●钦定四库全书
未轩文集卷二
（明）黄仲昭 撰
○序
晋江杨氏家谱序
古大宗小宗之法圣人所以序天伦属人心厚风俗扶世教者也汉魏以降宗法废坠圣人之意冺矣士大夫有志於维持风教者始制为谱牒以奠世系辨眧穆於是人心可得而属天伦可得而叙亦圣人宗法遗意也然则士大夫谱牒之作可苟也哉晋江杨氏家谱予友思明君之所着也杨氏旧有谱遭元季兵燹亡轶弗存故自君之高祖以上名位统系无所从考所可知者自其曾大父子成甫始耳一传曰廸吉甫君之大父也再传曰濬仪甫曰濬辉甫君之伯父及父也自兹以降子孙之继承者寖以衆多旧谱历岁既久不免残缺君奉其尊甫之命因其仅存者重加考订以补其所未备而凡远不可知疑不能明者悉阙焉君之着是谱其亦可谓无所苟矣一览之间昭穆次序粲然不紊世系亲疏的然可考圣人所以序天伦属人心者赖以不坠其於风教岂小补哉虽然维持风教固不能不赖於谱牒而其所以维持谱牒者则又在於贤子孙也吾闽蔡氏在宋宗族最盛端明学士襄丞相京及其弟卞相继显融於朝当是时论谱牒者鲜与为比然端明公高风清节可敬可仰表然为一代名臣京下欺君误国流毒四海天下咸以奸囘目之不数世後蔡氏子孙惟端明之族尚有谱牒京卞之族则寥寥焉京卞未必无族属也盖耻入其谱而皆自附於端明公之族耳呜呼贤则他人之族附於已不贤则已之族附於他人可不监哉可不惧哉予於蔡氏为同乡稔知其事而湥有感焉故因序思明君之谱而并举以告杨氏之子孙使知所警云思明君名智登成化甲申进士第拜南京监察御史弹劾不避权贵倾之出为广西藩省照磨盖亢杨氏之宗者也
竹溪诗集序
子朱子释孟子之知言谓其心明乎正理而无蔽然後其言平正通达而无病予窃以为此非独可以知言其於观人之诗亦不外此也盖言者心之声而诗又言之精者诗有纯疵邪正有不本诸心乎予观近世之诗学豪壮者多流於狂诞而尠和平之气学缛丽者多流於纎靡而乏正大之体学冲淡者多流於浅俚而无隽永之味是岂独诗之罪哉盖其心不明乎正理而各有所蔽焉耳予友魏竹溪先生天资警敏早游乡校诵习讲说夐出等夷既而有司闻其才辟为邑从事或劝其辞以应科选先生笑曰家贫亲老不为禄仕古人所深罪也况此亦圣朝仕进之一途顾吾所树立者何如耳是岂足为吾辱耶遂慨然就之日坐曹署治文牍其於势利纷华略不以动其中暇则焚香鼓琴或洒墨作山水而尤笃意於诗其初盖博观古今诸名家之集而终则一以盛唐为宗及游京师又与先达姑苏刘公钦谟同邑周公次玉相往来倡和二公相与延誉於诸缙绅间由是竹溪之诗名传播遐迩矣逮谒选天曹冢宰尹公闻其名召试以诗有简拔自惭非汉吏威仪今喜识周官之句大为诸公所称赏遂拜无锡县丞後改宿迁未几致其事以归其在无锡及家居皆尝倡一时名胜为诗社今年已八十余犹未尝一日废吟事也予尝得其集而閲之其五言如寄吴太守孤灯残夜梦千里故人心如送林郎中致政烟云新世态花竹旧郊居如题璜山清隐轩冕浮云里江山醉眼中其七言如怀江湖故人千里宦情星北拱百年人事水东流如秋日病起黄花篱落家家酒白鴈江天处处砧如寄余汝盛闲吟有客知何逊独酌何人识马周其他载集中者多称是其气和平其体正大其味隽永蔼然有盛唐风致盖其平日笃於学以养其心之体平其政以达其心之用故见於诗者兼全衆美若是也今赣州通守陈君士元於先生交游特厚将取其集刻之而求序於余余亦辱厚先生故不辞而序之并刻以传焉先生世为莆人名时敏别号竹溪故其集亦因以名云
送同年进士还乡序
进士某君某吾莆产也莆古称海滨邹鲁产其间者多事诗书重名检盖其风俗然也君少负奇气勤学慎行不肯落落居人下成化丙戌捧乡书来试春官登正榜进对大廷赐进士出身既而吏部以进士未及尽用请命留若干人观政於诸司余令归需次於家而君与焉将行同年之留者相率饯君於都门外谓予以文字为职宜有言予谊不可辞遂酌而告之曰人固有不得生於文献之邦以成其学者亦有生於文献之邦而不遇时者是皆人之不幸也幸而生文献之邦又遇其时苟自画不进则人之罪也观於木可见矣夫木之生也其始依长山大谷以托其本又有雨露风日涵濡而煦育之其生可谓遂矣然或有牛羊斧斤之害亦未见其中於材也今君得产於莆犹木之托本於长山大谷矣又幸朝家植立至此岂不犹木之涵濡煦育於雨露风日乎然或溺於骄泰逸乐声色货利是木之害於牛羊斧斤也其能充其所得者以极於大乎君之归也慎无以今之所得者自画尚当学问以充其知仁义以养其心礼乐以文其身弘毅以励其行使夫所谓牛羊斧斤者无自入焉他日应召而来敷施庶位将卓乎其有所树以及於天下则不徒莆之文献有光而朝家之所以植立者亦足恃矣顾不伟欤余之与君产同邑学同道出同年故举是与君共勉之君至莆质於乡先逹或以予言为未足而他有所言焉其来也幸以告我
阶梯勲业诗序
阶梯勲业所以名诗者何延平诸士友送吴君至善应贡而作也送应贡而以是为诗者何我朝人才之入仕以科贡为正途得其途以入则向用有期而勲业阶梯於此矣此诸士友赠言意也然则其所谓勲业者何古之君子道德充於已而发於政事足以安社稷利生民此勲业之至着者若禹稷伊吕之俦是已其或学术正而未纯勲业着而未大此则其次者若汉诸葛武侯唐狄梁公裴晋公宋韩魏公范文正公之俦是已至於中无所主而驰骋其才智以就功名於一时此又其最下者诸士友所期於至善者谅必在彼而不在此也然人之通塞殊途崇卑异分若概以远且大者期之不几於过高乎是又不然君子居是官则尽是职职无不尽即所谓勲业也孔子为委吏则会计当为乘田则牛羊茁壮长为鲁司寇则鲁国大治而齐人遂归其侵疆随其位之大小而举其职亦焉往而非勲业乎先儒谓孔子万世之师又谓圣人可学而至予之所期於至善者亦在於学孔子而已抑予闻至善才敏而志笃学明而行端在诸生中每课试辄优知者咸以拔蝥弧先登期之兹复升名於太学师友天下士益涵养本原淬砺文锋进而与畿甸之士角後先其孰能御之掇巍跻膴以阶梯乎远大之勲业端在於此而奚过高之有然其学之也亦曰讲学以明义理力行以体道德随其职而尽所当为者而已诸士友敛衽谢曰至哉言乎请书以为阶梯勲业诗序
送佥宪锺公考绩之京序
