<史部,政书类,通制之属,钦定续通典>
钦定四库全书
钦定续通典卷七十一
礼【宾】
三恪二王後【五代 宋 金 元 明】
【臣】等谨案三恪二王後之说经无正文郑康成据乐记武王克商封黄帝尧舜夏殷之後谓杞宋为二王後祝蓟陈为三恪杜预据左传以备三恪之文谓周封夏殷二王後又封舜後并之为三恪两说不同崔灵恩三礼义宗主郑氏说而杜佑非之谓尊贤不过二代黄帝尧舜自以功德崇深特封其後非古今通法故累朝皆以三代为三恪其说近是然推古制礼之意盖以虞夏由於受禅汤武起自藩臣於胜国子孙礼宜优异且岁首迭用三正乐悬具陈六代文质损益不可偏废故必兼存三统以备一王之制自封建改为郡县革命之事已异古初自不必更沿三恪之旧而魏晋以降犹相承不改者则以既假禅让之故事不得不修备恪之空文然名虽托於宾王实则同於幽禁揆诸古昔隆礼先代之指相去絶远若宋承周禅惟立周後不及前代且舍郭氏而立柴宗议者多訾其失元之瀛国公明之崇礼侯虽加封爵而未闻世及恩亦浸薄洪惟我
太祖
太宗肇基东土功德绵长及明庄烈之末流寇作难神器
不守我
世祖章皇帝命将专征殱除巨憝抚一中外传?万世昔人谓三代以下惟汉与明崛起编户较之晋隋唐宋为得其正然汉高帝明太祖虽未臣事於秦与元犹在食毛践土之列揆之大义不无间然我
朝於明本为敌国至明季国?已移中原无主然後王师翦除流贼且为明之臣民雪不共之耻初非取天下於明也是则推得统之正不惟远逾唐宋抑且度越汉明岂於明之後裔犹当有宾礼待之之义然犹追念前代恩礼频加逮我
世宗宪皇帝御极之初仰承
圣祖仁皇帝成命访求明裔爵之通侯世世罔替我皇上肇锡嘉名宠以延恩侯之号俾与五等诸藩并荷荣封而永苗裔盖礼以义起迥非三恪作宾之文所可同年而语矣爰因叙宾礼而并析其义云
梁太祖开平二年以唐宗室子鸿胪卿李嵸封莱国公为二王後时中书门下奏莱国公李嵸合於西都选地建立三庙以备四仲祠祭每祭仍令度支供给祭料从之是时礼仪使又奏唐朝以魏元氏子孙封韩国公为三恪以周宇文氏子孙封介国公隋杨氏子孙封酅国公为二王後今国家受禅封唐李氏宗室子李嵸为莱国公今请以介国公为三恪酅国公莱国公为二王後从之
晋高祖天福二年勅周以杞宋封夏殷之後为二王後
兼封舜之後为三恪唐以周隋之後封公为二王後又封魏之後为三恪宜於唐朝宗属中取一人封公世袭兼隋之酅国公为二王後以後周介国公备三恪主祀及赴大朝会委所司具典礼申奏其唐朝宗属中旧在朝及诸道为官者各据资历考限满日从品秩序选已有出身仍令参选四年勅以郇国三千户封唐许王李从益为郇国公奉唐之祀服色旌旗一依旧制以西京至德宫为庙牲币器用祭服悉从官给【按梁晋皆以唐及隋为二王後通周後为三恪】
汉高祖天福十二年夏五月甲午以邭国公李从益知南朝军国事
宋太祖建隆元年正月诏曰封二王之後备三恪之宾所以示子传孙兴灭继絶夏商之居?宋周隋之啓介酅古先哲王实用兹道矧予凉德历试前朝虽周德下衰勉从於禅让而虞宾在位岂忘於烝尝其封周帝为郑王以奉周嗣正朔服色一如旧制又诏曰朕唯眇躬逮事周室讴歌狱讼虽归新造之邦庙貌园陵岂忘旧君之礼其周朝嵩庆二陵及六庙宜令有司以时差官朝拜祭飨永为定式仍命周宗正卿郭玘行礼仁宗天圣六年録故虢州防御使柴贵子肃为三班奉职七年録故太子少傅柴守礼孙咏为三班奉职其後又録柴氏之後曰熙曰愈曰若拙曰上善并为三班奉职曰余庆曰诚为州长史助教曰贻廓等十一人复其身仍各赐钱一万又録世宗曾孙揆柔及贵曾孙日宣守礼曾孙若讷皆为三班奉职嘉佑四年着作郎何鬲言舜受尧禹受舜之天下而封丹朱商均以为国宾周汉以降以及於唐莫不崇奉先代延及苗裔本朝受周天下而近代之盛莫如唐自梁以下皆不足以崇袭臣愿考求唐周之裔以备二王之後授以爵命封县立庙世世承袭永为国宾事下太常议曰古者立二王後不唯继絶兼取其明德可法五代草创载祀不永文章制度一无可考上取唐室世数已远於经不合惟周则我受禅之所自义不可废宜访求子孙如孔子後衍圣公授一京官爵以公号使专奉庙岁时存问赐之粟帛牲器祭服每遇时祀并从官给其庙宇亦加严饬如此则上不失继絶之义度之於今亦简而易行从之四月诏曰先王推