○五代枢密使之权最重
唐中叶以后,始有枢密院,乃宦官在内廷出纳诏旨之地。昭宗末年,朱温大诛唐宦官,始以心腹蒋元晖为唐枢密使,此枢密移于朝士之始。温篡位,改为崇政院,敬翔、李振为使,凡承上之言,皆宣之宰相,宰相有非见时而事当上决者,则因崇政使以闻,得旨则复宣而出之。然是时止参谋议于中,尚未专行事于外。至后唐复枢密使之名,郭崇韬、安重诲等为使,枢密之任重于宰相,宰相自此失职。(见《欧史 郭崇韬传赞》。)今案唐庄宗时,崇韬为使。明宗时,安重诲为使。晋高祖时,桑维翰为使。汉隐帝时,郭威为使。当崇韬为使时,宰相豆卢革以下皆倾附之,以崇韬父讳弘,遂奏改弘文馆为崇文馆。重诲为使时,过御史台门,殿直马延误冲其前导,重诲即台门斩延而后奏。是时四方奏事皆先白重诲,然后闻。重诲与任圜不协,则因朱守殷反,即诬圜通谋而先杀之。忌潞王从珂,则嗾其部将杨彦温逐出之。明宗遣药彦俦致讨,命生致彦温,欲亲讯其由。而彦稠希重诲旨,即杀彦温以灭口。宰相冯道等亦希重诲意,数言从珂失守宜坐罪,明宗不听而止。郭威为使时,率兵平三叛归,西京留守、同中书门下平章事王守恩官已使相,肩舆出迎,威怒之,即以头子命白文珂代之,守恩方在客次待见,而吏已驰报新留守视事于府矣,守恩遂罢。可见当时枢密之权等于人主,不待诏敕而可以易置大臣。其后出镇魏州,史弘肇又令带枢密使以往,苏逢吉力争之不得。于是权势益重,遂至称兵犯阙,莫不响应也。
○五代姑息藩镇
唐自失河北后,河朔三镇,朝命不行,已同化外羁縻。至末季,天子益弱,诸侯益强,朝廷尤以姑息为事,卒至尾大不掉,区宇分裂,鼎祚遽移。梁祖以枭桀之资,驱策群下,动以诛戮从事,如氏叔琮、朱友恭、王重师、朱珍、邓季筠、胡规、黄文静、李谠、李重胤、范居实等,皆披坚执锐,为开国功臣,一有疑忌,辄斩艾随之,固未尝稍事含忍也。及末帝即位,渐不能制其下。杨师厚在魏博,朝廷常有隐忧而不敢过问,师厚死,乃私贺于宫中。华温琪为定昌节度使,夺人妻,为其夫所告。帝下诏曰:“若便行峻典,谓予不念功勋。若全废旧章,谓予不念黎庶。为人君者,不亦难乎!”乃召温琪入为金吾大将军。此可以见其曲事调停,略无威断矣。庄宗登极,历年吸睹。明宗尝因诸侯邸吏骄恣,杖遣示惩,可谓能整饬纪纲者。(自唐末诸藩之邸吏在京者,每御吏上事,皆至客次通名,劳以茶酒而不相见。至是卢文纪为中丞,邸吏入见,文纪据床端笏,台吏通名赞拜而出,皆愧怒。明宗闻之,问赵凤邸吏何官,曰知县、发递、知后之流也,明宗曰:然则吏卒耳,安得慢吾法官,皆杖而遣之。见《文纪传》。)然姑息之弊,实起于是时。高季兴擅窃夔州,帝遣西方邺讨之,以霖潦班师。李彝超据夏州不受代,帝遣安从进讨之,以刍粮不继班师。安重诲虑孟知祥据蜀,遣李严往监军,知祥即斩严以叛。(《严传》)董璋与知祥分据两川,攻陷遂、阆二州,帝遣石敬瑭讨之,又以馈饷不给引还。帝遣人往谕璋改过,璋不听。(《璋传》)知祥抗命既久,范延光奏曰:“陛下若不屈意招抚,彼亦无由自新。”帝曰:“知祥吾故人也,抚之何屈意之有。”乃以诏赐知祥,知祥始上表谢。(《明宗纪》及《知祥传》)是明宗之于强藩已多所包容,不能制驭矣。至石晋尤甚,几有冠履倒置之势。杨光远奉命讨范延光,兵柄在手,以为晋祖畏己,辄干预朝政,或抗有所奏,晋祖亦曲意从之。(《光远传》)张彦泽为节度使,所为不法,从事张式谏,不听,出奔。彦泽使人面奏,谓彦泽不得张式,恐致不测,晋祖亦不得已与之。(《彦泽传》)朝廷之尊,反为臣下所胁制,然此犹事之小者也。安重荣在镇州,以晋祖厚事契丹,数加非笑,谓诎中国以事外蕃,上表欲兴兵攻契丹,并执契丹使者,驰书各镇,谓契丹贪傲无餍,将与之决战,帝谕止之,不从。重荣谓帝无如之何,遂与襄州安从进谋反。(《重荣传》)从进在襄州,南方贡输道襄者辄留之,帝欲徙之青州,使人告以虚青州以待,从进曰:“移青州在汉江南,即赴任。”帝亦优容之。(《从进传》)威令不行,武夫悍将桀傲至此,固由于兵力不足以相制。然周世宗登极后,诸镇咸惕息受驱策,则又不系乎兵力之强弱,而制驭天下自有道矣。