姑孰锺公德卿佥闽宪事踰二载复奉玺书提督学政迄今又踰三载矣初公满三载也例当报政於朝巡抚都宪张公以公初莅学鼓舞作兴之功不可遽辍也遂留公视事今年秋满六载又当报政之期镇守巡按诸公复交章荐留之而公亟治装戒行盖不可得而留矣闽人爱公咸惜其去其闾阎之父老则曰昔公之行部也仁行如春威行如秋故当是时官吏无苛刻贪残之政乡邻无叫号隳突之声诗曰乐只君子民之父母公其有焉兹行也何日复来以终惠吾民乎其庠序之俊秀则曰自公之莅学也导之以德义以端其本课之以经史以粹其文煦煦焉如父子之相亲爱也恳恳焉如师友之相答问也诗曰载色载笑匪怒伊教公其有焉兹行也何日复来以终教吾党之士乎其缙绅之有位於时者则又曰锺公性敏而勤心公而恕学慱而正行端而通故自其举进士历两京大理正副以至今官谳狱而寃滥平司宪而宪度举作人而人才盛盖无施不可也诗曰维其有之是以似之其公之谓欤方今圣天子急於求贤而明有司复公於进贤吾知锺公行将跻陟峻崇矣独念公之在闽也其清节足律贪鄙其雅量足销忿戾其卓识足警愚庸有如公不复来则吾人之思曷已乎仲昭闻而叹曰君子何其使人感之深而爱之至也稽其所言闾阎之父老所以颂其政也庠序之俊秀所以颂其教也缙绅之有位於时者又所以颂其政教之有所本也夫维藴诸身者有其本而施於人者无所咈宜乎闽人於公将去则慕而不舍既去则望其复来也欤虽然窃尝闻之古之君子不以私而先公不因寡以废衆公之在闽其泽不过止於一方而已使其用於朝廷则由中达外四方之人岂不与被其泽哉然则愿公在闽者一方之私情而望公用於朝廷者天下之公心也顺天下之公心不多於狥一方之私情乎莆大夫士皆以仲昭之言为然命书以为公赠仲昭旧尝与公同官辱爱最厚故不让而书之既以为司铨衡者告且以解闽人慕恋之私云
洪山严氏清隐图序
严氏世居仙溪之锦洋蔚为望族其族之彦曰敏祥君复爱洪山之胜因徙居焉山之上危石峭耸茂林蓊郁又有清溪沃壤映带左右君於其间结庐数楹有蔬可茹有桑可蚕有牲鱼酒醴可供祭祀宾客白日悠永沙禽林鸟之泳翔樵歌牧笛之响应烟蓑雨笠之往来举不出顾盼之外古所称逸人幽士之居如王维辋川李愿盘谷殆不是过也君居其中日课僮仆耕稼暇则施施而行漫漫而游逍遥徜徉惟意所适或劝之仕辄曰吾不能随俗俯仰仕非吾志也成化戊戌君年满六十乡之夀俊江文善甫谋於其宗■〈尚阝〉亲旧曰君隐者也古之至人隐居自乐无累於心是以多康寜而夀考若君之夀其亦有得於隐居之助欤爰命工绘图题曰洪山清隐将以为夀觞之侑乃介予表弟方朝辉氏求言以弁其首因为序曰夀之有得於隐居之助尚矣兹图之作其亦善颂善祷者欤盖隐之云者深藏不售之谓也天下之物惟藏之深者为能得其夀何也以其所处者静耳譬之於木其在通都大国者非不美也然牛羊牧之於始斧斤伐之於终木之生意於是乎斩矣若夫深岩邃壑之木贯四时而不改历千载而常存是岂木之性异哉所处不同耳人之一身四肢欲其逸也七情欲其平也苟以之角逐於声利之塲忿争於得失之域百忧感其心万事劳其形未有能生者矣惟隐居之士无奔走服役以劳其外无宠辱得丧以婴其中身安体舒心旷神怡其夀有不期然而然矣然则君之所以享方来之夀者岂有涯哉抑予闻君之徙居洪山也凡先世之业悉以让其弟侄一门之内雍睦无间言岁延师家塾以教其乡■〈尚阝〉子弟虽甚费未尝有吝色里有贫乏者周之贷而不能偿者不问也其敦尚行谊如此盖几於仁者之用心矣以是而观则君之夀固由於所处之静而所以能静者又本於仁也孔子曰仁者静又曰仁者夀验於君益信
送闽藩左方伯路公致政还安成序
成化戊戌之春闽藩左方伯安成路公朝觐京师恳以老疾辞当道为上闻允之闽人慕公莫不齎咨涕洟不啻若慈父母之将去已也呜呼世之居官者民之视之如传邮之於过客去留之际漠然不加喜戚於其心甚至有挤之而欲其去者若公之在闽也民爱之其去也民怀之果何以得此哉仲昭尝窃观公之为政岂弟仁恕一以爱民为主始公之未至也凡闽之贡献供亿皆均取於八郡郡有大小弗计也公至则各视其民数以为等差而赋役始均列郡之税旧各输於邻郡民惮於海运之难多鬻产往籴之於是谷价腾涌所费甚多而民重困矣公亷知其弊因令各输於其郡民甚便焉闽僻在一隅山溪险阻每岁以其税之半徵价输於京师其所徵者视民间之价才及半而已民争输之吏胥因缘为奸岁徵於列郡率以私意上下其数当道者莫之省也公至悉革此弊民大悦公之为政大率类是此特其尤着者耳然则闽人所以慕公而不忍舍者岂声音笑貌之所为哉抑仲昭因公之归而有所感焉书曰人惟求旧诗曰三夀作朋盖以耉老成人国之所倚以为重者也公早举进士由给事中历都给事中立朝侃侃多所建明其大者具载英庙实録又由云南左参政历右方伯以至今官所至有惠爱於民老成如公指盖不多屈也使公得大用於朝则其所树立又岂止此哉虽公恳恳以疾引退当道者曾不闻白於上而留之何今之用人与古异哉此仲昭於公归又不独为闽人惜也仲昭踈且贱欲留公而不可得序此以道闽人慕恋之怀且以申其私云
伊洛渊源録新增序
圣贤之道达而推行於民则为善治穷而讲明於已则为正学所谓道统之传不外是也粤自书契肇兴斯道至尧而始大着尧以是传於舜舜以是传於禹禹以是传於汤汤以是传於文武周公文武周公没而是道不行於世天下遂不复知有善治矣孔子以生知大圣而不得位乃与其徒讲明是道删述六经遂集羣圣之大成而斯道之统以续故论语於终篇备载尧舜汤武之事盖以明圣学之所传实渊源於尧舜也孔子之道惟顔子曾子得之为最深其後曾子则传於子思子思复再传於孟子故孟子於七篇之终亦历叙尧舜汤文孔子相承之次盖亦以明其所传实渊源於孔子也孟子没而其传遂泯则千载之下不复知有正学矣至宋濂溪周子始超然独诣而发其精微之奥於图书当其时则有河南二程夫子实得其学而益扩以广故子朱子着伊洛渊源録一编备载其师友之所讲明传授与其见於言行政事之间者所以着明其上承孔孟之统下啓关闽之传其亦论孟终篇所叙意欤南京户科给事中丰城杨君方震早知慕向正学其於是録留意有年矣因其间有朱子所欲删改而未之及者稍加更定复采朱子文集语録有论及编内诸贤事迹者各增入本録之後盖欲使学者一览而尽得其为人之实法其所可法戒其所可戒其用心亦勤矣既尝序其颠末而登於梓复走书谓仲昭曰愿一言以发明伊洛之传并示学者门户路径明白亲切庶几有补也仲昭虽窃有志於是而未知其指归方切望洋之叹其奚敢言然尝观朱子答吕成公有曰旧读程子之书而未得其要比因诵其涵养须用敬进学则在致知者两言虽约其实入德之门无踰於此此朱子为学者抽关啓钥要切之言吾党之士能从事於斯而有得焉则为圣为贤皆由於此达则行之以善其治穷则守之以善其身庶其不负编録之意矣而杨君所以期望於後学者意其在此故特举之以复其请并与同志之士共朂焉
兴化郡守王侯挽诗序
兴化郡守临海王侯以六载考绩书最还治未及视事得疾卒方其危也郡之僚属及部下士夫之巷处者相与访医药治疗并往来候问差剧者无虚晷服役百执事及闾阎田野之民相与率钱谷祷祀禬禳以冀其有瘳者无越户及卒则郡之僚属相与痛哭曰今而後不复见礼贤爱士如吾王侯者矣为善者孰其劝之不善者孰其惩之乎郡民无男妇老少相与痛哭曰吾郡近数年来奸欺屏息隐诎发舒使夫闾阎无叫嚣隳突之声寡弱无强陵衆暴之患者实侯之威德孚洽所致也今而後安得复有如侯者以庇覆吾民乎因相率留侯之衣冠葬於郡之永丰塘上以寓无已之思焉呜呼侯何以得此於人人哉盖其下车之初适前守致政归郡事多隳宿奸大滑乘机以逞日益繁滋侯乃振纪纲以正之严刑威以治之至其临事处断见机明决号称神明人不敢欺亦无敢干以私者不数月郡内肃然乃参酌保伍之法以息民讼举行旌别之典以厚风化讲明饮射之礼以兴雅俗修濬陂渠之利以阜民生僚属之能者则扶植而委任之士夫之贤者则谦卑以优礼之而复表章前之贤守以示官箴崇祀乡之先贤以励後进且其为人襟抱闓鬯器识超迈而复济之以问学饰之以词章故其生也人爱之其没也人哀之哀之不足而形於言此挽诗之所以作也抑予於侯重有所感焉亷耻道丧风俗日偷侯之治莆声光烨然南台及部使者方交章上侯治行请加旌擢以风厉天下使侯未死得以迓承宠命则天下民牧庶有闻其风而兴起者而今已矣此又不独可为侯痛亦可为世道痛也予故因序诸君子之诗并及之以告夫太史之传循吏者