绍天之序尚尊贤之义褒其後嗣宾以殊礼岂非圣人稽古报功之大典哉国家受命之元继周而王虽民灵欣戴历数允集而虞宾将逊德美丕显顷者推命本始褒及支庶每遇南郊许奏白身一名充班行恩则厚矣而义未称将上采姚姒之旧畧循周汉之典详其世嫡优以公爵异其仕进之路申以田土之锡俾庙寝有奉飨祀不辍庶几乎春秋通三统厚先代之制矣宜令有司取柴氏谱系於诸房中推最长一人令岁时亲奉周室祀事如白身即与京主簿如为班行者即比类换文资仍封崇义公与河南府郑州合入差遣给公田十顷专管勾陵庙应缘祭飨礼料所须皆从官给如至知州资序即别与差遣却取以次近亲令袭爵授官永为定式八月太常礼院定到内殿崇班相州兵马都监柴咏於柴氏诸族最长诏换殿中丞封崇义公签书奉宁节度判官事以奉周祀又以六庙在西京而岁时祭飨无器服之数令有司以三品服一四品服二及所当用祭器给之神宗熙宁四年西京留守司御史台司马光言崇义公柴咏祭祀不以仪式周本郭姓世宗后侄为郭氏後今存周後则宜封郭氏子孙以奉周祀帝阅奏问王安石安石曰宋受天下於世宗柴氏也帝曰为人後者为之子安石曰为人後於异姓非礼也虽受天下於郭氏岂可以天下之故而易其姓氏所出帝然之五年正月柴咏致仕咏长子早亡嫡孙夷简当袭太常礼院言夷简有过合以次子西头供奉官若讷承袭诏以若讷为卫尉寺丞袭封崇义公签书河南府判官厅公事徽宗政和八年诏曰昔我艺祖受禅於周嘉佑中择柴氏旁支一名封崇义公议者谓不当封周然禅国者周而三恪之封不及礼盖未尽除崇义公依旧外择柴氏最长见在者以其祖父为周恭帝後以其後世世为宣义郎监周陵庙与知县请给以示继絶之仁为国二恪永为定制【按世宗与恭帝後为二恪是郭氏子孙终未见録也司马光之言惜乎未行】高宗绍兴五年诏周世宗元孙柴叔夏为右承奉郎袭封崇义公奉周後二十六年叔夏升知州资序别与差遣以子国器袭封令居衢州朝廷有大祀则入侍祠如故事其柴大有柴安宅亦各补官理宗淳佑九年春正月诏周世宗八世孙柴彦頴补承务郎袭封崇义公【按时又求隋唐及朱氏李氏石氏刘氏郭氏之後及吴越荆南湖南蜀汉诸国之子孙皆命以官使守其祀】金太宗天会三年八月辽主延禧入见降封海滨王六年八月以宋二庶人入见封其父昬德公子重昬侯熙宗皇统元年二月改封海滨王耶律延禧为豫王昬德公赵佶为天水郡王【及齐刘豫为三恪】重昬侯赵桓为天水郡公十二月天水郡公赵桓乞本品俸诏賙济之三年八月诏给天水郡王孙及天水郡公壻俸禄
元世祖至元十三年夏五月布延以宋主?至上都制授?开府仪同三司检校大司徒封瀛国公
明太祖洪武元年诏封元皇孙迈达哩巴拉为崇礼侯七年九月上谓廷臣曰草木无心遇春而茂遇秋而零落气之所感犹知荣悴况於人乎崇礼侯迈达哩巴拉南来已五载今已长成岂无父母乡土之思宜遣之还於是厚礼而归之
天子朝位【五代 宋 辽 金 元 明】
後唐明宗天成元年五月诏每月朔望日赐百官廊下餐【按唐室升平日常参官每日退朝赐食谓之廊餐自乾符乱离之後只遇月旦入合日赐食上初即位命百官五日一起居御史中丞李琪以为非故事请罢之唯每月朔望日入合赐食至是宣旨朔望入合外依旧五日一起居遂为定式又按叶梦得曰唐以宣政殿为前殿谓之正衙即古之内朝也以紫宸殿为便殿谓之上合即古之燕朝也而外别有含元殿古者天子三朝外朝内朝燕朝外朝在王宫库门外有非常之事以询万民於宫中内朝在路门外燕朝在路门内盖内朝以见羣臣或谓之路朝燕朝以聼政犹今之奏事或谓之燕寝郑氏小宗伯注以汉司徒府有天子以下大会殿为周之外朝而萧何造未央宫言前殿则宜有後殿大会殿设於司徒府则为外朝而宫中冇前後则为内朝燕朝盖去周犹未远也唐含元殿宜如汉之大会殿宣政紫宸乃前後殿其沿习有自来矣方其盛时宣政盖常朝日见羣臣遇朔望陵寝荐食然後御紫宸旋传宣唤仗入合宰相押之由合门进百官随之入谓之唤仗入合紫宸殿言合犹古之言寝此御朝之常制也中世乱离宣政不复御正衙立仗之礼遂废惟以只日常朝御紫宸而不设仗敬宗始复修之因以朔望陈仗紫宸以为盛礼亦谓之入合误矣又曰唐正衙日见羣臣百官皆在谓之常参唤仗入合百官亦随以入则唐制天子未尝不日见百官也其後不御正衙紫宸所见惟大臣