钦定四库全书
经义考卷九十
翰林院检讨朱彛尊撰
书【十九】
程氏【弘宾】书经虹台讲义
十二卷
存
弘宾自序曰今之经生治书者自蔡传外率祖闽中所刻心法正宗资讲精蕴诸家之说历时既久海内操觚之士各出意见辞与理融义与经合於典谟训诰之奥得其肯綮殆有超於闽刻诸书之外者宾幼受读是经閲历寒暑今亦有年盖尝三复旧说博采师友之闻见如屠道南研几録张润江锦囊録沈虹野徐瑶泉诸讲说羣聚而折衷之积以岁时集成尚书讲义不欲自私鸠工梓之以畀同志嘉靖甲子孟春
蒋方馨曰锺山程氏着尚书讲义
袁氏【仁】尚书砭蔡篇
一卷
未见
仁自序曰襄儿就塾师习尚书专求通蔡氏传为案据余考国朝典令书主古疏兼蔡传初未尝专主蔡也学者以注疏繁而难閲遂弃不观然而非制矣余弱冠时曾诵壁经正文至是始取蔡氏閲之则悖理者种种也因博考先儒旧说参以已意正其谬误揭之家塾
沈道原序曰昔伏生从负图先生受书以绳绕於腰领一诵一结十寻之绳竟而诵习不已要亦寻绎其义耳近世习书者为举业地彼其意在鱼兎而又奚筌蹄为吾舅袁葠波先生世为钜儒耻举业而托之医於尚书有砭蔡编书自伏生之女句读而授之鼂错其後孔安国郑康成诸人为之诠解凡百有三十家至宋而衷於蔡仲默吾明遂布之学官蔡何砭也非蔡浅书固眞尔世有蔡即有砭蔡者道无涯也
杜氏【伟】尚书说意
未见
蒋方馨曰静台杜氏着说意
俞氏【鲲】百家尚书彚解
未见
陆元辅曰鲲字之鹏
林氏【鸿儒】书经日録
未见
闽书鸿儒字允德安溪诸生精治尚书郡人士治书者皆从之
屠氏【本畯】尚书别録
六卷
存
韩氏【纲】书经广说
未见
广信永丰志韩纲字正夫以岁贡授临湘教谕
邓氏【元鍚】尚书绎
二卷
存
刘氏【文卿】尚书便蒙纂注
未见
章氏【潢】尚书图说
三卷
存
陈氏【第】尚书疏衍
四卷
存
第自序曰少受尚书读经不读传注读愈专箧中积至十余册无不字句磨灭默诵尝不遗一字口诵心维得其义於深思者颇多近因宋元诸儒疑古文伪作窃着辨论数篇因复取古今注疏详悉读之意所是者标之意未安者微释之句读未是者正之其素得於深思者附着之间又发挥於言外以竢後世冀修已治人者实有取於经徵诸行事而已矣
罗氏【敦仁】尚书是正
二十卷
存
子喻义序曰书百篇尼父所定虞夏书二十篇商书四十篇周书四十篇书序是也秦时禁挟书博士伏生壁藏之禁解求其书亡数十篇独得二十八篇以教於齐鲁之间掌故晁错写以隶古是为今文时人惟知尚书二十八篇取象二十八宿不知其有百篇也既而伪泰誓百两篇之属稍出然不大行惟孔氏有古文尚书学安国以今文字读之因以起其家逸书得二十五篇盖尚书滋多於是矣百两篇者出东莱张覇采左氏传书序为作首尾凡百二篇孔氏古文吾不能知而采传序作首尾犹百两也庸瘉乎或曰书何以有伪也曰汉时有经学各欲名家至有行金易中书漆经以合其私说者而人主以尚书为朴学不好惧且中废汾隂宝鼎周汉孰辨是以趋为伪而不辞安国书未上不列学官故蔡邕所勒石经仍今文而古文至东晋始盛行於世夫其是也二十八篇已足矣如其非也多亦奚为王通氏言书残於古今盖伤之也先君赠公家世受书补博士弟子已乃弃去不交人事者二十年静中有获时着笔札小子谨识之钞集成书是为尚书是正大率原本今文首列书序次载本书次下已意亡者阙之而散见论语左国孟荀者附録焉非是族也虽世所称十六字不敢不正翦却梧桐枝?湖方可窥先君诵之云尔予小子承厥志也
