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卷二十五

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钦定四库全书

道园学古録卷二十五

元 虞集 撰

大龙翔集庆寺碑

钦天统圣至徳诚功大文孝皇帝自金陵入正大统建元天厯以金陵为集庆寺使传防行御史台大夫阿尔斯兰哈雅命以潜龙之旧作龙翔集庆寺云明年召中天竺住持禅师大防于杭州授大中大夫主寺事设官之画官为图授吏部尚书王僧嘉努住董其役斥广其地为民居者悉出金购之土木瓦石丹垩金碧之需财自内出不渉经费工以佣给役弗违农有司率职庀工景从响应御史中丞赵世安承禀于内行御史中丞伊实栋阿固达哈雅相继率其属以莅之吏敏于事民若不知材既具期以明年正月甲子之吉乃建立焉其大殿曰大觉之殿后殿曰无量夀佛之殿居僧以致道者曰禅宗海防居其师以尊道者曰传法正宗之堂师弟子之警发辨证者曰雷音之堂法寳之储曰龙藏治食之处曰香积鼓钟之宣金谷之委各有其所缭以垣庑辟以三门而佛菩萨天人之象设缨牀盖座严饰之具华灯香乐之奉与凡所宜有者精备以称上意焉赐姑苏腴田以饭其众上在奎章阁亲诏臣某制文勒石以志之臣闻金陵之墟自秦时望气者甞言有天子气至藏金土中以填之其后若呉晋宋齐梁陈南唐之君长据以为都防然皆裂之余仅克自保不足以当王气之盛夫孰知江山盘踞之固天地藏閟之久积千余年而有待于我圣天子之兴也不然何渊潜之来处遂飞跃之自兹见诸祯祥行事昭著之若此者乎夫太阳之升丽于天光耀熈赫高深广袤之区生成动植之类孰不受其煦燠而其次舎之所经知天者必仰推而志之天子以四海为家莫非圣明之所临鉴惟帝运之所由起天人应合之机实在于此其可忽诸今天子建极于中抚制万国顾懐昔居势隆望重非我佛世尊无量之福孰足以处乎此也兹寺之成上以承祖宗之洪庥下以广民庶之嘉恵圣天子之至仁大慈垂示乎亿万斯年者于此可见矣呜呼盛哉敢拜手稽首而述讃曰明明上天我皇国圣祖神宗立我民极于昭武皇懋建丕绩宪章修明民用齐饬天下为公仁庙受防治极而圯或斁彜则乃睠明哲是保是翼俾久而安弗遐以逖祝融効灵海若率职更相吉土此维与宅吉土维何建业旧邑龙依崇丘虎立磐石昔有居者不称厥徳惟我圣皇天命攸迪川寜于波田宜于穑民用孝敬神介景福帝命不遅师武臣力遂开明堂受天之厯庙而祖飨郊而神格治功告成庶物蕃息江流浪浪经我南服中城有宫皇所肇迹惟时父老载慕畴昔云来日临庶我心怿皇帝曰嘻予岂汝释维大觉尊寳相金色常以恵慈拯汝迷溺我即我宫作祠奕奕照汝浄月沐汝甘泽汝见大雄如我来即马寳象寳贝金珠璧凡为汝故我施毋惜无菑无害居佛之域民庶稽首我不知识我愿天子圣夀万亿与佛同体住世有赫一诚报恩有永无斁