及内诸司百官俟朝於正衙者传闻不坐即退则百官无复见天子矣敬宗再举入合礼之後百官复存朔望两朝至五代又废故後唐明宗始诏羣臣每五日一随宰相入见谓之起居时李琪为中丞以为非礼请复朔望入合之礼明宗曰五日起居吾思见羣臣不可罢朔望入合可复遂以五日羣臣一入见中兴便殿为起居朔望天子一出御文明前殿为入合讫】宋因五代之制文武官每日赴文明殿正衙常参宰相一人押班五日起居即崇德长春二殿中书门下为班首其长春殿常朝则内侍省都知押班率内供奉官以下并寄班等先起居次合门使次三班使臣【节度观察防御团练刺史等子弟充供奉官侍禁殿直有旨令预内朝起居者】次内殿当直诸班【殿前指挥使左右班都虞侯以下内殿直散直散指挥散都头金枪班等】次长入只候东西班殿侍次御前忠佐次殿前都指挥使率军校至副指挥使次驸马都尉【任刺史以上者缀本班】次诸王府僚次殿前司诸军使都头次皇亲将军以下至直殿次行门指挥使率行门起居【以上并内侍赞谒】如传宣前殿不坐即宰相与枢密使文明殿学士三司使翰林枢密直学士中书舍人三司副使知起居注皇城内监库藏朝官诸司使副内殿崇班供奉官侍禁殿直翰林医官待诏等同班入【中书舍人乾德後始令赴内朝三司判官太平兴国前赴内殿其後罢之止随百官五日起居中书舍人知起居注遇五日起居之时亦各赴外朝】次亲王次侍卫亲军马步军都指挥使率军校至副指挥使次使相次节度使次统军次两使留後观察使次防御团练使刺史次侍卫马军步军使都头起居毕见谢班入如御崇德殿即枢密使以下先就班俟升坐【诸司使副以下至殿直分东西对立余皆北向长春殿皆北向】宰相参知政事最後入【以上并合门赞谒】日止再拜朔望及三日假即枢密使以下皆舞蹈国初近侍执事之臣皆赴晩朝後罢之凡早朝宰相枢密宣徽使起居毕同升殿问圣体宰相奏事枢密宣徽使退候宰相对毕枢密使复入奏事次三司开封府审刑院【遇百官起居即枢密宣徽使侍立俟左右巡使出即退其崇德殿三司使文明枢密直学士内客省使仍侍立旧三司使奏事副使判官同对其後止副使司之大中祥符九年诏自今有大事许判官同上之】及羣臣以次升殿【大两省以上领务京师者有公事许即请对自余受使出入要切者欲面议奏事则先聼进止】其见谢辞官以次入於庭【出使闲散及未升朝官或止拜於殿门外自秘书监上将军观察使内客省使以上得拜殿前阶上及升殿止拜御座前余皆庭中也】凡见者先之谢次之辞又次之【其班次先宰相次亲王次枢密副使参知政事次内职内臣次使三司学士两省御史台文武班节使以下次将军校次杂班】惟宰相亲王使相赴崇德殿即宣徽使通唤余皆侧立候通再拜舞蹈致词辞即不舞蹈见即将相升殿问圣体其赐分物酒食及牧进奉物皆舞蹈称谢【凡收进奉物皆入谢】幕职州县官谢辞即判铨官引对兼於殿门外宣辞戒励凡国有大庆瑞出师胜捷枢密使率内职军校入贺致词合门使宣答讫当侍立者升殿次百官入宰相致词宣徽使宣答赐酒即预坐官後入作乐送酒如曲燕之仪凡视朝退进食讫易服御崇政殿或承明殿先羣臣告谢【自谏舍知杂御史以上及带三司官王府僚属历官医官刺史以上上将军并发运使转运使并许焉自非宣制并捧官告敕叙谢其贵近者或赐坐赐茶余或改章服即谢讫易服又告诩再拜】次军头引见司奏事於殿陛下次三班审官院流内铨刑部及诸司引见官吏【後诏审官院引对京朝官奏课不得过三人差遣不得过五人三使部选人差遣各不得过十人】如假日起居辞见毕即移御座临轩视事既退复有羣司奏或閲器物之式谓之後殿再坐太祖建隆二年八月朔上御崇元殿行入合仪置待制候对官赐廊下食【按入合唐制起於天宝明皇以无为守成诏晏朝唤仗百官从容至合门入盖唐前含元殿非正至大朝会不御次宣政殿谓之正衙每坐朝必立仗於正衙或御紫宸殿即唤正衙仗自宣政殿两门入是谓东西上合门故谓之入阁其後遂为常朝之仪五代以来既废正衙立仗而入合亦希阔不讲至是复行之然御前殿非唐旧矣崇元殿即大庆殿前殿也待制候对者亦唐制也每正衙待制官两员正衙退後又令六品以下於延英候对皆所以备顾问其後每入合即有待制次对官後唐天成中废至是复行之廊下食起唐贞观其後常参官每日朝退赐食谓之廊餐唐末浸废但於入合起居日赐