○五代藩郡皆用武人
五代诸镇节度使,未有不用勋臣武将者,遍检薛、欧二史,文臣为节度使者,惟冯道暂镇同州,桑维翰暂镇相州及泰宁而已。兜鍪积功,恃勋骄恣,酷刑暴敛,荼毒生民,固已比比皆是。乃至不隶藩镇之州郡,自朝廷除刺史者,亦多以武人为之。《欧史 郭延鲁传》谓,刺史皆以军功拜,论者谓天下多事,民力困敝之时,不宜以刺史任武夫,恃功纵下,为害不细。《薛史 安重荣传》亦云,自梁、唐以来,郡牧多以勋授,不明治道,例为左右群小所惑,卖官鬻狱,割剥民。诚有慨乎其言之也!故虽以唐明宗之留心吏治,惩贪奖廉,吏有犯赃,辄置之死,曰:“贪吏者,民之蠹也。”邓州陶、亳州李邺,皆以赃污论死。又尝下诏褒廉吏石敬瑭、安从阮、张万进、孙岳等,以风厉天下。然出身军伍,本不知抚循,风气已成,沦胥莫挽。《相里金传》云,是时诸州刺史皆用武人,多以部曲主场务,渔蠹公私,以利自入。金为沂州刺史,独禁部曲,不与民事,厚加给养,使主家务而已。此亦非有循绩可纪,而当时已以金为治行之最,则民之罹于涂炭可知也。自宋太祖易以文臣牧民,而后天下渐得息,历代因之,皆享国久长,民不思乱。岂非设官立法之善,有以出水火而登之衽席哉。
○五代藩帅劫财之习
五代之乱,朝廷威令不行,藩帅劫财之风,甚于盗贼,强夺枉杀,无复人理。李匡俦为晋军所败,遁沧州,随行辎重妓妾奴仆甚众,沧帅卢彦威杀之于景州,尽取其赀。(《晋纪》)张筠代康怀英为永平节度使,怀英死,筠即掠其家赀。有侯莫陈威者,尝与温韬发唐诸陵,多得珍宝,筠又杀威而取之。筠弟守京兆,值魏王继岌灭蜀归,而明宗兵起,即断咸阳桥,继岌不得还,自缢死,遂悉取其行橐。先是王衍自蜀入京,庄宗遣宦者向延嗣杀之于途,延嗣尽得衍赀。至是明宗即位,诛宦者,延嗣亡命,又尽得其赀。由是筠、兄弟皆拥赀钜万。(《筠传》)马全节败南唐将李承裕,擒以献阙下,承裕曰:“吾掠城中,所得百万,将军取之矣。吾见天子,必诉而后就刑。”全节惧,遂杀之。(《全节传》)高允权为延州令,其妻刘景岩孙女也,景岩家于延,良田甲第甚富,允权心利之,乃诬景岩反而杀之。(《允权传》)李金全讨安州,至则乱首王晖已伏诛,金全闻其党武彦和等为乱时劫赀无算,乃又杀而夺之。(《金全传》)张彦泽降契丹,奉德光命先入京,乃纵军大掠,又缢死桑维翰,悉取其赀。(《彦泽传》)成德节度使董温其为契丹所虏,其牙将礻必琼杀其家而取其赀。琼为齐州防御使,道出于魏,范延光伏兵杀之,以戍卒忄吴杀闻。后延光叛而又降,挈其帑归河阳,杨光远使子承勋推之坠水死,尽取其赀。(《延光传》)杨光远后亦叛而复降,其故吏悉取其宝货名姬善马,献李守贞。(《光远传》)《欧史》谓琼杀温其,取其赀,延光杀琼而取之,延光又以赀为光远所杀,而光远亦不能免也。可见天道报施,虽乱世亦不爽。且多财为害,乱世尤易召祸。白再荣在镇州,劫夺从契丹之官吏,镇人谓之“白麻答”。及归京师,遇周祖兵入,军士至其家,悉取其财。已而前启曰:“我辈尝事公,一旦无礼至此,何面目见公乎。”乃斩之而去。(《再荣传》)则以人事言之,非分取财,更杀身之道也。
○五代幕僚之祸
