<史部,正史类,晋书>
钦定四库全书
晋书卷五十
唐 太 宗 文 皇 帝 御 撰
列传第二十
曹志
曹志字允恭谯国谯人魏陈思王植之孽子也少好学以才行称夷简有大度兼善骑射植曰此保家主也立以为嗣後改封济北王武帝为抚军将军迎陈留王于邺志夜谒见帝与语自暮逹旦甚奇之及帝受禅降为鄄城县公诏曰昔在前世虽历运迭兴至於先代苗裔传祚不替或列藩九服式序王官选衆命贤惟德是与盖至公之道也魏氏诸王公养德藏器壅滞旷久前虽有诏当须简授而自顷衆职少缺未得式叙前济北王曹志履德清纯才高行絜好古博物为魏宗英朕甚嘉之其以志为乐平太守志在郡上书以为宜尊儒重道请为博士置吏卒迁章武赵郡太守虽累郡职不以政事为意昼则游猎夜诵诗书以声色自娱当时见者未审其量也咸宁初诏曰鄄城公曹志笃行履素逹学通识宜在儒林以弘胄子之教其以志为散骑常侍国子博士帝尝阅六代论问志曰是卿先王所作邪志对曰先王有手所作目録请归寻按还奏曰按録无此帝曰谁作志曰以臣所闻是臣族父冏所作以先王文高名着欲令书传於後是以假托帝曰古来亦多有是顾谓公卿曰父子证明足以为审自今以後可无复疑後迁祭酒齐王攸将之国下太常议崇锡文物时博士秦秀等以为齐王宜内匡朝政不可之藩志又常恨其父不得志於魏因怆然叹曰安有如此之才如此之亲不得树本助化而远出海隅晋朝之隆其殆乎哉乃奏议曰伏闻大司马齐王当出藩东夏备物尽礼同之二伯今陛下为圣君稷契为贤臣内有鲁卫之亲外有齐晋之辅坐而守安此万世之基也古之夹辅王室同姓则周公其人也异姓则太公其人也皆身在内五世反葬後虽有五霸代兴桓文谲主下有请隧之僭上有九锡之礼终於谲而不正验於尾大不掉岂与召公之歌棠棣周诗之咏鸱鴞同日论哉今圣朝创业之始始之不谅後事难工干植不强枝叶不茂骨鲠不存皮肤不充自羲皇以来岂是一姓之独有欲结其心者当有磐石之固夫欲享万世之利者当与天下议之故天之聪明自我人之聪明秦魏欲独擅其威而财得没其身周汉能分其利而亲疎为之用此自圣主之深虑日月之所照事虽浅当深谋之言虽轻当重思之志备位儒官若言不及礼是志寇窃知忠不言议所不敢志以为当如博士等议议成当上见其从弟高邑公嘉嘉曰兄议甚切百年之後必书晋史目下将见责邪帝览议大怒曰曹志尚不明吾心况四海乎以议者不指答所问横造异论策免太常郑默於是有司奏收志等结罪诏惟免志官以公还第其余皆付廷尉顷之志复为散骑常侍遭母忧居丧过礼因此笃病喜怒失常九年卒太常奏以恶諡崔褒叹曰魏颗不从乱以病为乱故也今諡曹志而諡其病岂谓其病不为乱乎於是諡为定
庾峻
庾峻字山甫颍川鄢陵人也祖乘才学洽闻汉司徒辟有道徵皆不就伯父嶷中正简素仕魏为太仆父道亷退贞固养志不仕牛马有踶啮者恐伤人不货於市及诸子贵赐拜太中大夫峻少好学有才思尝游京师闻魏散骑常侍苏林老疾在家往候之林尝就乘学见峻流涕良久曰尊祖高才而性退让慈和泛爱清静寡欲不营当世惟修德行而已鄢陵旧五六万户闻今裁有数百君二父孩抱经乱独至今日尊伯为当世令器君兄弟复俊茂此尊祖积德之所由也历郡功曹举计掾州辟从事太常郑袤见峻大奇之举为博士时重庄老而轻经史峻惧雅道陵迟乃潜心儒典属高贵乡公幸太学问尚书义於峻峻援引师说发明经