●钦定四库全书

分门古今类事卷五

○异兆门下

张洎破瓜

吕洞宾仙翁多游人间自言吕渭之后渭四子温恭俭让让终海州刺史仙翁乃海州后张洎家居忽有隐士通谒乃仙翁姓名洎见之索纸笔八分书七言一絶留题颇言将佐鼎席意末云功成当在破瓜年俗以破瓜为二八洎果六十四乃其兆也【西京记及神仙传】

卢杞宰相

唐卢杞未第遇仙妪曰麻氏以大葫芦如二石瓮令杞乘之腾入霄汉至一处曰水晶宫太阴夫人问以三事曰公有仙相能居此宫乎能为地仙时一到此乎能为中国宰相乎公愿何事杞曰愿为宰相夫人怅然遣还后杞果相徳宗【西京记及神仙传】

徳璘巴陵

贞元中有郑徳璘者每歴洞庭湘阴遇一叟常以松醪春饮之因悦鹾贾韦氏女以红绡题诗戏赠后韦舟没于洞庭徳璘作诗吊之云洞庭风软荻花秋新没青娥细浪愁泪滴白苹君不采月明江上有轻鸥至诚感应诗逹水府府君曰谁是郑生所爱主者见红绡而语府君府君曰徳璘异日是吾邑之宰况昔日有恩义相及不可不活尔命乃令携韦女逆郑生推堕一池中沉浮困溺时三更徳璘未寝忽觉有物触动舟遂秉炬照见衣服采绣似是人物惊而拯之乃韦女也徳璘喜骇良久女乃苏及晓方能言云府君感君而活我遂纳为室感其异也后五年徳璘当调集谋醴陵令韦氏曰不过作巴陵耳徳璘曰子何以知之曰昔水府君言是吾邑之宰洞庭乃属巴陵此可验也徳璘志之果注巴陵后府君赠郑诗曰昔日江头菱芡人蒙君数饮松醪春活君家室以为报珍重长沙郑徳璘于是乃悟府君乃昔日老叟耳【灵异传】

寇相毁庙

冦相准年十九苏易简状元下及第知巴东县县旧有一庙不知其名旧令尹常梦其神泣告之曰宰相将来吾不敢居此虽强留必不容也令曰宰相何人神曰他日当自知不敢预告及寤与同僚言之不数日邸吏赍状来乃寇为之代果以庙无名图牒所不载而毁之噫庙之毁去神固知之而寇之为相已兆于此矣神谓留必不容葢亦知寇公之正直也【青琐】

张谊赤光

进士张谊自鄂州来赴举南省试罢牓未出间常与侪辈游饮于市偶一人前揖张曰先辈便当及第然宜保惜头上二赤光光在公无事光失则公亦不免慎之忽不见后张果及第既授官到任官长有赫连立乃二赤光也不久赫连立卒张亦以事去官乃知事皆前定不可以智力免也【青琐】

韩澈灵语

干元中韩澈授陇州吴山令素与宇文觌辛稷善并随澈至呉山读书令廰前有大槐觌稷行树下见一孔甚润泽中有青素升为云乃命掘之得一冢冢中有棺棺中有齿髪及骨因令收之以新棺殓葬诸野后灵语云是晋将军契苾锷战死葬此冢近马廐欲求迁改不可得今明府恩及幽壤甚厚然创造此谋是宇文七及辛四幽魂感戴岂敢忘之辛不久见将及第荣禄足光其身宇文命薄无位虽获一第终不及禄且多危难吾当救其三死若或为正官则虽我亦不能救言毕乃去觌家于岐山久之锷忽空中语云七郎夫人疾亟适已往救可无惧也后慎无食马肉须臾报至如所语会荘客马死以肉馈觌觌忘其言而食之霍乱几死锷云何故违约也遂疏方令服即愈后觌还吴山会岐贼僣伪觌素有名被署为中书舍人贼平觌等系狱锷语觌妻云七郎犯事我为求请事已解矣有刘使君至即得放出寻而诏以刘晏为刺史晏奏贼徒点污名贤臣至州日乞一切释免上可其奏晏至悉放之觌既耻为贼污还家歳余吕崇贲为河东节度奏觌为左卫兵曹河东书记勅至觌甚喜受勅拜蹈一奴忽仆地作锷灵语叹息久之曰向谓汝勿作官何故受之此度不能相救矣觌云还之如何答云受毕何可还千万珍重后四月觌遇疾暴卒昔王充论衡有曰凡人有死生寿夭之命亦有贵贱贫富之命命当富贵虽贫贱之犹逢福善离其贫贱命当贫贱虽富贵之犹涉祸患失其富贵以宇文觌观之其言岂不信哉【广异记】