延平府志序
予曩修八闽通志因悉取诸郡旧志以备采择其间延平一志实宋端平中所修者最为简畧志名宦人物但列其姓字邑里而已其他可知也继得郡学司训樊君阜所修新志虽视旧志颇详然较诸他郡者竟踈濶盖自端平之後以迄於今未有修之者其文献之不足徵亦久矣弘治丁己华亭孙侯衍以名进士历官尚书正郎来守是邦首询郡志而端平所修者已散逸不存惟樊君新志留於郡学然亦未为完书也侯慨然曰郡之有志千里之内典章文物悉系於此其可少哉顾视篆之初爬梳蒙茸剔抉蠧弊未有余力及此及其膏泽既敷民用和洽又将述职入觐亦未遑及也去岁之夏侯甫复任即下属邑捜访旧志新编欲纂修郡志锓梓以传遂谋於今致仕宫保刘公求可属笔者刘公以予尝从事於此因缪举以复於侯侯廼先属将乐县掌教张君聪沙县掌教何君海将乐司训朱君导草创编纂亦既有次第矣爰具书币遣生员朱弘李春诣弊庐而请焉又恐予以老辞并求刘公及予友今闽宪佥事陈公直夫书为道其恳而刘公书且谓吾二人皆老矣亦欲假此得一见以尽平生欢予既嘉孙侯为政知所先又感刘公眷念老而尤笃遂勉强一来为之发凡例而取三文学之所编纂者櫽括删润厘为若干卷并为之序曰郡之事所当纪者固夥然其大要不过疆土人才风俗三者而已他如山川贡赋学校选举之属则皆不出三者之外也古之为政者节用以爱民兴学以劝士暴为之袪害为之除则疆土於是乎宁矣在延平有行者考诸名宦之志可见也古之为士者笃志为己之学而为君子之儒以体则具以用则周而人才於是乎盛矣在延平有能之者考诸道学之志可见也上焉者善其政而风以淳下焉者端其学而俗以美则志所谓五步一塾十步一庠而号称邹鲁之邦者岂虚语哉诗曰虽无老成人尚有典刑若前修之德政此官於兹土者所宜典刑也前修之正学此生於兹土者所宜典刑也闾阎畎亩之民凡日用云为亦罔不以前修之流风遗俗而典刑焉则人才由是而复盛风俗由是而复隆提封千里之内将无往而非乐土矣若然则不惟孙侯之意可以不负而区区执编摩之笔者不亦与有耀哉志草创於去岁仲冬予至以今年仲春之半又閲七十日而脱稿盖以孙侯欲书考北上故成之急如此惜其日力弗给不得旁捜遍访以补旧志所不足尚有望於後之博雅君子云
三任闽台诗序
闽台宪使襄城高公锺秀初以进士起家评事南京大理擢佥闽宪事既而进宪副寻复超拜今职自有官至今几二十年以清约持身以靖共守位其谳刑狱也扩公恕之心务存钦恤其司风纪也秉正直之节务持大体闽人始而疑之谓公莅政之初特修饬以立名耳及迁宪副见其所存所履不少变其初始信之深而爱之至惟恐其或将去已也兹闻总宪之命下自列郡庶僚以及群黎百姓咸动色而相庆曰吾党又得终沾公之余惠矣於是莆士大夫之能言者相率博采吏民之言播诸歌咏以为公贺并以为列郡吏民贺以予举进士於公为同榜官南部於公为同寅相知最稔俾为之序予忆曩岁自南都归省解缆龙江浮杨子以达于孟渎三四百里之间波涛荡潏茫无际涯客有谓予曰水哉水哉何若是其盛耶予曰是江发源於蜀之氓山合湘汉豫章之水东行数千里至是将朝宗於海矣源深流长此自然之理也推之天下之事莫不皆然今公抱有用之才而辅以有本之学其源深矣故其着於功业者久而不息如此亦奚异於长江之流弥远而弥盛乎夫外台为清望之司宪使为华要之职公其益懋厥修而不已焉吾见其朝宗於海也可指日俟矣然此非予言士大夫之公言也
莅阼典要序
今上皇帝即位之初邵武太守夏公育材以为上之毓德春宫也英明之誉已着於遐迩今以妙龄嗣登大宝益亲儒臣以讲学进德其於三代继体守文之令主盖优为之矣因自念荷累朝厚恩亦欲罄竭衷悃以效万一之助以图涓埃之报也於是考求御制五伦书所载我朝一祖二宗之事采其尤切於初政者録为一篇谓之法祖复考求书诗大戴礼所载唐虞三代帝王之事采其尤切於政者録为一篇谓之师古凡所采一代之事皆畧疏其大旨於後庶几於圣心有所启发焉乃合为一书名之曰莅阼典要表进上闻其同寅贰守陆侯懋昭通守阳侯元用节推朱侯奎文佥谓是编不独可为今上之献圣子神孙继统万世皆可观法以隆化理於无穷也因命工绣梓以传而属予序其所以纂集之意窃惟人君为政之道其条目固多然大要在於讲学以明体力行以致用而已今观法祖篇所载如稽古勤学纳言明善崇经术辨义利访耆老询民隐选老成以辅太子刋祖训以赐诸王书大学衍义之文於壁以便观覧绘起家艰难之迹於图以示子孙凡若此类皆明体之事也如事神治民悯农恤患谨天戒抑祥瑞褒死节举坠典励志以图治推诚以任人立学校以兴教化定礼制以正名分慎守令之选以苏民困省兴作之役以纾民力凡若此类皆致用之事也师古篇所载如所谓终始典学缉熙光明之类皆所以广明体之义也如所谓敬天勤民柔远能迩之类皆所以广致用之义也盖於祖而法焉则其迹未远而足徵於古而师焉则其事虽博而知要至若编内所载王敬作所一言又所以该古今贯体用而成始成终者也兹上彻九重倘玩其理而措於事则於为治之道思过半矣又以其余力取五经四书及历代诸史而纵观之以博其义理之趣验其是非之实则二帝可三三王可四商周守成之令主又乌足言哉公学有本源早以进士起家敭历中外皆能体国爱民屡有所建白而此编则又端本之论也昔西山真文忠公尝修读书记语门人曰此人君为治之门如有用我者执此以往今予於公是编亦云
八闽通志序