旨申畅疑滞对答详悉迁秘书丞长安有大狱久不决拜峻侍御史往断之朝野称允武帝践阼赐爵关中侯迁司空长史转秘书监御史中丞拜侍中加谏议大夫常侍帝讲诗中庶子何邵论风雅正变之义峻起难往反四坐莫能屈之是时风俗趣竞礼让陵迟峻上疏曰臣闻黎庶之性人衆而贤寡设官分职则官寡而贤衆为贤衆而多官则妨化以无官而弃贤则废道是故圣王之御世也因人之性或出或处故有朝廷之士又有山林之士朝廷之士佐主成化犹人之有股肱心膂共为一体也山林之士被褐怀玉太上栖於丘园高节出於衆庶其次轻爵服远耻辱以全名最下就列位虽无功而能知止彼其清邵足以抑贪污退让足以息鄙事故在朝之士闻其风而悦之将受爵者皆耻躬之不逮斯山林之士避宠之臣所以为美也先王嘉之节虽离世而德合于主行虽诡朝而功同于政故大者有玉帛之命其次有几杖之礼以厚德载物出处有地既廊庙多贤才而野人亦不失为君子此先王之弘也秦塞斯路利出一官唯有处士之名而无爵列於朝者商君谓之六蝎韩非谓之五蠧时不知德惟爵是闻故闾阎以公乘侮其乡人郎中以上爵傲其父兄汉祖反之大畅斯否任萧曹以天下重四皓於南山以张良之勲而班在叔孙之後盖公之贱而曹相谘之以政帝王贵德於上俗亦反本於下故田叔等十人汉廷臣无能出其右者而未尝干禄於时以释之之贵结王生之袜於朝而其名愈重自非主臣尚德兼爱孰能通天下之志如此其大者乎夫不革百王之弊徒务救世之政文士竞智而务入武夫恃力而争先官高矣而意未满功报矣其求不已又国无随才任官之制俗无难进易退之耻位一高虽无功而不见下已负败而复见用故因前而升则处士之路塞矣又仕者黜陟无章是以普天之下先竞而後让举世之士有进而无退大人溺於动俗执政挠於羣言衡石为之失平清浊安可复分昔者先王患向之所以取天下者今之为弊是故功成必改其物业定必易其教虽以爵禄使下臣无贪陵之行虽以甲兵定功主无穷武之悔也臣愚以为古者大夫七十悬车今自非元功国老三司上才可聼七十致仕则士无怀禄之嫌矣其父母八十可聼终养则孝莫天於事亲矣吏历试无绩依古终身不仕则官无秕政矣能小而不能大可降还莅小则使人以器矣人主进人以礼退人以礼人臣亦量能受爵矣其有孝如王阳临九折而去官洁如贡禹冠一免而不着及知止如王孙知足如疎广虽去列位而居东野与人父言依於慈与人子言依於孝此其出言合於国检危行彰於本朝去势如脱屣路人为之陨涕辞宠如金石庸夫为之兴行是故先王许之而圣人贵之夫人之性陵上犹水之趣下也益而不已必决升而不已必困始於匹夫行义不敦终於皇舆为之败绩固不可不慎也下人并心进趣上宜以退让去其甚者退让不可以刑罚使莫若聼朝士时时从志山林往往间出无使入者不能复出往者不能复反然後出处交泰提衡而立时靡有争天下可得而化矣又疾世浮华不修名实着论以非之文繁不载九年卒诏赐朝服一具衣一袭钱三十万临终勅子珉朝卒夕殡幅巾布衣葬勿择日珉奉遵遗命敛以时服二子珉敳
珉字子琚性淳和好学行已忠恕少历散骑常侍本国中正侍中封长岑男怀帝之没刘元海也珉从在平阳元海大会因使帝行酒珉不胜悲愤再拜上酒因大号哭贼恶之会有告珉及王儁等谋应刘琨者元海因图弑逆珉等并遇害初洛阳之未陷也珉为侍中直于省内谓同僚许遐曰世路如此祸难将及吾当死乎此屋耳及是竟不免焉太元末追諡曰贞