大承天护圣寺碑

惟皇上帝监观万方爰啓圣神俾一遐迩时惟太祖皇帝神武维扬作兴帝业世有濬哲秉钺誓征粤世祖皇帝建兹民极用辑大成既有九有戢兵包甲礼修乐宣神只咸若敦一本以端统树羣支以定分秩序有经万世永赖成宗显承法令较一我武考受命抚军归纉歴服保育民物既庶既富丰亨豫大如日方中迨至延祐至治之间重熈累洽物大而盛弗虞憸王间斁彜宪于是钦天统圣至徳诚功大文孝皇帝徳合天人之助躬修揖逊之节武以勘定文以宣昭忠孝率职奸慝擿伏雨晹以时年谷顺成寳兴于山海波不扬嘉靖寜一利泽长久颂声交作度越古今列圣之仁恩神灵之景贶布濩旁达湛渍骈臻于斯时也有敛福锡民之志焉固皇极之道也乃托诸制作之宏祠享之盛于以表奉先之孝于以广济物之慈同仁之化不亦与天地合徳矣乎天厯二年嵗在己巳春月皇帝若曰予承宗庙之重君临天下夙夜兢惧思所以上继祖宗下安民庶者不敢少置也矧予昔在冲幼太皇太后躬保持而导迪之欲报之徳亦不敢少忘也稽诸佛氏之书孝莫重于报亲慈莫广于及物而吾佛之所以隂相我国家者岂可量哉汝太禧宗禋使伊哷布哈中书平章明埓栋阿大都留守张锦结努其为朕度地以作刹称朕心焉四月上幸近郊观于玉泉之阳谓侍臣曰曾冈复巘隠隆西北太湖之浸汪洋渟涵峙而东高瓮山在焉旁薄扶舆固只园之地也使太史眎之曰吉秋八月晦立隆祥总管府以领之铸银为印秩正三品以臣伊哷布哈领府事将作臣额穆尔蘓为达噜噶齐国语达噜噶齐官属之长也臣锦结努为总管上曰建寺而不先正其名民将因其地而称之其署题曰大承天护圣寺又曰寺所以严奉祀事而防氓杂居则几乎渎矣买旁近地得十顷有竒皆厚直以予之分赐从臣俾为休沐之邸侍祠而至则处焉且命其总管府臣相大田以买之度其嵗入以为僧食明年上受尊号改元至顺十月上命太师臣雅克特穆尔率百官诣寺所告诸后土之神始命大匠治木乃命中书右丞臣萨迪为隆祥总管府达噜噶齐盖以省臣重其事也二年四月十六日始作土功治佛殿基得古金铜之器于地中多事佛之仪物实有宻契者云寺之前殿寘释迦然灯弥勒文殊金刚并二大士之像后殿寘五智如来之像西殿度金书大藏经皇后之所施也东殿庋墨书大藏经嵗庚午上所施也又像防法神王于西室防世天王于东室二阁在水中坁东曰圆通有观音大士像西曰夀仁上所御也曰神御殿奉太皇太后晬容于中日有献月有荐时有享器用金寳曰夀禧殿上斋宫也诸宿卫之舍毕具九月上谕臣锦结努曰朕之建寺非徼福以私朕躬也昔者国家有佛祠之建金帛谷粟一出于国之经费受役庀徒则民与民官府供亿并縁为奸非朕意也今兹役也工佣其直物偿其价勿使有司因得以重困吾民臣锦结努首受诏而退鸠王以集事材木甓瓦丹漆设色必精必良其土宜交易得所称事出佣艺各奏能施无遗巧人乐效力若子趋父属枢宻储政两院臣请以所领军就役而给钱如民则军上亦被恵矣从之凡役军四千三百人留守臣言寺有行宫天子之所斋也严重不敢防请以所领匠将作而给钱如两院之兵亦从之十月十五日上览而悦之陞隆祥总管府为隆祥使司秩从二品命太禧宗禋使臣鸿和尔布哈臣萨迪臣额穆尔蘓大司农臣锦结努为之使他官与次俱升又作东别殿柟木别殿丈室讲堂众沙门之居防食之所碑亭井亭庖湢库廐门垣桥梁咸称观美凡规制皆图以献而上亲临定焉皇后出大庆礼赐白金从户部易钞四万定及割田赋之在荆襄者以资之三年寺大成于是召五台山万圣寺释师恵印特赐荣禄大夫司徒主教于寺有勑命臣祖常臣集臣法洪臣恵印制文以刻诸碑臣等既同奉诏乃相与言曰惟昔有国家者秘祝不私其身而思锡诸民史臣书之后世诵之今圣皇之心一出仁孝琐琐之秘祝讵可拟伦哉且其为役可谓大矣财出内帑而不伤于外府役以佣钱而不劳于兵农官有专任而不烦于有司钦惟圣上怡神穆清对时育物量凖天地而一日万几睿知明达而虑周天下至若斯寺之落成也营度经始之勤治辨董正之任考图攻位之审其简在帝心又有如此者岂非亿万世宗社生灵之福哉敢再拜稽首而献文曰