闽虽为东南僻壤然自唐以来文献渐盛至宋大儒君子接踵而出仁义道德之风於是乎不愧於邹鲁矣先哲凋谢典刑日远士习民风渐不如昔有志於世道者所为深嘅也仲昭多病早衰退处山林窃不自揆思欲考求前志表章先哲之典刑以风厉後学庶几於世道少有所补而不终为圣朝弃物也顾私家无力不能尽得八郡之志以备检閲而书人笔劄之属亦无所取给盖有志而未能者久之适今御用监太监五羊陈公奉命镇闽雅好文事藩臬诸君子因以诸郡之志久旷不修为言公嘅然曰谁可属笔者诸君子佥以仲昭为宜公乃具书币俾行部宪臣踵门而请焉仲昭亦欲毕其初志故不辞而为定其凡例随事分类为大目十有八所统小目凡四十有二每类则合八府一州之事以次列之厘为八十七卷名曰八闽通志其间若地理食货秩官学校选举坛庙恤政宫室丘墓古蹟之类皆因诸郡所采事蹟随其详略稍加删次或遇营建修治之得宜而可以示法於後世者始备録之至於人物一类志或有未载及载而未尽者必旁捜博考尤致其意焉如福之人物旧志俱未有登载今则以进士郡人林谨夫所辑乡贤传及闽邑庠司训兰溪郑瓘所辑郡志采入莆之人物旧亦未有类稡而归於一者今则以郡人方先生时举所着人物志吴先生源所着名公事述及今少司寇彭先生韶所辑莆阳志采入建寜旧志已亡成化初郡守安城刘钺尝修之未及成而迁擢遂并携以去陈公特遣使诣其家访得之今悉因其所载者采入延平则有郡庠司训缙云樊阜所修志邵武则有前郡守南充冯孜後郡守仁夀刘元所修志泉漳汀三郡志则皆近日郡人所纂辑者今所采人物皆因之又虑局於见闻之偏而於公论有未协也复属膳部主事莆田宋端仪重考论而去取焉先儒广汉张子尝论修志不可不载人物岂不以人物乃典刑所系而有补於世教乎仲昭纂辑斯志而尤慎重於是者盖亦广汉张子之遗意也时预纂修者前黄梅司训三山龚章丽水司训宗侄洙儒士莆田熊晟张元绅及樊郑二司训也终始相成其事惟元绅及洙之力为多提督采取诸郡事蹟及纲领纂修之事者提学佥宪金陵任君彦常实任之若夫饩廪笔札书人刻工之费则皆陈公所自区画一芥不以烦有司用是仲昭得以优游岁月以毕其事云
南都壮游诗序
永新医学训科张祖龄世家胄也张氏之先清河人後唐时有曰德广者以清远军节度推官员外郎监永新镇其後因家邑之黄陂世有闻人入国朝来祖龄之大父牧洲居士暨其父封南京刑部主事益斋公俱以文学行义擅名於乡祖龄及其兄顺庵早承箕裘之业顺庵以进士起家历官南京刑部员外郎奕奕有声称而祖龄亦用知者荐拜是职士大夫多爱重之今年夏有司檄祖龄督其邑之税粮输於南都祖龄喜曰吾兄弟各縻官守不相会晤者屡易寒暑矣今兹之行上以供公家之役下以伸兄弟之情其殆天假也况南都山川形势之美衣冠文物之盛甲於四方吾得以行役之暇探奇览胜以畅其怀抱亲贤友善以博其见闻抑岂非浮生之一快哉於是浮深涉险而来泛龙江以观天堑之险登凤台以览形胜之奇瞻虎踞於石城望龙蟠於锺山访朱雀之桥以吊王谢繁华之迹临玄武之湖以询齐陈争战之墟凡京师宫阙陵庙之雄壮廪藏苑囿之富饶台榭寺观之幽奇园林泉石之瓌伟无不历览登眺祖龄兹游其亦可谓壮矣既竣事将归顺庵同官诸公即祖龄所尝游者分而为题曰石城夜泊曰锺山晓望曰龙江潮势曰凤台山色曰朱雀停骖曰玄武观鱼曰牛首晴岚曰鷄鸣夕照曰报恩登■〈土答〉曰朝阳谒陵曰雨花怀古曰栖霞眺远凡十有二各采一题赋诗赠之装潢成轴题曰南都壮游以予尝辱知於顺庵命为之序予惟人之一身万物之理具焉善学者能因其理而反之於身则凡身之所历者无一而非吾进修之助也古之君子有以游而进其学者有以游而工於文者岂有他哉亦以万物之理反之於身而已祖龄能因是而求之接夫山则取其厚重不迁者以辅吾之仁接夫水则取其周流无滞者以辅吾之智见江湖之大则吾心之狭小可以因之而廓见烟云之清则吾心之尘俗可以因之而去以是数者引而伸之触类而长之则祖龄之游其即古人之游与是归也德益崇业益广名位之进盖未可涯也张氏文献岂不因祖龄而益有光乎祖龄勉之幸勿以予言为迂
夀鳬山王节妇序
节之六四曰安节亨盖节以乘刚处险慎守不变为义节而能安有致亨之道焉季秋之月寒气始至草遇之而色变木遭之而叶脱惟松栢凛然特立於风霜揺落之余历千载而不变天岂独厚於松柏哉盖其理有不得不然者安节之亨於此见矣鳬山王君某尝为予言其族有节妇曰林氏横渠彦智处士之女也年二十归王氏为崇贡甫之妻越十有一年而寡子棱甫五岁女亦幼节妇哭踊自誓曰吾不幸不得与吾夫偕老吾力犹能使子有立而女有从吾如有他志则不可为人於天地间矣於是竭力治茔域葬其姑以及其夫既免丧悉屏膏沐服俭素而益以礼自防跬步不敢愆度越节王氏多遗赀而子女幼孤强贪觊觎岌岌乎殆不可一朝居而节妇毅然处之始终不少变棱既冠即进之於学冀以光大其门女亦择所宜归王氏之业所以不坠者皆节妇之力也里耆状其义行白於郡县上於藩臬按实闻於朝於是礼部议旌表蠲复如令盖至是而节妇年已七十又二矣予闻而志於心某月某日寔节妇设帨之晨王君将率其族人子弟捧觞为夀来徵予文侑之予惟节妇之所存所履如此所谓安於节者也今焉享夀考之盛膺褒旌之荣而复有子克家显扬可冀其所以获乎天者殆犹松栢之茂无不尔或承矣亨孰大乎世有服章甫逢掖号为丈夫者平居无事则谈道德诵仁义傲睨四顾旁若无人一旦少遭困抑辄俛首降气尽弃其平生以狥乎物若是者终与草木同朽腐求如节妇之亨其可得哉序以着之既以为节妇夀且以警夫世之人庶闻其风者有所感发而兴起也
夀乐轩居士李公七十序
出莆城之北半舍许有塘曰白水邑之大姓李氏世居焉成化辛丑予族侄丽水司训宗鲁甫授徒於其塾予诹之曰李氏素称文献其出而仕者若致仕某邑司训体广君今户部主事元镇君定海邑博深甫君皆予所尝承顔接词而畏敬焉者也其晦迹丘园老成博雅足为乡邦仪范者予於曩时仅获识孟殷先生一人以李氏族姓之夥必有继先生而起者可得闻乎丽水曰李氏德善之懿方兴未艾未可以一二数也其尤着者曰乐轩居士某其名景和其字祈阳令讳龙之孙今主事君之季父也少失怙事母尽孝事其兄甚谨有艰虞辄代之无难色抚诸子曲有恩意家庭之内雝雝如也先祠久且敝与族人戮力新之族凡有义举辄以身为诸子侄倡妻之母老而独迎至其家养之始终无违礼乡邻姻戚有贫乏者周以财贷而不能偿者弗问也上俞东桥圮行者病焉因率乡人修之与人交坦夷乐易不设城府或加以横逆亦安之不校晚年先业益拓悉以家政付其子而命其孙之秀頴者着録庠序期以不坠其先纵迹恒终岁不入城邑郡大夫每行乡饮必以宾致亦不数数就日惟与幽人韵士相追逐於岩云水月之间以自适因自号乐轩其志可见矣予闻其言叹曰今之士无才则已苟有才随其大小高下莫不欲自表见於时若居士者才可以进取而乃翛然浮游於尘氛埃壒之外其殆古所谓隐君子者哉明年居士年适七十其姻族诸君以予知居士者介丽水来徵文为夀予曰古之隐者其夀恒多於人以其心旷神怡无外物之累也自汉以来山林岩穴之士若法高卿司马承祯皆八九十至於百岁而矫仲彦或者又谓其得仙道夀盖不知其纪也居士徜徉里闾超然不累於物异时为高卿为承祯为仲彦其可涯哉诸君合辞曰是可为居士夀矣遂书之
罗氏文献别録
