钦定四库全书
後汉书卷一百十二下
宋 宣 城 太 守范 煜撰唐 章 怀 太 子 贤注
方术列传第七十二下
唐檀传
唐檀字子产豫章南昌人也少游太学习京氏易韩诗顔氏春秋尤好灾异星占後还乡里教授常百余人元初七年郡界有芝草生太守刘祗欲上言之以问檀檀对曰方今外戚豪盛阳道微弱斯岂嘉瑞乎祗乃止永宁元年南昌有妇人生四子祗复问檀变异之应檀以为京师当有兵气其祸发於萧墙【论语孔子曰吾恐季孙之忧不在颛臾而在萧墙之内萧肃也谓屏墙也言人民至屏无不肃敬】至延光四年中黄门孙程扬兵殿省【扬举也】诛皇后兄车骑将军阎显等立济隂王为天子果如所占永建五年举孝廉除郎中是时白虹贯日檀因上便宜三事陈其咎徵书奏弃官去着书二十八篇名为唐子卒於家
公沙穆传
公沙穆字文乂北海胶东人也家贫贱自为儿童不好戏弄长习韩诗公羊春秋尤锐思河洛推步之术居建成山中依林阻为室独宿无侣时?风震雷有声於外呼穆者三穆不与语有顷呼者自牖而入音状甚怪穆诵经自若终亦无它妖异时人奇之後遂隐居东莱山学者自远而至有富人王仲致产千金谓穆曰方今之世以货自通吾奉百万与子为资何如对曰来意厚矣夫富贵在天得之有命以货求位吾不忍也【谢承书曰穆尝养猪有病使人卖之於市语之言如售当告买者言病贱取其直不可言无病欺人取贵价也卖猪者到市即售亦不言病其直过价穆怪之问其故齎半直追以还买猪人告语言猪实病欲贱卖不图卖者人相欺乃取贵直买者言卖买私约亦复辞钱不取穆终不受钱而去也○刘攽曰注卖者人相欺案文多一人字】後举孝亷以高第为主事迁缯相【缯县属琅邪郡故城在今沂州承县东北也】时缯侯刘敞东海恭王之後也所为多不法废嫡立庶傲狠放恣穆到官谒曰臣始除之日京师咸谓臣曰缯有恶侯以吊小相明侯何因得此丑声之甚也幸承先人之支体传茅土之重不战战兢兢而违越法度故朝廷使臣为辅愿改往修来自求多福乃上没敞所侵官民田地废其庶子还立嫡嗣其苍头儿客犯法皆收考之因苦辞谏敞敞涕泣为谢多从其所规迁弘农令县界有螟虫食稼百姓惶惧穆乃设坛谢曰百姓有过罪穆之由请以身祷於是?雨不终日旣霁而螟虫自销百姓称曰神明永寿元年霖雨大水三辅以东莫不湮没穆明晓占候乃豫告令百姓徙居高地故弘农人独得免害迁辽东属国都尉善得吏人欢心年六十六卒官六子皆知名【谢承书曰穆子孚字允慈亦为善士举孝廉尚书侍郎召陵令上谷太守也】
许曼传
许曼者汝南平舆人也祖父峻字季山善卜占之术多有显验时人方之前世京房自云少尝笃病三年不愈乃谒太山请命【太山主人生死故诣请命也】行遇道士张巨君授以方术所着易林至今行於世曼少传峻学桓帝时陇西太守冯绲始拜郡开绶笥有两赤蛇分南北走绲令曼筮之卦成曼曰三岁之後君当为边官有东名当东北行三千里复五年更为大将军南征延熹元年绲出为辽东太守讨鲜卑至五年复拜车骑将军击武陵蛮贼皆如占其余多此类云
赵彦传
赵彦者琅邪人也少有术学延熹三年琅邪贼劳丙与太山贼叔孙无忌杀都尉攻没琅邪属县残害吏民朝廷以南阳宗资为讨寇中郎将杖钺将兵督州郡合讨无忌彦为陈孤虚之法以贼屯在莒莒有五阳之地【谓城阳南武阳开阳阳都安阳并近莒】宜发五阳郡兵【郡名有阳谓山阳广阳汉阳南阳丹阳郡之类也】从孤击虚以讨之资具以状上诏书遣五阳兵到彦推遁甲教以时进兵一战破贼燔烧屯坞徐兖二州一时平夷
