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卷十七

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钦定四库全书

历代诗话卷十七

归安吴景旭撰

丙集中之中

鹪螟大鹏

张华鹪鹩赋鹪螟巢於蚊睫大鹏弥乎天隅

吴旦生曰列子江浦之间生麽虫其名曰焦螟羣飞而集於蚊睫弗相触也栖宿去来蚊弗觉也离朱子羽方昼拭眦扬眉而望之弗见其形?俞师旷方夜垂耳俛首而听之弗闻其声惟黄帝与容成子居崆峒之上同斋三月心死形废徐以神视块然见之若嵩山之阿徐以气听砰然闻之若雷霆之声观此则知诗所谓哕哕其冥赋所谓蟭螟飞而风生蚇蠖而成响也

按宋玉曰鸟有凤而鱼有鵾庄子北冥有鱼其名为鲲化而为鸟其名为鹏崔譔云鹏音凤又按说文云古文凤象形凤飞羣鸟从以万数故以为朋党字宋莒公云朋字象凤羽之形非两月也余观古字朋作□凤作□朋及鹏皆古文凤字张舜民不知此义漫谓白氏六帖録禽遗大鹏盖白既録凤不复録鹏尔

西

杨升庵曰嵇康琴赋春兰被其东沙棠植其西音先叶涓子宅其阳玉醴涌其前赵壹穷鸟赋幸赖大贤我矜我怜昔济我东今振我西魏明帝凉风夕起悲彼秋蝉变形易色随风东西曹子建飞蓬篇惊飈接我出故归彼中田当南而更北谓东而反西又尚书大传西方者迁方也万物迁落也前汉志少隂者迁方汉乐府象载瑜白集西食甘露饮荣泉文选注西施作先施史记先俞山即西隃也

吴旦生曰赋中此四其字指椅梧而言也椅梧桐也下又云玄云?其上翔鸾集其巅清露润其肤惠风流其间凡八其字皆指桐盖经营其左右者皆神丽之物则桐之为琴材必善矣按西字与前巅间叶则西音先盖古音也升庵笺释此等处固自不可冺灭礼记日出於东月出於西隂阳长短终始相巡以致天下之和西音先巡音沿和音桓

孙枝

嵇康琴赋云乃斵孙枝准量所任至人摅思制为雅琴吴旦生曰铣注孙枝侧生枝也按周礼注云孙枝之根末生者也盖桐孙亦然风俗通云梧桐生於峄山之阳岩石之上采东南孙枝为琴声极清丽庾信咏树诗枫子留为式桐孙待作琴陆龟蒙诗桂父旧歌飞绦雪桐孙新韵倚玄云东坡云凡木本实而末虚惟桐反之试取其小枝削之皆坚实如蜡而其本皆虚世所以贵孙枝者贵其实也然则李长吉听琴歌云峄阳老桐非桐孙此非知琴者矣

水物

郭璞江赋玉珧海月土肉石华

吴旦生曰海物异记云江瑶柱厥甲美如瑶玉【玉音裕三字一句三句一韵】肉柱肤寸名江瑶柱侯鲭録引此语谓瑶当作珧世人不用此珧字 是未知耳今按此珧字乃自江赋中来也张枢言云四明海物江瑶柱第一王荆公曰瑶字当作珧如蛤蜊之类即韩文公所谓马甲柱也苏东坡谓鲁直诗文如蝤蛑江珧柱又言茘枝可比江珧柱皆作此珧字陆放翁云明州有二种大者江瑶小者沙瑶然沙瑶可种逾年则成江瑶矣王弇州云奉化四月间南风乍起江瑶每一再上可得三四百枚或连岁不上如蚌而稍大中肉腥而?不中口仅四肉牙佳耳长可寸许圆半之白如珂雪以嫩鸡汁热过之一沸即起稍久则味尽矣甘鲜脆美不可名状此所谓柱也

