<集部,别集类,金至元,牧庵集>

钦定四库全书

牧庵集卷四

元　姚燧　撰

序

序江汉先生死生

岁乙未王师徇地汉上军法凡城邑以兵得者悉阬之德安由尝逆战其斩刈首馘动以十亿计先公受诏凡儒服挂浮籍者皆出之得故江汉先生见公戎服而髯不以南人士子遇之至帐中见陈琴书愕然曰北人亦知事此耶公为之一莞与之言信奇士即出所为文若干篇以九族殚残不欲北因与公诀蕲死公止共宿实覊戒之既觉月色烂然惟寝衣留故所公遽鞍马周号於积尸间无有也行及水裔见已被髪脱履仰天而祝盖少须臾蹈水未入也公曰果天不君与衆已同祸爰其全之则上承千百年之统而下垂千百世之洪绪者将不在是身耶徒死无义可除君而北无他也至燕名益大着北方经学实赖鸣之游其门者将百人多逹材其间燧生也後不及拜其屦前获识其子卿月者七年矣凡再见之初以府僚见之洛阳虽尝以好兄余犹未语此今以宪属来邓始及之且德先公不忘也燧曰呜呼自先公言之夫既受诏出之军中而使之死不以命非善其职且儒同出者乎千数才得如先生一人而使之泯没无闻非崇其道此公所惧而必生之也自先生观之孰亲亲其七尺之躯而大其所关入持瓦缶将盿之犹有惜而不果者必茹毒罹祸不可一日居故忍而为此出处非不思也乃中夜以兴蹀膏血以御魑魅径竹莽以触虎豹而始及水仰天而祝其行非不祝也夫思而後行行之以决则其势多难夺于中路使非先公自行而他人赶之能舍所忍为以回其复生之志收其巳游之志反就是一日不可居之祸毒乎由是言之先生之死求以无辱不全以归其生也不以不赴而以知巳此其胷中揆制一时相为高下之权衡也然古之人为知巳死者有之无有为知己而生者先生以古人所不为者报之先公而先公所受先生也巳多矣奚德哉卿月与余相视一泫卿月归序所与言者赎之

别丁编修序

至元十九年余辞秦宪而归东周明年复受命贰荆宪自惟才之非也行路之辽也家贫而力之薄也多疾而江南风土之未宜也实难其来然不遑偃蹇自寜者公则压于君命势不容巳私则以为人生文轧混同之时不及夫年未艾以览江山人物之胜勿之则有歉然之悔斯意之不欲巳者出处之大畧然也自历制宪至今其间望舒二十四弦晦居府者三一而水舟陆马周历乎复沣峡归鼎五州十七县者反居三之二焉其于江山之清驶奇峭人才之标特秀异实若富于胷中求如鼎之前编修密院官丁公及事胜国三朝尝先显者或无有伦焉宜其文章之宏肆年德之高邵日闻天朝累起而将官之而公辞之至今又于向见干进而不释者之中所无也余以是多公公之报遇于余者宜与人异按部巳竟将还宪府辱以高文叙行再三读之爱其词甚华而义至严情甚密而礼至周而其病在夫一失之不攻衆长之是谀曰雄其文粹其学正其传尚其世而善其政斯岂余所虞于公者公之世所知其学文其文果余匹其传与政果不学加乎岂均无之姑为是人甘言相遇乎非欤余如何公而知如是为一报余如告人公以善怀述不余知也公心焉如何不然公诚无意焉而余过疑及此则反取罪为高明妄人矣或有意督遇将肆公所责之心公焉又如何独甚善于公者巳辞徵不仕若忘世肆志而能损巳有权舆沅阳书院聚徒而育师圣而祝厘以成已而开物咏歌太平以老不可以谓贤者不出而无益斯世也书院之基巳移文鼎牧俾给左契复移文军府俾拔其园蔬又为榜悬之院门以观其速成而戒其中止今余之归或得请去荆宪而北不知公由何事何时相遇中原一握手复道今日为请或苍苍者再牵而南又过十州必覩书院既成升堂以揖峩弁之士来而告之曰子观大夫役之筑者乎十人为什操杵负畚而力作者九人逸者一人?手旁歌俾九人者勤力而忘劳力董率而犒功逸者与受直焉今日之居诸君知德编修负畚操杵之劳亦思?手傍歌者乎以是为学者引譬而资公一笑