敳字子嵩长不满七尺而腰带十围雅有远韵为陈留相未尝以事婴心从容酣畅寄通而已处衆人中居然独立尝读老庄曰正与人意闇同太尉王衍雅重之敳见王室多难终知婴祸乃着意赋以豁情衍贾谊之服鸟也其词曰至理归於浑一兮荣辱固亦同贯存亡既已均齐兮正尽死复何叹物咸定於无初兮俟时至而後验若四节之素代兮岂当今之得远且安有夀之与夭兮或者情横多恋宗统竟初不别兮大德亡其情愿蠢动皆神之为兮痴圣惟质所建真人都遣秽累兮性茫荡而无岸纵驱於辽廓之庭兮委体乎寂寥之馆天地短於朝生兮亿代促於始旦顾瞻宇宙微细兮眇若豪锋之半飘颻玄旷之域兮深莫畅而靡玩兀与自然并体兮融液忽而四散从子亮见赋问曰若有意也非赋所尽若无意也复何所赋答曰在有无之间耳迁吏部郎是时天下多故机变屡起敳常静默无为参东海王越太傅军事转军谘祭酒时越府多儁异敳在其中常自袖手豫州牧长史河南郭象善老庄时人以为王弼之亚敳甚知之每曰郭子玄何必减庾子嵩象後为太傅主簿任事专势敳谓象曰卿自是当世大才我畴昔之意都已尽矣敳有重名为搢绅所推而聚敛积实谈者讥之都官从事温峤奏之敳更器峤目峤森森如千丈松虽礧砢多节施之大厦有栋梁之用时刘舆见任於越人士多为所构惟敳纵心事外无迹可间後以其性俭家富说越令就换钱千万冀其有吝因此可乘越於衆坐中问於敳而敳乃颓然已醉帻堕机上以头就穿取徐答云下官家有二千万随公所取矣舆於是乃服越甚悦因曰不可以小人之虑度君子之心王衍不与敳交敳卿之不置衍曰君不得为耳敳曰卿自君我我自卿卿我自用我家法卿自用卿家法衍甚奇之石勒之乱与衍俱被害时年五十
郭象
郭象字子玄少有才理好老庄能清言太尉王衍每云听象语如悬河泻水注而不竭州郡辟召不就常闲居以文论自娱後辟司徒掾稍至黄门侍郎东海王越引为太傅主簿甚见亲委遂任职当权熏灼内外由是素论去之永嘉末病卒着碑论十二篇先是注庄子者数十家莫能究其旨统向秀於旧注外而为解义妙演奇致大畅玄风惟秋水至乐二篇未竟而秀卒秀子切其义零落然颇有别本迁流象为人行薄以秀义不传于世遂窃以为已注乃自注秋水至乐二篇又易马蹄一篇其余衆篇或点定文句而已其後秀义别本出故今有向郭二庄其义一也
庾纯
庾纯字谋甫博学有才义为世儒宗郡补主簿仍参征南府累迁黄门侍郎封关内侯历中书令河南尹初纯以贾充奸佞与任敳共举充西镇关中充由是不平充尝宴朝士而纯後至充谓曰君行常居人前今何以在後纯曰且有小市井事不了是以来後世言纯之先尝有伍伯者充之先有市魁者充纯以此相讥焉充自以位隆望重意殊不平及纯行酒充不时饮纯曰长者为夀何敢尔乎充曰父老不归供养将何言也纯因发怒曰贾充天下凶凶由尔一人充曰充辅佐二世荡平巴蜀有何罪而天下为之凶凶纯曰高贵乡公何在衆坐因罢充左右欲执纯中护军羊琇侍中王济佑之因得出充慙怒上表解职纯惧上河南尹关内侯印绶上表自劾曰司空公贾充请诸卿校并及臣臣不自量饮酒过多醉乱行酒重酌於公公不肯饮言语往来公遂诃臣父老不归供养卿为无天地臣不服罪自引而更忿怒厉声名公临时諠譊遂至荒越礼八十月制诚以衰老之年变难无常也臣不惟生育之恩求养老父而怀禄贪荣乌鸟之不若充为三公论道兴化以教义责臣是