五代之初,各方镇犹重掌书记之官。盖群雄割据,各务争胜,虽书檄往来,亦耻居人下,觇国者并于此观其国之能得士与否,一时遂各延致名士,以光幕府。如李袭吉为李克用书记,克用讨王行瑜而不得入觐,袭吉为作表云:“穴禽有羽,听舜乐以犹来。天路无梯,望尧云而不到。”昭宗大叹赏之。又为克用修好于朱温,中有句云:“毒手尊拳,交相于暮夜。金戈铁马,蹂践于明时。”温谓敬翔曰:“李公斗绝一隅,乃得此名士,若吾之智算,得袭吉之笔才,虎傅翼矣。”由是袭吉之名大著,是时梁有敬翔,燕有马郁,华州有李巨川,荆南有郑准,凤翔有王超,钱塘有罗隐,魏博有李山甫,皆有文称。(《袭吉传》)其后冯道由书记入相,桑维翰由书记为枢密使,固华要之极选也。然藩镇皆武夫,恃权任气,又往往凌蔑文人,或至非理戕害。郑准为荆南成书记,以语不合解职去,怒,潜使人杀之于途。(《五代史补》)是时诸侯方重书记,已肆虐如此,此外副使判官之类,更何论矣。今见于薛欧二史者,西方邺为节度使,所为非法,判官谭善达数谏之,邺怒,诬以事,下狱死。(《邺传》)襄州节度使刘训以私忿族副使胡装,诬以欲谋乱也,人士冤之。(《训传》)房知温为节度使,多纵其左右排辱宾僚。(《知温传》)高行为节度使,性贪鄙,副使范延策谏之,乃诬奏延策谋叛,并其子杀之。(《行传》)高行周镇邺城,其副使张鹏,一言不合,为行周所奏,诏即处斩。(《行周传》)王继宏镇相州,杀判官张易,以讹言闻。是时藩郡凡奏刑杀,皆顺其命,故当时从事,鲜宾客之礼,重足一迹事之,犹不能免祸。(《汉隐帝纪》)而尤惨者,张彦泽镇彰义,为政苛暴,掌书记张式谏之,彦泽怒,引弓射之,式走而免,遂出奔。彦泽使二十骑追之,曰:“不来,即取其头来。”式至州,节度使李周为奏留之,诏流式商州。彦泽奏以必得式为期,晋祖不得已与之。彦泽乃剖心决口,断手足而斩之。(《彦泽传》)此幕僚之祸最酷者也。惟史匡翰镇义成,好读书,接下以礼。幕客有关彻者,使酒怒目谓匡翰曰:“近闻张彦泽脔张式,未闻史匡翰斩关彻,恐天下谈者,未有比类。”匡翰不怒,引满自罚而慰之,时称其宽厚。由是观之,士之生于是时者,絷手绊足,动触罗网,不知何以全生也。
○五代盐曲之禁
五代横征无,洪容斋《随笔》记朱温以夷门一镇,力征而得天下,士虽苦战,民则乐输,末帝与唐庄宗对垒于河上,民虽困于辇运,亦未至流亡,由赋敛轻而田园可恋故也。及唐庄宗任吏人孔谦为三司使,峻法以剥下,厚敛以奉上,于是赋敛日重,而历代因之。今键遁盐、曲二事,可见其大概也。凡盐铛户应纳盐利,每斗折纳白米一斗五升,晋初始令折钱收纳,灶户所纳如此,盐价之贵可知也。海盐界分每年收钱一千七万贯,以区区数十州之地,而收价如此,其价更可知也。每城坊官自卖盐,乡村则案户配食,依田税输钱。其私贩之禁,十斤以上即处死,刮碱煎盐者,不论斤两皆死。凡告者,十斤以上赏钱二十千,五十斤以上三十千,百斤以上五十千,其法令之严可知也。晋高祖知盐贵之病民,乃诏计户征税,每户自一千至二百文,分五等,听商人贩盐,民自买食,一时颇以为便。出帝时,又令诸州郡税盐,过税斤七钱,住税斤十钱,盖已案户征盐钱,不便改法,乃又加征商税,使利归于官也。汉乾中,青盐一石,抽税一千文盐一斗,是又加重于出帝时矣。周广顺中,始诏青盐一石,抽八百文、盐一斗;白盐一石,抽五百文、盐五升,然盐价既因抽税增贵,而案户所征之盐税又不放免。是一盐而二税,民益苦之。此盐法之大概也。其酒曲之禁,孔循曾以曲法杀一家于洛阳。(私曲五斤以上皆死。)明宗乃诏乡村人户,于秋田苗上每亩纳钱五文,听民自造曲酿酒,其城坊亦听自造而榷其税。长兴中,又减五文为三文,寻仍诏官自造曲,减旧价之半卖民酿酒。汉乾中,私曲之禁,不论斤两皆死。周广顺中,仍改为五斤以上。然五斤私曲即处极刑,亦可见法令之酷矣。此曲法之大概也。(以上俱见《薛史》及《五代会要》。)即此二事,峻法专利,民已不堪命,况赋役繁重,横征百出,加以藩镇之私敛,如赵在礼之拔钉钱,每户一千;刘铢之加派秋苗,每亩率钱三千,夏苗亩二千。民之生于是时者,可胜慨哉!