于赫皇祖圣神立极歴世继承照临维绎维我圣皇孝思如在视民如伤博施广爱具曰大雄等慈能仁导善闵恶以救我人乃作大刹于国西郊檐屋翚翼雾雨之交金玉寳物同河沙曰予有祈世不谓多飞盖树幢香鬘珠网圣灵与俱来即来享福我惠我遂我煦养子孙黎民均视同仰思我太母为世远思顾复之勤孙谋是贻肃肃徽音邈邈令仪眷予晤懐庶其来兹相彼流泉阁于水涘人神翊扶天子至止鼓钟鼎彜嘉乐宴喜多夀多福又多男子羣臣百工侃侃献功民无勚劳府乃羡充乐石刻辞颂言雝雝亿万斯年赞于皇风

河图仙坛之碑

今上皇帝以特进上卿呉公全节年七十用其师故开府仪同三司神徳张真君故事命肖其像使宰执赞之识以明仁殿寳而宠之赐宴于所居崇真万夀宫近臣百官咸与大合乐以飨尽日乃已既拜赐公坐于承庆之堂召门人弟子而告之曰吾在髫齓志翔寥廓稍长学道弱冠从先师谒世祖皇帝遂留不归五十年间以天子之命祀名山大川东南西北辙迹咸至一遇泉石之胜辄旁皇而不可得而我父母被宠光封乡国高年偕老时优诏使归为夀而我曾不能晨夕在侧吾终身之不安者也今老矣为我图地必吾父母之茔是近庶体魄有所依焉则我之志也小子识之于是命弟子归饶而求之明年得地于安仁县去饶国公之墓左数百歩其山曰河图之山书以图来公叹曰吾昔闻诸异人云河图八卦也今人所传河图盖五位相得而各有合之图也儒家颇骇其説然即卦以指视先天位数吾得金吾之旨焉故宋江东谢公枋得得其説而隠去世祖力致之在道不食数十日而神气益完廹授以官乃化去吾受其书而藏之今得山曰河图告我之兆久矣乃命作石坛据风气之防将以栖神焉则又叹曰予平生以泯然无闻为深耻每于国家政令之得失人才之当否生民之利害吉防之先征茍有可言者未尝敢以外臣自诡而不尽心焉而恩赉之厚际遇之久则有非人力所能至者矣其从子集贤待制善窃知公之意録其平生之事畧已成编防善卒公得其书而感焉乃遗书江南以告集曰吾蚤嵗犹得见国朝诸大臣及宋之遗老逮其中年公卿之重士大夫之贤且仁者无一人吾不见焉览观四方逝者如水知心之友其文可以传者莫若清河元复初氏而云亡亦巳久矣区区之迹他日将何所托乎人生不可期相望数千里子必为我着仙坛之记使千载之下犹或于此乎知之则亦故人之情也夫乃为次第善之所録以遗之云呉氏系出太伯为呉子之国子孙散处呉楚间多以国为氏其在番者为番君畨之呉皆宗番君矣其居安仁有龙坡居士讳岳者墓在桂溪前仓之曾源其高大父也世居夀栎山屋于磻石之上故宋咸淳己巳有泉出东楹之础润液之脉理直如贯绳上升梁间达乎西楹乃生灵芝光彩映日久而不壊是嵗十一月七日公生丹光盈室生七月而能言其父抱膝上因坐假寐梦神人告之曰高仙托体君家尘中不能留也四嵗能诵诗七嵗其叔父教之日记千言十嵗从其兄游乎仙岩之下慨然有遗世之意十三学道信州路桂溪县龙虎山太上清正一宫之达观堂堂之尊师李君宗老尝有异征得公而应焉临川有雷空山先生者隠居种湖之上深明易老以其所学着为成书公往师焉他従学者莫之能及也李君避舍延至雷先生而公得以专受其业虽休沐不出每得新果之属必即以归献其亲无有旷阙十六度为道士于其传系则居何君恩荣之次国朝初得江南嗣汉二十六代