<集部,别集类,金至元,筠轩集>
钦定四库全书
筠轩集卷九
元 唐元 撰
序
朱克用总管诗会序
孔子论诗可以羣夫合於衆之谓羣有所为而为之之谓会明良之会始於虞廷诗歌亦自兹始及观古之作者或於山水所经羇旅所留一见朋从情之所锺此唱彼和何啻千万也至正乙酉正月会诗于紫阳书堂自克用朱侯始预盟若干人大篇短章各出所长仍用真率遗规酒行有数诗书谋帅孰谓古然而今不然乎然则观会通以行典礼亦可为讲习之一助岂留连光景而已哉叙其事七十七翁唐元也
送郑彦昭侍亲归西江序
虞廷用贤有曰敷奏以言明试以功盖奏言匪文不彰实以开後世词章取士之原汉世策士如晁董诸公存名奏对事尤近古异时风益颓靡糊名搜挟周防百端待士之意浸薄向使不世之豪有如荀卿扬雄庄周屈原辈尚肯低眉俛首於其间哉同里彦昭郑君吾友称隐汪先生外孙也其气有自来其学有自传早岁巳负诗声力穷经术自试久矣秋塲不利於是吟啸湖山间於意似有不释然者余告之曰孟氏所谓动心忍性增益其所不能与易言致命遂志皆有始困终亨之义今而省亲归南安於养志之余深据书巢拨置凡近勇猛精进淬砺旧闻他日一第溷子又何晚哉迩者宣文检讨太朴危公奏制以三朝史事来徽过余其言彦昭材諝常荐名于朝观光上国有在此不在彼者矣科名一途安足以尽天下士哉
赵学正满还四明序
海之为物天下之至钜也鹏鲲之所变化蛟鰐之所孕育非大莫能容风帆浪舶一瞬千里人生而俶倜寛裕由气禀胜也复之居四明东海之滨也余平生旧得三人焉初识景尹郑先生已而识继道丁君最後得复之赵君三君子皆号能诗所造诣不同车斜竞病日倡月和亦既多矣复之君子人也来纠正徽庠栖迟冷斋家无应门之童读书之暇登山临水初不知岁月之我加也乃托麯糵以陶情渊明阮籍之俦匹欤余七十致政而归君年差先後君强健步趋而余足盘散局促如辕下驹此不及君一君满引数十余仅沾唇急急谢客此不及君二君将浮游江海而余粗悬山经水志於屋壁以追思平昔覉栖历落之劳此不及君三黄鹄一举寥廓何能少挽其留耶归见景尹诸君幸一问讯读余文其念之否耶
洪氏端本堂序
同里洪元白彦道伯仲榜其燕居之堂曰端本濂溪周子之旨详矣夫端者正之趋也本者基之立也古者之教自蒙以养正教之端严始迨其长也行有戒见於履絇身有戒见於佩环居有戒见於盘盂户牖之间长而益壮必择端人正士以资磨切而浸灌之其於人之道庶知所往矣如构大厦必壮其柱石如筑重台必固其基址然後可以庇风雨而临眺望由其本之素立也向非择其工师之良而定夫?墨之正则方圆未周而楹杙之弗审其如本何哉君世居歙南自祖宗以来增光饰美甚矣今伯仲之居斯堂也将以甘旨奉慈亲以友爱结同气以谦抑礼师友顾余老悖何以承君之问而为一得之助耶乃为之说曰举天下之物则大为本而小其末本不大则易摇为自修之学则以小为本而待大以成焉曰学殖曰治心几微之所当谨戒者也理明则心正身修而後及人古之人化行於一乡有守劔而不去者矣况其所施之远且大乎然则端本澄源之学吾曹之所当讲也愿与贤伯仲共勉之
徽国文公生旦致祭诗序