○五代滥刑
五代乱世,本无刑章,视人命如草芥,动以族诛为事。梁祖以旧怨,使人族王师范于洛,师范设席与宗族饮,谓使者曰:“死者人所不免,然恐少长失序,下愧先人。”酒半,命少长以次就戮。(《师范传》)唐庄宗既灭梁,诏梁臣赵岩等并族于市,除妻儿骨肉外,其疏属仆隶并释。(《庄宗纪》)又命夏鲁奇族诛朱友谦于河中,友谦妻张氏率其家属二百余口,见鲁奇曰:“请别骨肉,无致他人横死。”(《友谦传》)汴州控鹤指挥使张谏谋叛,既伏诛,又集其党三千人并族之,并诛滑州长剑等军士数百人,夷其族。(《明宗纪》)汉三司使王章被杀,有女适张贻肃,病已逾年,扶病就戮。(《章传》)是族诛之法,凡罪人之父兄妻妾子孙并女之出嫁者无一得免。非法之刑,于兹极矣,而尤莫如汉代之滥。史弘肇为将,麾下稍忤意,即挝杀之。故汉祖起义之初,弘肇统兵先行,所过秋毫无犯,两京帖然,未尝非其严刑之效。隐帝时,李守贞等反,京师多流言,弘肇督兵巡察,罪无大小皆死。有白昼仰观天者,亦腰斩于市。凡民抵罪,弘肇但以三指示吏,吏即腰斩,又为断舌决口筋折足之刑。于是无赖之辈望风逃匿,路有遗物,人不敢取,亦未尝非靖乱之法。然不问罪之轻重,理之是非,但云有犯,即处极刑,枉滥之家莫敢上诉,军吏因之为奸,嫁祸胁人,不可胜数。故相李崧之弟屿,有仆葛延遇,干没屿赀,屿责之,延遇遂告崧、屿通李守贞谋反,坐是族诛。何福进有玉枕,遣奴卖之江南,奴隐其价,福进笞之,奴即诬告福进通吴,弘肇辄治福进弃市,帐下分取其妻子而籍其家财。于是前资故将之家,姑息僮奴,无复主仆之分。(《弘肇传》)此京师之滥刑也。苏逢吉为相,以天下多盗,自草诏,凡盗所居,本家及邻保皆族诛。或谓盗无族诛法,况邻保乎,乃但去“族”字。由是郓州捕贼使者张令柔杀平阴县十七村人皆尽。卫州刺史叶仁鲁帅兵捕盗,有村民十数方逐盗入山,仁鲁并疑其为盗,断其脚筋,宛转号呼而死。(《逢吉传》)刘铢立法深峻,左右有忤意,即令人倒曳而出数百步,体无完肤。每杖人双杖对下,谓之“合欢杖”。或杖人如其岁数,谓之“随年杖”。(《铢传》)此又藩郡之滥刑也。毒痛四海,殃及万方,刘氏父子二帝,享国不及四年,杨、史、苏、刘诸人亦皆被横祸,无一善终者。此固天道之报施昭然,而民之生于是时,不知如何措手足也。
○五代诸侯贡奉多用鞍马器械
用兵之世,武备是亟,故五代藩镇贡献,多以鞍马器械为先。《梁纪》,开平二年,大明节,内外臣僚各以奇货良马上寿。清明宴,以鞍辔马及金银器为献者殆千万。午日,献者巨万,马三千蹄。已又诏诸道进献,不得以金宝装饰戈甲剑戟,至于鞍勒亦不用涂金及雕刻龙凤。可见是时贡献专以戎备为重也。《欧史》云,自唐庄宗以来,方镇进献之事稍作。至于晋,而添都助国之物,动以千计,其来朝奉使买宴赎罪,无不出于贡献云。今按庄宗甫灭梁,河南尹张全义即进暖殿物,后遂宠冠群臣,命刘皇后拜之为父。自是贡献赀财之风大起,明宗南郊,诏两川进助郊礼物五十万,则并有明下诏征者矣。(《明宗纪》)开成中,任圜奏,故事贡献虽以进马为名,却将绫绢金银折充马价,今乞从之。(《五代会要》)则并明令折价矣。晋天福三年,诸镇皆进物以助国。及高祖崩,节度使景延广、李守贞、郭谨等皆进钱粟,助作山陵。(《晋纪》)盖后唐以后,又无不用财物也,然进戎备之例亦未停止。周太祖诏诸州,不得以器械进贡,先是诸道州府各有作院,课造军器,逐季搬送入京,既留上供钱帛应用,又于部内广配土产物,民甚苦之,除上供军器外,节度使、刺史又多私造,以进贡为名,悉取之于民,至是始罢之。(《周本纪》)贡献专以戎器马匹,似亦适于时用,而非无名,乃其害已如此,何况唐、晋之竭民财以充进奉也。