谢康乐诗扬帆采石华挂席拾海月议者以二句终是合盘而不知其用赋语也异鱼图赞云海物正圆名曰海月指如搔头有缘无骨临海志云海月大如镜白色石华附石生肉可啖

土肉一作土纳非是临海志云纯黑如小儿臂大长五寸重五六斤有腹无口目有三寸足大如钗脯堪炙食按此即江隣几所称庐州河次得一小儿手无指惧而埋之後以问人人曰白泽图所谓封食之多力者也

石

郭璞江赋石应节而扬葩

吴旦生曰荀子东海有紫紶鱼盐紫紶即石也江淹石赋又名紫【或作?非】谢朓诗紫煜春流此蚌蛤类也形如龟脚得春雨则生花故云应节扬葩王维送元中丞江淮转运诗去问官珠俗来经石春【钱起集亦载此诗改石作右却悞】

一角九头三足六眸

郭璞江赋若乃龙鲤一角奇鶬九头有鼈三足有龟六眸

吴旦生曰山海经龙鲤陵居其状如鲤异鱼图赞云龙鱼一角似鲤居陵候时而出神圣攸乘飞骛九域骑龙上升嘉靖中屠隆溟海波恬赋龙鲤一角而驯扰天吴九首而婆娑

海録碎事云鶬音仓九头鸟也白泽图谓之苍鸆帝鹄书谓之逆鶬韩诗外传云孔子见之曰鶬也尝闻河上人歌云鶬兮鸹兮逆毛衰兮一身九尾长兮则不言九头而言九尾何也岭表异録云鴞名鸺鶹夜飞昼伏又名夜游女又名鬼车又名鱼鸟其头有九为犬所噬一首常下血滴人家则凶故闻其声则击犬使吠以厌之荆楚岁时记云姑获夜鸣闻则捩狗陆长源辨疑志云名渠逸鸟每脰各生两翅当飞时十八翼霍霍竞进不相为用至有争抝折伤者山海经阳狂水西南流注於伊水中有三足鼈尔雅鼈三足曰能张衡东京赋能鼈三趾按左传尧殛鲧於羽山其神化为黄熊以入羽渊国语作黄能屈氏天问注云兽非入水之物故是鼈也东海人祭禹庙不用熊白及鼈为膳岂鲧化为二物乎束晢发蒙记鼈三足熊史记正义鲧之羽山化为黄熊熊乃来切下三点为三足也杨升庵云熊即左传黄能入寝之能字不知何据有三点之说余考能有六音盖十灰韵中有能字解云鼈三足也音囊来切其下不必有点也黄能音奴登切说文熊属足似鹿能兽坚中故称贤能而强壮称能杰也则其下亦不必点也若熊罴之熊在一东韵据绍兴中永嘉有熊至城下倅谓熊於字为能火宜慎火烛则下乃火字当从四点非三点矣易曰离为鼈其亦昭象於火耶

尔雅注云君山上有池池中有六眼龟词林海错云岭南钦州出六眼龟潜确类书云潮州府程乡县城西南有六目龟池按南宋明帝泰始间六眼龟见於东阳太守刘勰得之以献唐睿宗先天间江州献灵龟六眼足下有玄文宋太宗时万州献六眸龟东坡谑吕微仲久睡云唐庄宗同光中林邑国进六眼龟【庾阐扬都赋其中则有灵蛟白鼋之族种繁六眸类丰三足刘禹锡楚望赋虽三趾与六眸时或加乎一目】