天之生圣贤也不数盖将以立万世之法程为人心之大防也是故周庚戌而生孔子宋庚戌而生文公尼丘之祷圩顶辄应与宅井之紫气上腾一生而荣也山颓木坏与大风拔木洪水崩山一死而哀也孔子之道着於心发於口笔於书而六经成先生足其所未尽羽翼之而传注出其道同孔子周游天下仅为侯国司寇先生在朝四十日丐祠补外晏如也其出处又同孟子曰君子之泽五世而斩先圣後贤之泽虽千万万世不斩可也今天下学者咸知尊紫阳而父母之邦专祠在焉至正二年壬午九月既望为我徽国文公始生之辰书院率循旧典修舍菜礼初献则广信张公景范亚献则番阳朱公克用终献则三衢张公仲亨祼荐有临昭荅灵贶退而燕于明明德堂醆斚序行酬酢有仪雍雍于于髫冠侍列笑谈交作芝兰芬袭神人懽喜於是新安唐元赋诗以彰盛集明日属和继至克用公且命元为引首将刻梓以传山长史君仲衡溧水人仆紫阳老诸生也是为序
送李生序
广平李生如石景修侍其大父别驾公宦游新安从吾儿游三载矣今将归请赠一言余谓玉石待於琢磨大学释自修之义备矣虽然盈天下者石也地之四象则少阳焉高者悬嵌岩下者集坑谷与其履之卑孰若视之岩岩所以明立志也性刚悍兼柔滑皆得以已疾有夹持相磨砺皆得以成玉工其用於世者所以为才也豫之六二介于石而有不终日之贞吉所以为德也吁志也才也德也是人之効法夫石而石亦不知其得於人也然则自修之道莫切於读书余尝坐筠轩颇与生讲诵圣贤之言生首颔心惬必知世之珠玉不足以为贵脍炙不足以为味苟得其皮毛而未得於真实亦犹未也况别驾公尽捐俸金买书数千卷以归生其闭合深居诵之毋劳閲市安有天下之书集之於公之门而不能窥其藩翰者耶生勉之哉异时孝友根於身文懿称於里闾咸曰生自紫阳而来者耶非前日之阿蒙矣既为字序并以赠行云
送江信可隂阳水法序
古今论序事文章莫严於禹贡史臣其能言哉今观其山水所治既疏於九州之下及其导山导水更述首尾于篇末所以一经一纬之也吁禹贡天下大山水图也惟禹知天下山川之脉络故功成而书作太史公论隂阳家以为衆忌讳使人拘而多畏恐当卫文徙楚丘周公营洛之时未必如是之屑屑也後世书出多门而俗尚禨鬼因以惑人亦必儒者持中正之说扫鄙俚之论俾孝子慈孙得以输情近得一人焉曰婺源信可江君自少年修读外致意青囊至其讲明水法要自胸中洒然异於俗见余谓山水在九州则有九州之脉络其在郡邑林麓间则有郡邑林麓之脉络山以静而立为福祸迟水以动而神为福祸速大抵穿削箭射交鎻织结此其诀也信可其同耶否耶余乂闻赤松景纯一行季通诸公有书而未之传固自视缺然也纵不能如陆鸿渐之精到至味亦?闻川上之风矣今而後知景韩之授受于信可既曰可矣余其可微一言哉是为序
送方廷杰主簿临川序
吾州方氏始以诗经领乡荐能大其家虚谷史君早岁頴悟絶人先逹秋厓方公竹坡吕公极口推许迨壮以别院省元冠多士已而入朝为太学博士出守严陵学既大成与江湖文章伯名埒上下尝自赞曰行路万里读书万卷作诗万篇晚而学易无极太极先天後天其诗宗放翁而造少陵其文其学得鹤山魏氏的传亦可谓江左豪伟之士矣余壮游钱塘以诗三十六首投谒史君报之曰子诗以陶杜黄陈为师也其後益自奋厉衰晚不自休冢嗣中全别驾与余交益欵洽若孙若曾孙从吾父子游今主临川簿廷杰即其曾孙也将之官请一言以壮其行余读前史每进阀阅而诎寒畯谓其目熟朝仪而心闲治理也吾尝见今之仕者性资周慎者疑其迟钝好为机变者人易侧目周慎者循?守墨以奉公机变者侵官越公而夸诩君家世传清白宜知所适矣山木方升秋水将至其势可参天而使人望洋君其慎之
送知事张仲亨序