食今循其制】神宗熙宁三年知制诰宋敏求等言文德殿入合仪制考之国朝会要与今仪制所载颇或异同按今文德殿唐宣政殿也紫宸殿唐紫宸殿也然祖宗朝皆尝御文德殿入合唐制常设仗卫於宣政殿或遇上坐紫宸即唤仗入合如此则当御紫宸殿入合方恊旧制请下两制及太常礼院详定诏学士院议翰林学士承旨王珪等言按入合者乃唐只日紫宸殿受常朝之仪也唐宣政殿即今文德殿唐紫宸殿今紫宸殿也唐制天子坐朝必立仗於正衙若止御紫宸即唤正衙仗自宣政殿东西合门入故为入合五代以来遂废正衙立仗之制今合门所载入合仪者止是唐常朝之仪非为盛礼不可遵行从之自是入合之礼遂罢之敏求又言本朝以来惟入合乃御文德殿视朝今既不用入合仪即文德殿遂阙视朝之礼请下两制及太常礼院约唐制御宣政殿裁定朔望御殿仪以备正衙视朝之制诏学士院详定仪注学士韩维等以入合图增损裁定上议曰朔日不值假前五日合门关诸司排办前一日有司供帐於文德殿其日左右金吾将军常押本卫仗判殿中省官押细仗先入殿庭东西对列文武官等分东西序立诸军将校分入北向立朝堂引赞官引弹奏御史二员入殿门踏道当下殿北向立次催文武班分入并东西相向对立诸军将校即於殿庭北向立班【其班次并御史台只应】皇帝服靴袍垂拱殿坐鸣鞭内侍阁门管军依朔望常例起居次引枢密宣徽使三司使副枢密直学士内客省使以下至医官待诏及修起居注官二员并大起居皇帝乘辇至文德殿後合门奏班齐皇帝自後合出殿上索扇升榻鸣鞭扇开帘卷仪銮使焚香喝文武官就位四拜起居鸡人唱时舍人於弹奏御史班前西向喝大起居御史由文武班後至对立位次引左右金吾将军合班於宣制石南大起居班首出班躬奏军国内外平安归位再拜各归东西押仗位通喝舍人於宣制石南北向对立舍人退於西阶次揖宰臣亲王以下躬奏文武百僚宰臣某姓名以下起居分引宰臣以下横行诸军将校仍旧立合门使喝大起居舍人引宰臣至仪石北俯伏跪致词祝月讫【其词曰文武百僚宰臣全衔臣某姓名等言孟春之吉伏惟皇帝陛下膺受时祉与天无穷臣等无任欢呼舞蹈之至】归位五拜合门使揖中书由东阶升殿枢密使带平章事以上由西阶升殿侍立【并依图】给事中一员【以知门下封驳事官充】归左省位立转对立於给事中之南【如罢转对官每遇御史台前期牒请文官二员并依转对官例先於合门投进奏状】吏部侍郎及刑法官立於转对官之南兵部侍郎於右省班南与吏部侍郎东西相向立定搢笏各出班籍置笏上【吏部兵部侍郎以知审官东西院官充刑法官以知审刑大理寺官充】亲王使相以下分班出引转对官於宣制石南宣徽使殿上承旨宣答如仪次吏部兵部侍郎及刑法官对揖出【见谢辞班自从别仪】次弹奏御史无弹奏对揖出【如有弹奏并如仪】引给事中至宣制石南揖躬奏殿中无事喝祗候揖西出次引修起居注官次立排立供奉官以下各合班於宣制石南躬喝祗候揖分班出喝文武官等门外祗候出索扇垂帘皇帝降座鸣鞭舍人当殿承旨放仗四色官?鞾急趋至宣制石南称奉敕放仗金吾将军并判殿中省官对拜讫随仗出亲王使相节度使至刺史学士台省官文武百僚诸将军校等并序班朝堂谢赐茶酒皇帝御垂拱殿座中书枢密及请对官奏事不引见谢辞班後殿座临时取旨其日遇有德音制书御札仍候退御垂拱殿座制箱出外应正衙见谢辞文武臣僚并依御史台仪制唤班依序分入於文武班後以北为首分东西相向重行异位依见谢辞班序位余押班臣僚於班稍前押班候刑法官对揖出分引近前揖躬舍人当殿宣班引转对班见谢辞并如紫宸殿仪枢密使不带平章事参知政事至同签书枢密院事宣徽使并立於宣制石稍北宰臣亲王枢密带平章事使相繋押班者立於仪石南【余官并立於宣制石南并合赞喝合门使】引并如仪赞喝讫系中书枢密并揖升殿谢辞揖西出其合问圣体者并如仪余官分班出【弹奏御史候见谢辞班絶对揖出其朝见如谢都城门外御筵及诏赴阙谢茶药抚问之类不可合班者各依别班中谢对赐酒食等并门赐其系正衙见门谢辞亦门外唱放】应正衙见谢辞臣僚前一日於合门投诣正衙牓子合门下奏目又投正衙状於御史台四方馆应朔日或得旨罢文德殿视朝止御紫宸殿起居其已上奏目正衙见谢辞班并放免依官品随赴紫宸殿引或值改依常朝文德殿自有百官班日并如旧仪应外