洞庭

郭璞江赋爰有包山洞庭巴陵地道潜达旁通幽岫窈窕

吴旦生曰注言洞庭地穴也在长沙巴陵今吴县南太湖中有包山下有洞庭穴潜行水底无所不通号为地脉又观博物志云君山有道与吴包山潜通上有美酒数斗得饮者不死周洪道云洞庭山在吴而洞庭湖乃在荆襄之间地形虽分而未尝断也苏东坡亦尝有此说张说洞庭诗地穴穿东武江流下西蜀然余谓地脉之潜通有如此而两洞庭自是异地也盖在吴者道书所谓林屋洞天是也在楚者山海经注所谓江湘沅三水共会於巴陵之洞庭故称三湘是也云麓漫抄云洞庭有山水之分吴中太湖内乃洞庭山楚之洞庭乃大湖连亘数州洞庭名同其判如此麈史云松江有洞庭山韦苏州皮陆唱和所言洞庭及苏子美诗云笠泽鲈肥人脍玉洞庭橘熟客分金皆在吴矣今岳州之南所谓洞庭者即水经注云洞庭之陂乃湘水非江水盖斥此湖耳比见岳州集古今题咏刻石龛於岳阳楼如韦苏皮陆之属皆在焉乃知地志不可不考也

梢云

郭璞江赋梢云冠其?

吴旦生曰孙氏瑞应图云梢云瑞云也人君德至则出若树木梢梢然也宋史祥符元年封泰山十月壬辰天文院言紫云如盖黄云如龙凤青云如竹木名梢云左思吴都赋梢云无以踰注引汉书天文志曰梢云见梢如树也

郭璞江赋栫淀为涔夹潨罗筌

吴旦生曰皆取鱼之具说文栫以柴木壅也徂闷切蜀中有鱼栫之名诗经潜有多鱼潜音涔小尔雅鱼之所息谓之潜潜槮也水中鱼舍也尔雅槮谓之涔李巡云今以木投水中养鱼曰涔孙炎云积柴养鱼曰槮则栫即涔也潜槮皆是物也

奇相

郭璞江赋奇相得道而宅神

吴旦生曰广雅江神谓之奇相江记云帝女也卒为江神蜀檮杌云古史震蒙氏之女窃黄帝玄珠泛江而死化为此神即今江渎庙是也山海经云江渎神生於汶川

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木华海赋??浩汗

吴旦生曰注??广大貌扬雄羽猎赋虓虎之陈从横胶轕司马相如上林赋张乐乎胶葛之?按??胶轕胶葛其义同而若作樛嶱则悞矣杜子美自京赴奉化县咏怀诗君臣留欢娱乐动殷樛嶱王荆公改刋为胶葛字亦意其用上林赋中语乎

八朝偶隽云晋木玄虚孙兴公齐张思光并作海赋噏波则洪连踧踖吹涝则百川倒流此玄虚之雄也举翰则宇宙生风抗鳞则四渎起涛此兴公之雄也湍转则日月似惊浪动则星河如覆此思光之雄也三赋措语无大悬絶融後以其赋示徐凯之凯之曰卿此赋实超玄虚但恨不道盐耳思光即求笔增曰漉沙构白熬波出素积雪中春飞霜暑路

隂火

木华海赋隂火潜然

吴旦生曰易泽中有火素问云泽中有阳焰注阳焰如火烟腾腾而起於水面盖泽有阳焰乃山气通泽山有隂霭乃泽气通山也拾遗记云西海之西有浮玉山山下有穴穴中有水其色如火虽波涛灌荡其光不灭是谓隂火顾况诗隂火暝潜烧戴叔伦诗古戍隂传火苏东坡游金山诗是时江月初生魄二更月落天深黑江心自有炬火明飞焰照山栖鸟惊怅然归卧心莫识非鬼非仙竟何物注引物类相感志云山林薮泽晦明之夜则野火生焉散布如人秉烛其色青异乎人火

车渠

木华海赋云车渠玛瑙金积如山

吴旦生曰南海有车渠蛤属也大者如箕背有渠垄如蚶殻故以为器致如白玉尚书大传曰文王囚羑里散宜生辈之江淮之浦取大贝如车渠陈於纣庭郑康成解之为渠车罔也程大昌引此谓不知车渠何物车者车也渠者辙迹也孟子城门之轨是也则二公不识海物耳余观郭璞江赋紫蚢如渠乃谓大贝如车渠正此物也