也而以枉错直居下犯上醉酒迷荒昏乱仪度臣得以凡才擢授显任易戒濡首论诲酒困而臣闻义不服过言盈庭黩慢台司违犯宪度不可以训请台免臣官廷尉结罪大鸿胪削爵土勅身不谨伏须罪诛御史中丞孔恂劾纯请免官诏曰先王崇尊卑之礼明贵贱之序着温克之德记沉酗之祸所以光宣道化示人轨仪也昔广汉陵慢宰相获犯上之刑灌夫托醉肆忿致诛毙之罪纯以凡才备位卿尹不惟谦敬之节不忌覆车之戒陵上无礼悖言自口宜加显黜以肃朝伦遂免纯官又以纯父老不求供养使据礼典正其臧否太傅何曾太尉荀顗骠骑将军齐王攸议曰凡断正臧否宜先稽之礼律八十者一子不从政九十者其家不从政新令亦如之按纯父年八十一兄弟六人三人在家不废侍养纯不求供养其於礼律未有违也司空公以纯备位卿尹望其有加於人而纯荒酒肆其忿怒臣以为纯不远布孝至之行而近惜常人之失应在讥贬司徒石苞议纯荣官忘亲恶闻格言不忠不孝宜除名削爵土司徒西曹掾刘斌议以为敦叙风俗以人伦为先人伦之教以忠孝为主忠故不忘其君孝故不忘其亲若孝必专心於色养则明君不得而臣忠必不顾其亲则父母不得而子也是以为臣者必以义断其恩为子也必以情割其义在朝则从君之命在家则随父之制然後君父两济忠孝各序纯兄峻以父老求归峻若得归纯无不归之势峻不得归纯无得归之理纯虽自闻同不见听近辽东太守孙和广汉太守邓良皆有老母良无兄弟授之远郡辛苦自归皆不见听且纯近为京尹父在界内时得自啓定省独於礼法外处其贬黜斌愚以为非理也礼年八十一子不从政纯有二弟在家不为违礼又令年九十乃听悉归今纯父实未九十不为犯令骂辱宰相宜加放斥以明国典圣恩恺悌示加贬退臣愚无所清议河南功曹史龎札等表曰臣郡前尹关内侯纯醉酒失常戊申诏书既免尹官以父笃老不求供养下五府依礼典正其臧否臣谨按三王养老之制八十一子不从政九十其家不从政斯诚使人无阙孝养之道为臣不违在公之节也先王制礼垂训莫尚於周当其时也姬公留周伯禽之鲁孝子不匮典礼无愆今公府议七十时制八十月制欲以駮夺从政之限削除爵土是为公旦立法还自越之鲁侯为子即为罸首也石奋期颐四子列郡近太宰献王诸子亦在藩外古今同符忠孝并济臣闻悔吝之疵君子有之尹性少饮多遂至沉醉尹醒闻之悼恨前失执谦引罪深自奏劾求入重法今公府不原所由而谓傲狠是为重罪过醉之言而没迷复之义也臣闻父子天性爱由自然君臣之交出自义合而求忠臣必於孝子是以先王立礼敬同於父原始要终齐於所生如此犹患人臣罕能致身今公府议云礼律虽有常限至於疾病归养不夺其志如此则为礼禁正直而陷人以诈违越王制开其殆原尹少履清苦事亲色养历职内外公亷无私此陛下之所以屡发明诏而尹之所以仍见擢授也尹行已也恭率下也敬先衆後已实是宿心一旦由醉责以暴慢按奏状不忠不孝羣公建议削除爵土此愚臣所以自悲自悼拊心泣血也按今父母年过八十听令其子不给限外职诚以得有归来之缘今尹居在郡内前每表屡蒙定省尹昆弟六人三人在家孝养不废兄侍中峻家之嫡长往比自表求归供养诏喻不聼国体法同兄弟无异而虚责尹不求供养如斯臣惧长假饰之名而损忠诚之实也夫礼者所以经国家定社稷也故陶唐之隆顺考古典周成之美率由旧章伏惟陛下圣德钦明敦礼崇教畴谘四岳以详典制尹以犯违受黜而所由者醉公