国蕃客见辞候唤班先引赴殿庭东边依本国职次重行异位立候见谢辞班絶西向躬舍人当殿通班转於宣制石南北向立赞喝如仪西出其酒食分物并门赐如有进奉候弹奏御史出入进奉入【惟御马及檐牀自殿西偏门入东偏门出其进奉出入文武官起居舍人通某国进奉宣徽使喝进奉出节次如紫宸殿仪式】候进奉出给事中奏殿中无事出其後殿再座合引出者从别仪其日赐茶酒宰臣枢密於合子亲王於本厅使相宣徽使观文殿大学士至宝文阁直学士两省官待制三司副使文武百官皇亲使相以下至率府副率及四厢都指挥使以下至副都头并於朝堂【如朝堂位次不足即於朝堂门外序次】管军节度使至四厢都指挥使节度使两使留後至刺史并於客省厅诏依所定徽宗政和三年九月引进使李端慤言近朔望御文德殿视朝初寒盛暑数烦清跸而紫宸之朝岁中罕御请朔日御文德既望坐紫宸庶几正衙内殿朝仪并举从之十一月侍御史知杂事满中行言文德正衙之制尚存常朝之虚名袭横行之谬例有司失於申请未能厘正两省台官文武百官赴文德殿东西相向对立宰臣一员押班闻传不坐则再拜而退谓之常朝遇休假并三日以上应内殿起居官毕集谓之横行自宰臣亲王以下应见谢辞者皆先赴文德殿谓之过正衙然在京厘务之官例以别勅免参宰臣押班近年已罢而武班诸卫本朝又不常置故今之赴常朝者独御史台官与审官待次阶官而已今垂拱内殿宰臣以下既已日参而文德常朝仍复不废舛谬倒置莫此为甚至於横行参假与夫见谢辞官先过正衙虽沿唐之故事然必俟天子御殿之日行之可也高宗绍兴十二年臣僚又奏乞明诏有司讲求祖宗故实常朝视朝正衙便殿朝会之仪举而行之以隆帝业用称万邦百辟尊君之心天下幸甚诏令礼部太常寺合门同共讨论寻讨论在京月朔日文德殿视朝紫宸殿日参望参垂拱殿日参四参假日崇政殿坐圣节垂拱殿上寿今乞先次宰臣率百僚拜表奏请皇帝御正殿视朝若降指挥许允其合行事务续令逐处条具申请诏从之十一月三日权礼部侍郎王赏等言契勘朝会之制正旦冬至及庆贺受朝系御大庆殿其文德紫宸垂拱殿礼制不同月朔视朝则御文德殿谓之前殿正衙仍设黄麾半仗其余紫宸垂拱皆系侧殿不设仪仗今来已降指挥依臣僚所请乞降朝会之仪缘元正在近大庆殿之礼事务至多欲乞先举行文德殿视朝之制其朝会合服朝服并设乐上寿间饮三周设祥瑞表案等并乞候来年冬至前别行取旨诏依从之
辽穆宗即位诏朝会依嗣圣皇帝故事用汉仪常朝起居仪昧爽臣僚朝服入朝各依幕次内侍奏班齐先引京官班於三门外当直舍人放起居再拜各只候依次两府以下文武官於丹墀内面殿立侍班诸司并供奉官於东西道外相向立定当直合使副赞放起居再拜各只候退还幕次公服帝升殿坐两府并京官丹墀内声喏各只候教坊司同北班起居毕奏事燕京就嘉宁殿西京就同文殿朝服以幞头袍笏公服以紫衫帽正座仪皇帝升殿座警声絶契丹汉人殿前班毕各依位侍立次教坊班毕卷退京官班入拜毕揖於右横街西依位班立次武班入拜毕依位立文班入拜毕依位立北班入起居毕於左横街东序班立次两府班入鞠躬通宰臣某官以下起居拜毕引上殿奏事已上六班起居并七拜内有不带节度使班首止通名亦七拜卷班与常朝同直院有旨入文班留守司三司统军司制置使谓之京官都部署司宫使副都丞以下令史北面主事以下随驾诸司为武官馆合大理寺堂後以下御史台随驾闲员令史司天台翰林医官院为文官
金熙宗天眷二年诏详定常朝及朔望仪准前代制以朔日六日十一日十五日二十一日二十六日为六参日後又定制以朔望日为朝参余日为常朝凡朔望朝参日百官卯时至幕次皇帝辰刻视朝供御弩手繖子直於殿门外分两面排立司辰入殿报时毕皇帝御殿坐鸣鞭合门报班齐执擎仪物内侍分降殿阶两旁面南立宿卫官自都点检至左右亲卫只应官自宣徽合门只候先两拜班首少离位奏圣躬万福两拜弩手?