樊志张传
樊志张者汉中南郑人也博学多通隐身不仕尝游陇西时破羌将军段熲出征西羌请见志张其夕熲军为羌所围数重因留军中三日不得去夜谓熲曰东南角无复羌宜乘虚引出住百里还师攻之可以全胜熲从之果以破贼於是以状表闻又说其人旣有梓愼焦董之识【焦延寿董仲舒】宜翼圣朝咨询奇异於是有诏特徵会病终
单扬传
单扬字武宣山阳湖陆人也以孤特清苦自立善明天官算术举孝廉稍迁太史令侍中出为汉中太守公事免後拜尚书卒於官初熹平末黄龙见谯光禄大夫桥玄问扬此何祥也扬曰其国当有王者兴不及五十年龙当复见此其应也魏郡人殷登密记之至建安二十五年春黄龙复见谯其冬魏受禅
韩说传
韩说字叔儒会稽山隂人也博通五经尤善图纬之学举孝廉与议郎蔡邕友善数陈灾眚及奏赋颂连珠稍迁侍中光和元年十月说言於灵帝云其晦日必食乞百官严装帝从之果如所言中平二年二月又上封事尅期宫中有灾至日南宫大火迁说江夏太守公事免年七十卒於家
董扶传
董扶字茂安广汉绵竹人也少游太学与乡人任安齐名俱事同郡杨厚学图谶还家讲授弟子自远而至前後宰府十辟公车三徵再举贤良方正博士有道皆称疾不就灵帝时大将军何进荐扶徵拜侍中甚见器重扶私谓太常刘焉曰京师将乱益州分野有天子气焉信之遂求为益州牧扶亦为蜀郡属国都尉相与入蜀去後一岁帝崩天下大乱乃去官还家年八十二卒後刘备称天子於蜀皆如扶言蜀丞相诸葛亮问广汉秦宓董扶及任安所长宓曰董扶襃秋毫之善贬纤芥之恶任安记人之善忘人之过云【蜀志曰宓字子勅广汉绵竹人也少有才学州郡辟命称疾不往或谓宓曰足下欲自比巢许四皓何故扬文藻见瓌颖乎密答曰仆文不能尽言言不能尽意何文藻之有扬乎虎生而文炳凤生而五色岂以采自饰画哉性自然也先主旣定益州广汉太守夏纂请宓为师友祭酒领五官掾称曰仲父宓称疾卧在第舍寻拜左中郎将长水校尉吴使张温大敬服宓之文辩迁大司农而卒】
郭玉传
郭玉者广汉雒人也初有老父不知何出常渔钓於涪水因号涪翁乞食人间见有疾者时下针石辄应时而效乃着针经诊脉法传於世【诊候也音直刃反】弟子程高寻求积年翁乃授之高亦隐迹不仕玉少师事高学方诊六徵之技隂阳不测之术和帝时为太医丞多有效应帝奇之仍试令嬖臣美手腕者与女子杂处帷中使玉各诊一手问所疾苦玉曰左隂右阳脉有男女状若异人臣疑其故帝叹息称善玉仁爱不矜虽贫贱厮养必尽其心力而医疗贵人时或不愈帝乃令贵人羸服变处一针卽差召玉诘问其状对曰医之为言意也腠理至微【腠理皮肤之间也韩子曰扁鹊见齐桓侯曰君有病在腠理也】随气用巧针石之间毫芒即乖神存於心手之际可得解而不可得言也夫贵者处尊高以临臣臣怀怖慑以承之其为疗也有四难焉自用意而不任臣一难也将身不谨二难也骨节不强不能使药三难也好逸恶劳四难也针有分寸时有破漏【分寸浅深之度破漏日有冲破者也】重以恐惧之心加以裁愼之志臣意且犹不尽何有於病哉此其所为不愈也帝善其对年老卒官
华佗传