琴僧江湖

李虞部畋知常州武进县日有浙僧原式善鼓琴夏五月忽告辞往润州金山寺去留之不诺曰原式起江湖之兴遽雇得一村童已迁衣钵就船矣因与书令逹州牧崔屯田郡倅王持正既而原式至彼便辞郡守往金山寺宿日已暝矣馆于下阁是夕杨子江■〈风贝〉风骤起鼓浪沃岸逡巡涛势崩腾忽忽若有火熖飞于波上涨髙数丈至寺之半其下阁楹柱栏楯逐浪而去原式村童寂无影响次日风浪渐息有一渔者撑船傍北岸遥闻葭菼中有人呼之声往视之乃原式之村童渔者遂载之归寺僧异其事送州牧州牧牒送晋陵时郡中僚佐咸覩之皆言事不可测彼僧言有江湖之兴随暴流而逝可矣彼村童者年始及冠于巨浪之中若一叶焉果有神佑之欤是无江湖之兴欤以是推之万灵中各有定分信矣【该闻集】

狄公黙祝

狄武襄公青本农家子年十六时其兄素与里人失其名号铁罗汉者鬬于水濵至溺杀之保伍方缚素公适饷田中见之曰杀罗汉者我也人皆释素而缚公公曰我不逃死待我救罗汉庶几复活若决死者缚我未晚也众从之公黙祝曰我若贵罗汉当苏乃举其尸出水数■〈豆斗〉而活其后无人知者公没其子谘咏护丧归葬西河父老为言此元佑十年十二月五日与咏同馆北客夜话及之信乎人之富贵皆前定也眉山苏轼记【东坡集】

文公出厅

王文正公旦知临江县时狱有死囚公一夜不寐思以计活之方五鼓空中有人喝直更速起相公出厅斯须果开门升厅急呼囚问之其为相之兆已见于此时矣先是公之父中令晋公佑常曰吾子孙必有为三公者因手植三槐于庭以待之晋公知制诰二十年最号淹迟歴仕太祖太宗文武忠孝天下望以为相而不用及文正知制诰与父相去不十年入西掖墙壁间父翰墨手泽犹在长城钱公若水风鉴最髙与公同直史馆常曰王子明既贵且寿吾进用虽在其前皆所不及也东坡尝作三槐堂首叙其事曰寓物于人明日而取之有得有否而晋公修徳于身责报于天取必于数十年之后如持左契交手相付吾以是知天之果可必也文多不载【朝野杂録】

欧阳求退

欧阳文忠公庆厯末水宿采石渡舟人睡鼾湖平月黑公灭烛将寝微闻呼声曰去来舟尾有答者曰今夜有参政船宿此不可擅去斋料幸为携至公私念舟尾逼浦且无从人必鬼也通夕不寝五鼓岸上猎猎驰骤声舟尾者呼曰斋料幸见还有且行且答者曰道场不清净且无所得而归但多嗟恨之声公甚异之后半月游金山与长老语之曰是夜有施主携室至方拜忽思卧遂乳一子俄觉鯹风灭烛大众皆恐乃公宿采石之夜其后公果以叅知政事除蔡州鋭于求退者亦其前知也【夜话録】

