钦定四库全书

闻见後録卷十五　　　　　宋　邵博　撰

王勃滕王阁记落霞孤鹜之句一时之人共称之欧阳公以为类俳可鄙也然天高地迥觉宇宙之无穷乐极悲来识盈虚之有数亦记其意义甚远盖勃文中子之孙世尚其学一时之人不识耳

东坡报江季恭书云非国语鄙意不然之但未暇着论耳柳子之学大率以礼乐为虚器以天人为不相知云云虽多皆此类也所谓小人之无忌惮者至于时令断刑正符皆非是予谓学者不可不知也

曹植七啓言食味芳莲之巢龟张协七命言食味丹穴之雏鸡极盛馔而二物似不宜充庖也

或问东坡云龙山人张天骥者一无知村夫耳公为作放鹤亭记以比古隐者又遗以诗有脱身声利中道德自濯澡过矣东坡笑曰装铺席耳东坡之门稍上者不敢言如琴聪?殊之流皆铺席中物也

东坡于古人但写陶渊明杜子美李太白韩退之柳子厚之诗为南华写柳子厚六祖大鉴禅师碑南华又欲写刘梦得碑则辞之吕微仲丞相作法云秀和尚碑丞相意欲得东坡书石不敢自言委甥王谠言之东坡先索其藁谛观之则曰轼当书盖微仲之文自佳也曾子固初为太平州司户守张伯玉前辈人也欧阳公王荆公诸名士共称子固文章伯玉殊不顾间语子固吾方作六经阁其为之记子固凡誊藁六七终不当伯玉之意则谓子固曰吾自为之其书于纸曰六经阁者诸子百家皆在焉不书尊经也云云子固始大畏服益自励于学矣

长安安信之子允为予言旧藏韩退之家集第二十六二十七二卷茧纸正书有退之亲改定字後为张浮休取去

欧阳公谓苏明允曰吾閲文士多矣独喜尹师鲁石守道然意犹有所未足今见子之文吾意足矣呜呼欧阳公之足孔子之达杜子美之无恨韩退之之是也李伸季常苏子容丞相外孙为予言东坡归自儋耳舟次京口子容初薨东坡已病遣叔党来吊自作饭僧文所谓在熙宁初陪公文德殿下已为三舍人之冠及元佑际缀公迩英阎前又为五学士之首虽凌厉高躅不敢言同而出处大槩无甚相愧者明日季常与子容诸孙往谢之东坡侧卧泣下不能起

李义山樊南四六集载为郑州天水公言甘露事表云宰臣王涯等或久服显荣或超蒙委任徒思改作未可与权敷奏之时已彰虚伪伏藏之际又涉震惊云云当北司愤怒不平至诬杀宰相势犹未已文宗但为涯等流涕而不敢辨义山之表谓徒思改作未可与权独明其无反状亦难矣

司马文正公薨范蜀公取苏翰林行状作志系之以铭翰林当书石以非春秋微婉之义为公休谏议云轼不辞书恐非三家之福就易名铭蜀公之铭世不传予故表出之曰天生斯民乃作之君君不独治爰畀之臣有忠有邪有正有倾天意若曰待时而生皇皇我宋神器之重卜年万亿海内一统而熙宁初奸小淫纵以朋以比以闭以壅乃于黎民诞为愚弄人不聊生天下訩訩险陂憸猾唱和雷同谓天不足畏谓衆不足从谓祖宗不足法而敢为诞谩不恭赫赫神宗洞察于中乃窜乃斥远佞投凶诛鉏蠧毒方复任公奄弃万国未克厥终二圣继承谋谟辅佐乃曰斯时非公不可召公洛京虚心至诚公至京师朝访夕谘公既在位中外咸喜信在言前拭目以观日亲万机勤劳百为尽瘁忧国梦寐以之曾未期月援溺振渇事无巨细悉究本末利兴害除赏信罚必曰贤不肖若别白黑耆哲俊乂野迄无遗元恶大憝去之不疑无有远迩风从响应载考载稽名实相称天胡不仁丧吾良臣天实不恕丧吾良辅呜呼已乎而不留乎山岳可拔也公之意气坚不可夺也江汉可竭也公之正论浚不可遏也呜呼公乎时既得矣道亦行矣志亦伸矣而夀止于斯哀哉

欧阳公平生尊用韩退之于其学无少异矣退之作处州孔子庙碑以谓自天子至郡邑守长通得祀而徧天下者唯社稷孔子焉然而社祭土稷祭谷勾龙弃乃其佐享非其专主又其位所不屋而坛岂如孔子用王者事巍然当坐以门人为配自天子而下北面拜跪荐祭进退诚敬礼如亲弟子者勾龙弃以功孔子以德固自有次第哉自古多有以功德得其位者不得常祀勾龙弃孔子皆不得位而得常祀事皆无如孔子之盛所谓生民以来未有如夫子其贤过于尧舜远者此其效欤永叔作谷城县夫子庙记乃云後之人徒见官为立祠而州县莫不祭之则以为夫子之尊由此为盛甚者乃谓生虽不得位而没有所享以为夫子荣谓有德之报虽尧舜莫若何其谬论者欤是欧阳公以退之为谬论矣