华佗字元化【佗音徒何反】沛国谯人也一名旉【音孚】游学徐土兼通数经晓养性之术年且百岁而犹有壮容时人以为仙沛相陈珪举孝廉太尉黄琬辟皆不就精於方药处齐不过数种【齐音才计反】心识分铢不假称量针灸不过数处裁七八九若疾发结於内针药所不能及者乃令先以酒服麻沸散旣醉无所觉因刳破腹背抽割积聚若在肠胃则断?湔洗除去疾秽旣而缝合傅以神膏四五日创愈一月之间皆平复【佗别传曰人有见山阳太守广陵刘景宗说数见华佗见其疗病平脉之候其验若神琅邪刘勲为河内太守有女年几二十左脚膝里上有疮痒而不痛创发数十日愈愈已复发如此七八年迎佗使视佗曰易疗之当得稻糠色犬一头好马二匹以绳系犬颈使走马牵犬马极辄易计马走犬三十余里犬不能行复令步人拖曳计向五十余里乃以药饮女女即安卧不知人因取犬断腹近後脚之前所断之处向创口令去三二寸停之须臾有若蛇者从创中出便以铁锥横贯蛇头蛇在皮中揺动良久须臾不动牵出长三尺许纯是蛇但有眼处而无瞳子又逆鳞耳以膏散着创中七日愈又有人苦头眩头不得举目不得视积年佗使悉解衣倒悬令头去地一二寸濡布拭身体令周匝候视诸脉尽出五色佗令弟子数人以铍刀决脉五色血尽视赤血出乃下以膏摩被覆汗出周匝饮以亭历犬血散立愈又有妇人长病经年世谓寒热注病者也冬十一月中佗令坐石槽中且用寒水汲灌云当满百始七八灌战欲死灌者惧欲止佗令满数至将八十灌热气乃蒸出嚣嚣高二三尺满百灌佗乃然火温牀厚覆良久汗洽出着粉汗糁便愈又有人病腹中半切痛十余日中须眉堕落佗曰是脾半腐可刳腹养疗也佗便饮药令卧破腹视脾半腐坏刮去恶肉以膏傅创饮之药百日平复也○刘攽曰注且用寒水案文且当作旦】佗尝行道见有病咽塞者【咽喉也】因语之曰向来道隅有卖饼人蓱虀甚酸【诗义疏曰苹澹水上浮萍者麄大谓苹小者为萍季春始生可糁蒸为茹又可苦酒淹就酒也魏志及本草并作?虀也○刘攽曰注苹澹水上浮萍者案文此者当作也】可取三升饮之病自当去即如佗言立吐一蛇乃悬於车而候佗时佗小儿戏於门中逆见自相谓曰客车边有物必是逢我翁也及客进顾视壁北悬蛇以十数乃知其奇【魏志曰故甘陵相夫人有身六月腹痛不安佗视脉曰胎已死使人手摸知所在在左则男在右则女云在左於是为汤下之果下男形即愈县吏尹代苦四肢烦口中乾不欲闻人声小便不利佗曰试作热食得汗即愈不汗後三日死即作热食不汗出佗曰藏气已絶於内当啼泣而絶果如佗言府吏倪寻李延共止俱头痛身热所苦正同佗曰寻当下之延当发汗或难其异佗曰寻外实延内实故疗之宜殊即各与药明旦并起者也】又有一郡守笃病久佗以为盛怒则差乃多受其货而不加功无何弃去又留书骂之太守果大怒令人追杀佗不及因瞋恚吐黑血数升而愈又有疾者诣佗求疗佗曰君病根深应当剖破腹然君寿亦不过十年病不能相杀也病者不堪其苦必欲除之佗遂下疗应时愈十年竟死广陵太守陈登忽患匈中烦懑面赤不食佗脉之曰府君胃中有虫欲成内疽腥物所为也即作汤二升再服须臾吐出三升许虫头赤而动半身犹是生鱼脍所苦便愈佗曰此病後三朞当发遇良医可救登至期疾动时佗不在遂死曹操闻而召佗常在左右操积苦头风眩佗针随手而差有李将军者妻病呼佗视脉佗曰伤身而胎不去将军言间实伤身胎已去矣佗曰案脉胎未去也将军以为不然妻稍差百余日复动更呼佗佗曰脉理如前是两胎先生者去血多故後儿不得出也胎旣已死血脉不复归必燥着母脊乃为下针幷令进汤妇因欲产而不通佗曰死胎枯燥势不自生使人探之果得死胎人形可识但其色已黑佗之絶技皆此类也【佗别传曰有人病脚躄不能行佗切脉便使解衣点背数十处相去一寸或五寸从邪不相当言灸此各七壮灸创愈即行也後灸