郡古侯国也有寮寀焉有从事焉从事独称以宾者所以重其任也故凡徵赋之出入差繇之上下刑狱之重轻案牍之情伪以至兴教育恤寡弱迎上官觞过客得以兴利除害者莫不关听着心惟其设施有序弥缝合宜则衆口翕然誉之曰能职要任重而匪轻较然明甚郡承蛊坏之余纲纪不振伍符尺籍辄造公庭可否时知事张公自三衢来寔严扃钥洗濯刮磨否既倾矣居有间会景范张先生任大府元僚二公皆自进士起家座主门生有不期而会之喜参赞庶物若前所云云者赖二公拔憸邪之牙距履王道之坦平不亟不徐潜驱默化有如金石相宣水火相济用儒之效似非文吏苛察之所能也况知事公力赞前守更新孔子庙非常壮丽又买田土以养多士举课试以诱英髦此其为政之大者其小者可槩见也余顷岁引年归里与公接近隣巷每相与往来获亲其粹容雅量雍雍于于如在玉山上行使人顿消鄙吝间出其辞藻温润深厚大类其为人也渐之上九曰鸿渐于逵其羽可用为仪释者谓其志卓然而用不凡观象玩辞公其有焉日承公命为序不敢固让谨书之以居羣言之首
洪存心常宁监税序
潜夫先生吾郡之望也畴昔以诗书礼乐诏其令子存心洪君君器局整暇幼学壮施是能世其家者岂寻常任子比哉至元五年夏五月受行省丞相之命监句容常宁税将择日治行同志之士相与葺诗以赠或疑君枉家学之长而勉为钱谷之任者余曰不然国家之治财犹日用之水火也民非水火不生活犹五谷之养生也人无五谷则饥馁至凡岁时之上供百司之经费皆繇此出是谓一日而不可缺焉者也古者富藏於民而上无争利然摘山煮海铁冶榷酤尽笼天下之利自前世已然矣龙断罔利则有征商之法自孟子以来未之改也然则什一之赋与二十取一之征岁有常数并行不倍然後财用足而公家缓急无侵牟於细民为国之大计有天下者便之为日久矣此汉儒议罢盐铁而卒不可罢也况君驾轻就熟而恢恢有余地乎孰谓征商无取於诗书礼乐之用乎古人谓礼乐之行无处不有同寅之恊恭与夫赋民之有艺者此其所易见也以儒者之论为迂者非知言者也持是以求儒之通焉者可也比余游宦金陵去句容三茅近甚余乐游焉拘职守而不能竟往闻君治所适居三茅山下非君之所独能往而遗余之所憾者乎君其行哉为余问讯三茅君君必曰汝故人之子来谒我犹汝来焉奚以憾为遂书为送行诗序
广孝啓蒙序
天地有初乎曰鸿荒颛蒙之世吾不得而知也生人有初乎曰孝为人道之极吾愿有考焉是故舜称大孝所以开後世事亲之源仲尼为经所以求後世事亲之实源可浚也实可纪也圣人有望於天下後世何其至也且四海九州上际下蟠苍苍无穷其为地广矣浩浩万古去者不居来者不徐其为世远矣斯人寸心温柔懿顺岂徒已存实为衆有所谓一人之心千万人之心也故人道莫大於孝比物连类如芬芳敷畅父母欲之乡人好之可谓荣也巳尤莫大於不孝如臭秽汚浊父母仇之乡人恶之可谓辱也已是於一荣一辱之间而寿夭祸福吉凶随类而应鬼神旁鍳令人毛髪悚惕可不畏哉同里方君显忠摭经传子史之说以为广孝啓蒙其目有六莫不原於天有契於天序天秩者蔼然孝友何莫非天也呜呼古之人惟任教也防民心於未然後世惟任法也惩民恶於巳然吾观周官卿大夫党正之属以正岁月朔读法俾民知所避就世教陵夷每竢其罪之着暴从而刑之是亦弃其民尔安得是编摹刻盛行家至户晓古风其有不复而人心其有不淳者乎故余序其所以而世之为孝子顺孙者愿相与勉之焉
送花伯玉赴闽阃序
