<集部,别集类,北宋建隆至靖康,范太史集>

钦定四库全书

范太史集卷二十四　　　宋　范祖禹　撰奏议

乞节讲礼记劄子【元佑七年九月十二日讲官同入】

臣等奉圣旨讲礼记伏缘礼记汉儒所集非圣人全经当有去取欲乞除丧礼十三篇不讲外如篇中有不须讲者亦节讲取进止【圣旨依奏】

再荐章元弼劄子【十月十六日】

臣於去年十月具劄子奏举新授知润州録事参军章元弼乞除太学正录或诸州教授未蒙施行臣伏见元弼履行清修文章华赡可充馆阁之选自元丰五年铨试第一得循一资初任未赴以母病乞侍养岁满调官未赴又丁母忧两举贤良方正以丁忧疾病不克赴试实缘留滞未有考第即与初及第未出官人不同臣窃闻林自除太学録田述古郑州教授皆无历任伏望圣慈特赐比附林自等例除元弼太学正録一官长育其才劝率学者以增王国多士之美取进止

乞除贼盗重法状【二十七日】

右臣於去年十二月转对奏事乞除贼盗重法未蒙施行臣闻王者之德如天无不覆地无不载四海之内皆赤子也无有远迩当视之如一今重法之地独为匪民一人犯罪连及妻孥没其家产便同反逆先王制刑必使民得以自新不闻别异州域偏行峻令恐非圣世所宜为也陛下将郊见天地御楼肆赦若於赦文悉除此法一切荡涤与之更始足以感格人心召致和气则帝舜好生之德大禹泣辜之仁成汤解网之恩复见於今矣恭惟祖宗无不哀矜庶狱刑罚从寛远过前代实有隂德上当天心是以承平百年福祚无穷唯自嘉佑七年初立窝藏重法至熙宁中中书检正官奏请遂为着令皆因有司建议非仁宗神宗本意此乃权时之制不可久行臣前奏论之已详今因初郊宜以为仁政之始圣人顺动云行雨施刑清民服此其时也伏望圣慈断而不疑特降睿旨於将来赦书行下使百姓晓然知二圣天地涵养无私之德不独视此诸郡如夷貊之人臣将见民之戴恩沦於骨髓则胜残去杀庶可望矣谨録奏闻

贴黄议者必谓一除此法贼盗必炽臣窃以为不然自嘉佑以来行重法至今不闻地分贼盗衰少近元佑编勅比旧法稍轻亦不闻贼盗滋多以此知贼盗多少不系重法决可除去无疑并乞检会臣前奏施行

荐鲜于之武劄子【二十八日】

臣伏见左朝请郎前监东作坊鲜于之武博学能文慎静有守可备台阁任使滞於筦库衆论惜之其人年四十以上伏望圣慈特赐差充诸宫教授或内外学官一次渐加试用必有可观取进止

荐张康国劄子

臣伏见左宣德郎张康国敏而好学文雅有余自登科第两蒙堂除学职今授知郑州新郑县事以父守官东南别无兼侍虽得近邑又已见阙而於私不便恐不能赴官臣窃惟朝廷方长育人才如康国者所宜收采伏望圣慈特赐差充内外学官一任取进止

荐王周道劄子【二十九日】

臣伏见翰林医学王周道博通方术用药精审伏望朝廷特赐差充太医局丞一次俾领教导必有补於医事取进止

进郊祀庆成诗状【诗附】

右臣伏覩今月十四日南郊大礼庆成文学之臣歌颂盛德臣不揆荒斐辄作古诗一章并序谨缮写随状上进虽不足以形容天地之美亦臣子各言尔志之义也干冒宸严臣无任惶惧激切屛营之至

郊祀庆成诗【并序】

臣伏覩皇帝陛下以冬日至郊见天地臣幸得待罪从官在侍祠之列进俎授嘏摄官承事恭陪大礼迄於庆成目覩嘉应昔所未有欢忭踊跃倍万於常今兹羣公卿士皆作诗颂鼓舞盛德而臣执经帷幄其职在以先王训典敷陈劝戒以补万一其敢无辞昔周之成王郊祀天地其诗曰昊天有成命二后受之成王不敢康夙夜基命宥密於缉熙单厥心肆其靖之此告神之诗不敢忘戒也羣臣进戒成王其诗曰敬之敬之天惟显思命不易哉毋曰高高在上陟降厥士日监在兹此颂君之诗亦不敢忘戒也君不忘戒以吿於神臣不忘戒以告於君此所以能永保天命也恭惟祖宗光有天下百三十余年陛下纂承圣统恭勤典学实赖文母保佑扶持於今八年海内晏宁再祀明堂肇禋南郊神只顾飨受祉万亿此乃持盈守成之初居安虑危之际也臣是以敢缘周颂之义作为四言诗一章凡百四十句直叙事实不为侈词具述陛下只事天地严奉宗庙精一之意传示中外显扬盛美因以劝戒其诗曰