案是时又有以进献而免祸得官者。袁象先在梁时镇宋州,积赀千万。入唐,辇其赀赂将相,奉宫闱,遂有宠。其卒也,长子正辞,当唐废帝时,进其父钱五万缗,邻衢州刺史。晋祖时,又献五万缗,求为真刺史,乃拜雄州。雄州在炅武西,正辞不欲行,复献数万缗,乃得免。出帝时,又献三万缗,帝欲与内郡,未授而卒。(《象先传》)李嗣昭镇昭义,妻杨氏善积财,嗣昭夹城之围,多赖以济。嗣昭殁,子继韬谋反,遇赦入朝,杨氏以银数十万随之行,厚赂皇后及伶人、宦官,遂得解,庄宗转宠继韬。又一子继忠,家于晋阳,赀尚钜万,晋祖起兵时,贷以充用。既入立,甚德之,以继忠为沂、棣、单三州刺史。杨氏平生积财,嗣昭父子三人皆赖之。(《嗣昭传》)房知温历诸镇节度,积赀钜万,其卒也,子彦儒献其父钱三万缗、绢布三万匹、金百两、银千两,遂拜沂州刺史。(《知温传》)《欧史》所谓功臣大将死,子孙率以家财求刺史,物多者得大州善地,盖是时风气如此。
○魏博牙兵凡两次诛戮
魏博六州号天雄军,自田承嗣盗据后,召募牙兵,皆丰给厚赐,年代既久,父子相袭,姻党胶固,变易主帅如儿戏。自田氏后百五十年,主帅废置出于其手,如史宪诚、何全、韩君雄、乐彦祯皆其所立,小不如意,则举族被诛。唐天德元年,乐彦祯为牙兵所囚,彦祯子从训乞兵于梁以攻之,彦祯遂被杀,从训亦战死,牙兵因立罗弘信。弘信虽为主帅,而兵愈骄横。迨其子绍威嗣袭,心益惧,欲尽诛之,而畏其强不敢发,乃遣亲吏臧延范密告梁祖。会梁女之适罗氏者死,梁祖乃遣马嗣勋以千人入魏,声言助葬,实兵仗于橐中,肩橐而入,夜半与绍威亲军攻牙兵,尽杀之,死者七千余人,婴孺亦不留,此魏兵第一次诛戮也。其后梁祖令杨师厚屯魏州,梁祖崩,师厚逐节度使罗周翰(绍威子袭位者。)而据其地,梁主友即命为天雄军节度使。师厚复置银枪效节军,皆选骁锐,恣豢养,复故时牙兵之态,又将为梁患。会师厚死,赵岩与邵赞为末帝划策,分相、魏为两镇,以相、澶、卫为昭德军,张筠为节度使;魏、博、贝仍为天雄军,贺德伦为节席使。分魏兵之半入昭德,德伦促之就道,亲戚相诀别,效节军将张彦曰:“朝廷以我军府强盛,设法残破之。”乃与众执德伦,置之楼上。末帝遣使宣谕,彦不听,使者再往,彦裂诏书于地曰:“梁主听人穿鼻。”遂逼德伦降于唐,庄宗时方为晋王,梁由是失河北,德伦既降,阴遣人诉彦于庄宗,庄宗斩彦而后入,即以魏军自卫,号帐前银枪军。自是与梁战河上,数有功,胡柳之役,逐梁兵下土山,皆其力也。许灭梁而重赏,及梁亡,虽数赐予,犹怀怨望。庄宗令杨仁率之戍瓦桥关,同光四年代归,又有诏令驻贝州。军士以贝、魏相去一舍而不得归,咸怨。皇甫晖因倡乱,杀杨仁等,而逼赵在礼为帅,入魏州。庄宗遣李嗣源讨之,会军变,与魏军合,嗣源犯阙,庄宗遂至弑亡,皆此军肇祸也。明宗(即嗣源。)既即位,在礼惧祸求解去。明宗乃遣房知温率魏效节九指挥使戍卢台,不给兵甲,惟长竿系帜,以束队伍。明年,遣乌震往代知温,戍军夹水东西为两寨,震至,与知温会东寨,效节军为变,知温亟乘马出,乱军击杀震,执辔留知温。知温绐以马兵皆在西,今独步军,何能为也,即登舟渡入西寨,以骑兵尽杀乱者。明宗诏悉诛其家属于魏州,凡三千余家,驱至漳河上杀之,漳水为之变色。魏之骄兵至是而尽,此第二次诛戮也。(见《梁》、《唐》各本纪及《罗绍威》、《符道昭》、《马嗣勋》、《杨师厚》、《贺德伦》、《赵在礼》、《皇甫晖》、《乌震》、《房知温》等传。)
