蒙得恩蒙时雍

蒙得恩广西平南县大朋花王水马铃村人〔一〕。清嘉庆十一年（一八○六年）出生〔二〕。本名上升，因上犯上帝讳，改名得天，复因天字崇隆无比，故又改名得恩〔三〕。得恩祖父有三担谷种的田地，七、八头耕牛，所收稻谷万斤左右，是个富裕的农家。他父亲兄弟三人分了家，吸上鸦片成瘾，到死时家产基本败光了。得恩同胞兄弟四人，他最大，因为人口多，农闲时还要兼做些小本生意，挑货郎担过村串户，帮补生活〔一〕。

得恩於清道光三十年二月加入拜上帝会〔二〕，这月下旬，就同儿子时雍去平在山朝见洪秀全。二十七日萧朝贵假托天兄下凡，教导了谭顺添后，辅过面来对得恩说：「得恩朕教一个便是教尔众小弟也」。

得恩答说：「知得」。

天兄又教时雍说：「时雍尔后生人炼好皮气，来孝顺父母也」。

时雍答说：「遵命」〔三〕。

第二天，天兄又下凡给谭顺添、蒙得恩、蒙时雍三人举行灵魂超升天堂的仪式〔四〕。得恩和时雍从此格外信实认真，去邪崇正，其时拜上帝会令甚严，不准泄漏机关，不敢对人说〔一〕。

这年八月下旬，地主阶级的压迫愈急，战斗迫在眉睫，拜上帝会令近处会众各在本地团营。九月中旬，命作战斗预备。平南花洲於九月十三日团营。十月初一日，拜上帝会在金田抗击地主阶级的第一个战役，得恩就率领花洲队伍前来参加大战。时洪秀全、冯云山藏在山人村胡以晄家，敌人来围山人村，驻兵思旺墟，以阻救兵。金田大队来救，得恩带队参加，十一月二十二日，攻入思旺墟，打败清军，杀散团炼。二十五日接洪秀全回金田。二十九日，大败浔州城来攻的清军。得恩都与有功〔二〕。十二月初十日，遂在金田起义。得恩在金田起义建立的功绩，使他在太平天国载国元熏内。

太平天国辛开元年五月，授御林侍卫。明年二月，擢殿右二指挥。八月，在长沙革职。十二月，克武昌，复原官。癸好三年二月，建都天京，因病开缺。七月，擢殿左七检点。十月擢春官又正丞相，总理女营事务，各营女官及女巡查等，每天三次到得恩处听令〔三〕。

天京事变后，「国政不能划一」。至戊午八年夏秋间，始建立五军体制，经朝臣选出得恩、陈玉成、李秀成、李世贤等人。天王信任得恩，命陈玉成为前军主将，李秀成为后军主将，李世贤为左军主将，韦志后为右军主将，而任命得恩为中军主将兼正掌率，掌理朝政，「稍可自立」〔一〕。政局得趋於稳定，天王嘉得恩勤劳，已未九年封为赞王〔二〕。

已未九年三月，洪仁玕到天京后，天王任为精忠军师，命得恩与章王林绍璋襄助仁玕同理国政〔一〕。辛酉十一年四月中旬，因劳伤老病发，医药无效逝世〔二〕。

蒙时雍是蒙得恩长子。加入拜上帝会，随父到平在山观见洪秀全。清道光三十年九月十三日，平南花洲团营，进雍於十八日由花黄水的紫微村张五家起行赴花洲。十月初一日，参加在金田抗击地主阶级第一次大战。自金田起义，一路从军作战直到天京〔三〕。在建都天京初期，他已是知名人物〔四〕。

得恩病重，代理父职，称赞嗣君〔五〕。得恩死。袭爵，称幼赞王，与干王洪仁玕、忠诚二蒙时雍致叔上国等家书天将李春发同理国务〔一〕。太平天国壬戌十二年时雍写信给在广西平南家乡的三位叔父说：

