钦定四库全书
辍耕録卷二十 元 陶宗仪 撰纳音
六十甲子之有纳音世人鲜知其理尝观笔谈有曰六十甲子纳音盖六十律旋相为宫也一律合五音十二律纳六十音也凡气始於东方而右行音起於西方而左行隂阳相错而生变化所以气始於东方者四时始於木右行传於火火传於土土传於金金传於水所谓音始于西方者五音始于金左旋传於火火传於木木传於水水传於土【纳音与易纳甲同法乾纳甲而坤纳癸始于乾而终于坤纳音始于金金乾也终於土土坤也】纳音之法同类娶妻隔八生子【此汉志语也】此律吕相生之法也五行先仲而後孟孟而後季此遁甲三元之纪也甲子金之仲【黄锺之商】同位娶乙丑【大吕之商同位谓甲与乙丙与丁之类下皆仿此】隔八下生壬申金之孟【夷则之商隔八谓大吕下生夷则也下皆仿此】壬申同位娶癸酉【南吕之商】隔八上生庚辰金之季【姑洗之商此金三元终若只以阳辰言之则依遁甲逆转仲孟季若兼妻言则顺传孟仲季也】庚辰同位娶辛巳【仲吕之南】隔八下生戊子火之仲【黄锺之徵金三元终则左行传南方火也】戊子娶己丑【大吕之徵】生丙申火之孟【夷则之徵】丙申娶丁酉【南吕之徵】生甲辰火之季【姑洗之徵】甲辰娶乙巳【仲吕之徵】生壬子木之仲【黄锺之角火三元终则左行传于东方木】如是左行至於丁巳中吕之宫五音一终复自甲午金之仲娶乙未隔八生壬寅一如甲子之法终于癸亥【谓蕤宾娶林锺上生太簇之类】自子至于巳为阳故自黄锺至于中吕皆下生自午至于亥为隂故自林锺至于应锺皆上生【甲子乙丑金与甲午乙未金虽同然甲子乙丑为阳律阳律皆下生甲午乙未为阳吕阳吕皆上生六十律相反所以分为一纪也】得此一说固己判然及读瑞桂堂暇録亦论及此则尤明白简易其曰六十甲子之纳音此以金木水火土之音而明之也一六为水二七为火三八为木四九为金五十为土然五行之中惟金木为自然之音水火土必相假而後成音盖水假土火假水土假火故金音四九木音三八水音五十火音一六土音二七此不易之论也何以言之甲巳子午九也乙庚丑未八也丙辛寅申七也丁壬卯酉六也戊癸辰戌五也己亥四也甲子乙丑其数三十有四四者金之音也故曰金戊辰己巳其数二十有八八者木之音也故曰木庚午辛未其数三十有二二者火也土以火为音故曰土甲申乙酉其数三十十者土也水以土为音故曰水戊子己丑其数三十有一一者水也火以水为音故曰火凡六十甲子皆然此纳音之所起也大抵六十甲子历也纳音律也支干纳音之别也此天地自然之数河图生数也生者左旋故以中央之土而生西方之金西方之金而生北方之水北方之水而生东方之木东方之木而生南方之火南方之火而复生中央之土洛书尅数也尅者右转故以中央之土而尅北与西北之水北与西北之水而尅西与西南之火西与西南之火而尅南与东南之金南与东南之金而尅东与东北之木东与东北之木而又尅中央之土此图书生尅自然之数也又见日家一书专解海中炉中之类其辞虽凿亦自颇通因并録之曰甲子乙丑海中金者子属水又为湖又为水旺之地兼金死於子墓於丑水旺而金死墓故曰海中金也丙寅丁卯炉中火者寅为三阳卯为四阳火既得地又得寅卯之木以生之此时天地开炉万物始生故曰炉中火也戊辰己巳大林木者辰为原野巳为六阳木至六阳则枝荣叶茂以茂盛之木而在原野之间故曰大林木也庚午辛未路傍土者未中之木而生午位