张天师宗演入朝张公留孙在行奉勅留禁近始赐名上赐其后位特进开府仪同三司教大宗师者也至元十四年作崇真宫以居之二十四年开府征公至京师公辞其亲别龙坡君之墓新墓田之舍以行是年得入见二十六年奉诏祠南岳二十八年奉诏従开府徧祠岳渎诸山川二十九年赐崇真宫于浙西公奉诏宣谕江浙行省三十一年成宗皇帝自朔方还纂大统公従开府率其属北迎召见赐公古雕玉蟠螭之环一有旨设醮于上都夀寜宫五昼夜公専主章奏特勅命公每嵗侍従行幸所司给庐帐车马衣服廪饩着为令元贞元年制授公冲素崇道法师南岳提防二年奉诏祠中岳淮渎南岳南海大徳元年奉诏祠后土西岳河渎江渎二年制授冲素崇道徳法师大都崇真万夀宫提防三年太上清正一宫灾公奉旨与近侍驰驿命江浙省臣更作之公请与宫之人各以私财佐有司之不及四年命有司作三清殿及观门廊庑于崇真宫设醮庆成上斋而临幸赐开府及公黄金白金重币有差五年公奉防召嗣汉三十八代张天师与材过扬州为守臣祷旱雨至京师为达尔罕丞相哈喇哈逊王祷旱又雨八年公父母年皆七十奉防降御香于江南诸名山赐对衣尚尊为其亲夀于齐老之堂九年作崇真观于安仁县赐名曰万夀崇真观十年制授公江淮荆襄等处道教都提防十一年武宗皇帝自朔方归纂大统制授公教嗣师总摄江淮荆襄等处道教都提防崇文宏道徳真人铸银为印曰教嗣师之印视二品封其父克巳翰林学士中顺大夫至大元年以嵗歉禁民间酒特勅光禄寺日有赐尊上赐公七寳金冠织金文之衣为朝真之服仁宗皇帝在东宫所赐冠与衣贵重华异如上所赐公从驾至中都中秋赐宴上顾其貂裘敝改赐黒貂三百以为衣缕金文之锦以为禒二年制授公弟子夏文泳元成文正中和真人江淮荆襄等处道教都提防赐银印视二品三年公奉圣防设醮于龙虎閤皂句曲三山制赠公大父鉴昭文馆大学士资善大夫追封饶国公谥文靖祖妣陈氏封饶国夫人父翰林学士克巳加授荣禄大夫大司徒饶国公母舒氏饶国太夫人仍赐对衣上尊有防命公奉赞书归乡荣其亲因命设醮于安仁县之崇真观以庆成皇庆元年仁宗皇帝命设大醮于大都南城长春宫公奉防投金龙玉简于嵩山济渎是年勅翰林学士元明善修龙虎山志者序进入改赐崇真观额为崇文官延祐元年公奉防设醮于龙虎閤皂句曲三山因请归庆其父母八十之夀对衣尚尊之赐如初是年传防江浙行省促公还朝制授公弟子毛頴达正徳宏仁静一真人嗣掌遁甲之祠事赐银印视二品四年有旨名其乡曰荣禄乡里曰具庆里降玺书护其家六年饶国公之讣至上京集贤以闻勅翰林侍读学士元明善着碑文翰林学士承防赵孟頫书字太子詹事郭贯篆额给传奔防十一月太夫人殁十二月葬父母于其县崇徳乡之山田作明成观以奉祀明年召还京师英宗皇帝至治元年十二月开府张公观化于大都崇真宫上闻有旨归其防于龙虎山百官送诸上东门外所过有司治办舟车祭遣公请归职防不许命弟子崇元冲道明复真人陈日新薛元羲奉防还二年制授公特进上卿教大宗师崇文宏道元徳广化真人总摄江淮荆襄等处道教知集贤院道教事元教大宗师王章一一品银印一总摄道教事二品银印一并授之勅省台百司谕以传宗之事而大防其教用开府之志作东岳仁圣宫于齐化门外重修太延福宫三年太上清宫又灾公率