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入首

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亦作入手,指龙脉融气入穴的形势与方位。术者于垣局中察脉之到头止处,故曰入首。风水家认为,龙脉入首处肥丰圆满,生气充融者,即是发富发贵之真龙。龙脉来得绵远者,发幅亦绵远,龙脉来得短促者,发福也短促。入首方位,与穴局生旺亦须相配。坎龙坐戍,艮龙坐申,震龙坐寅,巽龙坐卯,离龙坐巳,坤龙坐酉,兑龙坐亥,乾龙坐子,为犯龙上八煞,其龙变假,轻减富贵,重则破家絶嗣。徐善继《人子须知·龙法》云:“是则只知以形象定吉凶,不从入首处审慎详察,差以毫厘,谬以千里,遗害有不可胜言者。”风水家根据龙脉之势,又分飞龙入首、回龙入首、横龙人首、直龙入首、潜龙入首,飞龙入首者,谓龙脉到头,声势浩大,昂自高耸,如果四应亦耸拔而有情绕抱,主结大贵之高穴。刘基《堪舆漫兴》云:“飞龙入首最堪夸,声势掀天清贵家。”回龙入首者,谓翻身顾祖之回龙到头,若得下砂逆转,明堂端正,亦可结佳穴。直龙入首者,谓龙脉虽有剥换,仍如贯珠串玉,直撞而来,气势俱旺,穴山之前必有余气而为裵裖,结穴主发福迅速。《堪舆漫兴》云:“串珠接气直撞来,力冠三军十倍才,结作定知裵裖大,朝贫暮富莫疑猜。”横龙入首者,谓龙脉结穴于侧身,穴山之后,须有鬼山、乐托之山为生气融聚之证佐,否则虽有形而不真。《堪舆漫兴》云:“横龙鬼乐不离身,鬼乐俱无穴不真。”潜龙入首者,谓龙脉到头,形潜于平地,结穴之地当于高一寸为山,低一寸为水之隐隐隆隆中细辨窝凹钳口,有众水环绕,方为真穴。

《纳甲贵砂》

乾龙入首,甲水特潮,或甲砂高拱。(壬水壬砂亦然。)

坎龙入首,癸水特潮,或癸砂高拱。(此局易遇水难。)

艮龙入首,丙水特潮,或丙砂高拱。

震龙入首,庚水特潮,或庚砂高拱。

巽龙入首,辛水特潮,或辛砂高拱。

离龙入首,壬水特潮,或壬砂高拱。

坤龙入首,乙水特潮,或乙砂高拱。(癸水癸砂亦然)

兌龙入首,丁水特潮,或丁砂高拱。

以上八局水潮名为八归水,力可摧官,至於砂拱,为纳甲官砂,为力更重

《地理条貫·入首格龙五行辨》

入首格龙,术家所用五行不一,徐试可指归蓭俱用正五行,如入首乾金龙,左旋庚金局巳酉丑,右旋辛金局子申辰是也。倘正五行不合,方用双山五行。叶九升、张呜鴏,辟正五行,专用双山,如乾亥、甲卯、丁未杦龙,左旋木局,右旋乙杦局,午寅戍是也。又云:壬子谓乾亥、壬子、癸丑俱属水。艮寅、甲卯、乙辰俱属杦,巽巳、丙午、丁未俱属火。坤申、庚酉、辛戍俱属金。如乾亥水龙,左旋壬水局,申子辰,右旋癸水局,亥卯未木局是也。余細加紬繹,同一乾,而有属金、属木、属水之分,古人立法,豰有如此颠倒悖戾,是盖有所取也。夫正针十二地支,子午卯酉,分列四正为旺,始於寅申巳亥为生方,终於辰戍丑未为墓库,三方吊合,此乃五行流行之气局,最天然者也。八干四维,布列两支缝中,实兼两支之气,從左,從右,合成一家。如乾居西北隅,右为戍而左为亥,折乾之半而分之,挨右者,系西方气,正五行以乾为属金可也,挨左者,若也木气,双山五行,以乾属木亦可也。

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