之旺火火旺则土於斯而受刑土之始生未能育物犹路傍土若也故曰路傍土也壬申癸酉劔锋金者申酉金之正位兼临官申帝旺酉金既生旺则成刚矣刚则无踰於劔锋故曰劔锋金也甲戍乙亥山头火者戌亥为天门火照天门其光至高故曰山头火也丙子丁丑涧下水者水旺於子衰於丑旺而反衰则不能为江河故曰涧下水也戊寅己卯城头土者天干戊己属土寅为艮山上积而为山故曰城头土也庚辰辛巳白蜡金者金养於辰生於巳形质初成未能坚利故曰白蜡金也壬午癸未杨柳木者木死於午墓於未木既死墓虽得天干壬癸之水以生之终是柔弱故曰杨柳木也甲申乙酉井泉水者金临官申帝旺酉金既生旺则水由以生然方生之际力量未洪故曰井泉水也丙戌丁亥屋上土者丙丁属火戌亥为天门火既炎上则土非在下而生故曰屋上土也戊子己丑霹?火者丑属土子属水水居正位而纳音乃火水中之火非龙神则无故曰霹?火也庚寅辛卯松柏木者木临官寅帝旺卯木既生旺则非柔弱之比故曰松栢木也壬辰癸巳长流水者辰为水库巳为金长生之地金生则水性已存以库水而逢生金则泉源终不竭故曰长流水也甲午乙未沙中金者午为火旺之地火旺则金败未为火衰之地火衰则金冠带败而方冠带未能斫伐故曰沙中金也丙申丁酉山下火者申为地户酉为日入之门日至此时而藏光故曰山下火也戊戌己亥平地木者戌为原野亥为木生之地夫木生於原野则非一根一株之比故曰平地木也庚子辛丑壁上土者丑虽土家正位而子则水旺之地土见水多则为泥也故曰壁上土也壬寅癸卯金箔金者寅卯为木旺之地木旺则金羸又金絶於寅胎於卯金既无力故曰金箔金也甲辰乙巳覆灯火者辰为食时巳为禺中日之将中艶阳之势光於天下故曰覆灯火也丙午丁未天河水者丙丁属火午为火旺之地而纳音乃水水自火出非银汉不能有也故曰天河水也戊申己酉大驿土者申为坤坤为地酉为兑兑为泽戊巳之土加於坤泽之上非其他浮薄之土也故曰大驿土也庚戌辛亥钗钏金者金至戌而衰至亥而病金既衰病则诚柔矣故曰钗钏金也壬子癸丑桑柘木者子属水丑属金水方生木金则伐之犹桑柘方生人便以餧?故曰桑柘木也甲寅乙卯大溪水者寅为东北维卯为正东水流正东则其性顺而川涧池沼俱合而归故曰大溪水也丙辰丁巳沙中土者土库辰絶巳而天干丙丁之火至辰冠带巳临官土既库絶旺火复与生之故曰沙中土也戊午己未天上火者午为火旺之地未中之木又复生之火性炎上及逢生地故曰天上火也庚申辛酉石榴木者申为七月酉为八月此时木则絶矣惟石榴之木反结实故曰石榴木也壬戌癸亥大海水者水冠带戌临官亥水临官冠带则力厚矣兼亥为江非他水之比故曰大海水也
化气
甲己土乙庚金丁壬木丙辛水戊癸火此十干化五行真气也其法取岁首月建之干如甲己丙作首丙属火火生土故化土余仿此又一说亦通谓遇龙则化龙辰也甲巳得戊辰戊属土故化土乙庚得庚辰庚属金故化金丙辛以下皆然
应聘不遇
胡石塘先生尝应聘入京世皇召见於便殿趋进张皇不觉笠子欹侧上问曰秀才何学对曰修身齐家治国平天下之学上笑曰自家一笠尚不端正又能平天下耶然怜其贫特授扬州路儒学教授吁以先生之学行而不见遇於明君是果命矣夫
皇舅墓
