後序

人生天地间，圆首方足，抱识含情，禀五行之秀，为万物之灵，佛性仙材无不具，药炉丹竈无不备。若能屏嗜慾，弃浮华，绝贪求，去名利，静息虚凝，则可以长生久视。长真谭公仙人，以宿缘符契，壮岁得遇重阳祖师，与丹阳、长生、长春同师也。厥後相从真人，西抵汴梁，付以口诀。後至洛川，积功累行，先厌世而登真。有留语录词章，仅数百篇，皆包藏妙用，穷达造化，命之曰《水云集》，传之四方久矣。值丙午间，濬郡大水，漂没其板。神仙长生刘公闻之，不胜悯悼，即命工重刊於东莱全真堂。今又值累年兵革，天下无有全者。路钤高友并其妻孟常善，举家孜孜慕道，往来於淮楚间，访寻真人遗藳。乃於门弟子处，疑若神授，得其全帙。恐其斯文泯绝，今复镂板印行於山阳城西庵。实见高君用心於教门之切也。呜呼，真人羽化已久，斯文不可再得。及见仆先父所作前序，又属予为後跋。遂不揆荒芜，勉述。

又

仆一日编类诸仙降批词颂《珠壁集》间，忽有高牙大蠢，森拥蓬扉。仆愕然兴之而迎其门，乃萧师故来下盻。相揖而进之，谓予曰：顷有道友张志全，不远数千里而来，拥斯长真子谭师父平世述作《水云集》一部，特以见遗某。然而不解文墨，忝於教门，粗钦慕之。柰屡经兵火，将诸全真玄奥之书板集，俱已焚毁殆尽。唯有此集，幸好事者藏诸屋壁，仍存焉。若不再行镂板，传於四方，诚恐泯绝，又阂将来慕道者参访耳。愿为重刊之序。仆应之曰：曩者有东牟范学正父子，才高歆向，学富固彪，已序之矣。仆安敢措乎耶。屡辞不获，聊为散语，以塞雅命云尔。峕己丑年重阳日。