送宰先生

至元三年二月未尽之三日宰相生谓燧曰余将游秦子能序文兹行乎予掉鞅游天下殆周独秦未尝一至又秦士舍修撰雷君亦莫有一识子昔家秦其所忠者谁人所通信者又谁盍枚举之予阶子言一进谒之也燧曰秦固衣冠之薮泽也在燧未有遍加者焉盖年之前乎燧者率隆名硕德既幼燧而未与之言後乎燧者燧何所慕赖乎彼而为之伍故遗十百而得一二也请为先生诵之有杨元父者吾师与之抗礼者也其学也粹而正其操履也坚而不渝其执亲之忧也哀而礼其能也博而肆之邃史学读至落落奇倚之士必慷慨感激思见其人于今使先生之至不嫌于自明肯曰向之儒服登常山一言折猖狂之盗而落其角距者实余也彼有闻而不奇先生者乎虽先生夙有负气使酒之声彼将视为古奇杰士之恒态必濶畧而有取乎此也先生行哉其尚有合于斯人欤又有韩邦杰刘无竞吕伯充者皆吾师之弟子也年皆长于燧若韩之能官刘之天质之美吕之学问之该彻皆燧所不敢望而及计之今以吕以练服在躬未可出之二人有造先生之馆烦从者为燧一讯安焉

送雷季正序

余从鲁斋先生游最故且久于同门之士学为最怠而不加进自亲夏楚时犹尔况今载名仕版远处数千里之外哉昔之怠者为忘不加进者阤而为退矣宜季正之取友而差际余之心安焉而不敢有憾不谓徒以从游之久故愿因鄙言获进拜先生屦前呜呼其志则勤其意则良惜所藉以为介福其一人也是一也义先生自谢致而归屏迹桑梓养安泉石家事不以干于心乡人莫得见其面于时欲求如祭酒之授徒来则受之亦难也余则止之无行虽然以先生平昔乐教之心且熟子之兄伯静之名尝哀其愿见未得竟抑志以卒有弟如此笃学而善学行已以化乡岸然不流于今俗翘然自是以古人千里羸粮而就正焉又观夫人有可进成德逹才之具必不拒其见也余则劝之令行且景星凤凰之为物人或睹之犹为生之幸况大人君子德道之容可以兴起一世仁义之言足以发挥百王者哉或一进拜而闻其绪论必决滞为通易暗为明大有得於曩昔也有得而私之仁人之用心不然行哉余将须其归而见告也

送畅纯甫序

欧阳子为宋一代文人一时所交海内豪俊之士计不千百而止及谢希深尹师鲁二人者死序集古録遂以无谢尹知者之恨呜呼岂文昌也作者难而知之者尤难欤余尝思古之人惟其言之可以後行为恃以待他日子云者出将不病夫举一世之人不余知也今乃若是其亦有知者为快而失之为悲欤余冠首时未尝学文视辈流所作惟见其不如古人者虽不敢轻非诸口而亦未尝轻是于心也过而自思人之能者余操虑持论且然余不能之何以免人无嫉贤之机余年二十四始取韩文读之走笔式为持以示人譬如童子之问草彼能是予亦能是彼有是余亦有是特为士林御海之一技焉耳或谓有作者风私心益不喜以为彼忠厚者不欲遽相斥笑姑为是谀言以愚之不然殆鼓舞之希进其成也自是蒙耻益作既示之人且就正于先师先师亦赏其辞而戒之曰弓矢为物以待盗也得盗得之亦将待人文章固发闻士子之利器然先有能一世之名将何以应人之见役者非其人而与之之与废其人而拒之钧罪也非周身斯世之道也余用是废作有亦不以示人絶甫自言得余双字不言不録而弃之又言世无知公者岂惟知之读而能句句而得其意者犹少呜呼世固有厌空桑之瑟而思闻鼓缶者乎然文章以道轻重道以文章轻重世复有班孟坚者出表古今人物九品之中必以一等置欧阳子则为去圣贤也有级而不远其文虽无谢尹之知不害于後後犹以失之为悲下下之外岂别有等置余为哉则为去圣贤也无级而絶远其文如风花之逐水霜叶之委土朝夕腐耳岂有一言之几乎古可闻之将来乎纯甫独信之自余不可不谓之知己足为百年之快恐纯甫由此而取四海不知言之非也然纯甫实善文其不轻以出者将以今为未积积而至于他日以骚雅末流典谟一致乎将恃夫位民既而循吏持宪既为才御史富民又将为良大农道行一时无暇于为言乎岂以世莫巳知有之而退藏于密也由积而为书他日与道行一时无暇于为言则可由莫巳知而不出若余也虽不善文而善知文则纯甫为失人矣今以农副行田陇右于其别也叙以问之至元丁亥七夕