○唐庄宗为晋王时,与梁军拒于河上,垂十年。时李嗣源(明宗)为大将,庄宗与之谋取郓州,嗣源请独当之,乃以骑五千袭取郓。梁军破德胜南栅,庄宗悉军救之,嗣源为先锋,击破梁军。(《明宗纪》)是明宗在军中也。嗣源子从珂,(废帝)尝从战于河上,屡立战功,庄宗呼其小字曰:“阿三不独与我同年,其敢战亦类我。”德胜之战,从珂以十数骑杂梁军,奔入梁垒,斧其眺楼,嗣源以铁骑三千乘之,梁军大败。胡柳之战,又从庄宗夺土山,军势复振。(《废帝纪》)是废帝亦在军中也。是时嗣源婿石敬瑭,(晋高祖)常在嗣源帐下,号左射军。梁将刘急攻清平,庄宗驰救,为所围,敬瑭以十数骑横槊驰取之,庄宗拊其背而壮之。又从庄宗击败梁将戴思远于德胜渡。又从战胡卢套,肩护嗣源而退。从战杨村寨,解嗣源之危。从取郓,以五十骑突入东门。(《晋纪》)是晋祖亦在军中也。而刘知远(汉高祖)时方为敬瑭裨校,德胜对栅时,敬瑭为梁人所袭,马甲断,知远辍骑以授之,自跨断甲者殿而归。(《汉纪》)是汉祖亦在军中也。计是时唐庄宗、明宗、废帝、晋高祖、汉高祖皆在行间,一军共有五帝,此古来未有之奇也。
○五代诸帝皆无后
梁祖朱温,子彬王友裕,早卒。郢王友,以弑逆被诛。养子博王友文,为友矫杀。均王友贞嗣位,是为末帝,唐兵入,自杀于建国楼。康王友孜,末帝时先以谋反诛。贺王友雍、福王友璋、建王友徽,《欧史》谓此三人不知所终,《薛史》亦不载其卒,而王禹《五代史阙文)谓唐庄宗入,尽诛朱氏,则友璋等皆被杀也。《通鉴》则谓唐师将至,末帝疑兄弟乘危谋乱,尽杀之。是梁祖后无子孙也。唐武皇李克用有子落落及廷鸾,洹水、晋州二战,皆为梁所擒杀。见于《梁本纪》,而《薛史 宗室传》、《欧史 家人传》俱不载。其见于二史者,长子庄宗存勖,为郭从谦所弑。睦王存义,以郭崇韬婿,先为庄宗所杀。永王存霸、申王存渥,国变后俱逃太原,为军士所杀。通王存确、雅王存纪,为霍彦威所杀。惟邕王存美、薛王存礼,《薛史》谓皆不知所终,《通鉴》则谓存美以病风偏枯,得免,居于晋阳,是武皇后仅存一废疾之子也。庄宗子魏王继岌,闻庄宗之变自缢死。继潼、继嵩、继蟾、继,《薛史》谓并不知所终,惟《清异录》谓唐福庆公主下降孟知祥,庄宗诸子削发为僧,闲道走蜀,知祥以公主之侄厚待之,则庄宗子有延于蜀者。明宗长子从审,庄宗改为继,为元行钦所杀。次秦王从荣,以率兵入宫,为安从益所杀。宋王从厚即位,是为愍帝,失国后以死。从璨,先以戏登御榻,为安重诲陷死。许王从益,废居于洛,契丹主北归,萧翰令知南朝军国事,汉祖入洛赐死。愍帝有子重哲,见《明宗纪》,而薛欧二史皆无传,盖亦不知所终。是明宗后无子孙也。废帝长子重吉,为愍帝所杀。次雍王重美,同废帝自焚死。是废帝后无子孙也。晋高祖子剡王重允,(本高祖弟,养为子。)虢王重英,皆高祖起兵时,为唐废帝所诛。楚王重信、寿王重义,皆为张从宾所杀。齐王重贵嗣位,(本高祖兄敬儒子。)是为出帝,后降契丹北迁。夔王重进、陈王重杲,早卒。少子重睿,从出帝北迁。重信有二子,及出帝子延宝、延熙,皆随北迁,不知所终。是晋帝后亦无子孙在中国也。汉祖长子魏王承训,先卒。次承嗣位,是为隐帝,为郭允明所弑。次陈王承勋,以废疾不得立,广顺初卒。是汉祖后无子孙也。周祖起兵于邺,汉以兵围其京邸,子青哥、意哥皆被诛。是周祖后无子孙也。世宗以养子嗣位,其子宜哥、喜哥、三哥,先在京邸,同为汉所诛。次恭帝,逊位于宋。次熙谨,宋乾德二年卒。次熙让、熙诲,不知所终。而恭帝逊位后,又十四年而殂。周子孙封崇义公,历宋三百余年,世袭不替,比于诸帝独幸矣。
○周祖四娶皆再醮妇
周祖初为军校,会唐庄宗崩,明宗出其宫人各归家。有柴氏者,庄宗嫔也,住逆旅,有一丈夫过,氏问逆旅此何人,曰郭雀儿也。氏识其非常人,遂以所携赀半与父母,留其半嫁周祖,资其进身,(见《东都事略》,而薛欧二史皆不载其出自唐宫。)即世宗之姑也。后殁,周祖即位,追谥为圣穆皇后。有杨氏者,已嫁石光辅,光辅卒,周祖之柴夫人适弃世,遂聘之。氏初不肯,使其弟廷璋见周祖,廷璋归,为言周祖姿貌异常,不可拒,乃嫁之。后卒,追册为淑妃。周祖又娶张氏,张氏亦先嫁武从谏之子而寡,适周祖之杨夫人殁,乃纳为继室。周祖起兵于邺,张氏与儿女俱在京邸,为汉所诛,后追册为贵妃。周祖既为帝,有董氏者,旧与杨夫人为乡亲,杨常誉其贤,已嫁刘进超,适嫠居,周祖忆杨之言,又娶焉,是为德妃。统计前后四娶,皆再醮妇,亦不可解也。