幼赞王蒙时雍书致

四叔上信

二叔上国同覽：

晚叔上弼

分别十载有馀，渴想殊深，回意自幼在家之时，常聆亲训。多方教育，刻下天各一方，音书遥隔，合将从前及今事故大概述知，以凭知所因由，以昭据信也。

窃自庚戌年二月敬拜天父上帝、天兄耶稣，为日无几，即随先父到平在山面观真圣主天王圣颜，仰蒙面诏教导，指引其他属精详，侄与先父从此格外信实认真，去邪崇正。其时令甚严肃。为准轻泄机关，故此不敢轻与人言。於九月十三日花州团营，侄於是月十八日由花黄水之紫微村张五家起行赴花州。十月初一日打大仗。至十一月二十二，先父在金田带兵攻打思旺墟，其时路通花州，於二十五接天王徒营出思旺，上金田。二十九又打大仗。十二月二徒营大黄江口石头脚。辛亥年二月徒营驻扎武宣东乡、三里等处，复徒营象州新寨村、中平墟等处驻扎，被妖官妖兵重重围困。至壬子年二月时，荷蒙天父、天兄下凡，大作主张，打破敌卡而出，直到新回村，因敌人随后追来，随即杀敌兵七、八千，直打桂林省，未经攻破，即打兴安县，顺势打破全州。此时天威大振，直到湖南道州、江华、永明、嘉禾、桂阳州、郴州、茶陵、醴陵，一路直攻长沙。因未攻破，而敌者作怪，围困我们。复蒙天父上帝大显权能，搭造浮桥，统兵过江，兴师攻打湘乡、益阳等县、一路所得大小般又甚多，随即顺水而不，过洞庭湖，攻破岳州，连破汉阳府及湖北省城。至癸丑三年正月初六，顺水扬帆下游，攻打安徽省既克，直打江南省，名号南京，十日之间，即破该城，所杀汉、满妖官妖兵数万。其数知里铁卡铜关，我兵一到，年向披靡，势如破竹，战无不胜，攻无不克。

我真圣主天王自癸丑年二月建都南京，改该省名为天京。所有攻克附近江南各处，难以书述。其归附者无不近悦远来，投诚向化，数载之间，民安物阜。迨至戊午八年，有该诛妖敌愍不畏死，胆敢纠聚各路妖兵勇匪，前来天京城外，筑造土营，挑挖长濠，围因三年之久，南北水旱两路，一泉不通。乃於庚申年三月下旬，经英王陈、忠王李、辅王杨、侍王李统率大队雄师，分途攻剿，於二十六仰仗天父、天兄大显权能，真圣主天王鸿福，将京外一带长围妖营一鼓铲平，杀灭妖官兵勇不可胜数，得获军装炮火甚多。复经忠王、侍王率领雄师直捣江稣、浙江，未经个月，其苏，浙所属府郡州县皆为天朝所有。今忠王统带雄兵数百万，声威远振，真是天兵到处，垂手功成。

惟是先父由??西随侍真圣主天王来至天京，荷蒙圣恩，爱其才能，嘉其功绩，由指挥而升检点，由检点而升丞相，由丞相而升侯，由侯而升督率赞天豫。於丙辰六年，翼王石出师远征，其朝迁大权均归先父掌握。即於丁已七年由督率赞天豫而升正掌赞天燕，复由燕而升安，由安而升义，由义而升朝长，由朝长而升正掌率二千岁，爵同王位。数年以来，掌握重权，总理国事，备极勤劳。复蒙真圣主天王圣恩，嘉其丰功伟绩，於己未九年褒封赞王之位。先父本名上升，因敬拜上帝，上字犯讳，改名得天，复因天字崇隆无比，故又改名得恩。先父受此荣封，备极显耀。并蒙天恩於甲寅四年匹配家室。先父又得四子，二名时安，三名时发，四名时和，五名时泰，合家皆沐恩波矣。并有同乡界冲居住之莫仕暌，现已荣封补王之位，暨花黄水旺村之赖昌永，亦荣封恋王之位，其子桂英、福英皆封为殿下，与父之爵相等。又有灯盏村之张善超，现封为天将之爵，其爵与王位不过小其一等。至吉家亦有封王传第十七

蒙得恩蒙时雍林绍璋李春发者。其馀是凡平南县朋化里同来敬拜上帝让天识主之人，皆蒙天恩、主恩，普锡荣光，封授高官大爵矣。

然先父时常以乡里亲戚为念，未嘗一刻忘怀，奈前数年无路可通，音书难寄。后於庚申年因翼驻扎四川地方，曾点一队官兵系李寿辉、傅忠信、谭体元等统带攻打桂林，该队官兵回到天京，言及曾由浔州直上，经过平南、江口、新墟及象州等处。比即询及家乡，始得略知大概情形，已经团炼扎寨，音信可通。又适值忠王有欲收复粤西之举，而先父掌政丰朝，不能废公就私，不能偕来。惟家乡亲戚故旧，念念不忘，曾修信一封，托其顺寄后因忠王此举未行，是以此信未能寄到。乃先父因一路下来受尽风霜，致得辛苦劳伤之病，时发时愈。又因数年总理朝政，日夜劳心，不能一刻安宁，以致日积日深，愈发愈重，医药无效，延至去年四月中旬既谢世。侄当此之时，惨地呼天，曷胜悲恸，惟有丧葬尽礼，稍尽人子之道，无不事事谨守父训，以期稍绍前烈。乃蒙真圣主天王圣恩，命侄荣袭父爵，仍居王位仍理朝政，侄惟业自持，以图报效。

