁天顺初罢归有医善太素脉公命诊之云歇禄十年当再起成化初复起入阁数年致仕

菽园杂记卷十二