子先於殿门外东西向排立俟奏圣躬万福时即就位北面山呼声喏起居毕即相向对立擎御伞直立左班内侍上都点检以次升殿副点检在少南东西相向立左右卫在殿下东西相向立合门乃引亲王班赞班首名以下再拜讫班首少离位奏圣躬万福归位再拜毕先退次引文武百僚班首以下应合朝参官并府运六品以上官皆左入至丹墀之东西向鞠躬毕合门通唱复引至丹墀合门赞班首名以下起居舞蹈五拜又再拜毕领省宰执升殿奏事殿中侍御史对立於左右卫将军之北少前修起居东西对立於殿栏子内副阶下余退右出初帝就坐置宝匣於殿阶之上东南角後定制师傅起居毕御案始东入置定捧案内侍东西分下侍殿隅直日主宝捧宝当殿叩栏奏封前符宝郎及当监印郎中各一员监当主分令史用印讫主宝吏封受主宝俟奏事毕进封讫内侍彻案若常朝则亲王班退引七品以下职事官分左右班入丹墀再拜班首稍前起居毕复位再拜宰执升殿余官分班退世宗大定二年命台臣定朝参礼五品以上职官趋朝朝服入局治事则展皂自来朝参除殿前班外若遇朔望自七品以上职事官皆赴其余朝日五品以上职事官得赴六品以下止於本局司治事如左右司员外郎侍御记注院等官职虽不系五品亦赴朝参若拜诏则但有职事及七品以上散官皆赴朝参吏员令译使通事捡法各於本局待官员朝退赴局签押文字不得於宫内署押七品以下流外职遇朝日亦不合入宫如左右司都事有须合奏事乃听入宫七品以上职事官如遇使客朝辞见日依朔望日皆赴若元日圣节拜诏车驾出猎迎送诣祖庙烧饭但有职事并七品以上散官皆赴凡亲王宗室已命官者年十六以上皆随班赴起居五年右谏议大夫伊喇子敬言明安穆昆不得与州镇官随班入见非军民一体之意上是其言责宣徽院令随班入见凡班首遇朝参有故不赴以次押班凡五品以上及侍御史尚书诸司郎中太常丞翰林修撰起居注殿中侍御史补阙拾遗赴召或假一月以上若除官出使之类皆通班入见辞谢除官於殿门外见谢班皆舞蹈七拜辞班四拜门见谢辞并再拜
元世祖中统元年监察御史魏初上疏曰臣闻君犹天也臣犹地也尊卑之礼不可不肃方今内有太常有史官有起居注以议典礼记言动外有高丽安南使者入贡以观中国之仪昨闻锡燕大臣威仪弗谨非所以尊朝廷正上下疏入帝欣纳之至元初尚未遑兴建宫阙凡遇称贺则臣庶皆集帐前无尊卑贵贱之辨执法官厌其喧杂挥杖撃逐之去而复来者数次翰林承旨王磐时兼太常卿虑将贻笑外国奏请立朝仪遂如其言至元六年太保刘秉忠大司农博尔欢奉诏命赵秉温史杠访前代知礼仪者肄习朝仪既而秉忠奏曰一人习之虽知之莫能行也得旨许用十人遂徵儒生周铎刘允中尚文岳忱关思义侯佑贤萧琬徐汝嘉从亡金故老乌库哩居贞完顔复昭完顔从愈葛从亮于伯仪及国子祭酒许衡太常卿徐世隆稽诸古典参以时宜沿情定制而肄习之百日而毕秉忠及翰林太常奏曰今朝仪既定请备执礼员有旨命丞相安图大司农博尔欢择蒙古宿卫士可习容止者二百余人肄之期月至七年二月奏以丙子观礼前期一日布绵蕞於金帐殿前帝及皇后临观於露阶礼文悉无遗失是月立侍仪司先是刘秉忠等奏请建官典朝仪帝命与尚书省论定以闻至是以呼图克济苏额森鼐为左右侍仪奉御赵秉温为礼部侍郎兼侍仪司事周铎刘允中为左右侍仪使尚文岳忱为左右直侍仪事关思义侯佑贤为左右侍仪副使萧琬徐汝嘉为佥左右侍仪事乌库哩居贞为承奉班都知完顔复昭为引进副使葛从亮为侍仪署令于伯仪为尚衣局大使八年夏四月侍仪司奏请制内外仗如历代故事从之秋七月内外仗成遇八月帝生日号曰圣夀圣节用朝仪自此始九年定受宣勅官礼仪二十一年右丞相率百官奉玉册玉宝上尊号曰宪天体道仁文义武大光孝皇帝诸王百官朝贺如朔旦仪顺帝元统二年十月正内外官朝会仪班次一依品从苏天爵奏曰朝觐会同国家大体班制仪式不可不肃夫九品分官所以着尊卑之序四方述职所以同远近之风盖位序尊严则观望隆重朝廷典宪莫大於斯迩年以来朝仪虽设版位品秩率越班行均为衣紫从五与正五杂居共曰服绯七品与六品齐列下至八品九品莫不皆然夫既踰越班制遂致行立不端因忘肃敬之心殊失朝仪之礼今後朝贺行礼聼读诏赦先尽省部院台正从二品衙门次诸司局院各验职事散官叙列正从班次济济相让与与而行如有踰越品秩差乱位叙者同失仪论以惩不恪庶几贵贱有章仪式不紊上尊朝廷之典礼下耸中外之观瞻又马祖常曰百官朝见奏事古有朝仪今国家有天下百年典章文物悉宜灿然光於前代况钦遇列圣文明之主如科举取士吏员降等之类屡复古制唯朝仪之典不讲而行使後世无以鉴观则於国家太平礼乐之盛实为阙遗且夫羣臣奏对之际御史执简史官执笔缙绅佩玉俨然左右则虽有怀奸利乞官赏者亦不敢公出诸口如蒙闻奏命中书省会集文翰衙门官员究讲参酌古今之宜或三日二日一常朝则治道昭明生民之福也