以教义是责而所因者忿积忿以立义由醉以得罪礼律不复为断文致欲以成法是以愚臣敢冒死亡之诛而耻不伸於盛明之世惟蒙哀察帝复下诏曰自中世以来多为贵重顺意贱者生情故令释之定国得扬名於前世今议责庾纯不惟温克醉酒沉湎此责人以齐圣也疑贾公亦醉若其不醉终不於百客之中责以不去官供养也大晋依圣人典礼制臣子出处之宜若有八十皆当归养亦不独纯也古人云由醉之言俾出童羖明不责醉恐失度也所以免纯者当为将来之醉戒耳齐王刘掾议当矣复以纯为国子祭酒加散骑常侍後将军荀眅於朝会中奏纯以前坐不孝免黜不宜升进侍中甄德进曰孝以显亲为大禄养为荣诏赦纯前愆擢为近侍兼掌教官此纯召不俟驾之日而後将军眅敢以私议贬夺公论抗言矫情诬罔朝廷宜加贬黜眅坐免官初眅与纯俱为大将军所辟眅整丽车服纯率素而已眅以为愧恨至是毁纯眅既免黜纯更以此愧之亟往慰勉之时人称纯通恕迁侍中以父忧去官起为御史中丞转尚书除魏郡太守不之官拜少府年六十四卒子旉
旉字允臧少有清节历位博士齐王攸之就国也下礼官议崇锡之物旉与博士太叔广刘暾缪蔚郭颐秦秀傅珍等上表谏曰书称帝尧克明俊德以亲九族武王光有天下兄弟之国十有六人同姓之国四十人元勲睦亲显以殊礼而鲁卫齐晋大啓土宇并受分器所谓惟善所在亲疎一也大晋龙兴隆唐周之远迹王室亲属佐命功臣咸受爵土而四海乂安今吴会已平诏大司马齐王出统方岳当遂抚其国家将准古典以垂永制昔周之选建明德以左右王室也则周公为太宰康叔为司宼聃季为司空及召芮毕毛诸国皆入居公卿大夫之位明股肱之任重守地之位轻也未闻古昔以三事之重出之国者汉氏诸侯王位尊势重在丞相三公上其入讃朝政者乃有兼官其出之国亦不复假台司虚名为隆宠也昔申无宇曰五大不在边先儒以为贵宠公子公孙累世正卿也又曰五细不在庭先儒以为贱妨贵少陵长远间亲新间旧小加大也不在庭不在朝廷为政也又曰亲不在外覉不在内今弃疾在外郑丹在内君其少戒之叔向有言公室将卑其枝叶先落公族公室之本而去之谚所谓芘焉而纵寻斧柯者也今使齐王贤邪则不宜以母弟之亲尊居鲁卫之常职不贤邪不宜大啓土宇表见东海也古礼三公无职坐而论道不闻以方任婴之惟周室大坏宣王中兴四夷交侵救急朝夕然後命召穆公征淮夷故其诗曰徐方不回王曰旋归宰相不得久在外也今天下已定六合为家将数延三事与论太平之基而更出之去王城三千里违旧章矣旉草议先以呈父纯纯不禁太常郑默博士祭酒曹志并过其事武帝以博士不答所问答所不问大怒事下有司尚书朱整褚?等奏旉等侵官离局迷罔朝廷崇饰恶言假托无讳请收旉等八人付廷尉科罪旉父纯诣廷尉自首旉以议草见示愚浅听之诏免纯罪廷尉刘颂又奏旉等大不敬弃市论求平议尚书又奏请报听廷尉行刑尚书夏侯骏谓朱整曰国家乃欲诛谏臣官立八座正为此时卿可共駮正之整不从骏怒起曰非所望也乃独为驳议左仆射魏舒右仆射下邳王晃等从骏议奏留中七日乃诏曰旉等备为儒官不念奉宪制不指答所问敢肆其诬罔之言以干乱视听而旉是议主应为戮首但旉及家人并自首大信不可夺秦秀傅珍前者虚妄幸而得免复不以为惧当加罪戮以彰凶慝犹复不忍皆丐其死命秀珍旉等并除名後数岁复起为散骑侍郎终於国子祭酒
秦秀