闽藩元幕吉水罗君宗器尝编辑其高大父弘文学士楚筠先生曾大父侍讲耕乐先生大父工部侍郎寅庵先生父国子进斋先生凡四世所得累朝宸翰及一时王公赠答诗文总若干篇合为一帙名曰四世文献既绣梓以传矣复编辑其平生所得名公贤士诗文若璧水归宁则有赠遗之什蜀藩督饷则有去思之歌以至庐墓而召四异莅闽而感瑞鹤亦各有赋咏述作合之又若干篇名曰文献别録今年冬君以公事至莆因得受而读之虽其文辞不能无工拙之异然因之而参互考质可以见其家学之粹焉可以见其孝行之笃焉可以见其谟谋之臧焉可以见其政事之良焉可以见其清介之操焉刻之而与先世之文献并传可无沗矣顾乃以别録名之盖不敢以己之所至者遽齿於先烈也是固君之谦德然其志亦岂易量哉曩予督学西江尝闻君有学古名及予致仕过三山又闻巡按藩臬诸公称君为政有古循良之风兹复获覩其设施而参以是编之所辑录则平日之所闻者信不虚矣今天下崇侈而尚浮好货而不好德故流俗日颓滔滔乎如江河之决而下也君仕蜀及闽俱尝以政绩卓异为当道者所推荐异时位益进所及当益广则其障波流而反之也不易易耶斯时也是编之所辑者当益富乃裒刻以附先公之集而易其名曰五世文献则罗氏先德岂不因君而益有光乎君之门人黄文鸑等请录夀诸梓以为风教之助求序於予予辞弗获敬书此於篇端以复
送莆郡知事何侯六载考绩序
世之仕者率谓局於其位而不得以行其所志於是苟且因仍不刻意於理惟优游岁月以待序迁而已予窃悲之程伯子有言一命之士苟存心於爱物於人必有所济君子之仕诚有志於爱物以济人至於声实显闻必将膺抽擢而起矣位之崇卑岂能为重轻哉莆郡知事何侯充济江右之新淦宦族也始由胄监拜今官公亷以正己恭勤以奉职严慎以御吏平恕以临民赞政未半载而郡之守贰及镇巡藩臬重臣皆称其贤凡郡所辖两邑有疑狱难事必属侯往勘覆之侯为剖析处分皆得其事情无或訾窳者旁邑或乏人视事亦多以委侯初尝署永福郡吏之欲渔猎於县者不敢肆郡僚之欲巧取於民者不得逞於是相与饰诬造谤嗾其长以达於监司欲倾之监司稔知侯之治行竟寝不行继复署仙游首询民瘼知前政用度太侈伤财病民乃痛节缩县之浮费视旧省十之六七而复均赋役信期会禁奸戢盗兴利除害期年之间刑罚以简狱讼以息又尝重新邑之学宫坛庙以及谯楼驿舍仓厫桥梁亭宇之不可缺者皆规措有方功成而民不知役邑之父老咸谓侯之治绩盖数十年来所未有而仅见者也去岁侯再署仙游以满两考例当献最北上邑民留之不可得因勒文於石以纪其善政以寓其去思焉莆之缙绅大夫亦辱侯之爱惓惓不忍舍爰命予言赠之予愧不文因备述侯之德政彰彰在人者以复以见侯之居官刻意於理者也能爱物以济人者也必膺抽擢而起者也
送泉郡贰守罗君献绩天曹序
今之列郡在古封建即地方千里之大国也朝廷既置守以统理之又设任贰以相助之无非欲其同寅协恭参校政事之得失而施之於民使各遂其所欲而去其所恶焉其职不既重矣乎昔欧阳文忠公留守南京以其佐苏公子容处事精审凡一府之政悉以委之蔡文忠公通判兖州以其守王公及之政尚严急而务济以寛由是郡之狱讼无寃抑者必如是然後可以无负於朝廷设官之意也去古既远士鲜闻道为守者率欲揽权自专而不肯推诚以任其佐为佐者率欲炫才自见而不肯输诚以辅其守其甚焉者又有非君子之所忍言也後世循良之吏所以寥寥於史策者其由此欤泉郡贰守罗君沛泽宋大儒豫章先生之裔也今为浙之桐庐人世有显仕入国朝来君之从叔祖东广宪使公及尊府星子邑博先生俱有声於时君自少负敏才卓识翘然出其辈流成化戊子以家学领乡荐卒业成均今上龙飞初元羣试於铨曹名在魁选遂拜今职下车以来遇郡事无钜细必与同官协谋其可否务适厥中及今郡守李侯克明至励精政理於君雅相信重而君所以赞相之者亦无往而不尽其心九载之间勤以奉上而不顾其身之劳严以御下而不恤其情之私其决事也明其赋歛也公汲汲焉惟恐公家之需或缺闾阎之情有所不堪盖君怀劲正之德而复加之以持久之力故施之於政如此予尝窃怪夫列郡守贰克懋寅恭之道而着循良之绩者不可多得今乃独於君乎见之可不谓凌迈等夷之君子乎以是而敷奏天朝吾知褒擢之典明天子於君必无所靳矣行舆既膏言迈有期同官诸公念丽泽之日远而有不能已於情者宜也予因李侯请文以赠其行而有不能已於言者亦宜也故为书之
栗桥八景诗序
乾之象曰天行健君子以自强不息坤之象曰地势坤君子以厚德载物推此类也则凡天下之物触於耳目而感於心思者皆可为进修之资也然非大雅君子真有志於为己之学者恶足以语此予观丰城罗氏栗桥八景之品题其殆有志於资之以进修者乎罗氏为丰城故家其先世居劒池乡之上村至宋月湖主簿府君始别居栗溪桥之左其後贞洁府君重建其居第子孙益蕃以盛乡人因名其地曰罗桥罗桥为邑析桂里之胜处环所居风景秀丽若山则有罗阜南冈蔚然而盘踞若水则有栗溪北港泚然而萦回其左则有神祠曰城山其右则有佛刹曰隐静而其前则通都邑之孔道也当夫春涨盈溪秋云横阜钟鼓之声相闻渔牧之歌互答四时朝暮之景不同而触於耳目者於吾心皆足以有发也贞洁府君有见乎此乃离为八景而咏歌之其後环玉府君及佥宪贵素先生亦相继有所述作而邑之名卿大夫若尚书黄公宗载辈皆尝有题咏聨为大卷历岁既久遗墨多散逸不存今莆郡元幕天爵君寔佥宪先生之孙也慨念先志思有以续之以示其子孙因摭其遗稿之仅存者重书於卷而复求当时诸名人之诗附焉罗氏子孙生於斯长於斯覩春涨之混混不穷则曰曷积学崇德以蓄吾泽物之本乎覩秋云之去留则曰曷澄神净虑以清吾尘俗之襟乎闻晨昏钟鼓之声则思古人之夙兴夜寐而敏以植其业闻渔牧更唱之曲则思四民各有所事而勤以厚其生居宅里则思肯构肯堂以光大其先业履周道则思景行行止以追踪於古人若然则能体夫易象垂训之旨而栗桥八景之名不亦因之而益有闻於天下也哉元幕君莅任来莆以予先大父太史公於佥宪先生为同年进士而予於元幕君有通家之雅因出此卷以见示俾为之序予不敢以不斐辞遂备述其先世所以品题之意以为其子孙朂
省轩存稿序
欧阳文忠公有言文章足以润身政事足以及物盖文章所以立言政事所以立功二者虽若不同而皆根本於吾心心存乎道则其发於文者为德言施於民者为德政岂判然为二哉古之君子道得於心非有意於立言而人以其言为法非有意於立功而其泽恒被於世後世工於文辞者或不根於理敏於政事者或无益於民凡此皆不足以语道也求之近世若致仕少司寇泰和曾公其几於古之君子乎公天资頴异自其少时即刻志为学年踰弱冠举乡闱会试为第二人遂登进士第自是敭历中外几四十年以亷慎持身以仁爱临民在朝廷则有公忠直亮之风在方岳则效承流宣化之职虽未究其所藴然随其所至而民之被其泽者亦侈矣此其道之着於政事者也其文辞驰骋而不放严整而不滞其诗歌质实而不俚雕刻而不凿大抵言论迪乎德义兴致本乎风雅正大和平读之足以使人革其浮靡纎丽之习此其道之着於文章者也公之所以得此者岂偶然哉予闻公早有志为己之学自其家居时日取羣籍熟读玩味以讲求理性之藴及出而莅官稍暇辄手一编诵閲不少释盖欲会理於心而履诸其躬宜其道之无往不着也使公得大用於时则其所以鬯宣皇仁而斧藻休光於无穷者又当何如耶夫何造物者锺以至美而不使得以昌其施此士林之知公者犹不能不深太息也公平生所作诗文甚富然多不蓄稿公既卒其冢子六合司训庄乃裒其仅存者得若干篇题曰省轩存稿欲刻梓以传未就而没今其嫡孙闽藩都事庆复谋捐俸以毕父志因持以示予俾为之序予初备员翰林时公方佐政秋台恒窃仰公誉望之隆及予承乏督学西江公已致政家居又窃仰公风节之高亦欲附名集中以寄平生景慕之私故为序不辞而并及其为政之大端俾後世读公之文者得有所考以知公之为人也公讳翬字时升省轩其别号因以名集云
