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卷十二

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钦定四库全书

龙学文集卷十二

名臣贤士文九篇附

欧阳文忠公回答龙学手书

龙学未第时发书求教差人诣洪州投下文忠公时为职官次年龙学第三名及第

修启人至蒙示书一通并诗赋杂文两策谕之曰一览以为何如某既陋不足以辱好学者之问又某少贱而长穷其素所为未有足称以取信於人亦尝有人问者以不足问之愚而未尝答人之问足下卒然及之是以媿惧不知所言虽然不远数百里走使者以及门意厚礼勤何敢不报某闻古之学者必严其师师严然後道尊道尊然後笃敬笃敬然後能自守能自守然後果於用果於用然後不畏而不迁三代之衰学校废至两汉师道尚存故其学者各守其经以自用是以汉之政理文章与其当时之事後世莫及者其所从来深矣後世师法渐坏而今世无则学者不尊严故自轻其道轻之则不能至不至则不能笃信信不笃则不知所守守不固则有所畏而物可移是故学者惟俯仰徇时以希禄利为急至於忘本趋末流而不返夫以不信不固之心守不至之学虽欲果於自用莫知其所以用之之道又况有利禄之诱刑祸之惧以迁之哉此足下所谓志古知道之士世所鲜而未有合者由此也足下所谓文用意甚高卓然有不顾世俗之心直欲自到於古人今世之人用心如足下者有几士则乡曲之中能为足下之师者谓谁交游之间能发足下之议论者谓谁足下之言高趣远好善窃惟足下之交游能为足下称才誉美者不少今皆舍之远而见及乃知足下是欲求其不至此古之君子之用心也是以言之不敢隐夫世无师矣学者当师经师经必先求其意意得则心定心定则道纯道纯则充於中者实中充实则发为文章辉光施於世者果致三代两汉之学不过此也足下患世未有合者而不弃其愚将某以为合故敢道此未知於足下之意合否

欧阳文忠公又手书上龙学

修启自择之使还未尝一得欵奉书局之会幸出偶尔遂成鄙句兼邀坐客同赋虽老拙非工而诸君盛作亦聊记一时之事谨以附逓致诚当择之西行犹在斋禁不得瞻?实深为恨暑热道路不审台候如何惟冀以时自爱

王荆公手书上龙学求教

治教政令圣人之所谓文也书之策引而被之天下之民一也圣人之於道也盖心得之作而为治教政令也则有本末先後权势制义而一之於极其书之策也则道其然而已矣彼陋者不然一适焉一否焉非流焉则泥非过焉则不至甚者置其本求之末当後者反先之无一焉不誖於极彼其於道也非心得之也其书之策也独能不誖耶故书之策而善引而被之天下之民反不善焉无矣二帝三王引而被之天下之民而善者也孔子孟子书之策而善者也皆圣人也易地则皆然某生十年而学十四年矣圣人之所谓文者私有意也书之策则未也间或悱然动於事而出於词以警戒躬若施於朋友褊迫陋庳非敢谓之文也乃者执事欲收而教之使献焉虽自知明敢自盖耶请书所为书序原说若干篇因叙所闻与所志献左右惟赐览观焉

王荆公又手书回答龙学

早学未成而仕仕又不能俛仰以赴时事之会居非其好仕非其事又不能远引以避小人之谤谗此其所以为不肖而得罪於君子者而足下之所知也往者足下遽不弃絶手书勤勤尚告以其所不及幸甚幸甚顾私心尚有欲言未知可否试尝言之某尝以谓古者至治之世然後备礼而致刑不备礼之世非无礼也有所不备耳故致刑之世非无刑也有所不致耳故某於江东得吏之大罪有所不治而其小罪不知者以谓好伺人之小过以为明知者又以为不果乎除恶然後恕者不资此以为告乃某异於此以为方今之理势未可以致刑致刑则刑重矣而所治者少不致刑则刑轻矣而治者多理势固然也一路数千里之间吏方苟简自然狃於养交取容之俗而吾之治者五人小者罚金大者才绌一官而岂足以多乎工尹商阳非嗜杀人者犹杀三人而止以为不如是不足以反命某之事不幸而类此若夫为此纷纷而无与於道之废兴则既亦知之矣抑所谓君子之仕行其义者切有意焉足下以为如何自江东日得毁於流俗之士顷吾心未尝为之变则吾之所存固无以媚斯世而不能合乎流俗也及吾朋友亦以为言然後怵然自疑且有自悔之心徐自反念古者一道德以同天下之俗士之有为於世也人无异论今家异道人殊德又以爱憎喜怒变事实而传之则吾友庸讵非得於人之异论变事实之传而後疑我之言乎况足下知我深爱我厚吾之所以日夜向往而不忘者安得不尝试言吾之所自为以冀足下之察我乎使吾自为如此而可以无非固大善即足下尚有以告我使释然知其所以为罪虽吾往者已不及尚可以为来者之戒幸留意之报我以无忽