其属更作之泰定元年春长春掌教真人阙上用公荐以汴梁朝元宫孙公履道主之二年公奉防设大醮于长春宫又设大醮于崇真宫防教之诏如故事制赠饶国公光禄大夫大司徒谥文康三年奉防设醮于龙虎閤皂句曲三山奉勅葬开府张公于南山之月峤作仁靖观以奉祀四年改造开府所建溪山真庆宫天厯改元冬公还自上京明年北迎明宗皇帝谒见之次赐对衣上尊及归天厯防教之诏如故事追封故开府张公曰神徳真君勅改仁靖观为神徳宫至顺二年公进宋儒陆文安公九渊语録世罕知陆氏之学是以进之有防设醮于长春宫公告老请以弟子夏文泳嗣教诏留公三年有防设普天大醮于长春宫又设大醮于崇真宫元綂元年今上皇帝即位护教之诏如故事仍改至元之元年京师旱公奉勑祷之雨冬无雪公奉勑祷之雪三年公重建饶州芝山文恵观于永平门外迁畨君之神以居之四年与神徳宫明成观皆被玺书之赐五年畿内田有虫执政请公祷之三日尽除而仙坛之成则在六年矣皇元初有中原五岳之四在天子封内既得宋而后南岳之神得而礼焉是以世祖特命开府张公领其祠至是属诸公矣长沙有故宋相赵信公葵之子淇博学多识尤好神仙金丹之事有宜春李先生简易者故玉溪李观诸孙遇异人得丹道盖以为遇刘海蟾而得之淇每师问焉未尽其防而李先生化去后遇之玉山道中始得其説既内附命为湖南宣慰使輙欲弃官行其道忧患多故不能如其志公为天子使南岳道遇长沙赵公见而敬焉曰神气冲爽而有福徳可以受吾道廼焚香宻奉出其书以授之则皆海蟾玉溪之秘云世祖尝曰天子当礼五岳而朕年髙不能往每遣近臣忠信而识察者分道祠岳渎后土戒之曰神明之使马不至喘汗则善矣盖归而问其所闻见人物道里风俗美恶嵗事丰凶州县得失莫不参伍以周知踈逺之迹焉公之连嵗被命而出每辞以为臣不足以当大事之重上曰敬愼通敏谁如卿者遂行他日成宗遣岳渎使还顾问如世祖故事曰卿遇郡县有善治民者乎对曰臣过洛阳太守卢挚平易无为而民以安靖上曰吾忆其人即日召拜集贤学士公使过浙西时故翰林学士阎公复为按察使老成文学誉望甚重公时才逾弱冠议论明正阎公客之不敢忽也后阎公居翰林益加重焉成宗既崩仁宗皇帝在懐孟未至而阎公典诏令有狂士危言以讦阎公事罔测公力言诸李韩公孟仁宗意解及武皇即位遂以平章政事归老髙唐如世祖待王鹿庵磐故事朝廷得敬大臣之体不以口语伤贤者则公深有以维持之也故翰林学士呉公澄始用董忠宣公士选荐于朝自布衣拜翰林应奉召至不拜去后又召为国子监丞升司业与时宰论不合又去公启于集贤贵人曰呉先生大儒天下士听其去非朝廷美事集贤贵人听公言超奏呉公为直学士呉公虽不赴而天下韪之至元大徳之间重熙累洽大臣故老心腹之臣莫不与开府有深契焉至于学问典故从容禆补有人所不能知而外庭之君子巍冠褒衣以论唐虞之治无南比皆主于公矣若何公荣祖张公思立王公毅髙公昉贾公钧郝公景文李公孟赵公世延曹公鼎新敬公俨王公约王公士熙韩公从益诸执政多所谘访阎公复姚公燧卢公挚王公构陈公俨刘公敏中髙公克防程公钜夫赵公孟頫张公伯纯郭公贯元公明善袁公桷邓公文原张公飬浩李公道源商公竒曹公元彬王公都中诸君子雅相友善交防之贤盖不得尽纪也荐引善良惟恐不及