张云章曰是正云者正经正传正字正句正术也其正术之说曰书者道政事者也人心惟危道心惟微分形气义理之名德无常师善无常主标万殊一本之目此则讲堂义理之书非道政事之书也信如此言则义理与政事果可判而为二乎又以允执其中补书之亡而曰中之言空也空不可持其中安在执之何法就令执之当其舍时顿放何处此以禅家机锋语说书矣又举中庸执其两端用其中於民释之而曰中也者天下之至虚也不言心也两也者天下之至化也不言一也用也者天下之至赜也不言精也其意以人心道心惟精惟一为非经语以千百年圣作明述之书而一旦欲灭裂之可乎
陈氏【履祥】尚书极
一卷
未见
余氏【懋学】尚书折衷
未见
缪泳曰余懋学字行之婺源人隆庆戊辰进士历户部侍郎赠工部尚书
张氏【位】尚书讲略
未见
王猷定曰南昌洪阳张公中隆庆戊辰进士改庶吉士累官礼部尚书兼文渊阁大学士
锺氏【庚阳】尚书传心録
七卷
存
王樵序曰六经中惟书最古博士家盖难言之余家世业是经少尝受读粗得其文义晚而味之乃始有悟时时为子弟说之然其词不能不多今观锺先生书说则约而该赡而核尽述其父学山公之训而笔之简者也先生守鎭爱民作士有古循良风而出之以眞诚养之以鎭静湛恩濊泽沦洽於四境庄生曰书以道政事夫书之於政事如诗之於性情皆在我而已故未有不得於心而能神明其迹以见於用者也先生父子自相师承而又以其所会心者成一家言会通其聱牙难解之语而出之以明易使人如见盖长於经学者也学者得此篝火明烛而行乎屈曲之途可无颠踬之虞矣万历辛巳五月
王肯堂跋曰大江之南以尚书起家者莫盛於檇李当嘉靖中学山锺先生以名儒为斯文盟主缀学之士执经而质难者常数十人隆庆之初吾师西星先生始登春官高第而先生亦将贡京师已乃受玺书封如子官又十余年而吾师受命来为润州牧则迎养於郡斋时起居小不适则召肯堂诊始得一望见眉宇盖退而叹仰者累日吾师既以良二千石为明时倚重发抒先生蓄积而又时时念先生学为儒宗莫遇赏音即列职郎署而不及以身効每以语肯堂辄不怡者久之噫先生之所养与吾师之所以事先生者可知也已而吾邑诸生得一编则吾师之所趋庭而得者俨然在焉邑侯刘公见而悦之以金坛之治尚书者十户而九也谓是书足为指南顾诸生挍而传之四閲月而工成焉檇李之说经者屠氏之研几郑氏之题旨皆能味经之腴不囿宿见嗣是而後寥寥焉是编出足集其成哉
俞汝言曰锺庚阳字西星秀水人隆庆戊辰进士除太平府推官入为大理寺评事陞工部主事历员外郎中出知鎭江府谪广德知州迁刑部员外卒张云章曰此虽帖括之书然犹足録庚阳为鎭江守王方麓序其书谓其父子相师承又以其得之心者会通其聱牙难解之辞而出以明易使人如见庚阳父名天才老於经学口授庚阳而述之为书者也
沈氏【位】尚书笔记
未见
蒋方馨曰虹台沈氏着尚书笔记
俞汝言曰位吴江人隆庆戊辰进士改庶吉士授检讨卒於邳州
龚氏【勉】书义卓见
未见
严绳孙曰勉号毅所无锡人隆庆戊辰进士官至浙江右布政使
汪氏【在前】读书拙见
未见
蒋方馨曰雅堂汪氏在前歙县人隆庆戊辰进士
陆氏【光宅】尚书主说
未见
蒋方馨曰云台陆氏有主说
锺立曰光宅平湖人隆庆庚午举人
张氏【元忭】读尚书考
未见
人物考张元忭字子荩号阳和山隂人隆庆辛未赐进士第一除翰林院修撰迁左谕德兼侍讲所着有读尚书考读诗考
王氏【祖嫡】书疏丛抄
一卷
存
黄虞稷曰祖嫡字师竹信阳州人【一云德州人】隆庆辛未进士改庶吉士授检讨陞国子监司业迁司经局洗马终右庶子
方氏【杨】尚书集解
未见
吴璵曰杨字初庵歙县人隆庆辛未进士杭州知府
瞿氏【九思】书经以俟録
六卷
存