○宠待功臣改赐乡里名号
《新唐书》,朱滔将叛,刘怦谏之曰:“司徒兄弟,恩遇极矣,今昌平有太尉乡司徒里,不朽业也。”云云,是唐时宠待功臣,本有赐乡里名号之例,(案《刘子玄传》,好著述,封居巢子。兄弟六人,俱有才名,人号其乡曰高阳,里曰居巢。然则改乡里名号,本民间所荣奖之举,而朝廷因之。)及唐末而益滥。唐昭宗以朱温有功,封沛郡王,诏改其乡锦衣里为沛王里。梁开平中,钱Α奏改其所居临安县之广义乡为衣锦乡。(俱见《梁纪》。)此皆出于特恩也。唐长兴元年,诏群臣职位带平章事、侍中、中书令者,并与改乡里名号,则并著为成例矣。(《后唐纪》)晋天福三年,诏带使相节度使者,自杨光远以下七人,并改乡里名号。又诏宰臣赵莹、桑维翰、李崧,亦改乡里名号。荆南节度使高从诲,本贯汴州浚仪县王畿乡表节坊,诏改为拥旌乡浴凤里。(《晋纪》)冯道《长乐老传》自叙,因官贵,敕以其所生来苏乡改为元辅乡,朝汉里改为孝行里。后于河南置宅,又敕其所居三州乡改为上相乡,炅台里改为中台里。及官益进,又改上相乡为太尉乡,中台里为侍中里。此随官而屡改也。天福四年,中书奏以太原潜龙庄改为庆长宫,使相乡改为龙飞乡,都尉里改为神光里。使相、都尉名号盖皆未即位前所赐,至是又改焉。观冯道之随官改乡名,则帝王潜邸自亦宜改称矣。
○张全义冯道
张全义媚事朱温,甚至妻妾子女为其所乱,不以为愧。及唐灭梁,又贿赂唐庄宗、刘后、伶人、宦官等,以保禄位。冯道历事四姓十君,视丧君亡国,未尝屑意,方自称长乐老,叙己所得阶勋官爵以为荣,二人皆可谓不知人间有羞耻事者矣。然当时万口同声,皆以二人为名臣,为元老。晋天福中,全义子继祚同张从宾等谋反,当族诛,李涛上言,全义有再造洛邑之功,乞免其族。(《通鉴》)诏继祚显从叛乱,难贷刑章,乃眷先臣,实有遗德,遽兹乏祀,深所轸怀。所有祖父坟墓祠堂,可交付其骨肉。(《晋纪》)此全义之宥及后嗣也。耶律德光入汴,责刘继勋为晋出帝谋,绝两国之好,继勋诿之冯道,德光曰:“此老子不是好闹人,毋相引。”(《继勋传》)郭忠恕亦谓道曰:“公累朝大臣,诚信著于天下,四方谈士,无贤不肖,皆以为长者。”(《五代会要》)道死年七十三,论者至谓与孔子同寿。(《本传》)此道之望重一世也。以朝秦暮楚之人,而皆得此美誉,至身后尚系追思,外番亦知敬信,其故何哉?盖五代之乱,民命倒悬,而二人独能以救时拯物为念。除本传所载,不必再述外,其见于他书及别传者,全义事朱梁以免兵革,招复流亡,使得仰父俯子。每出行,见新麦新茧辄喜,民窃言王不好声伎,惟见好蚕麦则笑耳。(《洛阳缙绅旧闻记》)杨凝式赠全义诗曰:“洛阳风景实堪哀,昔日曾为瓦子堆。不是我公重葺理,至今犹是一堆灰。”(《五代诗话》)观此亦可见其劳来安集之功也。冯道在唐明宗时,以年岁频稔,劝帝居安思危。以春雨过多,劝帝广敷恩宥。(《唐纪》)对耶律德光则言,此时百姓,佛出救不得,惟皇帝救得。论者谓一言而免中国之人夷灭。(《通鉴》)在汉祖时,牛皮禁甚严,匿者死,有二十余人当坐,道力争得免。(《洛阳缙绅旧闻记》)且秦王从荣败时,其僚属俱应坐罪,道独以任赞、王居敏等素以正直,为从荣所恶,力言出之。(《唐纪》)史圭以铨事与道不协,道反荐圭为刑部侍郎。(《圭传》)韩恽性谨厚,道为相,尝左右之。(《恽传》)是道之为人,亦实能以救济为心,公正处事,非貌为长厚者。统核二人之素行,则其德望为遐迩所倾服,固亦有由。至于历事数姓,有玷臣节,则五代之仕宦者皆习见以为固然,无足怪。《郑韬光传》谓,自襁褓迄悬车,凡事十一君,越七十载,无官谤,无私过,士无贤不肖皆颂之。以历事十一君之人,而尚谓无官谤,可见当时风气,绝无有以更事数姓为非者,宜全义及道之訾议不及也。