郑内翰獬行应奉山陵加食邑恩告词【龙学知郑州时】

英考皇帝驭飞龙以昇真藏衣冠乎桥下万国揽涕竭蹶以趋事而一二藩辅之臣实奋厥绩予嘉尔劳兹有优数龙图阁学士左谏议大夫知郑州祖无择老於辞学将之以仁厚而拥节图申率其所部合力以赴功米盐精密无所漏遗庙祔已安宜畴庆典增国旧封行之真食以庸制禄兹非懋赏之公乎

李泰伯寄龙学长篇【是时龙学为秘丞】

我本山中人好尚与衆异平生重交游所得固无几昨者应茂才西行觑朝美时当庆历初选举实多士茫茫帝王州栖栖远行子擕钱赁破屋乞火蒸陈米鞍马到即卖僮仆痴难使有时造公卿努力向?市数步则一歇长吁乃能起衣冠信质野言语欠婉媚阍人顾之笑将命见而避往往得所请跄跄向前跪何能剖怀抱浪自慕尊贵贵人如天神喘息生云气野夫等麋鹿刍豢非所冀归来坐空牕惆怅久不睡尘埃满须?息恶入口鼻业已辞吾亲中道岂可废黾勉待报闻愁忧遂经岁二年正月晦闲房适假寐有奴来啄门手披【上声】择之刺承命惊下牀赤脚误穿履从来未识面只是闻高第名显官且达见我当何为再拜谨就席熟视知可畏昂昂貌甚古崖石掀氛翳浑浑气甚和璞玉无芒锐高谈贯先哲雅意在兹世昔人相遇间一言犹合契今吾於择之寜假再三计自此君往还中心蔑疑贰如热息广厦如饥享盛馈君授南康守维舟蔡河涘我馆汴之隂前去路则迩时时结帽带踽踽寻英轨衆人骄绮罗相对纫兰芷朱弦自三叹笑杀彼郑卫王命有期日都门一反袂君行剧鸿轩我处近匏系旷日及孟秋皇慈始收试崇崇九门开窃窃三舘秘主司隔帘帏欲望不可跂中贵当枨闑蒐索徧靴底呼名授之坐败席铺冷地健儿值我前武怒足防备少小学贤能谓可当宾礼一朝在槛穽两目俱盼眙捉笔析所问移时数千字读书取大者纤悉或靡记炙背虽自奇寜当至尊意龙马腾天衢驽骀合羞死量才与揣命坦荡更何事振衣托归舟河流迅弧矢淮清江且平踰月在枕几及过庐山南闻君初布治?樯既入岸马首已来暨招我到府署相见共欣喜嫩橘摘千苞肥鱼斫千尾萧晨彻骨清佳景邀人醉高会虽暂欢故园当速至草草成别愁悠悠渡湖水是时东方曙俄然北风厉阳鸟畏威逃江神以儒戏气象斗不同波涛大可悸长帆张欲裂孤舟荡无倚或从玉井出或自银山坠篙工敛手立脉脉无穷泪从者闭目坐嗟嗟不敢视我时抚杖歌分作长江鬼所怅生劬劳不孝而已矣祸福果无几险难行可弭脱身得平康引领望乡里厥後过渶日幸得见桑梓入门何怡怡馔具有甘旨稚女能纫针骄儿徧生齿芟除闲草莱疏通旧沼沚吾庐可终焉生计由此始郡守方仁贤学宫盛修理踵门致勤恪命我谈经艺麻衣何纷纷乡人子若弟不惟务章句所欲与礼义施为有本末动静有纲纪蚤与鸡同觉夜与月相值孶孳忘饮食断断在文史持附南康书或逢北来使尺素虽满前话言难到耳殆及三年冬闻君受朝寄名称按刑狱势可平寛滞故人渐大任贱子差自慰轩车自已远翰墨益难致薄命良可伤降灾浑未巳是年之季冬举家纒疫疠老母尚委顿微能盖蝼蚁形骸非我有魂魄与心离权柄在鬼物功力非服气晓突谁能炊午关犹未启荏苒再间月幸会天不弃春风动枯槁甘雨洗根柢行行夏交秋吉微凶不替高堂何戚戚疾病日攅萃一夕脾脏间发泄不复止诘朝问无言目瞑口齿闭号呶诸儿孙杂沓大鼎沸嗟哉当彼时诚恐弗可讳医师相急热巫觋两经纬药草极酸辛法术殚怪诡薄暮乃复苏踰旬仅知味方兹恋庭帏旋已对狱吏试言其所由内省亦无愧有人同州闾发迹自徒隶窃彼儒衣裳曾亡小材技突如游京邑欲以干明睿朝家焉可欺羇旅谋自济乃造黄纸书便取青袍衣乘船归南方敛板谒当位自言章奏奇因藉官宦势诏文降自中宰府不预议既然能占天且曰善兴利江淮一经过郡府十不啻到处争逢迎莫能思处置转运苦爱奇得之如国器故使按坑冶庶可长才智小人靡忖度假宠愈放肆行符索吏卒圈印发传逓闾阎望尘拜州县从风靡遮道结缯彩铺筵塞珠翠车骑前後呵给使数百指何者为典刑尔独夸爪觜在昔秦无人绕朝赠之策繄我非聋瞽碌碌寜不耻作书贻谏官奸诈患不细有诏令逮捕按验取真伪是夫知计穷诬我以罪戾上官犹眩我准例皆拘系幽幽圄犴中愤愤争竞里周旋二千日乃克见巧慧画地尚不入丛棘曷可寘惟兹谢吾母几不全发体教道亦难行凡庸岂同志吁哉养英才徒以钓积毁箧书归敝庐庠门任芜秽去年仲夏後盛暑若火炽郊园有余爽蔬果聊可嗜时复观田畴毕力奉耘耔人生俱饱煖此外皆淫侈思非一日涂欲去无双翅俄闻迁黄州又说丁丧制古来圣与贤谁不遭丑诋蜀日骇狗犬夏鼎愁魑魅人夀有短长孝子谩忧思灭性经所贬节哀礼为是矧夫王佐才简在唐虞际扬名以显亲报德岂不讳加饭苟如愿苍生犹有恃适时匪我长才朽乃所拟道义果弗充富贵反为累回宪本无官桀纣焉得比俗子但相非吾心已居易近者游葛陂念君在襄枲作诗布幽怀读之勿嗤鄙