郑咸中允

郑咸太原人当刘继元拒命咸家苦于兵父子离散咸仗一劔而奔一日渡水舟覆同载者皆溺闻空中有人指呼曰救中允既而咸得岸不死然不知一舟中有不死者几人中允谓谁也既抵温州定居举进士后为武宁幕以太子中允致仕卒始悟空中之言中允为己也事之前定真可知矣【幕府燕闲録】

贾林侍御

唐徳宗欲西幸有知星者奏云逢林即住帝曰岂可令朕止于林木间及奉天尉贾隐林谒帝帝以其名叶星者所奏召于卧内隐林陈攻守之策且奏曰臣昨梦日坠于地以头戴之帝曰此来乃已前定遂拜隐林侍御史【广徳神异録】

董齐医画

董羽江左人善画水太宗作端拱楼命羽四壁画龙水羽极其精思半年乃毕羽时为翰林艺学意望功赏太宗一日与嫔御登楼皇子尚幼遥见画壁惊啼不敢视命亟污漫之羽遂不获赏又有齐继邕者善为小儿医初为翰林医学忽皇女有疾呼之切脉皇女见人衣緑輙惊宫人遽以绯袍蒙之而入寻以白于上即赐绯呜呼画师医工皆技也皇女皇子皆贵也董羽以之而无赏继邕以之而赐绯得非命矣乎【唐宋遗史】

士宁得道

李士宁蓬州人语黙不常或为得道常见东坡于成都曰此子贵当为制策举首已而果然自非数有前定乌得而知之哉【唐宋遗史】

范讽三品

范讽给事少纵酒落魄一日醉卧兖州尧庙殿中仆使掖归已死矣经一日而苏言始为二紫衣吏所录引入官府立庭下有大官据案怒目而责之曰尧之为神孰不知敬子为儒者敢亵慢之讽但谢罪而已顾有司使付狱治之有吏自东廊捧簿而上曰讽当为三品官寿限尚逺大官者遂震呼戒而遣之使一吏伴送归经廊间于窻隙中闻敲朴苦楚之声窥之但火焰烘然闻声而不见其人又至一处窥之见通天铜柱反缚金师子数十皆暝目垂舌似不任其惫问其吏低语曰此歴代好杀之人并杀降之侯遭害者受生已尽则释去然去人天之位尚賖矣未几而醒矣【幕府燕闲録】

洪涛辟官

洪涛字符宾南康星子人父亶为都官郎中除王府教授涛以太庙斋郎补学生好学惇固似不能言者熙宁三年登进士第为石州法曹叅军一夕梦得官书一卷若除目内有某年月日都官郎中洪亶卒某年月日石州司法叅军洪涛卒既觉神情牢落遂乞侍养至京师亶卒不踰梦中之日然涛期亦近乃急扶柩归南康居一日有吏卒数人叅见言迎赴新官涛曰尔误矣我方在忧苫中岂有赴官之事吏曰非误泰山辟君权判官天符已下不可移也然不过半载却还未几涛卒亦不差梦中之日时涛妻徐氏胎已数月半年而生男酷肖涛云【同前】

孔公新庙

彭城都灵应天王祠在子城上西北隅唐节度使李愿元和中建至孔给事道辅应举时与马仅周济同谒卜科名掷筊三人皆得吉兆而孔三掷之皆同又曰他日合来镇此藩者当再得吉兆惟孔公得之后果谏议大夫知徐到治未久即新庙貌及落成苦祝文未能畅意窜改久之会颜淳之来谒公即命代笔其警句云裴寂昔年曽乞华阴之梦子房今日果如圯上之言孔公激赏曰神当恭以享斯言矣【同前】