河间路景州蓨县河浒一土阜相传为皇舅墓自国家奄混区夏即有謡云皇舅墓门闭运粮向北去水渰墓门开运粮却回来至正辛卯中原大水舟行木杪间及水退土阜崩圮墓门显露继後天下多事海道不通先是张蜕庵【翥】尝有诗云青州刺史河上坟坟不可识碑仍存维舟上读半磨灭使君乃缘戚里恩当时赐葬宜过厚冢阙树立须雄尊岂知陵谷有迁变石马尽没龟趺蹲驿夫指我元傍岸县官恐坠移高原岸滨往往多古冢零落空余秋草根至今父老传?记野人之语那足论我疑其藏必深锢或谓已被湍流吞安得壮士塞河水万古莫令开墓门读公之诗伤今之世则?纬之说诚不可诬矣
真率会
林昉田间书载会友人游山檄云人有残缣败素绘一山一水爱之若宝售之必千金至於目与眞景会则略不加喜毋乃贵僞而贱真耶求乐之真今日正在我辈春雪既霁春风亦和或坐钓於鸥边或行歌於犊外百年瞬息懽乐几何肴核盃盘随意所命毋以丰约拘也檄书驰告盍勇而前此文殊清新向予避兵云间泗滨时其地有林泉之胜而无烽燧之虞同时嘉遯者皆文人高士因仿司马温公故事俾予作约语云百岁光隂万物乃天地逆旅四时行乐我辈亦风月主人幸居同泗水之滨况地接九山之胜尽可傍花随柳庶几游目骋怀节序駸駸莫?芒鞵竹杖盃盘草草何惭野蔌山肴虽云一饷之清懽亦是百年之嘉话敢烦同志互作遨头慨元佑之耆英衣冠远矣集永和之少长觞咏依然订约既勤践言弗替用附於此以见真率之会不让游山之乐也珠帘秀
歌儿珠帘秀姓朱氏姿容姝丽杂剧当今独步胡紫山宣慰极锺爱之尝拟沉醉东风小曲以赠云锦织江边翠竹绒穿海上明珠月淡时风清处都隔断落红尘土一片闲情任卷舒挂尽朝云暮雨冯海粟先生亦有鹧鸪天云十二阑干映远眸醉香空断楚天秋鰕?影薄微微见龟背纹轻细细浮香雾歛翠云收海霞为带月为鈎夜来卷尽西山雨不着人间半点愁皆咏珠帘以寓意也由是声誉益彰
汉儿字圣旨
至元丙子秋八月宋扬州守臣朱焕以城降後於焕之孙道存家钦覩世祖招谕诏旨其文曰上天眷命大元皇帝圣旨谕淮安州安抚朱焕据陈楚客奏臣与朱安抚同年又有通家之好自戊午归顺之後不相见者十有八载今王师吊伐诸道并进数内一路领涟河清河将士攻取淮东未附州郡切恐城?之日玉石俱焚臣於故人情分不容缄默且彼所以婴城自守者无他原其本心但未知趋向之方初无执迷抗拒之意今大江南北西至全蜀悉入版图若蒙圣慈特发使命宣示德音开其生路彼亦识时达变之士也宁不以数万生灵为念乎臣昧死上言伏候勑旨准奏今遣使特旨前去宣布大信若能识时逹变可保富贵应在城守御将帅同谋归顺者意不殊此故兹诏示想宜知悉至元十二年七月日白麻正书北方谓之汉儿字圣旨此诏岁月在城未降一载先则焕之来归必先有所期矣焕之子德辉承父廕仕至汉阳同知道存德辉之子也亦以父廕仕至江隂知事既而复受僞周户部主事之职将命扬州被执至淮安杀之弟兄子侄客居上海又悉死於苗獠之刼掠焕之宗族所遗殆无噍类夫焕既不能尽忠於前而道存又不能尽忠於後?执遭戮之地适在扬州淮安天之报施固其宜也谩书於此以为叛逆之劝
碧澜妾
吴兴赵公碧澜宋宗室也老而益贫二妾方少艾虑无以安其心因遣之去咸弗肯嫁数献肴酒致殷勤焉公於卒也覆诸水曰慎毋再见昔吾割情忍爱以去尔尔弗我忘祗搅我心耳既而各与其父母俱至泣而言曰妾家每岁请给足可养赡愿执事终身为尼以报主恩公遂复留之他日公死果如所言公有寡女复资育之四明黄伯成先生【玠】尝有诗曰感之以诚感必深应之以真应必捷真情一合了弗离听我长歌碧澜妾碧澜亦是诸王孙世殊事异老且贫少陵尚爱燕玉煖况是当时真贵人春衣典尽春寒峭二妾朱顔正姝好忍将罗带拆同心懊恨浮生头白早珠钿翠靥幸仅存此时犹及嫁夫君十二楼头燕子去挥手不可留仙裠去妾相悲两相约既去犹烦送肴酌主君讵忍覆弃之见此翻令心绪恶一心专天天得知忍着主衣还事谁遂携衾襥与俱来後君死者当为尼碧澜堂下双溪水使客往来岂知此不愿新懽恋旧恩千万人中两人耳