海於天地间最下最钜物也风涛掀舞一瞬目数千里然人安土定居窥其涯涘盖寡余往年道经海宁得纵观焉然亦未能深入其区奥也花君伯玉日从吴中来访余筠轩因与剧谈海漕时事侧闻驾万斛之舟寄一丝之命玩鱼龙之幽室接蛟鰐之涎口飞挽积粟逹于神州返棹南还彚诗成集伟哉伯玉之为人也夫负劳勋而受醲赏殆不为过然朝廷甲令之所该仅从阃帅簿书之役然後授之以民社君受焉而无望容将行请言於新安唐元元谓闽海东南大邑凡货财珠玑犀象之所储积甲天下况当大盗横行殱夷之余流离未归田庐未治虽从事於大府簿书期会尤当以劳来还定为急寛征弛禁与民休息此其时也昔人有言曰甯戚毋忘饭牛时管仲无忘射鈎时愿君毋忘浮海戒谨时於巳何所不立於人何所不济君其勉图之
梅庭弊帚诗序
吾友潜夫洪公自总角时订笔砚交居则磨切以近于道出则肆情山水间虽酬酢於盃觞而口未尝一出傲慢语真乐益友也以故余得自力於困穷而气不衰者赖公居多一时门人所可见者唯文玉眷兄嗜读书躭於吟好核论人物有鉴识大抵诗律尚圆熟吐辞坦然明易无搯胷摧肾之嫌不以鈎章棘句自诡近人宗长吉怪诞绮靡刻画则过之故优柔之味减正大之情遂失论大家数者少之一日过先姊氏家出梅庭弊帚一编请余以评余谓梅庭自号也弊帚谦辞也家有弊帚享之千金如买马首以五百金百万买宅而千万买隣之类明重轻不相当而意有所属然则文玉之帚未见其弊弊焉也虽力扫陈腐可也余年四十三以少作三百首印正吾潜夫公以晦庵古今诗分为三等之论复命君今年四十四作诗富矣惜不迨先师一见而犹以语我先师之言在耳顾吾学而未能吾尚何言哉虽然和平冲澹之陶韦盘摺老硬之黄杜上之为汉魏骚雅君既已读而又复之会当庭梅舒英清香细咽梅耶诗耶久而俱化矣昔贤谓乾坤清气散入诗脾愿分芒芴以振刷摧颓枯瘁之陋文玉起谢曰岂其然哉今宦游三茅之麓曰存心父者先师佳子也虽从事监税不废於吟亦君所乐益友冀以吾文寄之吾儿桂芳亦在焉文玉曰可哉
绩邑石印诗序
夫石以形不以气者也其在地之四象为少阳焉故见於医经饵之能长生剡为矢镞坚可以御侮人见而拜之者不以为狂繇星而陨者不以为异大山长谷之间穷荒远徼之奥神剜鬼剔千怪万状孰可殚纪其能以印彰者惟绩邑最大抵符章篆刻所以示信而防民之伪也向使示民之信而终以履信防民之伪而终以无伪此岂俗吏能之哉是石也确而厉亷而方生於油溪寂寞之滨每察夫邑治之得失而为之隐显焉其显也轩豁呈露若有以扬之其隐也潜深伏閟若有以抑之谓以形拘而不以气通者衆人之见也必有造物行乎其间而与之谋者是以上下数百年间始为黄门苏公出又为正言崔公出为参政张公出今为王令君出先後相承协于西都大臣画一之规吾想四君子临政有如砥之平听讼无嘉肺之枉信而无伪与吾民相安相养久矣其出也固宜然非次翁有以啓之则邑民何由而蒙王侯之惠乎自今以往闻侯之风有能兴起者则斯石不一出其为惠不既多乎余闻泗滨浮磬昔遭乎都俞之朝大声泰和之盛此岂特为一邑之祥上系乎邦家之荣是可歌巳歌曰油溪油溪有石若浮惟令之贤为民之庥油溪有石视贤而出苏公首之侯其合德
送余志贤序