然侄无时不以祖母及各亲族念念在怀，因音信难通，时常焦急。适有吉晚之子吉亚八因其随同翼王远征，得回原乡地方，伊亦随同大队回京。侄传其来侄府第，面为细问家乡景况，以及诸亲族人等之存亡何如。据伊云称前随大队出师，四征不庭，道经平南、贵（桂）平，曾在大黄江口之胡村会见晚叔上弼，叙及祖母已经谢世，侄遥闻之下，不胜伤感。伊复言及四三叔已成有家室，堪慰远怀。其本村之张十五契公、张十七契公及罗得冲、温壬生、陈亚化等人均既去世，即德扬七叔公之子上考，其妻温氏亦既夭年，比既再续填房矣。吉亚八年言如此，侄一一闻听来言，想是实事，必无虚假。且祖母生年至今计有七十三、四岁矣，况素多病，常抱心气痛之症，侄常念及此，不胜孺慕。其生养死葬之礼，侄既不能书道，虽忠孝难以两全，徒抱终天之恨而已。侄又念及本村之张十五契公、十七契公，因闻去世，而十五契公之子七契叔，十七契公之子八六契并九二契叔未知俱齐否？又雷亚耀姑丈五兄弟可齐否？又八寨村张应堂契公、张绍贤契公不知尚在否？又旱田村张绍治契公、张绍诛契公还在否？并家乡亲族人等凡属老辈年高者不知去世几人？还在者几人？石门村宗族时亨长兄并亚次二叔等现今情景何如？侄自离家之后，十有馀年，所有家乡亲族，基邻右舍，亲戚故旧，无不时挂诸怀。侄文至日，惟望看过之后，可以传知宗族亲戚故旧及邻舍人等来屋同看来文，俾得共知，抑或遍传递看亦可。侄虽身远数千里之外，而传第十七蒙得恩蒙时雍林绍璋李春发致意之心未嘗释也。侄又念四二叔暨德扬七叔公在家可得和睦众邻否？亦有他人欺凌否？但凡为人必以天理良心行事，天理良心待人，是为贤人君子矣。又念叔们暨七公等不知度日度岁可能支持否？侄今倩有妥信之人，得以寄信回家，是以交托寄来，以达侄一番情意。如七叔公们公等果有欲来之意，或因在家难居欲来，抑或诸无妨碍，度日度岁平宁，可不用来者，亦听随尊意方便可也。但须将来与不来情节，及亲戚故旧邻舍人等情意缘由，一一回信，即交来人带回。如有欲来者，侄得实信之日，自当寻请妥当之人，接带来京，同享富贵。如惧程途遥远，不便前来者，即俟天下太平之时，再为致书前来家乡，以安宗亲，断不使仍似前时之苦难也。

楮短言长，笔难尽述，特将一番思慕诚心并十馀年间景况大略，摘笔作函布达。而所述历来事故，亦惟取其词直理明，俾看者易知，故不便作深奥文理，致使读时不知所以然者，岂不为误乎？故曰：忠恕违道不远，施诸已而不愿，亦勿施诸人之谓也。顺询

合家安吉

朗照不宣

再云：目下十分无人得来，此信即要速回，将原人带转，方能到处，以免（免）有误。路上使用，即要归着，容日侄自有所归。但求此信通行，各位叔台不用憂愁荣华富贵之日。信到千祈至仅（紧），书言不尽。

时雍主封家书，扼要地叙述自清道光三十年庚戌二月，至太平天国壬戌十二年（一八五○—一八六二年）十多年间太平天国的历史。其中叙述起义闪后的事尤为重要。如到平在山朝见洪秀全，不准轻泄机关，花洲团营，十月初一日打大仗，迎接洪秀全归金田，以及从金田移营大湟江口、东乡等处，均为现存唯一的太平天国文献。其价值远在金田起义后太平军进攻永安州路经他家乡时始加入的李秀成自述之上，故著录於此〔一〕，以供考太平天国史的信据。

天京陷，传时雍得走去广东〔一〕，情况不详。

林绍璋

林绍璋广西人。金田起义，初为兵。太平天国壬子二年十一月，大军克岳州，以功升木正木二乙二监军，带左二军，直趋武、汉。癸好三年二月到天京，调炎正炎一丙一监军。四月升炎四总制，统带前四军，随朱锡琨等北伐，道经六合县，军中夜失火，诸军都伤亡散失，独绍璋全军还。东王杨秀清以为能，奏封恩赏丞相。十月，升春官又副丞相〔二〕。