箕仙咏史
悬箕扶鸾召仙往往皆古名人高士来格所作诗文间有絶佳者意必英爽不昧之鬼依冯精魄以阐扬其灵恠耳友人檇李顾元凯【舜举】亦善此术尝召一仙至大书曰独乐园主也可命题衆以咏史请鸾不停留作成长篇自非熟於史学者弗能焉殊不知此等为何如鬼也诗曰三皇之前不可传尧舜垂衣化自然夏衰商败兵革起征讨有罪非传贤苍姬种德极深厚历载八百何緜緜孔丘孟轲不得位唯有文字登书编春秋笔削严一字诛恶褒善持大权丘明作传详本末下迨战国何茫然秦皇并吞六王毕始废封建迷井田功高自谓传万世仁义不施徒托仙东游弗返祖龙死赤灵火德明中天汉朝文景称至治刑措可比成康前无端杂用黄老术是以未得称其全王莽贼臣簒汉祚赖有光武如周宣云台名将应列宿婉婉良策扶戎轩絶胜高祖?彭越可比周召终天年崇儒往谒曲阜庙典章灿灿罗星?後人不省创业苦宠任阉宦皆貂蝉西园粥爵诚可耻党锢忠士灾何延一朝曹氏帝称魏铜驼荆棘生荒烟关张早死後主弱典午自帝开坤埏五方云扰乱中国五马南渡何翩翩六朝兴废有得失岂知合并归杨坚琼花城里建宫阙汴河春水浮龙船乱离思治否复泰唐室高祖催飞骞秦王神武不可及遂承天祚传高玄大纲不正有惭色我尝抚卷思其渊纷纷女祸握神器扰扰藩镇横戈鋋乘舆避乱数奔窜翠华几度游西川黄巢残贼不忍说白骨山积血成泉侵凌渐使唐祚絶江海虽大犹??朱温降将乃一贼僭号暂时得复失後唐石晋暨知远但以功利不尚德周家亦僭登天基独有世宗明治术我朝列圣皆深仁天下苍生得苏息史书浩浩充屋栋人主欲观宁遍及小臣纂集作通监治乱兴亡明似日愿言乙夜细垂观比美成王戒无逸
夫妇同棺
张春儿叶县军士李青之妻也年二十青疾革顾谓春曰吾殆矣汝其善事後人春截发示信誓弗再适未几青死春恸垂絶且嘱匠人曰造棺宜极大将以尽纳亡者衣服?劔之属匠如其言既歛乃自经邻里就用此棺同葬之事奏上于朝旌其墓时至正戊子也呜呼春儿生长寒微不闲礼节尚知夫妇大义如此顾世之名门巨族动以衣冠自眩往往有夫骨未寒而求匹之念已萌于中者岂不为春儿万世之罪人也与
宋幼主诗
寄语林和靖梅花几度开黄金台下客应是不归来此宋幼主在京都所作也始终二十字含蓄无限凄戚意思读之而不兴感者几希
孔掾史
孔某者皇庆癸丑间为江浙省掾史身躯短小仅与堂上公案相等凡呈署牍文必用低凳阁足令高托欢丞相以其先圣子孙而且才学优长甚礼遇之时有诏许文正公从祀夫子庙庭公之子参知政事恶孔风度不雅因小过叱之退丞相曰他祖公容得参政父亲坐参政反不容他一个子孙立耶许大惭挽文教授诗
至元间宋文丞相有子出为郡教授行数驿而卒人皆作诗以悼之闽人翁某一聨云地下修文同父子人间读史各君臣独为絶唱
狷洁