忧患零落惟恐不尽其推毂之力至于死生患难经理防具不以恩怨异心则尤公之所长也公博覧羣书徧察羣艺而于道徳性命之要粹如也尝作环枢之堂画先天诸图于壁以玩心神明有诗曰要知顔子如愚处正是羲皇未画前其所造盖如此故其述作光明痛快足以见太平之盛而深存忠厚于人伦有所感发自防至老尤好吟咏皆出其天性之自然而非有所勉强尤识为政大体是以开府每与廷臣议论及奏对上前及于儒者之事必曰臣留孙之弟子具全节深知儒学可备顾问是以武宗仁宗之世尝欲使返初服而置诸辅弼焉道家醮设之事是其职掌故于科教之方无所遗阙香火之费无所简吝然而朝廷耗费过重则每曰事天以实不以文弭灾在于修徳而祷祈特其一事尔全真之教叙其祖传有所谓风庆防録者大徳中尝使人译之而莫逹其意有防命公论定公曰丘真人之所以告太祖皇帝者其大槩不过以取天下之要在乎不杀治天下之要在乎任贤修身之要在乎清心寡欲炼神致虚则与天地相为长久矣译者如其言奏之上大感悦不惟丘公之心事明白而太祖皇帝圣学之渊防亦从可窥其万一是以君子深有慨于公之言也公之执亲防也自奔防至家水桨饘粥仅足以延息涕泗滂沱继以血衂防葬之后力之所得为者无不尽其力焉山田之域伐石江濵山为洞穴掘泉下锢深广髙厚葬之日郡守王公都中亲助防事送葬者连数郡车马毕至时方寒雨泞淖载途一夕北风结冻坚冰在地行者无苦人以为孝思所感也明成观有着存阁者以致其严祀之意方外之士感其孝思知慎其亲之存没自此始矣其事开府也先意承志周思广虑所以事朝廷尚道教无丝毫有所违咈开府泰然委之而不疑确然信之而不惑所以能有立于圣世者非惟运数则然而其诚心相孚亦有以致之也其葬开府于南山也饶信抚三郡守将以其官属防葬江南诸名山之主者皆来竣事伐石题名而退择卜之慎营缮之劳工力之博賔客之盛东南数十年间未有能彷佛其万一者公之尽力于其师与所以奉其亲无二矣久之作南山诸诗沉鬰哀慕识者读而感焉东南道教之事大体己定于开府之世而艰难险阻不无时见于所遭裨补扶持弥缝其阙使夫羽衣黄冠之士得安其食饮于山林之间而不知公之心力之罄多矣公之宗系别居于逹观堂者尊显独隆于他支封真人者凡数十人奉被玺书主宫观者尤不可胜纪其姓名别有述公平生画像之賛及大父母父母与其身之所奉被賛书及诸堂室记颂皆一时名笔别类为书曰天爵堂类编并其所为诗文曰看云録者通若干卷集贤直学士掲傒斯奉防作序以传于世皇上即位之初亲御翰墨书闲闲看云四大字题曰赐呉上卿识以明仁殿寳勑御史中丞马祖常太常欧阳为之賛至元六年九月初一日大驾自上京还次懐来燕坐幄殿集贤大学士布达实哩等以上卿之言入奏曰御书四大字臣全节既刻诸乐石又模勒于文梓为四钜牓涂以黄金周以云龙之饰以其二赐崇文宫阁而庋之请锡名曰龙章寳阁又以其赐逹观堂先朝尝赐玉璞命攻玉之工拟太上説经之像刻数年而后成请以归之逹观阁而祠之请锡名曰玉像之阁而御书二牓掲诸其上矣有勅命臣某为之记而文惠观河图仙坛并命臣某铭之臣某先已记仙坛之记如右谨再拜稽首奉诏而为之着铭曰嶷乎兹山厥名河图地辟天开孰究始初则图示卦庻圣歴述山藏无闻传者周易易老之通同原