自西方之教兴而塔庙盈天下金碧晃耀虽极侈靡人无有议之者由以祸福之说怖於人也视吾夫子之宫墙则荒凉卑隘穿漏夷拔其悍然而不顾者亦独何心哉窃怪学校进人法屡变而弊愈深近岁以来於寒畯之士絶不与焉由多资之子弟进则不知谦逊由素习吏文之徒进则多怀险谲由非儒而儒进则遂昧亷隅一署楮尾而私意鸱张危据讲席而肆无忌惮何吾道之不古也吾儒大声疾呼訾謷二氏彼则攻苦食淡以効其劳朝谋夕虑以成其志此则以飘风堕瓦视岁月幸其满去而少升於梯级其势则反出於下而漫不自知吁世岂无特立之士力振其久屈之势而一旦深思有以奋於其上者谓世无人则公道泯矣今婺源州学正余君志贤魁然一儒者也貌瘠而道腴文多而志确自其居职时则拓其土田饱其徒衆偿其宿逋洁其祀事庙学斋垣则焕然以新花木果蓏则植而就列尊耆艾以厚风化行课试以朂俊茂此其学政之大者也余备员所至凄冷亦尝揆力兴修以贱姓名书楣壁间抵金陵以诗谒侍御梦臣先生曰三为老文学士廪絶芬尘夜或梦先圣庶可逃怒嗔然不逮志贤多矣公行矣由州庠而升之郡校必将大有作为俾四方官於学之士有所矜式用儒之效其特立表见如此日读诸公赠言纪无余美姑掇其大都以归之因推二氏之势益张而悯吾道之不振不无望於方来也
易氏竹圃序
沅湘之水清妙天下而灵均居焉平生滋兰树蕙江蓠薜芷皆所纫佩比物连类以芳香自许盖欲规正於君惜乎怀王之不寤也夫物生异彚而人之所好不可强同易君楚材之良也自其少时侃侃以功名自期殆厌於奔走而退营肥遯乃辟地数百弓从野夫求佳竹若干种久之而雷雨初作迸地锐出笄而植焉掎而角焉杂而立焉参而伍焉纵踈而不旷愈附而弗狎封之以土壤润之以雨露逮岁久而林成矣君尝语人曰太史公取渭川千亩富比封君是以货视吾竹汉公卿下淇园而塞瓠子是以戕视吾竹毋授长房惧以变化厚诬我也毋扞之以为城剡之以为苛削之以为戈矛惧以不仁用我也皆竹之不幸也必唐之六逸以遂其高爱如子猷以顺其性然後其为天者完而不少屈也复考圃之义或以种蔬茹或以实果寙或以毓草木蔬果属餍於口腹而草木就槁於芜秽惟虚中直外傲睨氷雪以为贤傥以老圃见之訾謷吾甘心焉余家武峯之下手种篔簹二百个常以与可石刻悬之堂上翠色寒光日相掩映余引年归老万念可废於此君不敢少忘今而得与君交於数千里之外竹而有知必曰幸哉幸哉谨以复吴季实之请而其文归之易氏云
复紫阳庄基序
先庚戌而生者孔子也後庚戌而生者子朱子也道统寔有关焉归鲁之侵疆者仲尼也归紫阳之侵疆者唐侯也功有足纪焉嗟夫天下万变之机日过乎吾前而吾心自有一定不可移之见以理为之凖则也即事论事则如栀言蜡貌适足以文其奸即理论事则如覆盆之下容光必照今紫阳之庄基是也惟我书堂前代太守思轩韩公创之靖斋魏公继之靖斋之父鹤山先生与西山真先生号南北两山皆宗文公之学克承父志故於紫阳特加之意买田刋书惠至渥也佃甲舆台之役也始而事主擎跽曲拳终而叛主操戈入室春秋书三叛人与夫窃宝玉大弓事虽小大不伦叛主之恶亦无少异宅尔宅田尔田书堂业也今乾没之以为己有天其可欺哉虽犂其庭扫其穴亦不过也昔鲁仲连尝谓人曰所贵於天下之士者为人释难解纷也平原君欲以千金为寿而仲连却之故有高世之知术者所以能成不赏之功後世称诵不已然则昔人所谓天下之士者其在公门矣惟公文足以善化廉足以厉俗仁足以及物智足以摧奸以是施之百里之间一洗往昔临民之陋习神鉴其衷有孚盈缶於学田仅一节耳由是以推其余其允合於人心兴坠而起废者何翅百千也夫砥砺以剸犀兕者其锋不可犯仰观羣流者惟金石而为能循良志伸贪夫吐舌其举甚盛也余老矣幸忝宗盟未谐一识辄为引首以寓赞美之意焉
通监发明序
