白氏文集自记

白氏前着长庆集五十卷元微之为序後集二十卷自为序【按各本後序列二十一卷之首者乃序长庆三年至太和二年六载之诗尚未及洛中诸作似非二十卷之序也今姑仍之】今又续後集五卷自为记【按文献通考云续後集亡失三卷今本仅七十一卷是又亡一卷矣】前後七十五卷诗笔【老学庵笔记南朝词人谓文为笔唐人仍之亦称杜诗韩笔】大小凡三千八百四十首【按今本七十一卷凡三千六百八十八首约亡失诗文一百十余首然此记作於会昌五年公七十四岁明年□月始卒集中如六年春及自咏老身等诗皆七十五岁所作不在此记内是公集又不止於七十五卷矣】集有五本一本在庐山东林寺经藏院【太和九年夏勒成六十卷合二千九百六十四首有记】一本在苏州南禅寺经藏内【开成四年二月二日为七袠合六十七卷凡三千四百八十七首有记】一本在东都圣善寺鉢塔院律库楼【开成元年为六十五卷凡三千二百五十首有记】一本付侄龟郎一本付外孙谈阁童各藏於家传於後【此二本亡考按公自为墓志云前後着文集七十卷合三千七百二十首墓志作於记前故未及七十五卷二本疑即指记中所云】其日本新罗诸国及两京人家传写者不在此记又有元白唱和因继集共十七卷【集中有因继集序】刘白唱和集五卷【集中有刘白唱和集解】洛下游赏宴集十卷【集中有洛中诗序又有洛中集记始於太和三年春讫於开成五年凡十有二年以上皆诗集也】其文尽在大集录出别行於时若集内无而假名流传者【此指七十五卷之外而言】皆谬为耳会昌五年夏五月一日乐天重记