殊宗或隠或彰閟在道宫有崇丹丘仙坛是作契夙符龟筮从若门人弟子作之三年夫子致间有贲其园清静佐理启自神徳维帝外臣歴世无斁在今宗师有为有文孝亲敬师致忠于君宠光道家冠代迈古白髪苍顔长侍帝所遗老故臣沛然从逰纪徳论交金石不渝量宏智周用世何有却而不居有相其道天子圣明昭恵老成龙章凤书玉质金声有懐故乡有栋有宇神明攸居山木翚举盛徳孔容象其粹冲聿严敬共以报显融有嘉丰草呦呦鸣鹿天降甘露灌濯神谷维昔广成宅乎空同千嵗不衰穆其清风肃肃吾坛圆方平直竒耦参两俯仰有则修名度方天子命之刻词孔贞来者敬之

灵惠冲虚通妙真君王侍宸记

至顺三年夏乐安县尹蒲君汝霖以书来告曰在延祐庚申汝霖同知南丰州事六月州境大旱祷诸山川弗应州人言有侍宸王君祠在神龟冈所谓妙灵观去州数里侍宸宋徽宗时归而没于其乡其神至今有灵异盍祷诸汝霖以雨为己任亲往祷焉既得卜乞灵水于缶登舟以还有蜿蜒浮水而来者红光赫然云气随之州吏以器迎之即就器蟠不动及州门雨垂降至公署而大作是岁稔明年又旱吏民以汝霖前祷之应也诿汝霖仍往其应如去岁岁又稔于是岁州之父老来告曰侍宸之恩不可不报生有道术着于时没又惠泽及其民宜白朝廷有以表异之南丰下州也而不统于郡得专达行省乃以侍宸事为文书上之既闻于朝事下太常博士议曰君故宋时己封冲虚通妙真人宜加赐灵惠易真人曰真君是时有临川道士唐乐真以法术承应内廷是年以侍宸教法祷雨京师有应集贤院亦上其事故朝廷知之而得封甚速也命旣下而汝霖学制锦于乐安去南丰三百里而近增封之命至斯所以侈上赐而系民心犹汝霖之贵也公在太史幸为书其事于石汝霖以乡人请私焉按临川旴江志宣和间有南丰人王文卿字予道号冲和子生有异质尝为诗告其父有方外之志父没辞母远逰渡扬子江旣济行野泽中雨暝迷路见若有灯火者就之有老妪为逆旅者得文书数卷篝火读之雨霁火絶天且明乃在大树下无逆旅也其书盖致雷电役鬼神之说云以是济人甚众名闻江湖间当是时徽宗崇尚道教尝梦得神人以形求之得侍宸焉赐见大称旨拜太素大夫凝神殿校籍其官道君别置道教官也大夫校籍位己尊矣赐其父承事郎封其母曰宜人京城有狐为妖人为立狐王庙瑶津池又有妖盖黒鲤也奉诏劾之狐鲤皆雷撃死将有事于明堂而雨不止君祷之立霁有诏奨谕拜金门羽客自校籍升侍宸赐号冲虚通妙先生淮南北以无雪告上忧麦以告侍宸遂大雪麦熟赐金帛不受盗起山东徒党号巨万郡县不能制声势张甚召见便殿上以为言对曰当以神力助讨他日献防者言天大雷雹贼乃溃而道君遂归功于侍宸矣而侍宸实预知天数数数以修政炼兵为请不暇听其説乞身归田里求去不得一日拂袖径还南丰未几宋南渡绍兴二十三年八月二十三日为酒食召乡里饮别书颂翛然而逝既殓举棺而葬之甚轻盖尸解云神龟冈其墓也其灵异之事相传不絶侍宸殁而能福其乡之民蒲君去他官不忘其旧民尝受侍宸之赐其仁恵皆可録故书之使邦人有所考焉予既为前南丰倅蜀人蒲汝霖着侍宸王真君碑后六年为至元庚辰十月上清外史薛元卿以书来告曰有番易胡道元先生人间所谓神霄野客者也得侍宸之真传年二十余道行关陜荆襄江汉淮海闽浙之间当己巳庚午之旱旬日之中郡县争致之所歴或一日或二日嘻笑怒骂雷雨随至官吏畏而民爱之环四五千里之间所至无不应者至于妖怪之作劾治如法人以为神遇异人于武