愈灸处夹脊一寸上下行端直均调如引绳也】为人性恶难得意且耻以医见业又去家思归乃就操求还取方因托妻疾数期不反操累书呼之又勅郡县发遣佗恃能厌事犹不肯至操大怒使人廉之【廉察也】知妻诈疾乃收付狱讯考验首服荀彧请曰佗方术实工人命所悬宜加全宥操不从竟杀之佗临死出一卷书与狱吏曰此可以活人吏畏法不敢受佗亦不强索火烧之初军吏李成苦欬昼夜不寐佗以为肠癕与散两钱服之即吐二升脓血於此渐愈乃戒之曰後十八岁疾当发动若不得此药不可差也复分散与之後五六岁有里人如成先病请药甚急成愍而与之乃故往谯更从佗求适値见收意不忍言後十八年成病发无药而死广陵吴普彭城樊阿皆从佗学普依凖佗疗多所全济【○刘攽曰普依凖佗疗案文不全须有一病字】佗语普曰人体欲得劳动但不当使极耳动摇则谷气得销血脉流通病不得生譬如户枢终不朽也是以古之仙者为导引之事熊经鸱顾【熊经若熊之攀枝自悬也鸱顾身不动而囘顾也庄子曰吐故纳新熊经鸟申此导引之士养形之人也】引挽要体动诸关节以求难老吾有一术名五禽之戏一曰虎二曰鹿三曰熊四曰猨五曰鸟【佗别传曰吴普从佗学微得其方魏明帝呼之使为禽戏普以年老手足不能相及粗以其法语诸医普今年将九十耳不聋目不冥牙齿完坚饮食无损】亦以除疾兼利蹏足以当导引体有不快起作一禽之戏怡而汗出因以着粉身体轻便而欲食普施行之年九十余耳目聪明齿牙完坚阿善针术凡医咸言背及匈藏之间不可妄针针之不可过四分而阿针背入一二寸巨阙匈藏乃五六寸而病皆瘳阿从佗求方可服食益於人者佗授以漆叶青?散【佗别传曰青?者一名地节一名黄芝主理五藏益精气本出於迷入山者见仙人服之以告佗佗以为佳语阿阿又秘之近者人见阿之寿而气力强盛怪之遂责所服食因醉乱误道之法一施人多服者皆有大验本字书无?字相传音女廉反然今人无识此者甚可恨惜○刘攽曰注本字书案文多一本字】漆叶屑一斗青?十四两以是为率言久服去三虫利五藏轻体使人头不白阿从其言寿百余岁漆叶处所而有青?生於丰沛彭城及朝歌间汉世异术之士甚衆虽云不经而亦有不可诬故简其美者列于传末
冷寿光唐虞鲁女生三人者皆与华佗同时寿光年可百五六十岁行容成公御妇人法【列仙传曰容成公者能善补导之事取精於玄牝其要谷神不死守生养气者也发白复黑齿落复生御妇人之术谓握固不泻还精补脑也】常屈颈鷮息【鷮音居妖反毛诗曰有集唯鷮毛苌注曰鷮雉也山海经曰女几之山多白鷮郭璞曰似雉长尾走且鸣也】须发尽白而色理如三四十时死於江陵唐虞道赤眉张步家居里落若与相及死於乡里不其县鲁女生数说显宗时事甚明了议者疑其时人也董卓乱後莫知所在【汉武内传曰鲁女生长乐人初饵胡麻及术絶谷八十余年日少壮色如桃花日能行三百里走及麞鹿传世见之云三百余年後采药嵩高山见一女人曰我三天太上侍官也以五岳眞形与之并告其施行女生道成一旦与知友故人别云入华山去後五十年先相识者逢女生华山庙前乘白鹿从玉女三十人并令谢其乡里亲故人也】
徐登传