送郭肃政安道序

书有道有体有势谓为太耶周官则班之六艺谓细耶次之礼乐难耶举天下之人孰不为之易耶则纩一代能名世者不数人若是者亦未可以细视易言之也斯其道也其体则有篆隶草三等本而上之草出隶隶出篆则篆者书之源或曰隶而下有正走则曰唐湖刺杨汉公跋千禄字书以顔鲁公隶书为尽锺繇之精能则正者实隶也其势则有拘有束以言篆譬则弁冕端人将执事于郊庙于于其趋缩缩其循周旋则至圆不能如规折旋则至方不能过矩隶则常服燕居不可多拘家人视以为严君而亦可少放草则雄勇武夫夫缨曼胡而衣短後挺茅运铍进勇退跃踪横入出顿挫起卸挥霍研拂极其放而惟吾意之所至焉然为是者虽云出乎手而一心为之师心拘亦拘心放亦放未有心放而能篆亦未有心拘而能草势必至理必然者也走尝观今为篆者无牧举其谁求一蹴而可臻古人之阃戺者则郭肃政安道一人焉耳夫日为是拘艺则心存而不放岂不几于克念作圣者耶视走之惟事乎草心放而不知拘者相远万也安道号西埜好学而善文无乎是则书不能独振耀今之世矣将别而纠郡于岳序以问之

送李茂卿序

太凡今仕惟三涂一由宿卫一由儒一由吏由宿卫者言出中禁中书奉行制敕而已十一之由儒者则校官及品者提举教授出中书未及者则正録而下出行省宣慰十分一之半由吏者省台院中外庶司郡县十九有半焉吏部病其自九品而上宜得者?絶来无穷而吾应者员有尽故为格以扼之必历月九千始许入官犹以为未也再下令後是增多至百有二十月呜呼积十年矣劳乎哉李君茂卿尝同燧受学先师司徒公儒者也父户部恩泽既推其兄之子及将试吏堂帖令出掾湖广省盈九十月将赴铨中书燧贺之曰人有不职幸不纠於御史者君以勤效无此人有饕墨幸不罹罪罟者君以清慎无此人有依庇有力窃离所事同列之懽以自求容一时幸不谴斥者君以中行不阿无此人有挟任而商贼之州县而倍责嬴入以肥其家幸不私于民与衆树姻党子弟入官以防後至之涂幸不贬于士者君禄入外无他营舍仆马则顾影无朋举无此举无为为贺其可贺者谚曰两姑之间难为妇上政事堂下参幕多或二千人其事之来抱素求署无一可後者皆视其色听其言动止移畧比不龃龉使驯驯如式从已而出譬则庖人善适衆口酸咸者好之不齐然非暂也必八年之久大而经国子民细而米盐甲兵于尽得夫人之情而熟知夫事之势增益其所不能者不既多乎今之老于力笔筐箧以致逹官贵人皆下视之吾逢掖以为言阔事情而不适为用者恃其能此焉尔君既能之是行也以军国公相知之素无曰峻擢惟循所宜资亦卑善之昔也人吏之今焉吏人其留中其居外主乎闻司徒平生六经仁义之言而济以今所能古所谓以儒术饰吏事者非君其谁哉大德己亥秋八月上弦日书