当大顶天柱峰得修仙之道徧防名山洞府而归江东西之间从蓬头金公游甚相契许他人莫之测也于是收敛神异之迹将求名地以归隠是以谒浮丘君于华盖之上道过黄茅之冈故使予得见焉既见则为余言曰神龟冈碑所载事有未备者请述之云若侍宸自南丰辞亲而至扬子也所遇而得书者火师也火师者盖上古神人而世传为汪氏子华者盖其化现尔其嘱侍宸之言有曰吾身一天地天地一隂阳握其机者在我而巳子当以是应元征佐明主吾待子于神霄之上矣侍宸退而修诸其乡军峰之阳所坐磐石犹在及事道君皇帝位至侍宸道官之尊贵与文官侍从等其后又迁冲虚大夫赐金方符使叩以入禁卫加赠其父曰承议郎母曰令人宫中人多病者上以问侍宸侍宸曰此有物怪尔当劾之坐未退天忽晦防雷电交作顷之霁一白龟甚大震死矣病者皆起扬州守臣以旱告祷雨不应道君以问侍宸对曰下民多罪上帝震怒水不可得道君强之侍宸曰无巳惟黄河水可借三尺耳数日扬州使至奏得雨皆泥潦计其时乃奏对之日也侍宸既以国亡妖孽为奏不见听而还上思之画其像而亲为之赞既居乡乡里无水旱疫疠妖怪之事千百里间虽乱离而帖然高宗定都江南将二十余年闻侍宸犹在命守臣物色之有诏曰勅王文卿先朝高士退隠林泉枕石潄流多歴年载兵戈之后杳不闻音朕甚思之其出山一来以副虚伫又敕守臣以礼津发辞以老病不复至阙使人画其像以进亦亲题赞世人多传之殁既久侍宸之从孙以贫从商人入蜀亲见侍宸于道中弗识也执手江浒多所传授曰明日渡江某观中可相寻也明日至其观悄然无人一高堂中有画像则侍宸之祠也始知其所遇传授者乃其大父也又明日又遇之以幅纸与之曰此孙至家上官甥以吾书尽授之妙济归告上官上官弗信出其书视之上官识其手迹号恸仆地尽以教之际遇寜宗朝法亦大显赐号妙济先生名嗣文盖妙济初年不甚识字嗣文亦侍宸江浒所命也又有萨守坚者亦酷好道见侍宸于青城山而尽得神秘游东南祷祈劾治其神恠有过于侍宸者游江西入闽过神龟冈乃知侍宸为数十年前人云昔侍宸在汴京居宫观见为黄冠者多谄事权贵以自恶之故多不得其説其在乡既老而得其传者则新城高子羽授之临江徐次举以次至金溪聂天锡其后得其传而最显者曰临川谭悟真云人不敢称其名但谓之谭五雷内附后谭君犹在浮沉人间隠显莫测庐陵有罗虚舟者故宋时名士涧谷先生之诸孙也得五雷之传甚有符契然谭君诵侍宸之戒曰每传不过一二人若广泄之则速死是以罗之弟子虽多而自以为得之者惟萧主簿雨轩其后则有周司令立礼两人而巳周与予有姻聫然终日言之未尝及此萧君清文雅学中罹忧患然甚通至理泊然无所累其心予敬爱之而亦未尝言及之也周之説惟授之其子游其门者或得或不得予不知也萧君儒者择人至谨而人亦不知其有此道独传之道元胡君一人而巳神异之事巳见于前其客于予者顶分三髻一劔自随练衣短裙危坐终日风雪极寒之夜灯火不继而温煦满室目神烱然神观洞彻縦横自在物外无拘而刚介不可犯也此亦真修仙者乎有侍宸手书诗一首盖谭罗相传之符契也且曰吾将隠矣当求人而付之必也戒行若氷霜立志如铁石胷次如水月气象如阳春又虽生尊贵之家而世有隂徳学乎清静之门而身有福力者则以授之果尔其亦难得也哉雍虞集记

道园学古录卷二十五

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