徐登者闽中人也【闽中地今泉州也】本女子化为丈夫善为巫术又赵炳字公阿东阳人能为越方【东阳今婺州也抱朴子曰道士赵炳以气禁人人不能起禁虎虎伏地低头闭目便可执缚以大钉钉柱入尺许以气吹之钉即跃出射去如弩箭之发异苑云赵侯以盆盛水吹气作禁鱼龙立见越方善禁呪也】时遭兵乱疾疫大起二人遇於乌伤溪水之上【郦元注水经曰吴宁溪出吴宁县经乌伤谓之乌伤溪在今婺州义乌县东也】遂结言约共以其术疗病各相谓曰今旣同志且可各试所能登乃禁溪水水为不流炳复次禁枯树树即生荑【易曰枯杨生荑王弼注云荑者杨之秀也】二人相视而笑共行其道焉登年长炳师事之贵尚清俭礼神唯以东流水为酌削桑皮为脯但行禁架所疗皆除【禁架即禁术也】後登物故炳东入章安【县名属会稽郡本名回浦光武改为章安故城在今台州临海县东南】百姓未之知也炳乃故升茅屋梧鼎而爨主人见之惊懅【梧支也懅忙也】炳笑不应旣而爨熟屋无损异又尝临水求度船人不和之【和犹许也俗本作知者误也】炳乃张盖坐其中长啸呼风乱流而济於是百姓神服从者如归章安令恶其惑衆收杀之人为立祠堂於永康至今蚊蚋不能入也【炳故祠在今婺州永康县东俗呼为赵侯祠至今蚊蚋不入祠所江南犹传赵侯禁法以疗疾云】
费长房传
费长房者汝南人也曾为市掾市中有老翁卖药悬一壶於肆头及市罢辄跳入壶中市人莫之见唯长房於楼上覩之异焉因往再拜奉酒脯翁知长房之意其神也谓之曰子明日可更来长房旦日复诣翁翁乃与俱入壶中唯见玉堂严丽旨酒甘肴盈衍其中共饮毕而出翁约不听与人言之後乃就楼上候长房曰我神仙之人以过见责今事毕当去子宁能相随乎楼下有少酒与卿为别长房使人取之不能胜又令十人扛之犹不举【说文曰两人对举为扛音江】翁闻笑而下楼以一指提之而上视器如一升许而二人饮之终日不尽长房遂欲求道而顾家人为忧【顾念也】翁乃断一青竹度与长房身齐使悬之舍後家人见之即长房形也以为缢死大小惊号遂殡葬之长房立其傍而莫之见也於是遂随从入深山践荆棘於羣虎之中留使独处长房不恐又卧於空室以朽索悬万斤石於心上衆蛇竞来啮索且断长房亦不移翁还抚之曰子可教也复使食粪粪中有三虫臭秽特甚长房意恶之翁曰子几得道恨於此不成如何长房辞归翁与一竹杖曰骑此任所之则自至矣旣至可以杖投葛陂中也【陂在今豫州新蔡县西北】又为作一符曰以此主地上鬼神长房乘杖须臾来归自谓去家适经旬日而已十余年矣即以杖投陂顾视则龙也家人谓其久死不信之长房曰往日所葬但竹杖耳乃发冢剖棺杖犹存焉遂能医疗衆病鞭笞百鬼及驱使社公或在它坐独自恚怒人问其故曰吾责鬼魅之犯法者耳汝南岁岁常有魅伪作太守章服诣府门椎鼓者郡中患之时魅适来而逢长房为谒府君惶惧不得退便前解衣冠叩头乞活长房呵之云便於中庭正汝故形即成老鼈也大如车轮颈长一丈长房复令就太守服罪付其一札以勅葛陂君魅叩头流涕持札植於陂边以颈绕之而死後东海君来见葛陂君因淫其夫人於是长房劾系之三年而东海大旱长房至海上见其人请雨乃谓之曰东海君有罪吾前系於葛陂今方出之使作雨也於是雨立注长房曾与人共行见一书生黄巾被裘无鞍骑马下而叩头长房曰还它马赦汝死罪人问其故长房曰此狸也盗社公马耳又尝坐客而使至宛市鮓须臾还乃饭【○刘攽曰又尝坐客使至宛案至宛市鮓谓长房身也不当作使字当作往字】或一日之间人见其在千里之外者数处焉後失其符为衆鬼所杀
蓟子训传