邵武府志序
邵武府志皇明成化初郡守冯公孜尝修之成化末郡守刘公元复修之皆祖元陈士元武阳志畧及宋上官氏和平志而纂集者也论者谓冯志太繁刘志太简繁则简帙浩重郡人或不能尽得也简则纪载濶畧文献容有不足徵也今郡守夏公育材涖任之初亟欲周知其民情土俗因索而观之深以论者之言为然思欲合二志以折其衷并续志所未登载之事以郡之当务尤有急於此者未遑及也既而薅剔奸欺抚摩凋瘵人心和而天道应五风十雨连岁大穰至是则郡政修举罔有缺遗矣乃走书以重修郡志见委余以老倦不能事事固辞及公六载报政北上贰守陆侯懋昭又申公命遣冠带义民上官禄奉书币来莆敦请余又力辞公在京师闻之又托余郡守陈公志学及余友侍御陈君时周道意於余谓必欲一往以慰勤企既而公事毕重临复遣郡吏朱大辅賫道途之费以申前请余感公情意恳切不敢终辞也遂囊书启行至则合冯刘二志而櫽括增损以成书且随事叙论俾可见之於行不徒为空言而已也故於山川则别其夷险以示防守之宜於户口则较其消长以验教养之实於土田则稽其莱辟以行劝惩於陂塘则纪其广狭以杜侵夺於赋税之徵输则视岁丰歉而处之有方徭役之徵发则视产高下而使之适均於风俗则明其美恶而使民知所因革於物产则着其利害而使民知所趋避於学校则示以古人为学之法於祠庙则示以邪正去取之辨於郡之官僚既类次其历任之序而复表遗爱以示将来之劝於郡之人物既类稡其先贤之蹟而复着奸佞以示将来之戒此其大都也他凡郡之所有事无巨细莫不皆然虽词意謭陋无足观者倘为政君子采择而施行之则其於郡之政治风化亦岂无万一之助哉公以名进士拜冬官主事迁郎中历知延平邵武二郡皆绰有惠政在民今复鋭志以成是编而为一郡资治之监则其惠政之流衍又宁有涯涘耶是役也陆侯及通守阳侯元用节推朱侯奎文皆有（阙）之（阙）而邵武县尹姜侯桂効力尤多始事於弘治乙丑之三月凡十閲月而脱稿其发凡起例选择去取则余不得辞其责而辑録雠校则乡贡进士署邵武县儒学训导事何君钦实任之至於采询事蹟（阙）问疑误以及提督书人刻工而始终其事者耆民李轩亦与有劳焉
夀东洲居士佘公七十序
元气之盛锺而为人多康宁夀考理固然也然天下之人同生此时也同囿此气也其间荣悴夀夭有不可以一律齐者何也盖养其气与凿其气之不同耳譬之木焉其地势均也其雨露亦均也而或牧之以牛羊戕之以斧斤则其气凿矣欲望其畅茂条达悠久而不变者不亦难哉以是而观则人之夀考固一时盛气之所锺而亦必本於养之有其道也若今东洲居士佘公时济其殆所谓得气之盛而善养之者欤公生於永乐丁亥之岁当斯时海宇寜谧民物康阜盖极盛之会也其於天地至和之气国家仁厚之泽所得多矣而其为人简重慎默谦冲夷旷复承厥考叔恭公德善之懿季父叔炫公诗书之传行义文雅蔚为一乡之望则其平日之所养者岂不概可见乎且其二子以及诸孙或干父蛊或绍书香皆魁梧隽爽克自树立又有曾孙一人娟好静秀如兰茁其芽朝夕之间相与调其寒煖之节备其甘软之奉怡怡乎其和也翼翼乎其恭也则所以适其口体娱其心志者又焉有不尽者哉夫行谊之美所以养其内奉养之备所以养其外内外交养薰为太和则其所受之气益浑厚而深固矣其所以跻古稀之夀享维祺之福者岂偶然哉古昔盛时凡天下之老五十养於乡六十养於国七十养於学八十拜君命一坐再至九十使人受而天子又以时幸学或宪或乞言焉盖耉老成人典刑所在故其所以重之者如此也我朝法古为治敬老之意尤拳拳焉异时讲明先王之制推择天下之老而养之以示典刑又岂能外公哉仲冬之七日实公初度之晨其侄孙文勉偕其族人先期命工绘图介予友陈君徵叙求言於其上将以是日为酒合乐高会以庆之予故推本国家元气之盛及公所养之备而并言之以为公夀且以告夫世之人使无凿其所受之气而同跻於仁夀之域也
芝田菊隐序
昔濂溪周夫子品藻羣花以菊为花之隐逸者尝考其理凡草木之花率多争妍竞吐於春夏长育之时而菊独介烈高洁不与他卉同其盛衰必待霜降草木黄落之後乃勃然秀发傲睨风露且其色鲜妍而不妖其气芬馥而不媚有幽人逸士之风焉是以古之笃行坚操者无不爱之盖亦以其臭味之同也衢之开化有隐君子曰徐先生德升世居邑之芝田读书乐善不求闻达性好菊家居常植数百本当其时雨初霁春日载熙枯荄得气新苗恣肥先生於是采杞为粮采菊为糗以饔以飱以介眉夀不知世间复有锺鼎之富也及夫凯风自南枝叶日蕃翠羽缤纷緑隂团栾先生於是部竹编篱决渠引水载游载息俯仰无愧不知世间复有轩冕之贵也至若秋气既肃天高日晶群葩竞吐琢玉镂金芬芬郁郁清气逼人先生於是掇英泛酒折简延宾一觞一咏以夕继昕与世相忘而不知人事之代谢古今之往来也因扁其居曰芝田菊隐先生有子五人皆克世儒业其仲曰璧及其最季者曰爱俱登乡荐第璧以进士乙榜积官福州教授予妻弟罗元吉其门人也稔闻先生爱菊之趣求予序之予尝窃慨夫世媮俗薄天下之士靡然争趋於富贵孰有玩情於草木之微以适其兴者乎间有之则或种桃李或莳牡丹芍药日与歌姬舞女酣豢以为乐孰有能爱夫寒香晩节而相与周旋於枯槁寂寞之滨者乎今先生独寄兴於菊爱之深而乐之至非笃行坚操有同於菊者其能然乎予故乐为之言庶几闻先生之风者贪廉懦立於名教不为无助也先生生三月而孤母夫人青年励操敎育以底于成其高风清节盖有所本云
夀贰尹林君七十序
弘治壬戌重九前一日致仕新会贰尹林君叔方初度之晨也盖至是君之夀已跻古稀矣是日君之子乡贡进士与韶率二弟击牲酾酒祭告先祠以答其敷佑之休退而毕会乡缙绅之交游於君者以侈其夀康之乐君少尝多病艰於劳事及是举酒觞客登降俯仰强健过少壮日衆咸啧啧叹赏以为君之暮齿充养有道而然亦高夀之徵也遂相与赋诗为夀而命予序之或谓予曰林氏一门世有耉老盖有夀种也自吾耳目所见闻者言之若君之曾大父元税使公夀终八十二大父赠春坊谕德兼翰林修撰谦斋先生及世父太常少卿兼翰林学士赠礼部侍郎澹轩先生俱夀终八十七世父古愚翁夀终七十七父晚晦翁夀终八十一今其伯兄东谷翁夀己七十九从兄中书君夀亦七十二而君之夀又满七十他日所至皆未可涯也非有夀种曷能然予曰是固然矣然洪范叙五福必以攸好德为言则德之云者又岂非获夀之本乎林氏之德言税使公远不及知然观谦斋之质直忠信表仪邦族澹轩之清文粹行表仪朝着盖莫非税使公之德庆所锺也古愚晚晦及东谷皆守分循理为乡善士不沗於谦斋中书及君皆奉公守职克世其学不忝於澹轩一门祖孙父子兄弟德善之懿薰为太和其所以同跻夀域而兼全诸福盖有不期而然者矣予窃以为夀之有种者实本於德之有种也抑予又闻君自新会致事归邑人赠之言谓其清戎伍而隐没之弊除督粮储而出纳之蠧革尝主邑政抚字有方而操履不苟则君之德又有以及於民而为民之所乐矣诗曰乐只君子遐不眉夀请以是为君今日之颂又曰以引以翼夀考维祺以介景福请以是为君方来之祝并系以诗曰王母骖鸾下太荒广成骑鹤参翺翔来向林家忠孝堂手持玉斚斟琼浆荐以肉芝旨且香共夀哦松老仙郎君家作善天降祥一门盛事不可当灵椿堂上春无疆桂子堦前秋正芳从今呼吸日月光蟠桃结实取次尝直看凤雏毛羽长飞上阿阁鸣朝阳天禄荣分食太仓皇恩宠被颁龙章年年此日瑶池觞群仙结伴同徜徉
