<集部,别集类,金至元,麟原文集>

钦定四库全书

麟原前集卷九　　　　　　元　王礼　撰传

静春先生传

刘先生清之字子澄吉州庐陵人也年五岁读李瀚蒙求至龚遂观农文翁兴学诵不絶口父母因语之曰此二君子教人读书畊田也人事不过耕学耳自是读书勤甚比长受业於兄劬学自修孝友诚笃质直好善心广气和强敏有立专以仪刑先哲为事博极书传不端科举之习绍兴二十七年第进士授袁州宜春簿未上丁外艰服除改严州建德簿欲应博学宏词科及见新安朱公熹即尽焚所业慨然义理之学罢官严陵亟至东莱吕公祖谦书院讲论经义留数月乃去广汉张公栻守严陵时未识先生而深知其为人其後书问往复神交而心契矣盖先生天资既高复与二三君子游故所造日益超诣其学以力行为本不事空言燕居端坐非繙閲经史则省察心情见义如渴无所顾虑与人交推诚?恻语约理尽见有亲者必勉以孝敬见有子者必勉以教子见初仕者必勉以事君泽民为志闻人善乐道不已闻人过惨然如痛在已训诱後进惟恐失一士继任瑞州高安丞抚州宜黄宰俱有善政龚茂良周必大荐於孝宗召对首论民困兵骄大臣?托小臣苟媮数事又言用人四事一曰辨贤否二曰正名寔三曰使才能四曰听换授称旨除太常簿启谢诸公有如怀禄希世将恐初心之遂亡倘或献谀取容何待知己之不厚未几复丁内艰服阕倅鄂州岁满归自武昌日与学者杨炎正黄豹李如圭等三十人於槐隂精舍更相问辨以观其识向閲时既久凡去私进德之方修身应物之道彚集得百余篇名曰槐隂问答时诸司荐知常州允请得除拟奏事略曰今日之俗惟知得而忘义诏令一下仕者曰增秩乎士曰免举乎兵曰受赏乎民曰蠲租乎有则欣然奉承否虽良法美意利国而便人视之如无也盖为治之道有政有教理义人心所同谓今世明於理义者难其人不亦诬乎今当精择百官求明於理义者为监司为学官为守令为将帅则风俗知义上下一心陛下又与大臣端本清源所以仪刑万邦者不出於他而举出於礼义将以绍复大业斯无难矣未上又改衡州当路忌之讽言者论罢差主管云台观宁宗嗣位越月即起知袁州而病已革矣初先生贽晦翁以书其畧曰王承告其子毗学之所入者浅体之所安者深闲习礼学不如式瞻仪刑讽诵文辞不如亲承音旨清之读此未尝不慨然太息也学之於人切矣宜乎父子至情丁宁而不敢忽也始清之读语得元佑诸老之说以为世徒有此书耳他日有告以今时诸君子所发明者时坐不安席欲起而从之已而不能则有三焉体弱不能徒行贫无仆马不可以适远一也位卑身贱有在上者则不可攀而求之二也世道之衰屈身於势利者不怪一从学士真儒考德而问业则曰是好名者三也末云今二三君子之中不幸已死者则无可言幸而执事者在有可见之便其又奚说语曰经师易遇人师难遭愿以素丝之质附近朱蓝伏惟诲之晦翁复书曰执事盛年壮气清节直道发轫雅途既有志於当世而悦学好问勤勤有加又将有意古人为己之学及其没也晦翁为文哭之曰子澄以乐易之资躬笃行之行立志高雅信道坚深处家庭则孝弟逹闻交朋友则信义昭着居闲则讲道着书有以乐衆人之所不乐从宦则养民善俗独能忧衆人之所不忧至於收恤宗党而接引後来盖孜孜焉无不用其至若其乐人之善矜人之恶又汲汲焉惟恐不尽其诚故贤者与之游常幸其有思齐闻过之益不贤者与之处常病其有明污招过之差然世之贤者少而不贤者多是以子澄得誉寡而蒙毁衆道不得行於一州而齎志以殁是可不为深悲而痛恨也耶覧斯文先生平生大节可见矣享年五十七学者称为静春先生云呜呼山川风气之通塞固亦各有时哉何其生才前後丰啬之异也由周以来至於宋千五百余年矣庐陵始有欧阳子为一代儒宗厥後节义文学之士炳炳琅琅层见而叠出於是四方谈忠节之邦文章之薮必归庐陵然当伊洛之学盛行先生身体力行以与朱吕数君子上下论议故庐陵道学得齿诸任自刘氏始而近时邑人士子鲜有知者岂先生爵位不大显於世故尊而信之者有不若慕忠节文章者之衆欤抑至道难闻师从者少故其传有幸不幸欤窃尝叹夫由宋而上遡唐与汉世之相去若此其久也而庐陵未有一名世之士出乎其间将时尚不同虽有之而好者鲜遂因以无闻欤至若道学之正如日丽天无异尚者世之相去又若此其近也乃罕有知先生之名识先生之学者其亦可叹也夫其亦可感也夫