栢阁行者

钱若水家居新安于栢阁院独居一室院僧■〈商上衣下〉公有小行者时来室中飜乱文字点污笔砚乃白■〈商上衣下〉公请拘而笞之■〈商上衣下〉公曰此王氏子少孤不忍笞苦钱曰不然日授之以经可禁其扰人初授五行曰太少自十行至一纸以至一卷才经目便出走戏如初七日诵一部后一月授华严经八十卷忽一日上树而去至夜不下竟不知所在后七年钱入洛阳逢勅塟一内人扶柩者四十辈钱于马上忽认见其行者青巾布衫钱乃下马使人召之欣然而来公曰向栢阁何适今乃为此贱役笑曰时去嵩山本欲念却大藏经恐惊于人公相之曰君异人也请尽言之行者曰世间如某辈者千万人人自不识公有仙风道骨可惜作官此去甚逹然终不至宰相惟忌为御史台官必不久又问寿如何曰转官迟则寿亦迟言讫而去后钱公自布衣至两府改登州观察使兼御史大夫叹曰王行者之言至矣心恶之果于是年十月二十三日暴卒时咸平六年也享年四十四夫禄寿修短其数前定则不可改知命君子委心而任之可矣【吴淑秘阁闲谈】

世则首冠

王世则韩见素赵諌同谒陈希夷世则诈为仆隶拜阶下先生笑而降阶曰侮人者自侮也揖世则使坐诸生之右曰将来君独首冠诸公尽在此会也明年世则举进士果状第其余俱列于次以此益知科名之前定也【陈希夷传】

延卿职官

郭延卿洛阳人以文行称尝与吕蒙正张齐卿谒陈先生抟抟曰吕先辈当状元及第位至宰相张先辈科名虽行间而福禄乃过于吕独不言延卿他日谓张曰惜哉郭君禄薄须俟吕作相始得一命张作相乃得职官耳既而吕果登状元第及作相荐延卿校书郎张果在行间及作相深念延卿潦倒语其子宗诲曰为我草一奏荐延卿京官翌日造朝遽索奏札而宗诲误书京为职字后画二日降诰果止得职官希夷之言不啻目击信乎命之前定不可易也【同前】

仲宣不出

许仲宣谏议罢成都牧致书于陈抟先生问以休咎先生令人代答云谏议此去更不出未几而仲宣卒盖先生知其将终而不复出也【同前】

张生得官

唐兖州邹县有张生者忘其名字贞观十六年欲诣京赴选涂经泰山谒庙祈福张遍看神像至第四子见其仪容秀美祝曰但得四郎交游何用仕宦行数里忽有数十骑至曰四郎拜谒又曰兄今岁欲赴选未合得官且途中有灾张不以为然乃别去才百余里果被贼刼乃黙祝曰四郎何不相救有顷果至尽追捕之四郎曰兄还于此相见其年果不得而归信乎一官皆先注定不可妄得也【冥报録】

文叔遇侠

林文叔字野夫兴化军人治平间游上都寓甘泉坊后巷贫甚几不聊生比邻一孀妇年三十余朝肩故衣出售暮即归居之对门有茶肆文叔多坐其中妇人亦时来饮茗时初冬文叔尚衣暑服妇人怜之乃以全体之服与之月余雪寒又以一衾遗之数日又以钱与文叔文叔愧谢妇人曰人有急难而不拯者非壮义士也后遂与文叔为婚问其姓氏祖先皆不答二歳育一子一夕同寝中夜失之文叔惊起烛以寻之杳然不见其户牖则如故俄自天牕而下手携紫囊胷挿人首喘犹未定妇人曰与子别矣子以我为何等人吾在仙鬼之间者率以忠义为心吾居此十年者吾故夫为军使枉杀吾久欲报之吾上诉天下讼阴方得旨嚢中取其头示文叔曰此吾戮其神也执文叔手恋语曰吾观子之面与气禄甚薄有禄则寿不永宜切戒之可货宅携缗归故乡溪山鱼酒醉卧一生足矣何必区区利禄哉言讫跃出文叔依其言而归寿八十余而卒以此知禄薄而贪冐侥幸寿必不永録之可为浮躁者之戒【翰苑名谈】