送姚嗣辉序

取士以文始于隋而盛于唐其法有司择学修其家名闻其乡者歌鹿鸣而进之朝谓之贡至则试之以声律之文中程度者谓之选犹未即得仕必待有位者之举犹视举主何人或衆且贤以断其人之材否始授之官胜国因之而小变焉选即官之惟不使得为令必制置提刑转运诸司五人举始用为令令而上郡牧侍从五府之官无不能至者则自贡而选为举千百人不一得焉亦硗乎其艰哉吾宗嗣辉胜国选士也赫奕其时瞠後尘者千百人乌可少跋迨今改止声名昭晰不可络阕犹官洪校满秋而观光天朝求通刺秉政之臣卢公吴公门者千里人未有一得独于嗣辉倾身接之迎誉诸公闾文云乎哉有间于道德之实耳士而得此亦曰逢矣逢而至於逹也奚惑然终不能增多其旧尺寸复调武冈益远於洪岂两公面是而中不力耶曰非也囿于法制之密先得之多两公拱视不可躐其级也以故南桤汝意而往既軑燧告之曰凡今仕者闻职乎民以有治赋听讼之事为莫不色喜闻职乎士则以无有贡选利禄之望人怠于学虚师席而夏楚不试卒不怿乎其中嗣辉将亦若是乎盍亦思之官风化俗之原治忽所寄也无远稽古而监之今司徒文正许公微时于大名于辉于秦于河内以倡鸣斯道为己任谆谆私淑少长不一其年也鋭纯不齐其材也积多至数百人闻之天聪徵为成均俄拜左相岁余辞免复求成均後其弟子继司鼎铉者将十人卿曹风纪二千石使棊错中外者又十此焉其於隆平之治岂不少赞乎嗣辉苟以是为心规矩薰陶是邦之多士得其逹才一二以用斯世使海内之人指而诵曰是大夫所梯接者于以亚匹吾司徒公其获将多行矣勉事乎此嗣辉蜀人以蜀多桤木虽寓荆吴不忘其乡号南桤云

李平章画像序

陛下之未出阁由李道复日侍讲读亲而敬之尝召绘工惟肖其形赐号秋谷命集贤大学士王顒大书之手刻为扁而署其上又侧注曰大德三年四月吉日为山人李道复制至大四年辛亥春正位宸极制授道复光禄大夫中书平章致事以尽学焉後臣之义装演是图填金刻扁而摹赐号与御署卷加标轴宠耀至矣人孰与俦敕臣燧序之将俾词臣颂歌其中而亲览焉臣闻命屏营反覆究思在昔帝王图其臣者商高宗之傅严汉中宗之麒麟阁世祖之云台唐太宗之凌烟阁四焉耳麟阁而下皆将相之开国家承平乱亡以赞弥纶资訏谟以致阴平者傅岩不然初未有是赫赫显烈肖其梦形求得诸野爰止作相以道复肖形可同乎说高宗图于既王三年之後陛下则图於未帝一纪之先其时绘工运思有所未至手设为色高宗於说有是乎哉断所无者李泌从肃宗于途人指目曰黄衣者圣人也白衣者山人也已乃为相而道复姓偶同乎泌亦曰其衣余亦已相谓道复山人可同泌乎为之赐号刻扁肃宗于泌有是乎?亦断所无者泌虽贤者而言涉神仙迂怪以故史氏短之惟说则无间然尝考观之古今之世相去若异帝王为治道罔不同何则陛下所居则列圣之位也列圣君临之中土尧舜昔尝有也乃若高宗亦商圣贤之君耻其不为尧舜故命说曰若金用汝作砺若济巨川作舟楫岁大旱作霖雨作酒醴惟麴孽作和羹惟盐梅取喻再三求其交修者皆陛下有虞道复之心今谓道复其才有足方说孰敢犯是不韪然其所处则说地也如较其学焉後臣顾说所无能求多闻以建事学古训以道积厥躬招俊人以列庶位对扬天子之命亦足袭说遗芳余烈报陛下矣然非旧学之臣世不以是责报俟夫治定而功成德尊而年及或遂悬车于秋月钓云月以弄泉石朝堂有疑驰使谘之犹不得专为山人世则目曰山中宰相者所不免也是年夏五月序