蓟子训者不知所由来也建安中客在济隂宛句【今曹州县句音劬】有神异之道尝抱邻家婴儿故失手堕地而死其父母惊号怨痛不可忍闻而子训唯谢以过误终无它说遂埋藏之後月余子训乃抱儿归焉父母大恐曰死生异路虽思我儿乞不用复见也儿识父母轩渠笑悦欲往就之母不觉揽取乃实儿也虽大喜庆心犹有疑乃窃发视死儿但见衣被方乃信焉於是子训流名京师士大夫皆承风向慕之後乃驾驴车与诸生俱诣许下道过荥阳止主人舍而所驾之驴忽然卒僵蛆虫流出主遽白之子训曰乃尔乎方安坐饭食毕徐出以杖扣之驴应声奋起行步如初即复进道其追逐观者常有千数旣到京师公卿以下候之者坐上恒数百人皆为设酒脯终日不匮後因遁去遂不知所止初去之日唯见白云腾起从旦至暮如是数十处时或有百岁翁自说童儿时见子训卖药於会稽市顔色不异於今後人复於长安东霸城见之与一老翁共摩挲铜人【郦元水经注曰魏文帝黄初元年徙长安金狄重不可致因留霸城南】相谓曰适见铸此而已近五百岁矣【史记秦始皇二十六年於咸阳铸金人十二各重千斤至此四百二十余年】顾视见人而去犹驾昔所乘驴车也见者呼之曰蓟先生小住并行应之【并犹且也音蒲朗反】视若迟徐而走马不及於是而絶
刘根传
刘根者颍川人也隐居嵩山中诸好事者自远而至就根学道太守史祈以根为妖妄乃收执诣郡数之曰汝有何术而诬惑百姓若果有神可显一验事不尔立死矣根曰实无它异颇能令人见鬼耳祈曰促召之使太守目覩尔乃为明根於是左顾而啸有顷祈之亡父祖近亲数十人皆反缚在前向根叩头曰小儿无状分当万坐顾而叱祈曰汝为子孙不能有益先人而反累辱亡灵可叩头为吾陈谢祈惊惧悲哀顿首流血请自甘罪坐根嘿而不应忽然俱去不知所在
左慈传
左慈字元放庐江人也少有神道尝在司空曹操坐操从容顾衆宾曰今日高会珍羞略备所少吴松江鲈鱼耳【松江在今苏州东南首受大湖神仙传云松江出好鲈鱼味异它处】元放於下坐【○刘攽曰放于下坐又下放曰亦可得也案传未尝以字称亦无或用字或用名者明放皆当作慈】应曰此可得也因求铜盘贮水以竹竿饵钓【○刘攽曰案文多一竹字】於盘中须臾引一鲈鱼出操大拊掌笑【○刘攽曰案文当作拊掌大笑】会者皆惊操曰一鱼不周坐席可更得乎放乃更饵钓沈之须臾复引出皆长三尺余生鲜可爱操使目前鱠之周浃会者操又谓曰旣已得鱼恨无蜀中生姜耳放曰亦可得也操恐其近即所取因曰吾前遣人到蜀买锦可过勅使者增市二端语顷即得姜还幷获操使报命後操使蜀反【○刘攽曰後操使蜀反案文少一自字】验问增锦之状及时日早晚若符契焉後操出近郊士大夫从者百许人慈乃为齎酒一升脯一斤手自斟酌百官莫不醉饱操怪之使寻其故行视诸罏悉亡其酒脯矣【罏酒肆也】操怀不喜【喜音许吏反】因坐上欲收杀之慈乃郤入壁中霍然不知所在或见於市者又捕之而市人皆变形与慈同莫知谁是後人逢慈於阳城山头因复逐之遂入走羊羣【○刘攽曰案文当作走入】操知不可得乃令就羊中告之曰不复相杀本试君术耳忽有一老羝屈前两膝人立而言曰遽如许【言何遽如许为事】即竞往赴之而羣羊数百皆变为羝并屈前膝人立云遽如许遂莫知所取焉【魏文帝典论论郤俭等事曰颍川郤俭能辟谷饵伏苓甘陵甘始名善行气老而少容庐江左慈知补导之术并为军吏初俭至之所伏苓贾?贵数倍议郎安平李覃学其辟谷食伏苓饮寒水水寒中泄利殆至殒命後始来衆人无不鸱视狼顾呼吸吐纳军祭酒弘农董芬为之过差气闭不通良久乃苏左慈到又竞受其补导之术至寺人严峻往从问受奄竖眞无事於斯术也人之逐声乃至於是也】
计子勲传