燕王遇张

张九哥不知何地人庆厯间游京师人皆言有道者燕王常以酒与之一日诣门见王取疋帛重迭剪为蜂蝶随剪飞去或集王衣或聚美人钗髻王甚悦少选九哥曰恐失王帛乃呼之一一皆来复为罗一端王异之因问曰吾寿几何曰王寿与开寳寺浮图齐坚乃饮之以酒而去后浮图灾王亦薨由此知寿夭固有定数而物亦不逃乎数也【翰苑名谈】

温裕喜鹊

孔温裕尝以谏事贬郴州司马久之得其兄尚书温业书报云宪府欲辟作御史日望勑下又报云宰相以右史处之皆未有的耗一日喜鹊鸣于庭乃祝之曰愿早得官鹊乃飞去坠下方寸纸上有补阙二字极异之未几果除此官【翰苑名谈】

薛珏注寿

天复末薛珏蜀人也性好善而不贪尝于南斗北斗堂烧奏后泛南海遇风吹抵一山遂登之见一宫殿有一赤衣使者曰非薛珏乎珏曰然使者引入宫见一人升堂而坐使者曰拜真君真君曰子来何迟命使者引入学士院遂至一苑题云选真国学士院珏曰何为选真使者曰子居大唐一国耳珏见一案有报命童子捡之童子取报状云大唐所生益州有几复何姓名命追益州护皇杜克克曰所生计百居蜀者有十人五人为宰相二人直翰林三人充谏臣既去珏求真君取生禄簿注珏一百歳送珏登舟顺风至姚州后归蜀珏后果得一百歳而害贫盖不于真君前乞富贵尔【宾仙传】

僧知宿命

吴僧文捷戒律精苦竒迹甚多能知宿命予羣从文通者人多言其不寿一日问捷捷曰公更三年为翰林学士寿四十歳后为地下职任与杨乐道待制聨曹公此时当衣衰绖文通闻之大骇曰数十日前梦见杨乐道云受命与公同职事所居甚乐慎勿辞也后数年果为学士而丁母丧年三十九矣明年秋捷忽使人与文通决别文通急往见之捷惊曰公大期在此月何用更来宜速还屈指计之曰急行尚可到家文通如其言驰还徧别骨肉是夜无疾而终以此知万事无不前定也【笔谈】

僧遇异人

熙宁七年嘉兴僧道亲游鴈荡山见一人衣布襦身轻若飞心疑异人谓道亲曰今宋朝第六帝也更后九年当有疾可持吾药以献此药人臣不可服乃探嚢出一丸如金锡曰龙寿丹也又谓曰明年歳当大疫呉越尤甚汝名已在死籍勉修善业当免此患又出一栢叶与之道亲即食之老人曰定免矣至癸亥六年梦老人曰时至矣何不诣阙献药遂惶惧诣秀州具述本末州诣省献之未数日上果不豫乃使道亲诣鴈荡于初遇处焚香而还上寻康复谓辅臣曰此但预示服药兆耳其药在彰善阁当时不曽进御【笔谈】