冯雪崖二孙名字序

余以汉刻瑞碑笔意深古尝模麟麒二字促而小之刻瑜玉佩为私章故人冯雪崖宪副见而求之曰将赐吾孙以为名也故长曰麒次曰麟後十年主长林簿者谓余儿麒辈元服矣盍字之因思汉孝明图功臣于南宫云台实本孝宣之麒麟阁而征西大将军阳夏侯与居其间当诸将论功侯独避而休息大树之阴世多其不伐目为大树将军而麒其遗苗宜字曰汉功周穆驰八骏以升崑仑之墟後好事者图其褰翔若麟凤柳子厚诞之余观天闲马其名而麟其形者奚少况瑞刻所图延首而长鸣振尾而高骧孔阜以硕如马而角则骏之去麟有不大相远者麟字曰周骏如是命之以必难犯则新而不奇也以求义意则系而不离也且各即其人性情之近似汉功循循歛密王母尝称其克孝如父夫能守家法于今不能远而言念追鼻祖之踵于古乎其出而仕见之事功可期以不伐者周骏翘翘发达类疆有力者则夫道远千里可一日而致焉者亦或可幸以焉大德庚子閠月中休日序

序牡丹

余于牡丹始于中统之元见夀安红洛西刘氏园三年见左紫洛阳故赵相南园两花皆千叶株皆四尺夀安二十萼广经七寸高与之等左紫四萼八寸高等又三年见千秋状元红燕都故相杨大参宅株五尺四十萼七寸高等後二十年见之长安毛氏园最多将百株株二尺少然皆单叶小大参差不齐无絶奇者後二十年玉板白洛阳杨氏栏株亦二尺少多叶千萼七寸少邓州见三日张氏肖斋之衡山紫陈氏终慕堂之浅红色两花皆千五叶衡紫株二尺少将二十萼五寸少浅株三尺少将五十萼六寸少惟萧仁卿之承顔亭白花天株三尺大可六七十萼七寸少叶最盛又有色绯紫碧相错株尺少尺可四五十萼盛亚白花七尺大复有绯花株单十萼八寸二花皆多叶而绯花独奇故为佳品今失其名者别有鹤翎红为千叶小株独萼五寸大高等他日株大花则故大矣是为邓花之冠仁卿旧云此落阳夀安福孙自余观之大非夀安则浅红而今名余所命之盖即其形色近似为言也长安洛阳诸花余忘其香孰胜萃邓花而校喷勃穠绵可喜如紫薇者衡紫为第一此余生五十一年所见者然自元年至今为二十九年其见六年六见自燕长安洛阳而至此几数千里中元及三年与至元二十年三见洛阳为同地至元六年十八年二十五年各见之燕秦邓为异地亡虑百十株而千叶名品才四见则千叶名难遇亦犹千人为英万人为杰尤世不恒有者矧赏酬有数耶刘赵二圆虽皆有酒年甚少不善饮杨参时与先世父中书左丞同朝为父执与之酒不敢饮毛园时为秦宪毛氏方业市酒才下马行观择剪数萼不同饮而去杨氏栏时满秦宪将走荆宪借居其庐客怀牢寂无谁与为饮张齐陈堂才持一二觞各箭一二萼归不名为饮其尽醉相欢者惟承顔亭一焉而已呜呼似齿五十一年之老行数千里之远始观至今廿九年之久六年六见之希而无负可当赏酬者醉明日仁卿求记其事余口未拒而心勿是之以为樽俎之乐屑屑者奚足笔其夏白花忽槁死其秋又固求记之余始思昔者之坐斯定也孰逆知是花旋踵不可复见亦可谓异事也又思左紫止一株已移植嵩山庙中洛阳余亦絶闻夀安固在其玉板白及毛园百株将如左紫余植他人耶无亦若是花之已槁死也呜呼往者既然况来者之不可必耶细者且然况大此之倍蓰十百者耶则吾平生所当勉吾身而因循弗力以去不可追者已多也诚可为老将至之一慨而植物之死生又不足怪也仁卿惟喜余文已记其承顔而求之屡如老父取张长史判吾特贤其能以是心至而已然又益思六年之间不善饮不敢饮不可饮无谁与为饮与不名为饮非他盖无诗人同臭味者发其极意焉耳而承顔是日者则梁宣慰贡父张总管孟卿王工部景韩是皆善诗安知不可为他日故实亦未易以复得者据兰亭例为序惜其时无唱酬未尝罚依金谷酒斗数也

牧庵集卷四