眉山老苏先生里居未为世所知时雷简夫太简为雅州独知之以书荐之韩忠献张文定欧阳文忠三公皆有味其言也三公自太简始知先生後东坡颍滨但言忠献文定文忠而不言太简何也予官雅州得太简荐先生书尝以问先生曾孙子符仲虎亦不能言也简夫长安人以遗才命官其文亦奇国史有传上韩忠献书简夫启昨年在长安累获奏记及入蜀来路远颇如疎怠恭惟恩照恕其如此不审均逸名都寝食何似简夫向年自与尹师鲁别不幸其至死不复相见故居常恨以谓天下後生无复可与议论当世事者不意得郡荒陋极在西南而东距眉州尚数百里一日眉人苏洵携文数篇不远相访读其洪范论知有王佐才史论得迁史笔权书十篇讥时之弊审势审敌审备三篇皇皇有忧天下心呜呼师鲁不再生孰与洵抗邪简夫自念道不着位甚卑言不为时所信重无以发洵之迹遽告之曰如子之文异日当求知于韩公然後决不埋没矣重念简夫阻远门藩职有所守不获搢版约袂疾指快读洵文于几格间以豁公之亲听也但邑邑而已洵年踰四十寡言笑淳谨好礼不妄交游亦尝举?才不中第今已无意近张益州安道荐为成都学官未报会今春将二子入都谋就秋试幸其东去简夫因约其暇日令自袖所业求见节下愿加奬进则斯人斯文不为不遇也上张文定书简夫启简夫近见眉州苏洵着述文字其间如洪范论真王佐才也史论真良史才也岂惟西南之秀乃天下之奇才尔令人欲麋珠虀芝躬执匕箸饫其腹中恐他馈伤且不称其爱护如此但怪其不以所业投于明公问其然後云洵已出张公门下矣又辱张公荐欲使代黄柬为郡学官洵思遂出张公之门亦不辞矣简夫喜其说窃计明公引洵之意不只一学官洵望明公之意亦不只一学官第各有所待也又闻明公之荐累月不下朝廷重以例检执政者靳之不特达虽明公重言之亦恐一上未报岂可使若人年将五十迟迟于涂路间邪昔萧昕荐张镐云用之则为帝王师不用则幽谷一叟耳愿明公荐洵之状至于再至于三俟得其请而後己庶为洵进用之权也上欧阳内翰书简夫启简夫顷年待诏公车府因故人苏子美始拜符采不间不遗许接议论未两三岁而执事被圣上不次之知遂得以笔舌进退天下士大夫士大夫不知刑之可惧赏之可乐生之可即死之可避而知执事之笔舌可畏简夫不于此时毕其平生之力以谨自附于下风而方从事戎马间或告疾于旧隐故足迹不至于门藩书问不通于左右者且十余年矣岂偶然哉盖有故耳执事之官日隆于一日昔之所以议进退天下士大夫者今又重之以权位故其一言之出则九鼎不足为重简夫见弃于时使与俗吏齿碌碌外官多谤少誉方世之视其言不若鸿毛之轻故姓名不见记于执事矣夫人重之不为简肯为轻哉方俟退于陇亩之中絶于公卿之间而後敢以尺书问阍吏道故旧之情今未能毕其志而事已有以夺之矣伏见眉州人苏洵年踰四十寡言笑淳谨好礼不妄交游尝着六经洪范等论十篇为後世计张益州一见其文叹曰司马迁死矣非子吾谁与简夫亦谓之曰生王佐才也呜呼起洵于贫贱之中简夫不能也然责之亦不在简夫也若知洵不以告于人则简夫为有罪矣用是不敢固其初心敢以洵闻左右恭惟执事职在翰林以文章忠义为天下师洵之穷达宜在执事向者洵与执事不相闻则天下不以是责执事今也读简夫之书既达于前而洵又将东见执事于京师今而後天下将以洵累执事矣

陈希亮字公弼天资刚正人也嘉佑中知凤翔府东坡初擢制科签书判官事吏呼苏贤良公弼怒曰府判官何贤良也杖其吏不顾或谒入不得见故东坡客次假寐诗虽无性命忧且复忍斯须又九日独不预府宴登真兴寺阁诗忆弟恨如云不散望乡心似雨难开其不堪如此又东坡诗案云任凤翔府签判日为中元节不过知府厅罚铜八斤亦公弼案也东坡作府斋醮祷祈诸小文公弼必涂墨改定数往反至为公弼作凌虚台记曰东则秦穆公祈年橐泉南则汉武长杨五柞北则隋之仁寿唐之九成计一时之盛宏杰诡丽坚固而不可动者岂特百倍于台而已哉然数世之後欲求其髣髴破瓦颓垣无复存者既已化为禾黍荆?丘墟陇亩矣而况于此台欤夫台不足恃以长久而况于人事之得丧忽往而忽来者欤或者欲以夸世而自足则过矣公弼览之笑曰吾视苏明允犹子也某犹孙子也平日故不以辞色假之者以其年少暴得大名惧夫满而不胜也乃不吾乐邪不易一字亟命刻之石後公弼受他州馈酒从赃坐沮辱抑郁抵于死或云欧阳公憾于公弼有曲折东坡不但望公弼相遇之薄也公弼子慥季常居黄州之岐亭慕朱家郭解为人闾里之侠皆归之元丰初东坡谪黄州者执政疑公弼废死自东坡委于季常甘心焉然东坡季常相得驩甚故东坡特为公弼作传至比之汲黯曰轼官凤翔实从公二年方是时年少气盛愚不更事屡与公争议至形于言色已而悔之崔德符戏语予曰果如元丰执政之疑东坡之悔岂释氏懴悔之悔乎

晏公不喜欧阳公故欧阳公自分镇叙谢有曰出门馆不为不旧受恩知不为不深然足迹不及于宾阶书问不通于执事岂非飘流之质愈远而弥疎孤拙之心易危而多畏动常得咎举辄累人故于退藏非止自便偶因天幸得请郡符问遗老之所思流风未远瞻大?之为殿接壤相交晏公得之对宾客占十数语授书史作报客曰欧阳公有文声似太草草晏公曰答一知举时门生已过矣

闻见後録卷十五