皇帝嗣位照临四极恭已八年日慎一日惟我文母振古光越登兹太平诞保元辟再飨合宫无文咸秩未见于郊帝心若愓询谋卿士作龟告吉只率旧章无敢有易乃动大辂龙旗黻戟国容煌煌军容赫赫谒欵真宫明荐蠲洁乃入太庙用事八室神门降乘斋殿只栗曾孙孝思风云惨戚省牲之夕隂翳霏雪日入而霁乾坤开辟列圣在天精诚合莫升自阼阶如见容色乐作九变祖考咸格厥明礼成复步而出齐於帷宫百礼既饬辇及内壝却盖而入乃命百官勿回班列一意尊神庶几有怿圆坛中天彻茵登级二仪并位太祖东席苍璧黄琮陶匏稾秸升烟扬空休气四塞六合清晏冬囘温律上神来下飈驾欻忽柔只顾飨万灵咸集登歌再成太史祝册凡此牺牲天民之力凡此粢盛天民之穑天实子民来歆子食帝厚其子其有弗答福禄穰穰既委既积乃整法驾回御丹阙大赉万方恩施艹木释除逋负瑕垢荡涤日月所照莫不被泽东夷南蛮西戎北貊服我声教来觐来觌皇帝至仁惟天是则昆虫不伤况乃含识黄髪之叟欢呼阡陌曰似仁祖尧舜之质皇帝大孝温恭朝夕师法文母至公惟一子子孙孙永奉成式天锡皇帝夀考万亿皇帝体道垂拱渊默不言而化万物自得皇帝秉心清明正直训於有位无敢颇僻天鍚皇帝多士孔硕皇帝圣学若稽古昔商宗寅畏周文翼翼曰予一人实惧弗克天人之际不违咫尺毋曰在上视予动息毋曰盖高听予于侧天命不常惟敬勿失祖宗囏难惟慎毋忽危生於安祸兆於福如执大器倾於满溢兢兢惟畏涉冰将释天锡皇帝一谦四益高明博厚日新其德从臣祖禹古训是职稽首陈戒惟监无逸

迩英留对劄子【十二月三日】

臣伏覩陛下近者郊见天地雪止风和景气清霁神只飨答福应尤盛侍祠之臣以为前後未有都城之人瞻望玉色欢呼洋溢皆云陛下克类仁宗臣观天意人心如此实宗社无疆之福也然臣愚窃以圣人福至而益戒则能长享其福誉美而副之以实则能永保其誉唯兢兢业业不自暇逸乃可以答天休衆之所欲因而从之乃可以副民望若一有满假之意则今日之福乃他日危乱之基也不能副之以实则今日之誉乃他日怨诽之端也故臣愿陛下既受大福又获民誉益思戒慎惟勤修德修德之实惟法祖宗恭惟一祖五宗畏天爱民後嗣子孙皆当取法惟是仁宗在位最久德泽深厚结於天下是以百姓思慕终古不忘陛下诚能上顺天意下顺民心专法仁宗则垂拱无为海内晏安成康之隆不难致也臣承乏史官尝采集仁宗圣政得数百事欲乞撰録成书上进少资睿览监观成宪皆举而行以副羣生之所愿则天下幸甚取进止

荐陈祥道仪礼解劄子【九日】

臣伏见馆阁校勘太常博士陈祥道注解仪礼为三十二卷精详博洽非诸儒所及臣窃以仪礼为书其文难读其义难知自古以来学者罕能潜心故为之传注者至少祥道深於礼学凡二十年乃成此书先王法度如指诸掌昨进礼图一百五十卷已蒙朝廷藏之秘阁伏望圣慈特降指挥取祥道所注仪礼奏御下两制看详并前所进礼图并付太常以备礼官讨论必有补於制作取进止

进仁皇训典劄子【八年正月十九日】

臣昨具劄子乞撰集仁宗圣政面奉圣旨令进入臣已编录成书名曰仁皇训典凡六卷并目录一卷缮写为七册谨具进呈伏惟清闲之燕特赐省览干冒宸严臣无任惶惧激切屏营之至

乞赐故修书官资治通监劄子【二十一日】

臣先与故秘书丞刘恕同编修资治通监恕在职十余年臣昨受诏校定板本奏御颁行校对官皆蒙赐书恕有子前池州华容县尉羲仲见丁母忧有书与臣以不被赐为其先人之辱欲臣奏请义不可抑臣检会故中书舍人刘攽及恕皆自英宗朝开置书局即预编修不幸亡殁不及受赐伏望圣慈特降指挥下国子监印造资治通监并目録考异二部赐其家子孙则泽及渊泉存殁荣感他人亦难以援例取进止

荐荣辑劄子

臣伏见左宣德郎荣辑强学力文履行纯茂誉望之美士夫所推自登科以来两蒙朝廷选充西京颍昌学官元佑四年吏部侍郎传尧俞铨量堪任文舘之士五人辑为之首伏望圣慈特差充太学教官一次以待馆阁之选质於公论必谓得人取进止