於菟夜儿传

兵兴荆楚沔为薮户口十余万富积宝货男子从征戍家居者率妇女妪婢而已有皮工蔡姓者出奸计缝虎皮为衣手足着铜距长二寸许遇夜匍匐而行若真虎也踰垣墙破门关妇人女子悉骇怖窜逸惟害己是忧虽奇货重宝尽失惴惴不敢视以为神虎一郡相谓曰今之财物悖致也其天降罚因是孽而丧耶不然何出入不常莫能逐也蔡由是日富尽穽其有於床下凡三岁不败邻有袁氏者家惟妾三人一日刺豕蔡市肉不得怒夜蒙虎皮入其室衆妾匿顷之其一妾谓其二人曰恐虎去而不畏者踵後入吾室将尽吾有也吾冒死以觇之缓急汝吾助遂潜往伺於室之奥俄而虎复入人立四顾取虎所不取者妾抱持之大噉虎抉其面踯其胫妾察有异抱持愈谨呼二妾二妾呼四隣四隣集蔡忧弗免褪其皮逃去腰以下未及褪也妾以皮闻之官官命大索得之掘蔡穽室得虎皮半截验之合籍其家坐其孥枭其首於是君子曰世之肆贪暴以戕害人者盖白昼之於菟者也蒙其皮为奸於昏夜者彼知戮之身为於菟於白昼而弗知己者又将谁戮耶殆袁妾之未遇耳世之畏威俯伏宁虀粉其身而不思除其奸者何智力不妾妇若也嗟夫

戅直夫传

戅直夫者泰和白沙翠竹里人也返徐挂墓剑不以死倍吾心刺广酌贪泉不以饮易吾洁皆其先世同姓之显者至宋科第尤甚升於学者二十二人举於乡者五十有七荐於漕者三奏於礼部及精究科贤良科者九而特科恩封世赏拜爵者又三十有四人盛哉丞相文信国公跋其宗谱可验厥後中微夫之大父幼孤辛勤敏给与时转货訾以裕其家性宇光霁时扶筇携孙寻芳洲渚间悠然自乐人称为芳洲居士大父既殁夫年日长知问学为箕裘所从皆一时名士业渐成方思自効而元之国事日益非矣於时举义者争欲致夫幕下夫知大厦之倾非一木可支即拂袖归隐杜门求志乱定由吴楚涉淮泗以观黄河泰华之高深过燕赵齐鲁之墟访贤杰遗迹遇悲歌忼慨之士辄狂吟豪饮以泄胸中之磊块迨还辟故址理闲田蔬果有畦姜芎有区葺屋乎清池之上修竹之间有子二人服劳奉养家事悉不及夫惟娱孙适意而已乡人招饮率倾其座人初视其貌若愚至论事说理是谓是非谓非能正人之曲又似直者焉於是相谓曰古之愚也直非斯人之谓欤遂目之为戅直夫夫欣然领之谓其知己一日诣踈放翁求传其事念夫识量有过人者故为论次其概云赞曰汉高帝谓王陵少戅武帝谓汲黯甚戅而陵黯所树立卒厝国家於太山磐石之安皆社稷之臣也人之戅乌可少哉史鱼病命其子曰吾在卫朝不能进蘧伯玉退弥子瑕是为臣不能正其君他日置屍牖下於我毕矣灵公吊而闻之进伯玉而退子瑕尼父善其以屍谏故能忠感其君而称之曰直人之直又可少哉世之从俗富贵哫訾栗斯咿嚅喔唲如脂如韦者虽累千百缓急可倚仗乎尼父谓忠臣之谏君有五义焉而二曰戅谏四曰直谏是戅直诚事君之大节矣使是得一命以展所蕴岂不庶几古人之万一而顾混迹流俗以老嘻

赞

王公君直画像赞【有序】

贑贰守奉议王公荣忠分府雩阳之六年有议欲归公会府者雩之人皇皇惧不得私而有之也则无所窥寻其声光於是合力建生祠於南城之隅设像祝其夀又各绘其容於家犹子弟不忘朝夕见父母之顔色也紫阳道士萧养素尤敬爱公是时绘者无虑百余家而养素是幅端重俊伟鸾翔虎踞见之者宛然如侍公侧也养素谓予曰数年前红巾由宜黄?宁都是邑将为墟矣赖公力战复之民有耕凿之利事育之乐繄谁赐耶其後分府於此筑城浚池比城完而寇至者几万非公则杀其父兄虏其妇女有其帑积毁其栋宇又安有今日哉公於雩民德泽在其心传於其子孙永永且不忘也非祠与像斯民无以寄甘棠之爱公果何事於此乎余曰顔鲁公倅吉时民未尝立祠公去後民始祠之至於今不废胡忠简在新州岂有惠利斯民者而新州人祠之是其秉彛好德之不可揜又不系利泽之在民否也矧公於雩人生死骨肉其以蜀人事张益州者事公固宜然予闻民不可与虑始而可与乐成使当日城完而寇不至彼且德之乎哉将劳民之叹无已也今日官府劳民於兵势所不免患未至则功不形得无有忘大德思小怨者乎养素怃然曰若然非人也长虑却顾者必不尔也噫斯举奚足为我公报哉第欲藏之後人使数世之下为政者或闻公之贤拜公之像耻为龌龊污下而有企其齐焉之思则实斯民子孙之福予嘉养素言不忘本皆民情之真又喜公之有以获此於雩人也遂为之赞曰

其忧民也有元次山之忠其破贼也有贺拔胜之畧其温然於君子也风日之暄妍其厉然於小人也雷雹之交作识物情於深微济世变以恢廓倘效用而绣衣将动摇乎山岳则今之彷佛於紫气之关殆後之炳焕乎凌烟之阁者耶

二直赞

达观氏胡临江系儒世变扶义惟奸妖是诛频年贤劳民因无虞一隳防守毙於袁丑妻严闻而自沈匹夫匹妇自致不朽世禄希荣顺降恐後夫骨未寒心拟他媾表兹二直彼也顔厚吁嗟义人吁嗟节妇

麟原前集卷九