○五代人多以彦为名
彦本美名,故人多以之为名,然未有如五代时之多者。唐末本有宰相徐彦若,左拾遗徐彦枢,供奉官史彦琼,宦官支彦勋,魏博(凡言州镇者皆其节度使。)乐彦祯,东川顾彦朗及弟彦晖、彦瑶。其著于梁者,铁枪王彦章,人所共知也。然同时统兵大将又有谢彦章。此外则沧州卢廷彦,同州寇彦卿,州李彦容,静胜军李彦韬,(本名温昭图。)宣义军霍彦威,又沧州卢彦威,左龙武统军李彦威,(即朱友恭。)都指挥使杨彦洪,蔡州刺史王彦温,大将李彦柔,左天武使刘彦圭,左仆射押牙王彦洪,杨刘守将安彦之,幽州骑将高彦章,蔡州军校张彦珂,雷满之子彦恭、彦雄、彦威。唐晋间有中书焦彦宾,供奉官刘彦瑶,宦官马彦,伶官史彦琼,右监门卫上将军王彦,兵马都监夏彦朗,皇城使李彦绅,宫苑使史彦容,游奕将李彦晖,龙骧指挥使姚彦温,马步军使马彦超,枢密李虔徽之客边彦温,步军指挥使药彦稠,户部尚书韩彦晖,(《薛》史作“晖”,《欧史》作“恽”。)河中安彦威,义成李彦舜,安国杨彦,彰义张彦泽,昭顺姚彦章,镇州副使李彦珂,兴元副使符彦琳,莫阝州刺史白彦球,天平军副使李彦ど,河阳行军司马李彦,炅州将王彦忠,西川董璋有将李彦钊,安重荣有将赵彦之,杜重威之子名彦超。晋汉间有泰宁慕容彦超,保大军张彦超,徐州王彦超,同州张彦ど,知安阳州苻彦伦,丹州指挥使高彦,如京使甄彦琦,监军杨彦朗、何彦超,先锋指挥使史彦超,步军指挥使宋彦筠,河东行军司马张彦威,沂州刺史房彦儒,汾州刺史武彦宏,庆州刺史郭彦钦,登州刺史郭彦威,镇州副使李彦琦,元从都押牙苏彦存,后宫都押牙李彦弼,虢州刺史常彦卿,徐州守御使康彦环,西京判官时彦澄,保宁军都头刘彦章,安州军校武彦和,彰义张万进之子名彦球,同州指挥使成殷之子名彦璋。汉周间有苻彦图、彦超、彦卿、彦饶、彦能,皆苻存审之子。又尚辇奉御金彦英,(本高丽人。)监军李彦从,内客省使李彦k,左卫上将军扈彦珂,金吾卫上将军张彦成,水部员外郎韩彦卿,镇州副使赵彦铎。此皆见于薛欧二史者。此外则刘守光有将史彦璋;杨行密有寿州将王彦威,军使彭彦章;南唐有寿州大将刘彦贞,楚州将张彦卿,袁州刺史袁彦章,徐知训有行酒吏刁彦能;南汉有大将伍彦俦,指挥使暨彦ど,宦者许彦贞;北汉有辽州刺史傅廷彦,石州刺史安彦进;蜀有先锋使尚彦晖,招讨使高彦俦,副使吕彦珂,使价赵彦韬,客将王彦球、袁彦超;闽有学士廖彦若;楚马殷有左相姚彦章,大将姚彦晖、刘彦韬,朗州帅雷彦恭、彦雄,虔州将李彦图;甚而辽有郑州刺史王彦徽,寰州刺史赵彦辛,武州刺史王彦符,牙校许彦钦;党项亦有拓跋彦昭,威州有拓跋彦超;回鹘有首领杨彦询;南宁蛮有酋长莫彦珠,亦见薛欧二史。至宋初犹然,陈桥兵变,有军校罗彦瑰、王彦升;后有龙捷指挥使赵彦徽,武信军节度使崔彦进,步军指挥使靳彦朗、晋阳巡检穆彦璋;伐北汉时,有防御使张彦进;伐南汉时,有部将冉彦衮;伐蜀时,有部将高彦容、折彦ど;又杜太后之兄子彦超、彦、彦遵、彦钧、彦彬;太宗时,尚有供奉官陈彦询,崇化副使阎彦进;征并州时,有尚食使石彦ど;征契丹时,有沙州观察使杜彦圭,此又见于《宋史》者。统计五代至宋时,名彦章者七人,彦超者十一人,彦威者七人,彦卿者七人,彦进者四人,彦温、彦韬者各三人。竞相仿效,各以彦为名,亦一时风尚也。