荐常安民劄子【二十九日】

臣伏见左朝奉即致仕常安民前任开封府推官以母丧去职因求葬地往来道路忽得危疾家人忧惶即乞致仕安民文学政事精敏过人操履端方守公尽瘁已经朝廷擢任太常礼官宗正寺丞及佐开封皆有已试之效不幸丁忧暴疾壮年纳禄寻得平复今已服除臣窃惜其人才可备侍从之选伏望圣慈特落安民致仕还其旧职稽之公论必以为允取进止

畏天劄子【三月十三日】

臣前上仁皇训典愿陛下法则仁宗宜以至诚好学为先今因进讲月令圣人奉天之事臣窃以畏天者莫如仁宗故愿陛下先诚於事天臣闻圣人之事天也非在於七日戒三日斋执圭币以飨圆丘之时也天之佑圣人也亦非在於祭则降福之时也圣人无一日而不事天天无一日而不佑圣人昔尧授舜舜授禹皆曰天之历数在尔躬夫帝王之兴受天眷命岂一朝一夕哉由其积行累功素合於天也尧有圣神文武之德故天命以为天下君孔子曰唯天为大唯尧则之所以事天也元亨利贞乾之四德君子行仁义礼智以法之天地之大德曰生圣人之大德曰仁天叙有典故奉之以五典天秩有礼故奉之以五礼天命有德故奉之以五服天讨有罪故奉之以五刑赏有德罚有罪皆天之事非人君所得私也故官谓之天官民谓之天民官不可非其人民不可以失其心易曰大人者先天而天不违後天而奉天时夫能使天不违者奉天之至也仲虺之诰曰天乃锡王勇智圣人聪明渊懿皆天所与岂可不学以奉天乎汤诰曰尔有善朕弗敢蔽罪当朕躬弗敢自赦惟简在上帝之心言人有善巳有过皆天所知不可诬也圣人推此心於天下故其德合於天伊尹曰惟尹躬暨汤咸有一德克享天心夫一者何惟诚而已不诚则有伪故不一不一则无以享天心又曰非天私我有商惟天佑於一德非商求於下民惟民归于一德天之所佑民之所归惟诚而已召诰曰今天其命哲命吉凶命历年命哲则有智有不智故不可不一于学命吉凶则有祸有福故不可不一於德命历年则有永有不永故不可不一于仁此皆所以事天也诗曰文王陟降在帝左右言文王升降动静皆合天之意也又曰昊天曰明及尔出王昊天曰旦及尔游衍言天常与人君出入游处不可不畏也夫天之与人同一气耳故民愁则天为之戚民悦则天为之和书曰天视自我民视天听自我民听是也恭惟仁宗深体此意是以能诚於事天诚於畏天臣伏见自去冬郊祀以来天人协应风雨时若有丰年之祥此乃皇天向佑陛下至诚之所感也而自中春以来暴风雨雪寒气过甚节令不时丰年之祥复未可必夫天之於人君亦犹人君之於臣下也小过则戒饬之若其不改然後责罚加焉人君覩小异而不儆戒则大异将至矣是以洊雷震则君子恐惧修省迅雷风烈孔子必变敬天威怒也惟陛下戒之慎之无忽天地之小异侧身修德以消大异於未然则天心常悦人心常和四海幸甚取进止

进纪草劄子【二十日】

臣伏见仁宗时蔡襄上真宗所制奉神述摹本仁宗拱立命襄进读神宗御资政殿史臣进仁宗英宗纪草神宗立听顾问至读毕彻案史臣将降阶始坐此皆祖宗孝德严敬奉先之大礼也臣本院近奉圣旨二十三日进呈神宗纪草伏缘其日系大宴前一日御集英殿独看恭惟陛下方览先帝史册而閲史既毕即观百戏理似未安伏望圣慈特降指挥罢二十二日独看以示陛下圣孝钦崇神考大典专一之意取进止

举学官状【四月】

臣伏见左奉议郎李晰奉宁军节度推官孙勰咸平县主簿鼂将之皆有文学履行词章富赡为士人所推伏望圣慈特差充内外学官一任以助长育人才取进止

救疾疫劄子【五月五日】

臣窃闻京城逐厢散药所差使臣止是监医生给散小民既不知药所主疗医生亦不看诊是何疾病病者妄请医者妄散故饮药者多死今疾疫方起又重为药所误实可悯伤伏望圣慈特降指挥下太医局从上差拨学生以代医生令依先降朝旨分定地分委使臣同学生就病患之家令学生诊切使臣上历散药其学生日给食钱二百文仍於步军司或马舖权差借官马各一匹乘骑免令冒暑奔走困乏实得看医用药则救活必衆不误人命以副二圣恻隐恤民之意取进止

贴黄臣访闻太医局学生系已试中之人久经治病其医生是初入学之人未曾试中今乞权蹔差拨学生仍与理为差遣一次所贵各肯尽心及闻今所差医生既无乘骑随逐使臣不及所以力不能看诊须与给借人马乃可责其治疗又缘京师人民至衆欲乞多差学生数人或更添差使臣管勾并乞朝廷详酌指挥

范太史集卷二十四