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论保护教门

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台地难免有可恶琐事,实由读书小人用诡诈方法施害于在地之西人,缘读书人最为有权。即如近日厦门地方,有捏造摇惑民心告白与教士为难者,致令本地讲书教士被众人责打驱逐出境。余见此事甚险,不敢刻延,立到本地衙门请示严禁,并实时协同擒拿此等棍徒。

昔年安平城为开花炮攻破后,水师提督乌鲁弯适领全营驶至厦门,故捏造告白之人,即经擒获送官。官立于花旗教士拖米及中国教友四十人面前,笞责二百板归结,一时传遍厦门。县官距厦稍远,初犹迟疑不来,后带兵驰至厦门,适教友有被伊亲戚劫取财物者,官到亦立予惩治。余思此事,亦适藉水师兵船到厦之力,当经遍谕教友,一时幸得了事,勿得狃以为常,盖地方官民欺凌教门,原为和约所禁,但和约亦未经载明官应立予惩办。嗣后遇有睚眦小故求伸理者,应赴中国地方官呈告为是。且尔等如果事事循理,上天必能庇佑,较之告官伸诉,其事更为可据。即和约内备此一条,亦系怜悯教门,使有所恃耳。

余曾驰书详论艋舺及台湾南方滋事办理情形。他处知此事者亦必以余为然。中国人有造予商问此事者,余与反复辩论,意见相合。嗣后英国大臣如公爵客拉邦以及中国大员、美国执政亦以如此办理甚为公允。

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