明太祖洪武三年定朔望朝仪凡朔望日上皮弁服御奉天殿百官公服於丹墀东西对立俟引班引合班北面立再拜班首诣前同百官鞠躬唱某官臣某起居赞礼唱圣躬万福班首平身复位同百官皆再拜引班引百官分班仍对立省府台部官诸衙门有事奏者由西阶陞殿奏事毕降自西阶引班引百官以次出如无事奏则侍仪由西阶陞殿跪奏如之俟侍仪降阶引班导百官出【按洪武初凡早朝文官自左掖门入武官自右掖门入如华盖殿朝至鹿顶外东西序立鸣鞭讫守卫官至鹿顶内行礼讫就侍立位各衙门官以次行礼讫有事奏者入奏无事奏者四品以上及应陞殿者入殿内侍立五品以下官出至鹿顶外列班北向立候鸣鞭以次出如奉天殿俱朝於华盖殿行礼奏事毕五品以下官诣丹墀依品级列班重行北向立四品以上及翰林院官给事中监察御史等官于中左中右门伺候鸣鞭各诣殿内序立候退朝卷班以次出如先於奉天殿朝後却奏事者文武官於丹墀内依品级重行北向立候鸣鞭行礼讫四品以上及翰林院官给事中监察御史等官陞殿侍立五品以下仍前序立候谢恩见辞人员行礼讫鸣鞭卷班退有事奏者於奉天门或华盖殿进奏无事奏者以次出】十四年定凡朔望日文武百官各具朝服俟鼓三严公侯一品二品官入东西角门俟其余三品以下先於丹墀内班横行序立钟三鸣公侯一品二品以次入班序立钟鸣毕仪礼司奏外办导驾官导上位陞御座鸣鞭讫鸣赞唱班齐通赞诣中道班首臣某等起居圣躬万福毕百官行五拜礼仪礼司奏礼毕而退十七年令百官凡遇朔望免行起居礼後更定朔望日上御奉天殿百官各具公服行礼常朝官序立於丹墀东西相向谢恩见辞官序立於奉天门外北向候上陞座鸣鞭鸿胪寺赞排班乐作常朝官行一拜三叩头礼毕乐止复班鸿胪寺奏谢恩见辞於奉天门外行五拜三叩头礼毕鸣鞭驾兴二十二年令奉天殿常朝五府六部都察院通政司大理寺锦衣卫等官於殿内侍立奏事止於华盖殿二十四年定侍班官员凡文武官除分诣文华殿啓事外如遇陞殿各用履鞵照依品级侍班有违越失仪者从监察御史仪礼司纠劾东班则六部堂上官各部堂掌印官都察院堂上官十三道掌印御史通政司大理寺太常寺太仪寺应天府翰林院春坊光禄寺钦天监尚宝司太医院五军断事官及京县官西班则五军都督及首领官锦衣卫指挥各衙堂印指挥给事中中书舍人【是年令礼部置百官朝班序牌大书品级列丹墀左右木栅之上文武百官照品序立侍班】令朝参将军先入近侍官员次之公侯驸马伯又次之五府六部又次之应天府及在京杂职官员又次之二十六年令公侯序於文武班首次驸马次伯自一品而下各照品级文东武西依次序立风宪纠仪官居下朝北纪事官居文武第一班之後稍近上便於观聼不许搀越如有奏事须要从班末行至御前跪奏不许於班内横过奏毕即便入班序立成祖永乐初令内阁官员侍朝立在金台东锦衣卫在西後移下贴御道东西对立至景帝景泰三年令师保兼官品同者立班以衙门为次【景泰初定凡午朝上御左顺门先期内官设御座於左顺门之北设案稍南文武执事奏事等项官员俱於左掖门内伺候驾出视朝各官照班次序立内阁并五府六部奏事官六科侍班官俱於案西序立侍班御史二员序班二员序军四员俱於案南面北立鸿胪寺鸣赞一员於案东向西立锦衣卫鸿胪寺堂上官於奏事官班以次面东立管将军官并侍卫官立於将军之西五府六部等衙门官照依衙门次第出班奏事通政司官照依常例引入奏事三法司官遇有奏事俱随班其常日答应内刑部大理寺郎中等官各一员答应都察院侍班御史答应其余衙门官有事者分管答应鸿胪寺官赞奏事毕彻案各官退各衙门如有机密重事许赴御前具奏】英宗天顺三年奏准凡方面官入朝递降京官一班序立宪宗成化十四年令朝参官员遇鼓起时俱於左右掖门外拱候东西班次照依衙门品级序其进士各照办事衙门次序立於见任官後凡纠举失仪洪武初令百官有未嫺礼仪新任及诸武臣听侍仪司官每日於午门外演习御史二员监视有不如仪者纠举百官入朝失仪者亦纠举如律世宗嘉靖九年令常朝官叩头毕内阁官於东陛锦衣卫官於西陛各以次陞立於宝座之东西锦衣卫官在司礼监官之南遇有钦差官及外国人等领勅翰林院詹事府左