秦秀字玄良新兴云中人也父朗魏骁骑将军秀少敦学行以忠直知名咸宁中为博士何曾卒下礼官议諡秀议曰故太宰何曾虽阶世族之胤而少以高亮严肃显登王朝事亲有色养之名在官奏科尹模此二者实得臣子事上之槩然资性骄奢不循轨则诗云节彼南山惟石岩岩赫赫师尹民具尔瞻言其德行高峻动必以礼耳丘明有言俭德之恭侈恶之大也大晋受命劳谦隐约曾受宠二代显赫累世暨乎耳顺之年身兼三公之位食大国之租荷保傅之贵执司徒之均二子皆金貂卿校列于帝侧方之古人责深负重虽举门尽死犹不称位而乃骄奢过度名被九域行不履道而享位非常以古义言之非惟失辅相之宜违断金之利也秽皇代之美坏人伦之教生天下之丑示後生之傲莫大於此自近世以来宰臣辅相未有受垢辱之声被有司之劾父子尘累而蒙恩贷若曾者也周公吊二季之陵迟哀大教之不行於是作諡以纪其终曾参奉之啓手归全易箦而没盖明慎终死而後已齐之史氏乱世陪臣耳犹书君贼累死不惩况於皇代守典之官敢畏强盛而不尽礼管子有言礼义亷耻是谓四维四维不张国乃灭亡宰相大臣人之表仪若生极其情死又无贬是则帝室无正刑也王公贵人复何畏哉所谓四维复何寄乎谨按諡法名与实爽曰缪怙乱肆行曰丑曾之行已皆与此同宜諡缪丑公时虽不同秀议而闻者惧焉秀性恶谗佞疾之如雠素轻鄙贾充及伐吴之役闻其为大都督谓所亲者曰充文桉小才乃居伐国大任吾将哭以送师或止秀曰昔蹇叔知秦军必败故哭送其子耳今吴君无道国有自亡之形羣率践境将不战而溃子之哭也既为不智乃不赦之罪於是乃止及孙皓降于王濬充未知之方以吴未可平抗表请班师充表与告捷同至朝野以充位居人上智出人下佥以秀为知言及充薨秀议曰充舍宗族弗授而以异姓为後悖礼溺情以乱大伦昔鄫养外孙莒公子为後春秋书莒人灭鄫圣人岂不知外孙亲邪但以义推之则无父子耳又按诏书自非功如太宰始封无後如太宰所取必已自出如太宰不得以为比然则以外孙为後自非元功显德不之得也天子之礼盖可然乎絶父祖之血食开朝廷之祸门谥法昏乱纪度曰荒请谥荒公不从王濬有平吴之勲而为王浑所谮毁帝虽不从无明赏罚以濬为辅国大将军天下咸为之怨秀乃上言曰自大晋啓祚辅国之号率以旧恩此为王濬无功之时受九列之显位立功之後更得宠人之辱号也四海视之孰不失望蜀小吴大平蜀之後二将皆就加三事今濬还而降等天下安得不惑乎吴之未亡也虽以三祖之神武犹躬受其屈以孙皓之虚名足以惊动诸夏每一小出虽圣心知其垂亡然中国辄怀惶怖当尔时有借天子百万之衆平而有之与国家结兄弟之交臣恐朝野实皆甘之耳今濬举蜀汉之卒数旬而平吴虽举吴人之财宝以与之本非已分有焉而据与计校乎後与刘暾等同议齐王攸事忤旨除名寻复起为博士秀性婞直与物多忤为博士前後垂二十年卒於官
史臣曰齐献王以明德茂亲经邦论道允厘庶绩式叙彛伦武帝纳奸謟之邪谋怀终始之远虑遂乃君兹青土作牧东藩远迩惊嗟朝野失望曹志等服膺教义方轨儒门蹇蹇匪躬慺慺体国故能抗言凤阙忤犯龙鳞身虽蹔屈道亦弘矣庾氏世载清德见称於世汝颍之多奇士斯焉取斯谋甫素疾佞邪而发因醉饱投鼠忌器岂易由言窃人之财犹谓之盗子玄假誉攘善将非盗乎
赞曰魏氏维城济北知名颍川多士峻亦飞英长岑徇义祭酒遗荣谋甫三爵酗醟斯作象既攘善秀惟瘅恶旉献嘉谋几趍鼎镬
晋书卷五十