送平海卫学司训谢先生满考之京序
古之君子出而建勲植业於时者率皆文武兼备之士若周之尹吉甫以文武之德成薄伐玁狁之功唐之裴晋公宋之韩忠献范文正皆出将入相成讨叛之绩非若後世之士岐文武为两途而不能相通者也肆我朝列圣相承重熙累洽而欲介胄之士皆从事於文爰命天下诸卫各建学立师凡卫僚之适子悉受业於学以俟承袭其庶子以及军士之俊秀者悉令着録於学以教养之学成得循府州县学之例科举应贡列於庶僚以固我国家万年太平之基甚盛典也平海卫学乃永乐辛丑从本卫指挥同知王公茂之请始建学设博士弟子员天顺间复从莆人宋教谕叔昭之请许以莆民之旁近者附名於学其後以言者例许军士充贡如州学之制继又以言者例许月给廪饩不分军民生但较其艺能之优者补之充贡亦如之至是学之政令悉如州学之制矣弘治乙卯司训谢先生来莅学事上遵累朝所降制令下循提学所立教条行之以勤而持之以慎守之以严而济之以寛九载之间学政修举科目得人视昔有加其学虽滨海一隅而文物之盛盖与中州一大郡之学等矣初先生戾学时以王公首请建学其功不可无纪特立石刻文以示永久今其献绩之京也王公之孙昊方握印章率其僚属请文於予以为行赠予喜王公祖孙能相继以致重於学而先生又知所重而能相与以有成也因书此以复所请若夫陟明之典圣朝自有常制予不复赘先生名琚字伯珍广之东筦人以春秋着録邑庠贡春官试优等而拜是职云
送侍御杨君左迁广西藩省照磨序
晋江杨君思明以成化甲申进士拜南京江南道监察御史越三年仲昭以罪自翰林来评事大理因纳交焉君为人醇厚恭谨平居无事温然春风和气之袭人至义激於中则秋霜烈日凛乎不可犯欧阳子所谓气刚色仁者君其有之去年秋因星彗之变君率同官上疏请黜南京诸大臣之骫法蠧政者语甚直用是人多睚眦之相与侦伺君之过冀以快其私己而果以事中君逮至京师将寘重法赖天子明圣察君靡大愆乃出君为广西布政司照磨既拜命便道过南京挈其家以行时故人僚友咸祖饯江东门外因相与叹惜谓朝廷得士如君当道者正宜扶持培植俾謇謇谔谔为天子司直之臣顾乃倾挤屏斥置之散地譬犹夜光可以照乘而以弹鸦干将可以断蛟而以割鸡为国家爱惜人材者果宜如是耶君笑曰是非知我者也君子居是官则思尽是职职苟未尽则心有不安矣向吾为御史也凡生民之利病政事之得失君子小人之用舍皆所当言举天下之责而丛于一身吾寝食不安惴惴焉惟不胜其职是惧岂若今为照磨责轻而职易称吾心忻然若重负之既释为愈乎於是闻者莫不叹君之言为知道而预卜其他日所至未可量也遂相与洗盏更酌以为君夀既醉有起而歌者曰兰可以佩兮春雪痱之木可以栋兮秋风摧之昊天明明兮彼独忍欺又有和之者则曰春雪有时而曦兮兰载芳只秋风有时而息兮木载荣只昊天明明兮不远伊迩因相顾大笑命仲昭执笔书之以赠其行
壮游诗序
予友方君子亨学既成挟其艺以较於羣士吾党之知君者莫不期其夺弧而先登也何抱璞三献而知己弗遇人方有司是尤而君独慨然曰吾之业未充吾未有以博其见闻耳於是益肆力於学今年春复以严君之命来省其伯兄子大君於扬之兴化且将以收天下之见闻而发舒其志气恢宏其文章也谷旦既差爰命仆夫笥书赢粮泝闽溪访武夷历鹅湖走江浙观胥江之怒涛登凤凰山吊宋之故宫载酒西湖酹岳武穆之墓北道姑苏慨想泰伯虞仲之至德延陵季子之高风遂出孟渎济维扬以抵兴化咏池塘之春草挹荆树之清芬犹以为未也复泛高邮浮大江以探金陵之胜访六朝之遗踪入都城仰观宗庙宫阙之壮且丽历覧廪藏苑囿之富且大接其缙绅文物之盛其豪杰议论之伟凡天下之奇闻壮观皆得之於此矣兹将别去祠部主事林君汝和率缙绅大夫赋诗以壮其游而以首简见属曩予家食时纳交於子大君甚密君亦不予愚往来相好也观其为人倜傥豪迈发於文章华来飘逸亦类其为人别五六年而始邂逅于兹见其辞气韵度醇雅缜密视畴昔不侔道所问学出其文章亦敛华就实奇气蔚然予甚爱之是虽其天资之美有过人者而兹游亦不为无所助也昔之壮於游者无如司马子长平生足迹半天下其文之峭拔纡郁则得於龙门九疑奔放渊深则得於大江长淮吊沅湘之忠魂则其文感愤而悲激观大梁丰沛争战之墟则其文沉雄而凌厉想齐鲁之遗风瞻泰岳之尊安则其文典重温雅有正人君子之仪是其所以奇於文者以游故也君之游其亦子长之游欤他日闻吾莆中文章有西汉之风者未必非君也於一第之捷乌足言哉君之伯父东轩先生扬秋涛於学海揽夕秀於词林直泝秦汉而上魏晋以来不论也君归试以所得者质之亦必为君击节矣
送佥宪李君廷建之任浙江序
宣德正统间家君子分教安成仲昭寔生於学官之寓舍及家君子九载满秩去时已七八岁矣故安成大夫士凡遇仲昭率以乡■〈尚阝〉子弟视之而仲昭於安成大夫士亦未有不瞻风采聆绪言者也成化乙酉冬仲昭偕计吏上京师获拜少宗伯李先生於春官之署先生赐之坐问家君子之起居甚悉其故旧情意蔼如也及丙戌春幸举进士为庶吉士复与先生之子廷章同年同官廷章遇仲昭视他人特厚其情意盖不异於先生也既而仲昭官翰林以罪斥评事南京大理先生从子廷建君适为陕西道监察御史御史评事皆执法之司也故得朝夕继见君恒於稠人广衆中亟称家君子之为人观其情意又不异於廷章也当是时窃观少宗伯先生之为人文章学问可以黼黻皇猷笙簧治道乃於未耄之年遽奉身而退譬犹瑶林琼树璀璨耀日而尘氛埃壒凛不可犯盖杰特人也继而观廷章华采秀发譬犹幽兰芳桂翘英扬芬克世其业者也又继而观廷建君温厚闓鬯譬犹丽日和风见其可亲而不可疎克昌其家学者也然而拜少宗伯先生甫数月遽请老而别交廷章未二载而仲昭南迁复相与为别廷建君盍簪曾未几何今以大臣推荐擢浙江按察司佥事又将别焉呜呼老成重望不得时亲炙以示典刑故人良友不得日会晤以聆诲益其何能无介然於怀耶廷建君将之任其同官诸君子命仲昭为文赠之君平日行己居官彰彰在人耳目仲昭之言不足为重轻也特序平生辱爱於君之父子兄弟者书以归之以道仲昭之私云
大理司务陶公挽诗序