计子勲者不知何郡县人皆谓数百岁行来於人间一旦忽言日中当死主人与之葛衣子勲服而正寝至日中果死
上成公传
上成公者宓县人也【○刘攽曰宓县人案宓当作密】其初行久而不还後归语其家云我已得仙因辞家而去家人见其举步稍高良久乃没云陈寔韩韶同见其事
解奴辜传
解奴辜张貂者亦不知是何郡国人也皆能隐沦出入不由门户奴辜能变易物形以诳幻人又河南有麴圣卿善为丹书符劾厌杀鬼神而使命之又有编肓意亦与鬼物交通【编姓也肓意名】初章帝时有寿光侯者【寿姓也风俗通曰寿於姚吴大夫】能劾百鬼衆魅令自缚见形其乡人有妇为魅所病侯为劾之得大蛇数丈死於门外又有神树人止者辄死鸟过者必坠侯复劾之树盛夏枯落见大蛇长七八丈悬死其间帝闻而徵之乃试问之【○刘攽曰问之按文当作曰】吾殿下夜半常有数人绦衣被发持火相随岂能劾之乎侯曰此小怪易销耳帝伪使三人为之侯劾三人登时仆地无气帝大惊曰非魅也朕相试耳解之而苏
甘始传
甘始东郭延年【汉武内传曰延年字公游】封君达三人者皆方士也率能行容成御妇人术或饮小便或自倒悬爱啬精气不极视大言甘始元放延年皆为操所録问其术而行之【曹植辨道论曰甘始者老而有少容自谓术士咸共归之然始辞繁寡实颇切怪言余尝辟左右独与之言问其所行温顔以诱之美辞以导之始语余吾本师姓韩字世雄尝与师於南海作金前後数四投数万斤金於海又言诸梁时西域胡来献香罽腰带割玉刀时悔不取也又言车师之西国儿生劈背出脾欲其食少而怒行也又言取鲤鱼五寸一双令一着药投沸膏中有药奋尾鼔鳃游行沉浮有若处渊其一者已熟而可噉余时问言宁可试不言是药去此踰万里当出塞始不自行不能得也言不尽於此颇难悉载故粗举其巨怪者始若遭秦始皇汉武帝则复徐市栾大之徒也】君达号青牛师【汉武帝内传曰封君达陇西人初服黄连五十余年入鸟举山服水银百余年还乡里如二十者常乘青牛故号青牛道士闻有病死者识与不识便以要间竹管中药与服或下针应手皆愈不以姓名语人闻鲁女生得五岳图连年请求女生未见授幷告节度二百余岁乃入玄丘山去○刘攽曰注连年请求女生未见授按文当云连年请于女生求见授】凡此数人皆百余岁及二百岁也
王眞传
王眞郝孟节者皆上党人也王眞年且百岁视之面有光泽似未五十者自云周流登五岳名山悉能行胎息胎食之方嗽舌下泉咽之不絶房室【汉武内传曰王眞字叔经上党人习闭气而吞之名曰胎息习嗽舌下泉而咽之名曰胎食眞行之断谷二百余日肉色光美力并数人抱朴子曰胎息者能不以鼻口嘘翕如在胎之中音朔○刘攽曰注习漱舌下泉而咽之名曰胎食案文多一习字】孟节能含枣核不食可至五年十年又能结气不息身不动揺状若死人可至百日半年亦有室家为人质谨不妄言似士君子曹操使领诸方士焉
王和平传
北海王和平性好道术自以当仙济南孙邕少事之从至京师会和平病殁邕因葬之东陶有书百余卷药数囊悉以送之後弟子夏荣言其尸解邕乃恨不取其宝书仙药焉【尸解者言将登仙假托为尸以解化也】
赞曰幽贶罕徵明数难校不探精远曷感灵效如或迁讹实乖玄奥
後汉书卷一百十二下
後汉书卷一百十二下考证
许曼传所着易林至今行於世○何焯曰今世所传焦氏易林疑即峻所着焦氏不闻有书也
蓟子训传共摩挲铜人注郦元水经注曰魏文帝黄初元年○三国志注作明帝景初元年
後汉书卷一百十二下考证