史学迁序曰曩瞿子以书来谓帝王之学与韦布异以故行年且六十终不敢谈尚书然今观其所论着以天道人道君道臣道世道治道厘为六部论篇章次第则以为世运相递而下自不得无此篇章运在此则篇章亦当在此而徐观其联络之势信累累如贯珠然後知尚书之篇章果秩然不可移易其论篇名则以为待人而成有圣君有圣臣自不得无此篇名而参考於无篇名之君臣则皎皎【阙】若观火然後知尚书之篇名果犂然不可增损且其以洪范为范围治道之本尤为卓有纲维而又谓後世君臣不当览观前史恐前史有败度败礼慆淫匪彛诸所行事令後世臣主览观後反若树之的而久将渐渍而从之乃摘尚书有禆君德臣道治道诸语为纲而稍取考亭纲目所纪载系於其下使人但见其纲而不能遽覩其败度败礼慆淫匪彛之实及其以纪传为质既见其败度败礼慆淫匪彛之实而又已见考亭之书法谓如此则是如此则非如此则吉如此则凶时必有惕然深省必不敢复败度败礼慆淫匪彛者其有功於万世君臣可胜道说哉吾是以令有司趣刻之高世泰曰瞿九思字睿夫黄梅人从学罗洪先耿定向历主鹿洞濓溪岳麓石鼔四书院中万历癸酉举人罹寃狱得解为民还里寻论学於河南广东作中庸口授中庸位育图中庸运卦古乐测孔庙礼乐考至圣荣哀考六经以俟録洪范衍义历正诸书徵授翰林院待诏谢不赴诏岁给米六十石以资着述乃撰明诗拟万历武功録长吏为起江汉书院居之
蔡氏【立身】删补书经注
未见
温州府志蔡立身字师曾浙江平阳人万历癸酉举人高唐知州
姚氏【舜牧】书经疑问
十二卷
存
舜牧自序曰书教至有宋诸儒阐发殆尽将安所置疑又安所致问哉盖书无可疑而所以说书者或稍失其故也则管窥蠡测之说苟有可与天下共疑者未必非圣贤之所与矣余今所疑未尝求异於传注惟必求其是终归於无疑与天下万世共知共由之耳然此可传之学究哉藏之名山可也万历甲辰四月
孙氏【继臯】尚书意解
未见
严绳孙曰孙继臯字【原阙】无锡人万历甲戌进士第一历官吏部左侍郎
冯氏【梦祯】尚书大意
未见
俞汝言曰冯梦祯字开之秀水人万历丁丑进士历官国子监祭酒
沈氏【自邠】尚书衷引
未见
俞汝言曰沈自邠号几轩秀水人万历丁丑进士改庶吉士授检讨历修撰
杨氏【起元】书録
未见
姚瀚曰起元字复所归善人万历丁丑进士改庶吉士历官吏部右侍郎兼侍读学士
陈氏【泰交】尚书注考
一卷
未见
俞汝言曰陈泰交号长水平湖人万历丁丑进士由顺天府儒学教授陞国子监博士历礼部精膳司员外降饶平县典史
项臯谟曰高皇帝明经比士诏用古注疏不知罢於何年岂自文皇纂修大全後乎大全首经文次传注後附诸说意深远矣同倩治尚书编注考其嘉惠学者岂小补耶
锺氏【化民】尚书臆见
未见
邹氏【龙光】书经约言
未见
蒋方馨曰斗墟邹氏龙光长洲人万历庚辰进士
刘氏【应秋】尚书旨
十卷
存
蒋方馨曰兑阳刘氏应秋吉水人万历癸未进士第三人历国子监祭酒
汤氏【显祖】玉茗堂尚书儿训
未见
江西通志显祖字义仍临川人万历癸未进士除南太常博士稍迁南祠郎抗疏劾政府謪徐闻典史量移知遂昌县
潘氏【士藻】尚书心镜
未见
徐氏【即】登书说
十卷
未见
陆元辅曰即登号匡岳丰城人万历癸未进士除工部主事历河南左参政着书说凡四册
郭氏【正域】东宫进讲尚书义
一卷
存
姜氏【镜】书经见解
未见
毛奇龄曰姜镜字翼龙山隂人万历癸未进士历官广东布政使
何氏【乔远】书经释
一卷
未见
沈氏【瓒】尚书大义
未见
潘耒曰瓒字【原阙】吴江人万历丙戌进士
袁氏【宗道】尚书纂注
四卷
存
经义考卷九十