南京大理司务南城陶公卒於官缙绅大夫之知公者咸赋诗挽之其子钰持以求予序予於公之没重有感焉序乌可辞忆景泰辛未先兄御史登进士第於公之族弟御史公为同年交最密予时方垂髫获拜於先兄之寓舘踰年先兄不幸以疾终御史公哭之恸又二年奉命按闽振肃之余以先兄故首诣弊庐二子而存问焉予时方着録郡庠亦以故人稚弟屡进见辱教爱良多既而复命还朝以上疏按权奸忤旨出知山东单县未几亦以疾终予闻而哭之及予歌鹿鸣再上京师先兄故人亦时有存问者然求如御史公情意恳笃盖寥寥焉予於是益叹御史公之不易得每一遇其乡人辄询其家以致予拳拳景慕之意始知御史公未第时尝受学於公之门也意御史公之为人若此其所得於公之薰陶渐染者必深恒以未识荆为恨去年春予以罪自翰林迁南京同官於大理始纳交焉公为人勤慎谦和与人交破崖岸彻城府其情意蔼如也予因追思御史公之为人而以公之德性验之信乎其有得於薰陶渐染之深也尝窃以为御史公不可复见得见如公者朝夕相聚首以聆诲益於心亦少慰矣孰意公遽弃予而逝哉呜呼予受知於御史公未十数年而遽哭之及受知於公未踰年而又哭之人生几何所知遇者几何而凋谢之易乃若此其於情何如耶此予於公之没所以重有感也遂因缙绅大夫挽公之诗而序之以道予哀且以泄予景慕御史公之私云公讳靖字子立御史公讳复字士亨皆晋大尉威公侃之後也
天海别意诗序
成化丁未秋兰溪郑君温卿分教闽邑庠己盈九载闽士之厚於温卿者相与张於鼓山之天风海涛亭以饯之酒既半诸君子感山川风景之不殊念朋游离合之靡定宾主相顾黯然于怀因各即景赋诗以为温卿赠退复命画史绘而为图题曰天海别意而属予序其上予受而读之其於温卿文章学问之富莅官行己之善师生恩义之隆友朋丽泽之益皆道之详矣自念迂疎无似平日辱厚於温卿不在诸君子下故於赠言不以颂而以规夫君子之道非一其要在有德以为之本有文以为之华而已诸君子赠言而有取於天风海涛者固在於即景以叙情亦将朂其德而进其文乎盖尝观之风者天之气也在春谓惠在夏谓薰所以生育长养乎万物者也在秋谓清在冬为寒所以成遂收歛乎万物者也孟子曰闻柳下惠之风者鄙夫寛薄夫敦闻伯夷之风者贪夫亷懦夫立惠之风其犹春夷之风其犹秋乎由二子之风进而求夫孔子之泰和元气则所以畜其德者至矣涛者海之文也其大者如雪山银屋磅礴而汹涌文之雄浑奔放者似之其细者如翠罗文縠蜿蜒而沦涟文之纡徐委蛇者似之故皇甫湜论柳子厚之文而以秋涛为喻王三槐序曾子固之文亦以江湖之波涛为喻然岂惟二子之文为然哉由二子之文进而求夫六经之道则所以美其文者至矣呜呼此不可与他人道之惟温卿可也温卿大父某先生领乡荐分教祁门以学行着父某公举进士宰靖江又以文章政事着则温卿得於家庭者有素矣靖江公方今勇退家居学者宗之温卿归承教戒於独立之下其进又未可量也近制庠序师儒凡发身科目者满两考皆得与会试温卿兹行适雠其文吾知挟其所有者以与天下之豪杰角後先譬犹惊涛骇浪倏发而骤至其孰能御之哉儒者之道不白於天下久矣更三数年予於山林泉石之下闻有布春风於海宇而增吾道之光辉者必吾温卿也夫必吾温卿也夫
临川陈氏重修族谱序
昔周武王封舜之後胡公满於陈因以为氏圣人之泽无穷而子孙散处於天下弥久益盛其居临川者世远谱逸莫究其所从出赵宋时有念九府君者自旴江之绵田徙居于邑之郭堆临川之陈寔祖之九传至志远府君婿於同邑之荷溪因家焉荷溪之陈寔祖之由临川而上泝於旴江世次远莫能详由荷溪而上泝於郭堆本支相承昭穆不紊其生卒坟墓与夫出处行治备载无遗盖自志远府君修之其曾孙孔立公洎其羣从续之其五世孙今闽郡守自勉君复会诸宗派踵而成之其谱每以五世为一图大槩仿欧苏二公之法以世为经以人为纬纵之则某某父子也祖孙曾玄也衡之则某某昆弟也再从三从也一本衆支粲然如示诸掌而郡守君复以其所得褒封之勅弁诸篇端将锓梓以示其族之来者间持以示予俾为之序予尝历观谱之所载在郭堆则有曰彦明曰至刚曰球曰才荣曰希旦曰英龙曰鼐皆表然为时闻人在荷溪则志远府君以秉礼廸德开其源一传曰世荣公是为郡守君之高祖以惠利称於乡邦再传曰从殷公是为郡守君之曾祖以学行重於儒林祖即孔立公其操履足以不坠其先父曰彦持公其德善足以垂裕於後郡守君早承源委之学发为文章以取高第敭历中外籍籍有贤声而其方来所至犹未可涯也於此可以见其先世植德之厚衍庆之远而郡守公亦可谓能亢其宗矣於戏兹谱之修世德之所由以存也世德之存家族之所由以盛也岂独明本支序昭穆而已哉陈氏子孙尚益慎修以绳其武为兹谱之光
三山八謡序
古之君子德修於己泽及於民而民多形於歌颂以美之考之三百篇若淇澳缁衣之类是已情动於中而形於言言之不足故嗟叹之嗟叹之不足故咏歌之岂勉强而伪为哉先王之迹熄而诗亡若五袴之謡麦秀两岐之歌亦往往襍见於史传虽其所指与淇澳缁衣不同盖亦莫非情动於中而形於言者也然上下千数百年间若是者亦何其寥寥廓絶耶此予於三山八謡所以美唐侯者安得不喜谈而乐道之哉侯名珣字廷贵云间人也早由进士知合州声实并茂遂超拜南京秋官郎中寻擢福州郡守福州古称三山寔为八闽要会之郡镇守巡按以及藩臬诸司皆在焉最号繁剧侯典兹郡以劲直端诚事其上侃侃不少阿而其治民虽齐庄严肃凛乎不可犯而慈爱之意未始不行乎其间也凡郡之徵输徭役必躬为区别俾轻重各适其宜民以事质於庭下立剖析而遣之吏胥毫末之奸无所售复以其余力疏沟渠辟土地正量衡平市价凡可以兴利去害者无不用心尤重学校敦教化既新郡学以栖学者复刻古灵陈先生教民之词摹以示民俾知所向方至於临事之际识见恒出人意表尝有奸民冒为中贵人入闽按事一时大吏皆敬惮之侯独烛其伪执寘於法隣郡有狱不能决者藩臬多以属侯所至以公明见称无间言也至郡六载凡庠序之士田野之民与夫市肆山泽之夫无不各安其业而歌颂作焉盖侯以通敏之才纯正之学超迈之识清白之操而施於政事之间故其所以感乎人者如此岁九月侯将奏绩之京郡之老穉相率乞留於藩省而不可得郡庠生李鐄翁玑张淮罗佑因相与采凡民间歌颂之辞稡为八篇题曰三山八謡以予知侯最稔走书来莆俾序以为侯赠予得而观之其情悦以慕其音和以平讽讽乎有淇澳缁衣之遗意其与五袴之謡麦秀两岐之歌盖并驱争驰也非侯之政真有惠泽及人能致是哉予故推其本而序之既以告夫司铨衡者使进侯之秩以为当时之牧民者劝亦以告执史笔者使着侯之蹟以为後世之牧民者法云
○引
倡修林万竹先生墓引
比闻乡前辈仁化教谕林万竹老先生鲁瞻暨其子死节侍御史公祥凤墓有水湿之患谨告乡好古君子协为改葬者盖闻事固有叵测之变人孰无不忍之心以当时之桥梓相辉尚莫虞於今日使後世与草木同朽恶可闻诸邻邦虽皇天后土之偶遗实仁人君子之兴悼窃惟万竹之风流文雅卓乎古今侍御之志节忠贞昭乎史册无是父焉有是子述其後益显其先将谓丘山体魄之永安讵图泉壤水湿之为孽行人睨而不视矧一本而同宗义士闻而欲摧盖旷世而相感兹欲设心以兴事必须恊力以僝功行义量其所能不拘多寡捐财贵乎所乐无烦再三恭承天地之投艰仰副春秋之责备此根本於天理民彛不容自己岂要誉於乡党朋友勉强而然风化所关斯文攸赖同志君子幸相与勉之
未轩文集卷二