鲍昭白紵歌象床瑶席镇犀渠徐陵诗雕鞍名镂渠萧统将进酒云宜城溢渠盌中山浮羽巵皆言车渠也一作砗磲

疏寮

潘尼桑树赋倚层城之飞观拂绮窻之疏寮

吴旦生曰寮小窻也古诗交疏结绮窻刘履补注云即汉书所谓绮疏盖今之亮格窻刻镂疏通而於交缀之处以丹青饰为绮文也苍颉云寮小室也说文云寮穿也天中记云僧寺茗所曰茶寮

寮亦作僚同官为僚则同僚即同窻之义两壻相谓曰僚壻释名又曰友壻言相亲友也则亦朋僚之义

琪树

孙绰游天台山赋琪树璀璨而垂珠

吴旦生曰山海经崑仑之墟北有珠树文玉树玗琪树故词人往往以此入咏萧防诗琪树风清鸾去迟武伯奋诗琪树年年玉蘂新蔡隐丘咏琪树云山上天将近人间路渐遥谁当云里见知欲度仙桥则皆以为仙树非人世所有然观梅摰诗影借金田润香随璧月流远疑元帝植近想志公游乃宝林寺法堂前有琪树而挚咏之则是世亦有此树矣

劝农

束晳劝农赋惟百里之冥吏各区别而异曹考治民之贱职美莫当乎劝农

吴旦生曰杨升庵谓农音峱与曹叶韵余按韩诗内传东西耕曰从南北耕曰由管子尧使后稷为大由钱谱神农币文农作由盖说文无由字由与农古通用也因考扬雄着畔牢愁愁音曹忧也与楚辞同则知劝农字或古作劝由而愁转为曹亦可由转为峱耳

?

束晳近游赋贯鸡?於岁首

吴旦生曰?音确卵孚也又毈音段说文卵不孚也广韵注卵坏也扬子云雌之不才其卵毈矣南北朝柳楷谓萧宝寅云谣言鸾生十子九子毈一子不毈关中乱乱治也大王当治关中何所疑宝寅鸾之子遂举兵韩退之诗鹄?攅瓌橙

牢丸

束晳饼赋其可以通冬达夏终岁常施四时从用无所不宜惟牢丸乎

吴旦生曰注?头之类艺文类聚谓饼赋有牢丸之目盖食具名也余观卢谌祭法云春祠用?头饧饼牢丸夏秋冬亦如之则牢丸洵四时皆宜矣

酉阳杂俎引伊尹书有笼上牢丸汤中牢丸则是牢丸类?头又类汤饼耶东坡诗以牢九具对真一酒悞以丸字作九字陆放翁诗蟹供牢九美亦悞赋中又云春则?头宜设夏则莫若薄夜秋则起溲可施冬则汤饼为最余按荀氏四时列馔传云春祠有?头饼夏祠以薄夜代?头徐畅祭记云五月麦熟荐新起漱白饼世说云何平叔噉热汤饼汗出自拭色转皎洁据此则晋时自有此食具也

日及

成公绥日及赋譬日及之在条恒虽尽而弗悟

吴旦生曰说文舜木槿也朝华暮落一名蕣华盖取一瞬之义一名日及【见广记】一名赤槿【见罗浮记】一名玉蒸【见顔延之颂】江总南越木槿赋日及多名蕤宾笔生东方记乎夕死郭璞赞以朝荣潘文体其夏盛嵇赋悯其秋零潘尼朝菌赋序朝菌者盖朝华而暮落世谓之木槿或谓之日及刘禹锡伤往赋飘零日及之萼倏忽蜉蝣之衣施肩吾诗但看日及花唯是朝可怜尔雅椵木槿榇木槿注云别二名也华朝生夕陨或呼曰芨【唐着作局有双槿树卢照隣作赋一时竞写因名着作为双槿署】

历代诗话卷十七

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