郑所南先生【思肖】福州连江人宋太学上舍应博学宏词科刚介有立志会天兵南叩阙上疏犯新禁衆争目之由是遂变今名曰肖曰南义不忘赵北面他姓也隐居吴下一室萧然坐必南向岁时伏腊望南野哭而再拜乃返人莫识焉誓不与朔客交往或於朋友坐上见有语音异者便引去人咸知其狷洁亦弗为怪工画墨兰不妄与人邑宰求之不得闻先生有田三十亩因胁以赋役取先生怒曰头可斫兰不可画尝自写一?长丈余高可五寸许天真烂漫超出物表题云纯是君子絶无小人深山之中以天为春过齐子芳之书塾云此世但除君父外不曾别受一人恩寒菊云御寒不籍水为命去国自同金铸心其忠肝义胆於此可见晚年究竟性命之学以夀终鴈书
零落风高恣所如归期回首是春初上林天子援?缴穷海累臣有帛书中统十五年九月一日放鴈获者勿杀国信大使郝经书于真州忠勇军营新馆右五十九字郝公书也公字伯常泽州陵川人世皇召居潜邸岁己未扈从济江授江淮宣慰司副使中统元年拜翰林侍读学士充国信使宋馆于真州凡十有六年始得归此书当在至元十一年是时南北隔絶但知纪元为中统也先是有以鴈献命畜之鴈见公辄鼓翼引吭似有所诉者公感悟择日率从者具香案北向拜舁鴈至前手书尺帛亲系鴈足而纵之後虞人获之苑中以闻上恻然曰四十骑留江南曾无一人鴈比乎遂进师南伐越二年宋亡至今秘监帛书尚存
碑刻印识
李和钱唐人国初时尚存粥故书为业尤精於碑刻凡博古之家或有赝本求一印识毅然弗从其印文李和鉴定石刻印
九姑元女课
吴楚之地村巫野叟及妇人女子辈多能卜九姑课其法折草九茎屈之为十八握作一束祝而呵之两两相结止留两端已而抖开以占休咎若续成一条者名曰黄龙傥仙又穿一圈者名曰仙人上马圈不穿者名曰蟢窠落地皆吉兆也或纷错无绪不可分理则凶矣又一法曰九天元女课其法折草一把不计茎数多寡苟用算筹亦可两手随意分之左手在上竪放右手在下横放以三除之不及者为卦一竪一横曰大阳二竪一横曰灵通二竪二横曰老君二竪三横曰太吴三竪一横曰洪石三竪三横曰祥云皆吉兆也一竪二横曰太隂一竪三横曰悬崕三竪三横曰隂中皆凶兆也愚意俗谓九姑岂即九天元女欤离骚经云索璚茅以筳篿兮命灵氛为余卜注曰璚茅灵草也筳小破竹也楚人名结草折竹以卜曰篿据此则亦有所本矣
白翎雀
白翎雀者国朝教坊大曲也始甚雍容和缓终则急躁繁促殊无有余不尽之意窃尝病焉後见陈云峤先生云白翎雀生于乌桓朔漠之地雌雄和鸣自得其乐世皇因命伶人硕德闾制曲以名之曲成上曰何其末有怨怒衰婺之音乎时谱已传矣故至今卒莫能改会稽张思廉【宪】作歌以咏之曰真人一统开正朔马上鞮鞻手亲作教坊国手硕德闾传得开基太平乐檀槽?呀凤凰齶十四银环挂冰索摩诃不作兜率声听奏筵前白翎雀霜皬皬风殻殻白草黄云日色薄玲珑碎玉九天来乱撒冰花洒毡幕玉翎琤珄起盘礴左旋右折入寥廓崒嵂孤高绕羊角啾啁百鸟纷参错须臾力倦忽下跃万点寒星坠丛薄砉然一声震雷拨一十四弦喑一抹鴐鵞飞起暮云平鸷鸟东来海天濶黄羊之尾文豹胎玉液淋漓万寿盃九龙殿高紫帐煖?歌声里懽如雷白翎雀乐极哀节妇死忠臣摧八十一年生草莱鼎湖龙去何时回
天下士
漫浪野録云苏子瞻泛爱天下士无贤不肖懽如也尝自言上可以陪玉皇大帝下可以陪卑田院乞儿子由晦默少许可尝戒子瞻择交子瞻曰吾眼前见天下无一个不好人此乃一病以余言之先生天下士也此其所以泛爱天下士顾今之忌才嫉能口尧舜而心盗跖者使先生视之乃土苴之不若矣
辍耕録卷二十