甲寅四年二月，命统兵取湖南。大军抵长沙西北六十里的靖港，用披枝叶以溃腹心的战略，分军由绍璋率领旁趋宁乡，於三月十九日（夏历三月二十七日）袭取湘潭，与靖港军夹攻长沙〔三〕。先是敌帅曾国藩命部将塔齐布率兵救宁乡，行到半路，又命改救湘潭。塔齐布不知太平军已得湘潭，喜于凭城保大县以自固，二十日（夏历二十八日），长驱到湘潭，将入城，才知太平军先在，势不得退。时绍璋克湘潭方一日，布置尚未完竣，闻有敌到，仓卒间发兵出击，两军迫相遇，塔齐布既不得退，迫得拼死抵抗。太平军自起义以来，从未见敌人敢与短兵接战，一旦看见塔齐布军死斗，相顾惊愕。新兵在后队望见四面山上有很多肩负器仗行走的人，以为敌军大至，就先走，互相践踏。敌军喊呼，观战的人都喊呼，前队精兵也被牵动，败退入城，曾国藩先派水师来救湘潭，泊在距城十里外，闻陆军战胜，鸣角发炮直上，与陆军会师。敌人从水陆两路发动进攻〔一〕。而太平军新兵与老兵之间，复彼此不和〔二〕，绍璋应付失当，指挥不灵，七日之中，十战十败。二十六日（夏历四月初五日），全军败尽，绍璋带四个骑兵，乘夜走回靖港〔三〕。

当湘潭大战时，曾国藩亲带水师来犯靖港。靖港军迎头痛击，把他打得一败涂地，曾国藩投水自杀，随从把他救起，溃归长沙，长沙震动〔一〕。当是时，衡、永、郴、桂及两粤天地会闻太平天国进攻长沙，都四起响应。人人都以为太平军取长沙如探囊取物，湘、粤、桂三省传檄可定〔二〕。不料绍璋在湘潭全军覆败，靖港军势孤，不得不退守岳州。自经此役，太平天国无力再图湖南，而曾国藩组织的地主武装湘军，幸逃了被歼灭，凶焰从此嚣张，遂直冲东下，陷武、汉，犯九江，成为太平天国最凶恶的敌人，其关系两方军事胜负如此。

寻论湘潭覆军罪，革职，派去湖口协助守城。这年八月，起为金官正将军。绍璋自念获罪重大，正在立功赎罪，不敢当官职，救燕王秦日纲代为婉禀东王杨秀清，请仍留湖口戴罪立功〔三〕。

戊午八年，天京被围急，为加强中央领导力量，调绍璋回京，授地官又副丞相，与蒙得恩、李春发共同总理国务〔四〕。从此直到天京失陷，参加领导中央政权共六年之久。

己未九年秋冬间，封章王〔一〕。壬戌十二年春，正当太平天国与外国侵略者交涉最紧急的关头，天王以洪仁玕办理错误，特命绍璋代洪仁玕担任对外事务〔二〕绍璋掌握太平天国对外政策，坚决对付外国侵略者。

甲子十四年六月，天京失守，绍璋与李秀成等保护幼天王乘夜突围出，身当后队拒追敌，在湖熟镇力战牺牲〔三〕。

绍璋为人，敏捷克勤，对学习，对任务，都孜孜勤劳，做到「样样晓得」的地步〔四〕。他回京任职后，苦心向外国人学习西洋近代科学，熟悉地理和机械学，被称为太平天国领导人物中学识渊博、才艺见长的人〔五〕。但不是大将才，东王杨秀清使他身当大敌，权在曾天养之上。遂致湘潭覆败。

李春发

李春发在太平天国戊午八年间，佐蒙得恩理国务〔一〕。旋授护京正主将〔二〕，升京畿统管〔三〕。庚申十年十一月初八日，幼主特诏褒封春发为忠诚贰天将说：「今览玕叔、恩叔、璋叔等本奏，京畿统管李春发自东王升天以后，勤劳素著，垦请褒嘉。朕旨准特诏褒封李春发为天朝九门御林忠诚贰天将兼京畿统管，以展其材也」。

辛酉十一年，进封顺王〔四〕。春发是太平天国后期一个襄理国务的人物，任职以勤劳著称。天京陷，与林绍璋等同在湖熟镇力拒追兵牺牲〔五〕。