释氏宿因

天竺第十五祖迦那提婆常至毗罗国遇一长者有子曰罗侯罗多随师出家尊者曰昔如来记此子当五百年后为大教主今之相遇盖符宿因遂与剃度即第十六祖也传法眼至第十八祖伽邪舍多尝行到大月氐国见一婆罗门舍有异气尊者入见其主鸠摩罗多开闗延接尊者曰昔世尊记云吾灭后一千年有大士出现于月氐国绍隆无化今汝值吾应斯嘉运于是鸠摩发宿命智出家付法又至第二十二祖婆修盘头时有一罗汉名贤众至罗阅城毗舍佉家谓其人曰汝妇懐圣子当为世灯慧日然必生二子一名婆修盘头二名刍尼昔世尊在雪山修道刍尼巢于头上佛记云汝至五百年生罗阅城毗舍佉家与圣同胞今无爽矣后一月果产二子婆修盘头即其一也自是法衣相传至二十六祖不如宻多者南印度徳胜王之太子也既受度得法至东印度谓其王曰此国当有圣人继我是时有婆罗门子年二十许幼失父母不知名氏自言缨络故人号缨络童子尊者见之曰汝忆往事否曰我念逺刼与师同居师演摩诃般若我转甚深修多罗今日之事盖契宿因尊者曰此童子非他即大势至菩萨是也此圣之后复出二人一人化南度一人縁在震旦四五年却返此方遂以宿因名般若多罗付法眼藏即第二十七祖既得化法至南印度彼王三子其季菩提多罗遂为法嗣改名菩提达磨尊者谓曰汝未可以逺游华云野鹊也且止南天待吾灭后六十七载当往震旦即六祖之第一也尊者演说八偈皆预谶佛教隆替后皆符契呜呼释氏号为空门以解脱为法冥乎超出于造化之外非数世之所能拘然其兴衰隆替犹有前定观其或五百年或一千年或化南印或度震旦如来皆宻记之而后无不验孰谓区区世俗而可逃乎【传灯録】

释氏留难

天竺第二十四祖师子比丘姓婆罗门既传正法眼藏于婆舍斯多即谓之曰吾师宻有悬记罹难非久遂以僧伽黎衣付之俾之他国随机演化斯多受教直抵南大尊者以难不可茍免独留罽宾国时此国有外道二人学诸幻法欲共谋乱乃盗为释子潜入王宫事败王怒乃破毁伽蓝袪除释众王自秉剑断尊者首涌白乳髙数尺王之右臂旋亦坠地七日而终至第二十七祖谓菩提逹磨曰吾灭后六十年佛法有留难水中文布自降之逮尊者顺世逹磨演法化被南天声驰五印果六十载值异见王轻毁三寳逹磨念波罗提与王有縁乃谓曰汝法有难汝宜往救波罗提乃见王广说法要王心开悟悔谢前非师言水中文布即波罗之廋语也逹磨心念震旦縁熟行化时至乃辞王曰吾去非晚一九即回逹磨泛重溟逹于南海宕梁普通八年丁未歳见武帝不契潜回江北届于洛阳当魏孝明太和十年时传法于慧可大师恰九年矣欲西返天竺乃告慧可曰吾灭后二百年衣止不传法周沙界遂端居而逝慧可大师当第二十九祖乃震旦之第二祖也后传法衣于僧璨大师既示以偈又告之曰汝受吾教宜处深山未可行化当有国难昔逹磨传般若多罗悬记云心中虽吉外头凶吾校年代正在于汝师遂隐于舒州皖公山属后周武帝破毁佛法师居处无常人无知者遂免于难心中吉盖周字也呜呼屯厄危难在佛法犹有定数虽佛之神力知而不能救信乎冯道之言不诬也【传灯録】

六祖遇难

六祖慧能大师范阳人姓卢氏卢行者是也传信衣与法于洪忍大师初逹磨云吾灭后二百年衣止不传自魏孝明太和十九年至唐先天二年恰当其数于是慧能大师曰吾受忍大师衣法今为汝等说法不付其衣将示寂或问后莫有难否曰吾灭后五六十年有一人来取吾首听吾记曰头上养亲口里须飱遇满之难杨栁为官至开元十年八月三日夜众闻塔中有声见一孝子从塔中走出果见师颈有伤具以贼闻时县令杨侃刺史栁无忝得即擒捉其贼人姓张名凈满受新罗僧钱令取六祖首供养师之所记至是皆验此岂非前定事欤【传灯録】

分门古今类事卷五