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养性延命录序

夫禀气含灵,唯人为贵#1人所贵者,盖贵为生。生者神之本,形者神之具。神大用则竭,形大劳则毙。若能游心虚静,息虑无为,服元气於子后,时导引於闲室,摄养无亏,兼饵良药,则百年耆寿,是常分也。如恣意以耽声色,役智而图富贵,得丧恒切於怀#2,躁挠未能自遣,不拘礼度,饮食无节,如斯之流,宁免夭伤之患也。

余因止观微暇,聊复披览《养生要集》。其集乃钱彦、张湛道林之徒,翟平、黄山之辈,咸是好事英奇,志在宝育,或鸠集仙经真人寿考之规,或得采彭铿老君长龄之术,上自农黄以来,下及魏晋之际,但有益於养生及招损於后患#3,诸本先皆记录,今略取要法,删弃繁芜,类聚篇题,分为上下两卷,卷有三篇,号为《养性延命录》,拟补助於有绿,冀凭绿以济物耳。或云此书孙思邈所集。

#1为:《云笈七签》作『於』。

#2得丧怛切於怀:《云笈七签》作『得丧萦於怀抱』。

#3及招损於后患:《云笈七签》作『乃无损於后患』。

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