龙学修袁州学记

本朝庆历中诏天下郡县兴崇学校皇佑五年龙学自广南东路转运使移典袁州下车之初乃议改学次年至和甲子学成盱江李泰伯撰记刻石以识其事京兆章友直篆额河东柳淇书世号三絶熙寜元丰间馆阁第天下学记以袁州为冠

皇帝二十有三年制诏州县立学惟时守令有哲有愚有屈力单虑祗顺德意有假官僭师苟具文书或连数城亡弦诵声倡而不和教尼不行三十有二年范阳祖君无择知袁州始至进诸生知学官关状大惧人材放失儒教濶疎亡以称上旨通判颍川陈君侁闻而是之议以克合相旧夫子庙陿隘不足改为乃营治之东厥土燥刚厥位面阳厥材孔良殿堂门庑黝垩丹漆举以法故生师有舍庖廪有次百尔器备并手偕作工善吏勤晨夜展力越明年成舍菜且有日盱江李构谂於衆曰惟四代之学考诸经可见已秦以山西鏖六国欲帝万世刘氏一呼而关门不守武夫健将卖降恐後何耶诗书之道废人惟见利而不闻义焉耳孝武乘丰富世祖出戎行皆孳孳学术俗化之厚延於灵献草茅危言者折首而不悔功烈震主者闻命而释兵羣雄相视不敢去臣位尚数十年教道之结人心如此今代遭圣神尔袁得贤君俾尔由庠序践古人之迹天下治则谭礼乐以陶吾民一有不幸犹当仗大节为臣死忠为子死孝使人有所赖且有所法是惟朝廷教学之意若其弄笔以徼利达而已岂徒二三子之羞抑为国者之忧此年实至和甲午夏五月甲子记

袁州教授童宗说字梦弼春祭祖龙学

龙学祠元在州学右亷之前郡庠时祀之偶坐而配飨者通判陈君侁也

维绍兴二十九年岁次己卯三月丙辰朔十有一日丙寅迪功郎充袁州州学教授童宗说谨率在学诸生以清酌庶羞之奠祭於前太守龙学祖公之灵惟公学为儒宗政为吏师所居民富所去见思皇佑五年来刺是州蜀有文翁闽有常衮千载相望壅培道本乃筑新宫祠韩退之山斗昭掲俾民不迷乃设经帷延李泰伯勒记在堂其光有赫乃修贤墓表郑都官忠厚之教如珠在盘乃开东湖立亷逊亭【逊亦作巽】造次颠沛率人以诚既作泮宫既多受祉报政还朝润泽丰美遗爱迄今百有七年所憩所茇甘棠在焉士民思公若慈父母雨露既濡选牲为酒仆沗教官再拜祠下荐以馨香配以别驾公兮少留猿春鹤秋无我斁遗此邦是庥尚飨

张尚书字定叟重修袁州州学舍菜祭祖龙学尚书移其祠在州学讲堂之西郡庠亦绘尚书生祠与龙学祠堂俱焉【学正孙谨代作】

维淳熙五年岁次戊戌冬十有一月庚申朔初二日辛酉通直郎权发遣袁州军州事兼管内劝农营田事张杓谨以清酌庶羞之奠敢昭告於建学太守龙学祖公之灵惟公涖政详明富学粹深皇佑五年来自禁林环瞻学宫地隘於偏至和甲午乃克定迁生徒居西祀官其东殿堂门庑屹然邃崇历载深远圯陋勿治代或更制寖违雅规士莫振耀喟然永叹岂无伊人孰意在泮杓视事三日肃躬祗谒顾视迫陿惕汗背浃乃议经制一新轮奂缅想遐风顿还旧观工既毕事礼严舍菜载绘遗像雍穆如对乃立公祠乃颂公德邦人之思是仪是则由今视古忝继邦绂作新斯堂以咏所茇率僚告成诸生在庭酧以清酌荐以惟馨公灵所之星辰河岳愿言来燕以开後觉尚飨

龙学文集卷十二

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