至正四年冬十月江东宪佥崔公行部首见于庙语诸监郡太守曰尹氏通监发明文公之忠臣也其刻梓以诏後学可乎咸曰唯唯越明年梓工竣事命新安唐元为之题辞元窃闻春秋史外传心之学文定深探其旨其曰春秋有变例定哀多微辞又曰直书其事不待贬絶而恶自见又曰史文如画笔经文如化工可谓善论圣经矣呜呼春秋托始乎隐公为平王不能自强於政治也通监托始於威烈亦为三家之分晋也纲目追法春秋固先正例然凡例间与书法不侔者用变例也画笔之变态有限化工之变例无穷也今考纲目所书多史迁以来不正明其罪有待文公之特笔其定名分正国统重名节黜奸邪凛凛可畏可谓善继志於仲尼矣虽无传义名家亦可也愚故曰善观春秋当考胡氏之说善观纲目当考尹氏之说尹氏其亦善继志於文公者欤此姑举其梗槩言之若必曰明褒贬於一字二字之间自有其书在愚何敢赘
李简文序
余曩游金陵偶过太祝周君之庐出示导江先生文一巨帙其文家数浩博亟读不忍去手人曰志行杨公其门人也然志行文尚奇澁似不相类思欲读之不可再得广平李简文侍其尊翁通守新安日相往来观其意度闲雅辞吐周慎公庭无接武惟知把玩书策宛然一儒者气象也问所从游则曰济寜尚圣功吾师也圣功学於导江导江学於鲁斋鲁斋学於仁山仁山学於北山北山则勉斋先生高弟也紫阳一脉上贯洙泗君其有所受哉尊翁在郡三年杜门却扫自处晏如同僚临事羣疑满腹取决於公之一言如车指南如矢破的议者多之公年将致政即拂衣而去归装萧然惟载书满车而已古称黄金满籯不如教子一经公之志也简文勉旃
李氏族谱序
天地有初乎曰函三为一是已生民有初乎曰气化而孩是已由气化而形禅前乎千万世其孰知为吾祖耶後乎千万世其孰知为吾子吾孙耶然其初一本而已知其一本则知吾所自出推之为吾同出可不敬欤吁因生赐姓皆出神明之後晋太康中?臣僚共订家谱而唐贞观因之前代为重事何後世视之为寥濶耶然盛衰相承如寒暑代谢或由田舍而为公卿或由公卿大夫降为皂隶论者以数存焉以自诡天其可欺乎哉世之欲吾子吾孙无穷之传实自不欺心始不欺心斯不欺天矣此所谓不谱之谱也可谱之谱人所同见不谱之谱吾所独知甚矣乎心之难养也元幼读程文简家谱言其族出黄墩朱文公亦自黄墩出今李氏亦自黄墩东迁文简谓黄墩地本惬隘衆不能容特巢贼重巳姓不施杀戮以故衣冠之家多依之非土着也吾祖兄弟三人卜其所迁俱以从田讳德鹏迁祁门之里田德鸿迁浮梁之界田德鸾迁婺源之严田此吾始祖也六世至相三子鹏举下宅祖也次将上宅祖也绍兴初释褐筠州教授讳炳登进士第尚书都官郎中讳知巳奎晚进士知上元县讳桃其迁祖所出刑部尚书讳珏冠盖相望代不乏人岁时序贺填衢塞街或车或徒亹亹文雅斯一时之盛也山泉先生既谱族仲氏又谱之表兄深谷老人书来曰族谱之不讲久矣吾恻然以相视如涂人是忧然前修之文?藏尚可考也用是佣书凡若干本以遍告于同族之人有子孙者则书之粲然如南箕北斗之相向也夫然後知天伦之重则知礼义之所当先盖不谱则亲尽易以忘本不辨则传久而易以庬此老人修族谱之意也虽然为父兄者能以不欺心以培子孙之厚禄为子孙者又能读诗书以不坠清白之传是不肖拳拳所仰望也生祖小十贡元讳玘字子器以书经冠乡试与丞相程讷斋同榜先君子梅癯先生讳虞字常道出继郡城唐百六登仕後屡领乡荐登仕版先君子与伯父直轩公讳洪同受荐隐德不仕两子诜诜表兄讳龙字仲良授祈门县儒学教谕即深谷也元授徽州路儒学教授第五儿桂芳授建寜路崇安县儒学教谕侄孙李宗奕海南北道肃政亷访司掌书仲氏唐煇尝历广东西宪府书吏表兄今年八十二元年七十七俱抱曾孙祖宗福我厚矣深谷为族长命元为引首继山泉公之文观者毋以为僭云