右春坊司经局堂上官轮流一人捧勅立於内阁官之後稍上候领勅官面辞捧勅官下立於御前候承旨讫由左陛而下循御道边行授与领勅官仍回至本班立神宗万历三年题准常朝该日记注起居史官四员列於东班各科给事中之上稍前以便观聼四年议准五府都督官常朝班次不当入候伯班仍照殿班立於锦衣卫官之後稍上待锦衣卫堂上官诣金台边北司官於台下各侍立仍与南北司无执事官同班而序於其上十一年令於金水桥边增设序班三员北向站立俟东西两班站定各於班末熟视有回顾耳语咳吐唾者即时纠举其京堂四品以上翰林院学士及领勅官俱不面纠十二年议令吉服朝参日期除祭祀斋戒不面纠外其余照常纠仪又令参将见朝在京营者照京官仪不赞跪在外者照外官仪赞跪失仪俱面纠
天子上公及诸侯卿大夫士等贽
【臣】等谨案杜典载天子以下执贽仪物上溯虞典五玉之文下及周记珪币之制经传所载三代典章约畧可见两汉以降封建之制不行玉帛冠裳非复五等来宾之义顾三公卿监以下聨班分等约以公侯卿士之遗法汉仪魏典往往得其一二焉第仪物不详制度莫究所自汉氏之公卿执贽仅见於正会礼文援引所及未竟其言其稍可考者独曹魏青龙二年高堂隆请时制畧拟周官尚存典则故杜典缺汉而着魏制自後茫然无可摭拾矣今按唐宋元明史志若会要典礼诸篇凡朝仪觐典皆无执贽明文不可强为附益故着其说如右仍存其篇目以备考镜
信节【宋 辽 金 元 明】
【臣】等谨案杜典信节篇全録周官掌节之文而以汉代铜虎符及符印使节诸名附注其下亦仿郑注引汉制释经之例也自周以後缺而不载今验史志旧文若符玺制度当归舆服徵发期会多属兵家其宾礼使节之条虽偶见旁文而不详体制杜氏之刋落不载有以哉惟赵宋而後国信往来邻国之文颇着今约采其有补於宾礼者附着於後
宋神宗熙宁四年诏中外奉使除文臣两省武臣横行已上不以职务紧慢余官如使外国接送伴体量安抚制勘之类给奉使印余给铜记以奉使朱记为名【先是臣僚差使不以官序高下职务慢紧例给奉使印而令式节文非剧司者记故密院有请也】九年礼部言政和令奉使官第二等以上给印余给记差出者遇替移事故元借印记随所在寄纳本部岁终检举拘收而寄纳州县占留给借无以防之乃诏有司立法应州县寄纳礼部印记非奉朝旨不许擅行给借
辽制有木契正面为阳背面为隂合门唤仗则用之朝贺之礼宣徽使请阳面木契下殿至於殿门以契授西上合门使云授契行勘勘契官声喏跪受契举手勘契同俯伏兴鞠躬【奏内外勘契同】合门使云准勅勘契行勘勘契官执隂面木契声喏平身立少退近後引声云军将门仗官齐声喏勘契官云内出唤仗木契一只准勅付左右金吾仗行勘勘契官云合不合门仗官云合凡再勘契官云同不同门仗云同亦再勘契官近前鞠躬奏勘官左金吾引驾仗勾画都知某官某对御勘同平身少退近後右手举契云其契谨付合门使进入合门使引声喏门仗官下声喏勘契官跪以契授合门使上殿纳契宣徽使授契合门使下殿奉勅唤仗其木箭之制内箭为雄外箭为雌皇帝行幸则用之还宫勘箭官执雌箭东上合门使执雄箭如勘契之仪
金穆宗之世诸部长各刻信牌交互驰驿讯事扰人太祖定议自非穆宗之命擅制牌号者寘重法自是号令始一收国二年九月始制金牌後又有银牌木牌之制盖金牌以授万户银牌以授明安木牌则穆昆佛宁所佩者也
元世祖中统三年赐夔州行省杨大渊金符十银符十九赏麾下将士别给海青符二事有急速驰以上闻至元十五年追江南工匠官虎符八月中书省臣言近有旨追诸路管民官所授金虎符其江南路臣宜仍所授从之闰十一月罗施鬼国西南番王并内附诏各为其地安抚使佩虎符十二月都掌蛮夷及其属内附诏以其长为安抚使赐虎符余授宣勅金银符有差十九年勅出使人还不即以所给符上与有司不即收者皆罪之二十三年给金齿国使臣圆符二十八年南丹州莫国麟入觐授国麟安抚使三珠虎符成宗大德四年赐云南王缅国十五驿驿给圆符四驿劵二十
明太祖洪武十五年制使节黄色三檐宝盖长二尺黄纱袋笼之又置丹漆架一以节置其上使者受命则载以行使归则持之以复命二十三年诏考定使节之制礼部奏汉光武时以竹为节柄长八尺其毛三重而黄公绍韵会注汉节柄长三尺毛三重以旄牛为之诏从三尺之制
钦定续通典卷七十一