孔世潜北归诗序
自古帝王名位极乎崇高而膏泽之被于天下者未尝不广且大也然有位必有势势尽而膏泽亦尽後有圣人者出无势无位而其膏泽之施于天下虽更千万世而无穷其故何也以其道之有在也夫所谓道者三其纲而五其常也三不纲则人伦熄五不常则人心死伦熄而心死国其能治乎呜呼圣人吾不得而见之矣诵其诗读其书斯可矣呜呼圣人吾不得而见之矣得见其子孙论金石丝竹之遗音古经之在壁其尚无恙斯可矣顷以冷官留金陵方引年告归俄有孔氏闻孙翩翩入精庐即延之坐东向问其字曰世衡十年前来游曰世潜教授孔顔孟子孙二生隅坐甚恭肃其称孔氏之家儿者耶出沿牒则知来江南营制竹笾若干事以归奉祀孔子曰俎豆之事吾尝闻之矣军旅之事未之学也乃今南方用兵小丑猖獗自古文武兼资是为久长策武科举则勇智出文科复则忠义兴况文事武备圣人已见之行事矣君今北还试以余言质之洙泗诸老焉何如哉
送沈晋可序
三代之士养於学战国之士养於客此游士所由始也通都大邑登高望远士之游多矣有如马周悠然独酌於新丰固为伟人然栖迟逆旅授以客枕释其忧懑亦自咄咄可念余老来正苦行役每顾影寂寥时一发浩叹近自金陵归番阳沈晋可来谒曰某好游者也将之吴之越而欲观黄河泰华之大冀即其人之贤以啓沃吾之志意愿请一言以行余谓君番人也忠宣之伟节龙溪之词章双峰之理学今合三先生之长虽闭户以求之可也何以游为君曰昔太白求见荆州愿得盈尺之地以吐胸中之奇老泉区区涉蜀道至京师荐其二子岂乡曲果无其人哉视钜人元夫之门固有间耳公独不见夫井底之蛙乎终日跳梁不过寻尺之间及夫背负青天之翼动以六月一息故善用大者不知其小安於小者岂知其大此小大之异也吾之计决矣余乃壮其言而应之曰子行哉行哉不知长安道上犹有昔日所谓饼媪者乎遂相与大笑抗手而别
送张廷玉教谕太平序
昔明善张先生隐居城东上路以行谊卓冠乡邦文气尚深厚削去崖异浮靡一时门人高弟与其二子咸以礼经领乡荐郡守知名诣谒礼与钧闻欲廪于两学以助不给则却而不受平生希荣幸宠一不挂念箪瓢枢瓮意泊如也诗书之泽再传而为仲文公公自弱冠从郡博弗斋陈先生游先生爱其通敏颇授以剧务时值革命多艰吾道不絶如带兵卒蹂践柱础露立先生夙夜经营兴复赖公力居多其後从祀易像以木论堂宏壮完好皆仲文为之其长紫阳也山水暴至荡为污淖公批亢捣虚翔材驱石殆若神助为屋百余楹论者伟之比岁郡太守嘉议公一日坐明伦堂上谂於衆曰吾欲大新孔子庙惟尔多士其谁可属筹画者咸以太平邑教廷玉对君念其世勲负勤锐然有终亩之志廼犯炎暑历深峻躬督斧斤?曳克底成绩郡侯濡注尊礼愈至俄而迓吏蹐门矣余窃谓明善先生潜深伏奥无资用世而天锡善类每加畀于子孙故其父子接迹儒林于吾夫子独加之意非信道笃而若见圣人于羮墙者则伥伥外慕邀觊福利非俗则佞而为士者羞太平为古宣附庸榱桷栋梁待子久矣由是而施教循规顺序宜无难者若间架齐一无少罅漏亦作文法也庄生曰用志不分而凝于神廷玉其能兼收并蓄哉故于其行始终言之
筠轩集卷九
